________________
પ્રકરણ સુ
વિચાર ન કરનાર, સેવાર્થે—પરાર્થે જીવન અર્પનાર, સત્ય અને અહિંસામય જે વ્યક્તિ હશે તેને વિનય પણ મળશે અને વૈયાવચ્ચ પણ મળશે.
૧૦૭.
અને વિનય વૈયાવચ્ચ શબ્દ અમુક વગ પરત્વે જ નહિ રહે. વિનય સાર્વાંત્રિક થશે અને વૈયાવચ્ચ સેવાભાવનાનું રૂપ લેશે. માંદાની માવજતથી માંડીને અનેક રીતે સેવાના અર્થાત સેવા આપવી એમાં અભ્યંતર તપ મનાશે. વચ્ચેના વખતમાં સુવાવડ પ્રસૂતિ કર્મ કરનાર ક`બંધન કરે છે અને એમાં સેવા જેવું કાંઈ નથી એવી માન્યતા ચાલતી હતી તેને નવા યુગ નહિ માને. પ્રસૂતિકમ વખતે સેવાની ખાસ જરૂર છે અને તેની સેવા કરવી એ વૈયાવચ્ચની કક્ષામાં આવે છે એમ નવા યુગ માનશે. અને સેવાનાં ક્ષેત્રા તે પાર વગરનાં વધી જશે. મેાટા મેળાવડામાં આવનારને પાણી પાવું, ભાજન સમારંભમાં પીરસવું, મોટા મેળાઓ વખતે પદ્ધતિસર વ્યવસ્થા કરવી, આવા આવા અનેક માર્ગો ખુલશે, શિસ્ત જાળવવું એ નવયુગને નવા મા જ નીકળશે અને તેની અસર વારતહેવારે મેાટે પ્રસંગે મેળાવડામાં અનેક રીતે થશે, એટલું જ નહિ પણ નાની નાની બાબતેામાં તેની છાયા પડશે. વિવેકસર કરેલી સેવા, જનસમાજની સગવડ અને અનેક યાતનાની અટકાયતના પ્રસંગાને નવયુગ અભ્યતર તપ ગણશે.
એની ખરી બહાર તે। મહામારી પ્લેગ, કાલેરા જેવા જીવલેણુ વ્યાધિ ચાલતા હાય, ભયંકર આગ થઈ હાય, મેળામાં લાખા માણસા એકઠા થયા હાય—થવાના હોય, ગામેગામ ઘેર ઘેર જઇ પ્રચાર કાર્ય કરવાનું હાય ત્યારે જણાય. આ અનેક અભિનવ ક્ષેત્રામાં પોતાના સ્થાન સંપત્તિ કે મેાભાને વિચાર કર્યો સિવાય નવયુગને જૈન પોતાની ફરજ માનીને ઝ ંપલાવશે. આ સ
