________________
૧૦
જૈન ધર્મ અને એકા
અને ગૃહસ્થ લિંગ એમ ત્રણે લિંગે સિદ્ધ થાય છે અને દ્રવ્ય લિંગ એટલે ખાદ્ય આકારથી વિચારીએ તેા પુરુષ, સ્ત્રી અને નપુંસક એ ત્રણ વેદ સિદ્ધ થાય છે.
૫. તી - કોઈ તી કર રૂપે અને કાઈ અતીર્થંકર રૂપે સિદ્ધ થાય છે. અતી કરમાં કાઈ તી ચાલુ હાય ત્યારે અને કાઈ તી ચાલુ ન હોય ત્યારે પણ સિદ્ધ થાય છે.
૬. ચારિત્ર——વમાન દષ્ટિએ સિદ્ધ થનાર ચારિત્રી કે અચારિત્રી નથી હતા.
!
ભૂત દૃષ્ટિએ જો છેલ્લા સમય લઈએ તે યથાખ્યાત ચારિત્રથી સિદ્ધ થાય છે. અને તે પહેલાંના સમય લઈ એ તા ત્રણ, ચાર અને પાંચેય ચારિત્રથી સિદ્ધ થાય છે તે આ પ્રમાણે—
(૧) સામાયિક, (૨) સૂક્ષ્મ સ ́પરાય અને (૩) યથાખ્યાત એ ત્રણ. તથા (૩) છેપસ્થાપનીય, (ર) સૂક્ષ્મ સંપરાય અને (૩) યથાખ્યાત એ ત્રણ.
(૧) સામાયિક, (૨) પરિહાર વિશુદ્ધિ, (૩) સૂક્ષ્મ સપરાય અને (૪) યથાખ્યાત એ ચાર.
/
(૧) સામાયિક, (૨) છેઃપસ્થાપનીય, (૩) પરિહાર વિશુદ્ધિ (૪) સૂક્ષ્મ સંપરાય અને (૫) યથાખ્યાત એ પાંચ.
૭. પ્રત્યેક યુદ્ધ બાધિત~~~એટલે પ્રત્યેક ખેાધિત અને યુદ્ધ ખેાધિત બંને
સિદ્ધ થાય છે.
જે કાર્ડના ઉપદેશ વિના પેાતાની જ્ઞાન શક્તિથી જ મેષ પામી સિદ્ધ થાય છે તે સ્વયં યુદ્ધ એ પ્રકારના છે—એક અરિહંત અને ખીજા અરિહંતથી ભિન્ન જે કાઈ એક જ
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
