________________
જૈન ધર્મ અને એકતા
પિતપતાની કલ્પના અનુસાર નવી નવી માન્યતાઓ પ્રવર્તાવી. (૩) બ્રાહ્મણનું સમાજમાં વર્ચસ્વ થતું જોઈને દિગંબરેએ બ્રાહ્મણોના
ઘણા આચારવિચારેનું અનુકરણ કર્યું.
અને એ ખોટી માન્યતાઓ પ્રવર્તાવતી વખતે દિગંબરે તેમના જ પૂર્વાચાર્યોએ બનાવેલા સાસ્ત્રોમાં શી શી પ્રરૂપણ કરી છે તે જોવાનું વિચારવાનું જ ભૂલી ગયા, એટલે દિગંબરેની ઘણીખરી માન્યતાઓ તેમના જ શાળાના વિધાનની વિરુદ્ધ જાય છે.
દિગંબરેના જેવી વેતાંબરે ઉપર બ્રાહ્મણના આચાર વિચારની અસર થઈ નથી કારણ કે શ્વેતાંબર મૂળ જૈન સિદ્ધાંતને ચીવટપણે વળગી રહ્યા હતા.
દિગંબરોની માન્યતાઓ તેમના જ શાસ્ત્રોની વિરુદ્ધ છે તે મુનિશ્રી દર્શનવિજયજીએ તેમના “વેતાંબર દિગંબર” નામના પુસ્તકમાં દિગંબર શાસ્ત્રોના અનેક ઉલ્લેખે આપીને બતાવી આપ્યું છે. દરેક જિજ્ઞાસુ જેને એ પુસ્તક જરૂર વાંચી જવું.
સૂવો અમાન્ય કરવાથી નુક્સાન સૂત્રોને અમાન્ય કરવાથી દિંગબેરેએ પણ ઘણું ગુમાવ્યું છે. જેમકે – (૧) જૈન પારિભાષિક શબ્દોને બદલે વૈદિક પરિભાષાના શબ્દો
અપનાવ્યા છે. જેમકે-પુરાણ. પુરાણ શબ્દ મૂળ વૈદિક ધર્મમાં વપરાતો હતો. દિગંબરેએ તે શબ્દ અપનાવી જૈન મહાત્માઓના ચરિત્રને પુરાણું નામ આપ્યું છે. દિગંબરના નૈછિક શ્રાવક નામમાં
બ્રાહ્મણેમાં નૈષ્ઠિક બ્રહ્મચારી નામ છે તેનું અનુસરણ છે. (૨) ગૃહસ્થના આચારમાં પણ વૈષ્ણના આચારને દિગંબરેએ
અપનાવેલ છે. યજ્ઞોપવિત, કમંડલ, શદ મુક્તિ નિષિ, છૂતાછુત,
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
