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-g. अथ श्री संघपट्टका
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(२४१३
टीका:-एवं चानाव्य व्यवस्थाया मागमे व्यवस्थापितायां जवत्प्रकल्पितसामान्यगृहिविषयान्नाव्यव्यवस्थायाः क्वावकाशः येनेदानींतनरूढया प्रतिनियतगच्चविषयतया गृहियरिग्रहः क्रियमाणो नवतः शोल्नेत ॥ किंच एषाप्पान्नाव्यव्यवस्था सुविहितानामेव प्रतिपादिता न पार्श्वस्थानां ॥
अर्थः-ए प्रकारे आगममा आन्नाव्यवस्था स्थापी ले तेमां - तमे कल्पी जे सामान्य गृहस्थने विषेश्राजाव्यव्यवस्था तेने रहेवानो अवकाश क्यां ले जे जेणे करीने आ काळनी रुढिये नियम वांधी पोतपोताना गच्उने विये गृहस्थनो परिग्रह करो ठो ते केम शोने नज शोने वळी आजे आजाव्यव्यवस्थाते तो सुविहितनेज करवानी ने एम प्रतिपादन कर्यु डे पण पातत्याने करवानुनथी प्रतिपादन कर्यु.
टोका-नन्वेवं तहि सम्यक्तूदीदाणे श्राद्धानां गुरवे स्वसमर्पणमुपचारवचनं प्रसज्येत, तन्नेदानी तथा विधशरीरादि चेष्टानिव्यंग्यवहुमानलारं नैसर्गिकन्नक्त्या तथा निदधतां तेषा मौपचारिकनावानावात् इतरथा सम्यक्त्वप्रतिपत्तेरनुपपत्तेः ॥
. अर्थः-वळी तमो एम अाशंका करता हो जे समकित दीक्षाने अवसर गुरु पाले श्रावकनुं जे पोतापणाना समर्पणतुं वचन उ ते उपचार मात्र ते एम धवानो प्रसंग आवशे, तो एवीआ कांश शंका न करवी केम जे ए अवसरे ते प्रकारनी शरीर आदिकनी चेष्टाथी जणातुं जे वहमान ते पूर्वक स्वाजाविक लक्तिए करीने तेम कहेता एटले पोतानुं समर्पण करता जे पुरुप तेमने नपचारिक नाव
