________________
નવયુગના જૈન
છેકરીએ એ રિવાજને જંગલીપણાનેા અવશેષ ગણશે. સ્ત્રીઓની પરાધીન દશાના નમુના તરીકે એનાં નાટકા વિનેાદ માટે ભજવાશે, એને અ એમ ન થાય કે સ્ત્રીએ લાજશરમ છેાડી દેશે. સ્ત્રીએ। લાજમર્યાદા બરાબર રાખશે, પણ મટા તાણવામાં લાજને થઈ રહેલા ધ્વંસ, મર્યાદાને હાસ અને ઢાંગની ભવાઈ અભરાઈએ ચઢાવવામાં આવશે,
૩૧૮
સ્ત્રીએ રાજકારણના સર્વ વિભાગામાં ભાગ લેશે તે ઉપર જોયું છે. એ ઉપરાંત સામાજિક સંસ્થાઓમાં પૂર જોસથી એ કામ લેશે. ત્યાં સુધીમાં જ્ઞાતિએ ખલાસ થઈ ગઈ હશે, છતાં એના કાંઈ અવશેષો રહ્યાં હશે તે તેએ સ્ત્રી વગર સ્ત્રી સંબંધી ફૈસલેા નહિ કરી શકે, એકતરફી હુકમનામું પસાર નહિ થઈ શકે. નવયુગની છે।કરીએ જ્ઞાતિના આગેવાન પુરુષોના ફેંસલા આપવાના હક્ક સામે સમ્ર વાંધા અને બળવા ઉઠાવશે અને ત્યારે અનેક ગૂંચવણવાળા પ્રશ્ન ઉભા થઈ પરિણામે ભાંગી પડતી જ્ઞાતિઓને છેલ્લા મેાટા કડાકા સાંભળવા પડશે.
સંઘના બંધારણામાં સ્ત્રીએ સ્થાન લેશે. એ પેતાના બળથી જ એ સ્થાન પ્રાપ્ત કરશે. નવયુગની કેળવાયલી છેકરીઓ પુરુષની મહેરબાનીથી ક્રાઇ વાત નહિ સ્વીકારે. એ પાતાના હક્કને સવાલ આગળ કરી પેાતાનું સ્થાન માગી જ લેશે અને તેમના હક્કના સ્વીકાર પુરુષોએ ફરજીઆત કરવા જ પડશે,
વિધવાઓને પ્રશ્ન નવયુગને જરા પણ નહિ મુંઝાવે. એને નીકાલ કેવી રીતે થશે તેની આખી રૂપરેખા સામાજિક પ્રશ્નોની વિચાણામાં આવી ગઈ છે તે અત્ર પ્રસ્તુત છે. ( જુએ પૃ. ૨૧૫ અને આગળ ). વિધવાઓને માટે કાર્યક્ષેત્રેા એટલાં ઉભાં થશે અને તેના લાભ તે એવી સુંદર રીતે લેશે અને નવયુગમાં સેવા
