________________
૧૭૯
નવયુગના જૈન
જિનબિંબ, જિનમદિર, જ્ઞાન, સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને
શ્રાવિકા
આ સાત ક્ષેત્રનું પાષણ જૈનાએ કરવું એવું ફરમાન છે. એમાં ક્રમ એમ બતાવ્યો છે કે એ અનુક્રમમાં આવેલ કાઈ પણ નીચેના ખાતાનુ દ્રવ્ય ઉપરના ખાતા માટે વાપરી શકાય, પણુ ઉપરના ખાતાનું દ્રવ્ય નીચેના ઉપયાગમાં ન આવે. આ તફાવત ન્યાયક્રાટ સ્વીકારે તેમ નથી. તેના નિયમ પ્રમાણે તે જે ખાતાનું દ્રવ્ય હાય તેમાં જ તે ખરચી શકાય, અને એ જો સીપ્રેને નિયમ લાગુ પડે તે બિનજરૂરી મંદિર દ્રવ્યના ઉપયાગ શ્રાવકશ્રાવિકા માટે કરવાની પરવાનગી આપે.
પ્રાચીન દેવદ્રવ્ય
ખર્ચ માટે જરૂર
આ ગૂંચવણમાં નવયુગ નહિ પડે. એ જિર્ણોદ્વારમાં જ વાપરી નાંખશે. અને જ્યાં નહિ હાય ત્યાં એ નવીન ઉત્પત્તિ તદ્દન બંધ નહિવત્ કરી દેશે. એ શેાધ કરશે ત્યારે એને
કરી દેશે અથવા
શાસ્ત્રને આદેશ
એવા પણ મળી આવશે કે પ્રથમથી જાહેર કરેલા સંકેત પ્રમાણે એ દ્રવ્યના ઉપયાગ થઈ શકે છે. એ નિયમના ઉપયેાગ કરી એ નવીન ઉત્પત્તિ માટે નિયમા અને ખવાના ઉપયાગ જાહેર પણ કરી દેશે. મતલબ શાસ્ત્રમર્યાદામાં રહી એ આપ્યા દેવદ્રવ્યના પ્રશ્ન ઘણી સીફતથી પતાવી આપશે. એક વાત અહીં કરવાની છે. નવયુગના વિચાર પ્રમાણે જ્યાં જરૂર નહિ હૈાય બાંધવાનું નવયુગ પસંદ નહિ કરે. ખાનગી અંદાય તા પણ તેની જવાબદારી જૈન કામ છે તે વાતના ખ્યાલ કરી તે જરૂર વગર દેરાસર વધારવાના રિવાજ પસંદ નહિ કરે. અત્યાર સુધી જે જવાબદારી એને અંગે જૈન કામને માથે છે તે પૂરતી ગણવામાં આવશે.
ત્યાં નવીન દેરાસર ખર્ચથી દેરાસર ઉપર જ છેવટે પડે
