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* अथ श्री संघपट्टका
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ब्दार्थः ॥ तथा च वयं शुद्धसिद्धांत विचारजव्यज्योऽनुजिघृक्षयोपदिशंतो नाल्पीयांसमप्युनालंजामहामः ।।
अर्थः-ते वखत ते कांश करशे एम पण नथी जाणता एम अपि शब्दनो अर्थ रह्यो बे, एटले आ अमे जे जे लिंगधारी संबंधि खमन कर्यु ते सांजळो ते विवाद करवा श्रावशे तो तेमने सिद्धांतनी साखे जवाब आपीशुं पण तेथी जय-पामता नथी.वळी शुक्रसिद्धांततना विचारने नव्य प्राणी प्रत्ये अनुग्रहनीश्चाए उपदेश करतां लगार मात्र पण लंगो पामवा योग्य श्रमो नथी.
टीकाः-॥ यमुक्तं ॥ नेत्रनिरीक्ष्य विषकंटक सर्प कीटान् ॥ सम्यग्यथा व्रजत तान् परिहृत्य सर्वान् ॥ कुज्ञान कुश्रुत कृष्टि कुमार्ग दोषान् सम्यग् ॥ विचार यत कोत्र परापवादः ॥ इति वृत्तार्थः॥
अर्थः ते वात शास्त्रमा कही ले जे, चालवू ते नेत्रे जोश विष, कांटा, सर्प, कीमा, इत्यादिनो परिहार कर सारे मार्गे चालो. कुज्ञान, कुसिकांत, कुदृष्टि, कुमार्ग ते संबंधि-सर्व दोषने सारी पेठे विचारो एम अमारूं कहेवू बे, तेमां लोकोपवाद शो ? को प्रकारनो जणातो नथी. ए प्रकारे आ हा काव्यनो अर्थ संपूर्ण थयो ॥४॥
टीका-सूरिःश्रीजिनववलोऽजनि वुधश्चांझे कुले,तेज
