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२. अय श्री संघपट्टकः
या काळना यतिने केम दोष न लागे. ने बळी जो श्री काळमां
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एवो संपूर्ण नाव बे जे नाव पूजा करवा समर्थ नथी. माटे, तेनी अपेक्षाए चैत्य संबंधी चिंता करवी तेमां पण मोटुं फळ बे. एम जो जाणता हो तो ते साधुपणाने जणावनार रजोहरणादिक तेनो त्याग करीने गृहस्थना आभूषणरुप रुप जे जिनपूजा तेनो आदर करो.
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टीका:- यडुक्कं ॥ जइ न तरसि धार, मूलगुणनरं सउत्तर गुणंच ॥ मुतू तो तिनूमी सुसावगतं वरतरागं ॥ श्ररहंतचेश्रा, सुसाहुप्यार दढायारो ॥ सुस्सावगो वरतरं न साहुवेसे धम्मो ॥ रजोहरणादिलिंगं विचतां तु चैत्योद्देशना पि यतीनामारं विधानं महते पापाय लोकशोकायच ॥ यदाह ॥ बजीव निकायद्या विवनि नेक दिखिखर्ज न गिही ॥ जइधम्मार्ज चुको, चुक्कइ गिहिदाणधम्मार्ज ॥
अर्थ :- रजोहरणादि लिंग धारण करनार यतिने तो चैत्यनो उद्देश करीने श्रारंभ करवो ते मोटा पाप जणी ने लोकने शोक जी बे.
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टीकाः - तथा ॥ संप्रतित्र तिवेषेण, लोक मोषकमेष्वहो॥ सितांबरेषु जातेषु, चौराः किं निर्मिता मुधेति ॥ एतेनोक्तन्यायेन संप्रति गृहमेधिनामित्यादिना यतीनां चैत्यस्वी कारसमर्थनंतदपि श्रद्धा समृद्धानां केषां चिच्छ्राद्धाना मया पिश्रुतोक्तविधिना चैत्यचिंताकरादर्शनेन निरस्तं ॥
