________________
- अथ श्री संघपट्टक
(३०९ )
तीक्ष्यो यथादोषं च शिक्षणीय इति सिद्धांत स्थितिः ॥ श्रयंतु गवधुरकं धरतया तामवगणय्य यथा गृही प्रायेण कुटुंबमध्यात् सौजन्यपरोपकारादिसत्पुरुषगुणहीनमपि ग्रंथार्जनगृकर्मकरणादिमात्रप्रवणं पुत्रादिकं बहुमन्यते तदन्यं चाव मन्यते तथा गच्छमध्याहि श्रामणादिषु शुश्रूषाकारिणं सदोषमपि भूषयति । तदन्यं च सद्गुणभूषणमपि दूषयति इति गृहिकुटुंबप्र कियावर्त्तित्वात्तथा निधीयत इति ॥
अर्थः-- वळी श्रचायें पोताना गच्छनो कणे कसे तपास राखवो जे कोकने विस्मरण थयुं होय तो तेने संचारी श्राप तथा कोइ विपरीत करतो होय तो तेनुं निवारण कर. इत्यादि 'पूर्वक जे जोवुं प्रमार्जवं तथा शिष्यनुं जयतुं जणावयुं इत्यादिके करीने पोताना गहने जोवो तपासवो तथा जेनो जेवो गुण तेने ते मान श्राप तथा जेनो जेवो दोष तेने तेवी शिक्षा श्रापवी, ए प्रकारनी सिद्धांतनी स्थिति ने एटले मर्यादा बे ने श्रा यांचायेनुं तो हंकारे करीने चुं माधुं वे ए हेतु माटे ते सिद्धांतनी मर्यादानी अवगणना करीने जेम गृहस्थ बहुधाए कुटुंबना मध्यथी या प्रकारनो पुत्रादिक तेने बहु माने बे जे जे पुत्रादिकने विषे सुजनपएं तथा परोपकार इत्यादि सत्पुरूषना गुणे करीने रहितप
तो पण ते द्रव्य उपार्जन कर तथा घरनुं काम कर इत्यादिकने विपेज चतुर होय तो तेने घणुं मान थापे बे ने ते थकी अन्य गुणी होय तो तेनुं अपमान करे छे तेमज गच्छ मध्ये जे कोइ दोषवाळो होय ने ते जो विसामा करावतो होय, सेवा करतो होय तो सेने माने वे शोभावे बे ने ते विना बीजो महागुणी होय, गुणरूपी
