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दशवकालिक नियुक्ति १५३. नामं ठवणा दविए, खेत्ते काले पहाण पइभावे ।
एएसि महंताणं, पडिवक्खे खुड्डया होति ।। १५४. पतिखुड्डएण पगतं, आयारस्स तु चतुक्कनिक्खेवो।
नाम ठवणा दविए, भावायारे य बोधव्वे' ॥ १५५. नामण-धोवण-वासण-सिक्खावण सुकरणाऽविरोधीणि ।
दव्वाणि जाणि लोए, दव्वायारं वियाणाहि' ।। १५६. दंसण-नाण-चरित्ते , तव आयारे य वीरियायारे ।
एसो भावायारो, पंचविहो होइ नायव्यो ।। १५७. निस्संकिय-निक्कंखिय, निग्वितिगिच्छा 'अमूढदिट्ठी य'।
उववूह-थिरीकरणे, वच्छल्ल-पभावणे अट्ठ। १५७।१. 'अइसेस इड्डियायरिय, वाइ-धम्मकहि'६ खमग-नेमित्ती।
विज्जा रायागणसम्मता, य तित्थं पभाति ।। १५८. काले विणए 'बहुमाणे, उवधाणे'६ तहा अनिण्हवणे ।
वंजण-अत्थ-तदुभए, अट्ठविधो नाणमायारो' । १५९. पणिधाणजोगजुत्तो, पचहि समितीहि 'तिहि य'१२गुत्तीहि ।
एस चरित्तायारो. अट्ठविहो होइ नायव्वो" ॥ १६०. बारसविहम्मि वि तवे, सबिभतरबाहिरे कुसलदिठे ।
अगिलाइ" अणाजीवी, नायव्वो सो तवायारो५ ।।
१. बोद्धव्वे (अचू, हा)।
द्वार की व्याख्या रूप है। यहां यह प्रसंगवश २. होवण (अचू), धावण (ब, रा, हा)।
लिपिकारों द्वारा लिख दी गई है। यदि यह ३ निभा ६ ।
नियुक्ति की मानें तो नियुक्तिकार केवल एक ४. चरित्तं (जिचू)।
ही द्वार की व्याख्या क्यों करते? शेष सभी ५. ० दिट्ठि य (निभा २३) ।
द्वारों की व्याख्या भी करते। इस गाथा को ६. इड्ढि धम्मकहि-वादि-आयरिय (निभा ३३)। निगा के क्रम में नहीं माना है। ७. रायगणसम्मया (हा)।
९. ० माणोवहाणे (रा)। ८. इस गाथा का दोनों चूर्णियों में कोई उल्लेख १०. तह य (हा)।
नहीं है। टीका में यह नियुक्तिगाथा के क्रम में ११. मकार अलाक्षणिकः निभा ८ । प्रकाशित है। मूलतः यह गाथा निशीथभाष्य १२. तिहिं य (अ, निभा), तीहिं (ब, रा)। (गा. ३३) की है। वहां निस्संकिय (१५७) १३. निभा ३५ । द्वारगाथा के प्रत्येक द्वार की विस्तृत व्याख्या १४. ० लाए (निभा, अच)। की गई है। १५७।१ गाथा आठवें प्रभावना- १५. निभा ४२, पंकभा १२१४, तु पंवगा ५६२ ।
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