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' अथ श्री संघपट्टका
(९७) शरीरस्यानावप्रसंगात् ॥ गृहमेधिनां च प्रायेण कालदोषाः निर्धर्मत्वेन च यतिचिंताद्यविधानातू ॥ ... ..
अर्थः-वली ते वेषधारी सुविहित प्रत्ये बोले जे जे अव्य तथा गृहस्थ तथा जिनमंदिर ते पोतानां करी राखवां तेमांजव्यनो अंगिकार करवो तेनो शास्त्रमा निषेध ने तो पण आ कालना साधुने ते अव्यनो अंगिकार करवो ते युक्त ने केम जे ते अव्य विना ग्लान अवस्थामा तथा परचक्रनो नय थाय तथा उकाल पमे इत्यादि अवस्थामां औषध तथा पथ्य नोजन इत्यादिकनी प्राप्ति न थाय ए हेतु माटे ने ते विना धर्म शरीरने नाश थवानो प्रसंग थाय ए हेतु माटे ने गृहस्थ तो बहुधा काल दोषे करीने धर्म र. हित थया तेणे करीने यतिनी चिंतादिकने करता नथी माटे ।।
टीका:-तथा सांप्रतं चैत्यजव्यमपि .यतितिः स्वीकृत्य वर्षनीयं मूलधनं रक्षाजस्तै वृध्यादेरधिकीनवता अव्येण प्रवचनाव्यवच्उित्तये दुर्वलश्राद्धानामुछारकरणात् ॥ तेषां चं तथादोर्गत्यपंकादुलतानां कालेनानवरतचैत्यसपचिंतादिना तीर्थप्रतावनया बहुतरपुण्यार्जनसंन्नवात् ॥ तदुखारं विना तु प्रवचनोच्छेदप्रसंगात् ॥ इत्यर्थस्वीकारोऽधुनातनमुनीनां संगत 'श्यानातीति ॥४॥
अर्थः-वली सांप्रतकाले यतियोने चैत्यव्यनो अंगिकार करी बंधार, जोश्ये. केम जे मूल अव्यनी रक्षा करी वृष्ट्यादिकथी अधिक थतु जे ते अव्य तेणे करीने प्रवचननो उच्छेद न थाय तन थर्थे ने दुर्बल श्रावकनो पण उद्धार कराय ए हेतु माटे में ज्यारे दरिखतारूपी.कादवथी ते श्रावकनो जझार को त्यारे काले ।
