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8. अथ श्री संघपट्टका
जाणपणुं ने तेने प्रगट करी आपे बे. केम जे “ जोजेण" इत्यादि वचननो अन्य अर्थ बे ते कहे जे जे आ जगाये यति आदिजे कोश्क झानादि गुणे करीने अधिक होय ने जेना विना जे जगाये संघोदिकनुं मौटुं काम सिद्ध न थतुं होय ते पुरुषे ते जगाएं पोतार्नु वीर्य फोरवq ए प्रकारनो अर्थ ते अर्थने प्रकाश करनारु ऐ गोथार्नु उत्तराईयां प्रकारचें ले जे बीजावतेा कार्य थाय एवं नथी माटे ते जगाए जे पोतानुं सर्व सामर्थ्य फोरव, माटे एं गाथा, वचैनथी पण तारा वाहित अर्थनी सिजि नथी. एटले गाथां वचननों अंवलों अर्थ करीने चैत्यवासन स्थापन करे ले ते नहीं थाय.
- टीका:-एवंच समस्तंपरोपन्यस्तोपपत्तिनिराकरणात् य. 'तीनां जिननवनजासनिषेधसिकौ स्वपं साधनमनिधीयते। जिनगृहवासो मुनीना मयोग्यो, जायमानदेवजव्योपजोगत्वात् प्रतिमापुरतो जक्तवितीर्णबलिंग्रहणवत् ॥
अर्थः-ए प्रकारे समस्त लींगधारी पुरुषोए चैत्यवासन स्थापन कुयुक्ति थी कयु हतुं तेनुं सिझांतने अनुसरति युक्तियो वते खंगन करवाथी यतिने जिननवनमां निवास करवानो निषेध सिद्ध थयो माटे पोताना पक्षमा पुष्टि आपनार न्याय शास्त्र अनुमान प्रयोगर्नु साधन कहे जे मुनिने जिननवनमां निवास करवो ते अयोग्य जे शाथी जे देवव्यनो नपजोग थाय ए हेतु माटे ॥ १. टीत ॥ जेम प्रतिमानी आगळ नक्तजने बलिदान मुक्या होय एटले नैवेद्य मुक्या होयं ने तेनुं जेम ग्रहण कर मुनिने अयोग्य : तेम जिनलवनमा निवास करवो ते अयोग्य बे.
