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अथ श्री संघपट्टका
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थवा संसारथो नय पामता एवा पण परलोकना कार्यथी विमुख था लोकमां बंधाएला नथी ए प्रकारना . तो पण पोताना तारक हशे ते माटे ते वमे शुं? एवी आशंका करी उत्तर कहे जे.
टीकाः--सोपदेशाः धर्मदेशनातत्पराः नत्वालस्यसातशीलत्वादिना तद्विमुखाःतं विना नव्योपकारानावात्तस्य चावश्यं यतिना विधेयत्वात्॥ अन्यथात्मंजरित्वमात्रप्रसंगात् यथा कथंचित् तद्न्लवमुक्तिगामुकेनापि कृतकृत्येन जगवता नवि. कोपचिकीर्षया तदादरणात्
अर्थः-जे सुसाधु केवा ? तो धर्म देशना करवामां तत्पर . पण आळस तथा सातासुख शीलपणुं इत्यादिके करी धर्म देशनाथी विमुख नथी, केमजे ते धर्म देशना विना जव्य पुरुषनो नपकार थतो नथी ए हेतु माटे, ने ते जव्य पुरुषनो उपकार यतिए अवश्य करवा योग्य ने, जो एम न होय तो ते यतिने नदरंजरीपणानोज प्रसंग आवे एटले ते यति पेटन्नराज कहेवाय पण परोपकारी न कहेवाय, केमजे तेज नवमां मुक्ति जनार अने करवा योग्य जे कार्य ते जेणे संपूर्ण कयु बे एवा जगवते, नव्य प्राणीनो उपकार थशे एम धारी धर्म देशनानो आदर कयों ने ए हेतु माटे.
टीका:-ग्लानादिनाप्याचार्येण धर्मव्याख्यानमवश्यंकर्तव्यमित्यागमेऽ निधानाञ्च ॥
॥ यदाह ॥ , . दोचेव मत्तगाइ, खेले काश्यसदो सगस्सुचिए ॥ : . एवं विदो विनिचंवरकाणिज्ञाचि नावत्यो । ..
