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अथ श्री संघपट्टक
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रुप अनिश्राकृत लक्षण तेनुं आ चैत्यने विषे निरंतर वहन थतो ने सर्वथा लक्षणरहित जेथविधिनो प्रवाह तेणे करीने मूळमाथीज विधि बक्षणनुं जवापणुंडे हे हेतु माटे.
टीका:-नाप्येतन्निश्राकृतं ॥ निश्राकृतं हि तमुच्यते ॥ यत्र देशकालविप्रकर्षादिना सुविहितगुरुशिक्षादिविरहा बैथिख्यातिशयेन देशतः पार्श्वस्थावसन्नादिलाव मापनानां शुष्प्ररूपकाणामपि सातलोलतया तथाविधंविधि मनुपदिशता मप्रवर्त्तयतां चचैत्याहहिर्निवासेपि तचिंतापराणां यतीनां निश्रा वर्तते॥
अर्थः-वळी ए चैत्य निश्राकृत पण नथी केमजे निश्राकृत तो तेने कहीए के जे देश काळना विपरीतपणादिक कारणे करीने तथा सुविहित गुरूनी शिक्षा इत्यादिकनो जे विरह ते थकी जे श्रतिशय शिथिलपणुं तेणे करीने तथा देशथकी पासथ्या, नसन्न इत्यादिक नावने पामेला ने शुद्ध प्ररूपक ने तो पण साता सुखने विषे लोलपी बे; ए हेतु माटे ते प्रकारनो विधि मार्गने उपदेश : करता तथा न प्रवर्त्तावता ने चैत्यथी बारणे निवास करे ले तो पर ते चैत्यनी चिंता करवामां तत्पर एवा जे यति तेनी निश्रा जे गाए वर्ने ते ते निश्राकृत कहीए.
टीका:-यत्रच श्राजानां श्रावृझये सुविहितसूरयोपि कदाचिघ्याख्यानं विदधति॥नसनावि य तत्थेवे त्यादि तथाप्तरि· ति समोसरण मित्यादि प्राकप्रतिपादित वचनात् ॥ नचोक्त. सध्या त्मकृतचैत्ये किंचि उपलन्यते.
