________________
એકજી ઠું
અને તે પ્રમાણેના હિસાબથી તફાવત દેખાતાં ષટ્રપ્સ ડાગામની ધવલ નામની ટીકા રચનારે લાકના આકાર નીચેથી સમયેારસ સિદ્ધ કર્યાં છે અને તેના સ ંપાદક પ્રેશફેસર શ્રી હીરાલાલ જૈને લાકડાના માડેલા (આકૃતિએ) બનાવી ખાત્રી કરી છે કે ધવલાકારનું લખવું બરાબર છે, પ્રમાણભૂત છે. તેથી તેમણે તે મેડેલા (આકૃતિ )નાં કેટલાંક ચિત્રા ખુ તે પુસ્તકમાં આપેલ છે.
તે ઉપરથી સમજાય છે કે લેકને આકાર નીચેથી સમગૈારણ છે અને પૂર્વ પશ્ચિમ એ દિશામાં ઉપર કહેલી આપણી માન્યતાનુસાર એ જ ક્રમ પ્રમાણે મધ્ય સુધી એન્ડ્રુ થતુ જાય છે પરંતુ ઉત્તર દક્ષિણ મે દિશાઓમાં તેના આકાર વેગાસન જેવા ઊભા દેખાય છે એટલે ઉત્તર દક્ષિણ દિશામાં બધે સાત રાજુ પ્રમાણુ હાય છે. આ પ્રમાણેના આકાર માનીને જુદા જુદા ક્ષેત્રાનું ઘનમૂળ કાઢીને સરવાળેા મેળવતાં ખરાખર ૩૪૩ ધનરાજુ થઈ જાય છે.
શ્વેતાંબર વિદ્વાનેાએ આ હિસાબ તપાસીને ખાત્રી કરી લેવી જોઈ એ અને તે હિસાબ બરાબર જણાય તે તે વાત સ્વીકારીને આપણી જૂની માન્યતામાં તેટલા સુધારા કરવા જોઇએ.
જી પણ આવી બાબતે તપાસીને સમન્વય કરવાથી શ્વેતાંબર દિગંબર આગમાને સમન્વય થઈ શકે તેમ છે.
દિગંબર પ્રથામાં પૂર્વાપર વિધ
દિગંબર ગ્રંથામાં પણ પૂર્વાપર અનેક વિાધે છે. એવા કેટલાક વિરાધ, વિવેચન સહિત નાંધીને બ્રહ્મચારી શ્રી મૂળચંદ દેસાઈએ “ જિનાગમ ” નામના પુસ્તકમાં પ્રગટ કરેલ છે. એટલે મિબરીએ પણ એ સર્વાં વિરાધી બાબતો. એટલે મતભેદોને શ્વેતાંબર મત સાથે સરખાવીને, મળતે મૃત ગ્રહણ કરીને બીજો મત એડી દેવા જોઈએ કે જેથી આઞમના ખરાબર સમન્વય થઈ જાય.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
