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अथ श्री संघपट्टका
होय तथा नित्ये घणुं शवळ एटले घणुं मलिन बेद प्रायश्चित्त श्रावे त्यां सुधी मलिन चारित्र सहित एवा जे निर्णय ते वकुश कहीए.
टीकाः-तथा कुत्सितं शीलं चरणं येषांते तथा॥ तेपिविधा ॥ आसेवनाकषायत्तदात् ॥ तत्रासेवनाकुशीला ये ज्ञान दर्शनचारित्रतपांसि किंचिकुपजीवंतिकषायकुशीलास्तु ये कोधादिनिः कषायैानादिगुणान् युंजंति अथवा कपायै झानादीन ये विराधयति ।। जवोछेदायोपस्थिता अपीत्यादि खतणनाजश्व कुशीलाइति ततो वकुशाश्च कुशीलाश्चेति इंजः
अर्थ:---वळी कुत्सित एटले निंदित ले चारित्र तेजेमनुं ते कुशोल कढ़ीए. ते कुशील वे प्रकारना ले. तेमां एक तो आसेवना कुशील तथा कषाय कुशील एवा नेदथी. तेमां आसेवना कुशील तेने कहीए जे, ज्ञान दर्शन चारित्रने तथा तपने का श्राजीविका रूपे धारण करे, अने कषाय कुशीलतो क्रोधादि कपाये करीने ज्ञानादिक गुणने जोमे (नेकवे) अथवा कपाये करीने झानादिक गुणनी जे विराधना करे अने संसारनो नछेद करवा तत्पर पण थएला इत्यादि लक्षावाला ने ते कुशील कहीए. त्यार पठी वकुश ने कुशील ए वे पदनो उंछ समास करवो.
टीका:-तेपामुचिता योग्या यतिक्रिया प्रत्युपेक्षाप्रमार्जनप्रभृतिका साधुसमाचारी तथा मुक्ता रहिता ये ननवंतिप्रित्यहं यतिकृत्य पमिलेहणा पमन्जणा, निरिकरिया लोय झुंजणा चव।।
