________________
8. अथ श्री संघपटक
आत्म संयम शरीरने बाधक नही करे, ए प्रकारे देश समय बळने अनुसरतुं जे अनुष्टान एटले विहार क्रमादिक्रियाकांम ते जेमने
बे एवा.
टीका--तथा अनेन पदयेन ज्ञान क्रियानयानुगामित्वं तेषां निवेदितं ।। तत्प्रधानत्वादीक्षायाः केवलयोरनिष्टफलत्वा. निधानेन समुदितयोरेव तयोः पंग्बंधयोरिवेष्टफलसाधकतया तै
रिष्टत्वात् ।।
॥ यदाद ॥ हयं नाणं कियाहीणं या अन्नाण क्रिया ।। पासंतो पंगुलो दह्रो धावमाणो य अंधन ॥
अर्थ----वळी ते सुविहित साधुने आ बे पदवमे ज्ञान क्रि. याने अनुसरवापणुं एम देखामयं केमजे दिवाने ज्ञान क्रियान प्रधानपणुं ने ए हेतु माटे, एकतुं ज्ञान अने एकली क्रीया अनिष्ट फल कडं ने भाटे ए बे एकगं होय त्यारेज पांगलो ने अंध ए बेनी पेठे इष्ट फलनुं साधकपणुं तेमणे मान्यु जे. ते वात शास्त्रमा कही बे, जे क्रिया विनानुं ज्ञान ते होन . अने ज्ञान विनानी क्रिया लेते हीरा ने जेम पांगळो वनमा दावानलने देखतो हतो तो पण दग्ध थयो अने आंधळो दोमतो हतो तो पण दग्ध थयो तेम एकढुं ज्ञान अथवा एकली क्रिया ते ए प्रकारनुं .
टीका:-संजोगसिद्धीए फलं वयंति,नहु एगचकेण रहो पयाशाअंधो य पंगू य वणे समिचा ते संपउत्ता नगरं पविठा।
अर्थ:--माटे बेना संयोगमां सिकि फल रथु बे, एम
