________________
(२७४)
-
अथ श्री संघपट्टका
एम तमारे न बोलवं. केमजे पदार्थनुं खरुपे करीने सद्रूपपणुं तथा असद्रूपपणुं अंगिकार करीए तो तारो कहेलो विरोध प्राप्त थाय पण स्वरूप तथा पररूप ए बेवमे सद्रूपपणुं तथा असद्रूपंपणुं ए बै अंगिकार करीए तो शी असिमि थाय ? एटले शो दोष आबे ? कोइन आवे.
.. टीका----तथाहि ॥ घटः स्वरूपेण अव्यतः पार्थिवत्वेन .' सन्नाप्यादिना ।। त्रत हत्यत्वेन न माथुरत्वादिना ॥ कालतो '. वर्तमानकालत्वेन नातीतादिकालत्वेन ॥ लावतः श्यामत्वनेन रक्तत्वादिनेति ॥ इतरथाप्यत्वादिनापि तरूसत्वेऽनेकरूपत्वं स्वरुप विलोपो वाप्रसज्येत ॥ तस्मात् सदसद्रूपं वस्त्विति ॥
. . अर्थः--तेज देखामे ले जे घट स्वरुपे करीने अव्यथी पृथ्वी संबंधी सत् डे पण अन्यपणे नथी. तथा देवथी आक्षेत्रनो डे पण मथुरादि क्षेत्र संबंधी नथी. तथा काळथी वर्तमानकाळपणे ने पण अतीतादि काळपणे नथी. तथा नावथो श्यामपणे ले पण रक्तादिपणे नथी. एम न कहीए ने बीजी रीते कहीए तोए घटनु अनेक रूपपणुं अथवा पोताना रूपनो नाश ए बे दोषनो प्रसंग आबे ते हेतु माटे सर्वे वस्तुनुं सद्रूपपणुं तथा असपद्रूपणुं ए रीते सिद्ध थयु.
टीका---किंचैकांतवादे सदसतोरविशेषप्रसंगः ॥ तथाहि . नित्यैकांतवादिनां सांख्यानां मते यथा असता मृत्पिमेन घोन
जन्यतेः॥ तथा सतापि न.जन्येत ॥ सदेवकारणे कार्य मिति तः
