________________
wwwwwwwww
AnMw
-
१६) - अय भी संपपकर
अर्थः-मृगपहे पतित शब्दनो बांधवारूपी अर्थ ले. वळी अंतःकरणने विषे खेद पामतो एटले सन्मार्गने बहुमान करे के तेथी असत्मार्गमांथी नीकळवा छे , तो पण नीकळी शकतो नयो ने एम विचार करेले जे, अहो! ते दिवस मारे क्यारे श्रावशे जे दिवस असत् मार्गथी हुँ नीकर्ल ए प्रकारे अंतरमा खेद करतो.
टीका नन्वेवं चेन्निर्गतुंतस्य तापः तर्हि किं चैत्येषु गोष्टिकस्वादिप्रतिबंधेनेत्यत आह न शक्तस्य नक्षमस्य स्पंदितुंचलितुं ततो निर्गमनाय बहिः श्चेष्टयोद्योगमात्रमपि कर्तुमिति यावत्।।कुत श्त्यताहातबब्देन संघः परामृश्यते तस्य संघस्य मुखाश्चतुई
श्यादिकाः पर्वतिथय एतदाचार्यसंवादेन तपोनियमादिकृते प्र। माणीकर्तव्या नान्यथेत्येवमादिका व्यवस्था ॥
अर्थः-ए जगाए आशंका करि कहे जे जे, जो ए प्रकारे तेमने चैत्य बंधन पालथी निकलवा परिताप थतो होय तो चैत्यने विषे गोष्टि करवादि प्रतिबंधवसे शुं? कां नहीं तेनो उत्तर कहे
जे, त्यांथो निकळवा समय नथ। थतो एटले बारणे निकळी इष्ट पुरुषनो याग मात्र करवा पण समर्थ नयो थतो. त्यां कहे जे तत् शब्द व संघ कदेवो. ते संघनो मुजाओ एटले चउदशी प्रमुख पर्व तिथिो ते तिथिो आचार्य पुरुषोना संवादे करीने जे नियमने अर्ये प्रमाण करवा योग्य जे तेज प्रमाणे ग्रहण करवी बीजो रोते न करतो. इत्यादिक जे लिंगधारिश्रोनो मर्यादा.
टीका-यदाह ॥ .', चैत्येऽस्मिनथवामुकत्र वसतौ तिथ्यः क्रियते यथा,
१
