________________
-
अब श्री संघपटकः
AnumanAmARAMA
.IMANAV RAwarean
-
अर्थ:-ते वान शास्त्रमा कही ले ले अन्यदर्शनीना देव नीनो अंगसंग राखे ते तेथी रागरुपी ग्रहवके गळायेला जणाय ने बळी.नडत मदने जणावनार इस्तमुना तेथी तथा हाधमां शह अहण करे ने तेथी द्वेषवाळा ए देव ते एम जणाय . वळी कल्यास रुपी कल्पलताने नाश करे एवी शास्त्रनी रचना करवाथी मोहवाळा ठे-एम जपाता ए देवो क्रोधी होय तेथी ते वीतराग केम कहेवाय.
टीका: यदपि पार्थिवादिपुरुषपूज्यतान्यथानुपपत्त्या तेपो वीतरागत्वप्रसाधनं तदप्य विद्याविलसितं ॥ यतो यत एव तेषा मध्यक्षेण रागादिलक्षणं लक्षयंतोऽपि ते तान् वीतरागतयाध्य वसाय पूजयंत्यत एवैतन्मिथ्यात्वमुच्यते ।।
अर्थः-ए देवाने विष वीतरागपएं स्थापन करे ते पम बोले ले जे जो ए देवमां वीतरागपणुं वे तो राजा प्रमुख पुरुषो पूजे हे नहि तो केम पूजे? ते माटे ए प्रकारना अनुमान प्रयोगव वी. तरागपणुं साधे ने तोपण ते सर्व विद्यानो विलास ठे एम जाण: जे माटे तेमनां रागादि लक्षण प्रत्यद जणाय ने तोपण तेमने विष वीतरागपणानो निश्चय करी पूजे एज हेतु माटे एने मिध्याव कहीए बीए.
प्रत्ययस्येव तम्सक्षणत्वात् ।।
अर्थः-श्रा जगाए अन्यत्यपि विरादिषु रागादिक्ष. अमारा रागादि देव दोष सहित होय तो जेनएव देव इति ॥
