________________
જૈન ધર્મ અને એકતા
આ શરીર જ જિનેન્દ્ર મંદિર છે. મન જ સિંહાસન છે. નિર્મળ આત્મા જિનેન્દ્ર ભગવાન છે. બહારના અન્ય વિકલ્પોને છોડીને અાંખ મીંચીને એ પ્રકારે જોઈએ તો સાચેસાચ જિનદેવ આપણી પિતાની જ અંદર દર્શન દીએ છે.”
૫. મુનિશ્રી કલ્યાણવિજ્યજીને અભિપ્રાય. હવે પં. શ્રી કલ્યાણવિજ્યજી ગણિએ તેમના શ્રમણ ભગવાન મહાવીર નામના પુસ્તકમાં ૨૯૮ થી ૩૦૧ પાનામાં લખ્યું છે તે અહિં ઉષત કરું છું—
સાધુએ કરવાના વિનયનું વર્ણન કરતાં દિગંબર આચાર્યશ્રી શિવાર્ય કહે છે કે–આસન આપવું, ઉપકરણ આપવા, ઉચિત શરીરને સ્પર્શ કરવો (વિશ્રામ માટે પગચંપી કરવી વગેરે), સમાચિત કાર્ય કરવા, ભોજન લાવવું, સંથારે કર, ઉપકરણની પ્રતિલેખના કરવી
યાદિ રીતે શરીરથી સાધુવર્ગને જે ઉપકાર કરવામાં આવે તેને કાયિક વિનય કહે છે.
ભગવતી આરાધનાની ૩૧૦ મી (હાલના છાપેલ પુસ્તકમાં ૨૦૫ નંબર છે,–ન. ગિ. શેઠ) ગાથામાં તે સ્પષ્ટ રૂપથી આહાર બેજન આદિદ્વારા સાધુ અન્ય સાધુની વૈયાવૃત્ય કરે એવું વિધાન છે. તે
માયા
सेज्जागासणिसेज्जा उवधिपडिलेहणा उवगाहिंदे ।
आहारोसहवायण विकि चणुव्वत्तणादीया ॥ અર્થ–નિવાસસ્થાન, આસન, ઉપાધ ને ઔપગ્રહિક ઉપકરણની પ્રતિલેખના કરવી, આહાર, ઔષધ, વાચના આપવી, મળમૂત્ર આદિ બહાર પરઠવા, શરીર મર્દન આદિ કરવું વૈયાવૃત્ય કહેવાય છે.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
