________________
જે કહેવાયું છે તે લાખોમાં એકાદ વિશિષ્ટ વ્રતધારી વિશેષને છેડી બીજાઓને માટે તીવ્રાનુરાગ અને અનંગફીડા ભયંકરતમ અનાચાર છે, મહાપાપ છે તે સહજ રીતે જાણી શકાય છે. સ્ત્રીના ભોગ્ય અંગ (યોનિ) ને છેડી સીમાનીત કામાન્ય બનેલો, અથવા ગંદામાં ગંદા, બીજા પુરુષ કે બીજી સ્ત્રીની સામે જોઈ પણ ન શકાય તેવા ગંદા ચિત્રો, કાવ્યો, કથાનકો દ્વારા મૈથુનકર્મ મર્યાદાથી બહાર ભડકાવી દેનાર માનવ પુરુષના કે સ્ત્રીના બીજા અંગો સાથે બાહય મનને રાજી રાખતો વીર્યનો નાશ કરે છે. તેના ત્રણ ભેદ છે. ૧. સૃષ્ટિ વિરુદ્ધ (ગુદા મૈથુન) ૨. હસ્ત મૈથુન અને ત્રીજો મુખ મૈથુન છે.
માનવયોનિને પ્રાપ્ત કરનારા જાતકે, સાધકે યદિ પૂર્વભવની વિશિષ્ટ, વિશિષ્ટતર કે વિશિષ્ટતમ બ્રહ્મવ્રતની આરાધના કરી હશે તેવા ભાગ્યશાળીને જ દ્રવ્ય અને ભાવ નિક્ષેપે સત્યવાદી અને સદાચારી માતાપિતા મળવા પામશે. જેના કારણે તેના જીવનમાં કોઈ પણ જાતની એક પણ ગંદી કુટેવ પડવા પામતી નથી. આજે પણ હજારો વિદ્યાર્થીઓ કે વિદ્યાર્થીઓને જોયા પછ, અનુભવમાં લીધા પછી ખ્યાલ આવશે કે તેમાંથી એકાદ વિદ્યાર્થી કે વિદ્યાર્થિની પણ પોતાના જીવન વસ્ત્રને વઘ લાગવા દેતા નથી. બોયફ્રેન્ડ કે ગર્લફ્રેન્ડના પાપી વિચારો તેમના જીવનમાં પ્રવેશ પામતા નથી. અને અતિરેક થવાનો પ્રસંગ ઊભો થશે ત્યારે તરત જ કોલેજ કે સ્કૂલને છેડી દેવા તૈયાર રહેશે. પરન્તુ આવા જીવાત્માઓ હજારો લાખોમાં એકાદ જ હોય છે. અન્યથા, જાણતા કે અજાણતાં, ભોળપણમાં કે નાદાનીમાં, પ્રલોભનમાં કે સામેવાળાની શરીર સુંદરતા અને બોલવા-ચાલવાની ચાલાકીમાં ફસાઈ ગયા પછી, અનંગક્રીડાના ત્રણે કે એકાદ પ્રકારનો ચસ્કો લાગી ગયા વિના રહેતો નથી. રાક્ષસ જેમ રાક્ષસ જ હોય છે તેમ, ત્રણમાંથી ત્રણ, બે કે એક પણ આદત જીવનધનને માટે જીવતી જાગતી વકણ જેવી હોવાથી તેમાંથી છુટકારો મેળવવો દુષ્કરતમ છે. ૧. ગુદામૈથુન અત્યમાં અત્યન્ત ખરાબ એટલા માટે છે કે તેનો ઉપયોગ કરનાર અને ઉપયોગ કરાવનારો ધીમે ધીમે નપુંસક, નિસ્તેજ ઉપરાંત જનનેન્દ્રિયની કમજોરી (શૈથિલ્ય) ખરાબી અને પ્રમેહ, પથરી, અંડકોષની વૃદ્ધિ, ઉદરવૃદ્ધિ ઉપરાન્ત મોઢા પર કાળાશ વધતી
જશે.
૨. હસ્તમૈથુન જાણીબુઝીને ભડકાવી દીધેલા કામાવેગને સહન નહી કરતો માનવ, સજાતિય કે વિજાતિય સાધન જ્યારે મેળવી શકતો નથી ત્યારે હસ્તમૈથુનના માર્ગે ચડીને પોતાના જીવનનું પોતાની મેળે જ સત્યાનાશ કરે છે. આનાથી શરીરમાં કમજોરી આવતા, મસ્તિષ્ક
૬૭
