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जय श्री संघपट्टका
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जना करीने ते वात चालता प्रसंग साथे हवे योजना करे जे. जे आतो मोटुं कष्ट ले जे साचा मारगने श्च्छनाराने सन्मार्गन कुमार्गना विनागने जाणता नथी माटेअति लोळा एटले आंधळा लो. कने जन्मांध पुरुष एटले सिझांतना रहस्यनो लेशमात्रने पण न जाणतो सर्वथा अगीतार्थ पुरुष जे ते कदापि ए अगीतार्थ पुरुष पण गीतार्थनी सोबतवमे कोइ प्रकारे मोक्ष मारगने कहेवा चतुर दशे एवी आशंका धारीने ते जगाए विशेषण कहे .
टीकाः चैदेशिको गर्हिताचारत्वादाजन्मागमनिकष विपुरगीतार्थ मुनिपुंगवसंगमात्रवर्जितः ॥ एषचाधुनिकपुःसंघ प्रवरो निःशंक निःश्रेयसपथप्रत्यर्थिमार्ग प्रथनदीक्षितो यथाछंद शिखामणिः कश्चिदाचार्यों मंतव्यः॥ कांतारे महाटव्यां प्रदिशतिअयमेव मछुपदिष्टो मोक्षमार्ग इति प्रज्ञापयति धन्नीप्सितपुराध्वानं मुक्तिमार्ग उत्कंधरो दर्शिताहंकारविकारः ॥
अर्थः-ए जन्मांध पुरुष केवो ने तोपरदेशी एटले कोश्क निंदित श्राचारवाळो बे, माटे श्रागमनी कसोटीना जाण गीतार्थ मुनिराजना संग मात्रथी रहित एवो आ हाल कालनो पुराचारी संघ मध्ये श्रेष्ट ने निःशंकपणे मोक्ष मार्गनो शत्रुरुप जे मार्ग तेनो विस्तार करवाने दीक्षावालो थयेलो एवो ने पोतानी श्वामां आवे तेम चालनार जे पुरुष ते मध्ये शिरोमणि एवो कोश्क श्राचार्य जाणवो. ते मोटी अटवीने विषे कहे जे या हुँ कहुं हुं, उपदेश करुं एज मोक्षमार्ग . एम अहंकारनो विकार देखामोने मोक मार्ग देखाके के
