________________
૨૫૮
શ્રીઆચારાંગસૂત્ર
[ વ્યાખ્યાન
ઈચ્છા તે માચીએ કરી. તેમ. આ ઢંઢેરા માનવા છતાં વની શ ને એની એ રહેતી હોય તો તે ઢંઢેરાનું ફળ શું? ભયરહિત માક્ષની સ્થિતિ
ઢઢેરાના ભયને પ્રસંગ આવે નહિ, પાપનુ જોર ચાલે નહ તેવી એક સ્થિતિ મેાક્ષની છે. અહીં સાત તત્ત્વ નિરૂપણ ન કરે તો સદેશા કોઇ નિ ચેખ્ખા ન જ થાય. અહીં સંદેશાને સુધારાના ક્રૂરિયાં લાગી જાય પણ આ નવ તત્ત્વોની કલમેાથી સુધારાયેલા સંદેશા ગાદાને લાયક ન થાય. અતેવાસીઓને આ સ ંદેશા સમજાવવા માટે જીવ, અાદિ સાતે તત્ત્વો સમજાવ્યા. વળી તેમાં શંકાનું સમા ધાન કરવુ તેનું નામ પ્રજ્ઞાપયન્તિ પ્રજ્ઞાપન કરવું, સને સ` ભાષા પ્રમાણે પરિણમે તેવુ ખેલવું કહેવાય. શંકાના સમાધાનપૂર્વક કહેવુ તે પ્રરૂપવું. અહીં પાલન, ભાંગ આદિ અને છેડે જણાવ્યા તે પ્રરૂપણા કહેવાય. અહીં સાધન પ્રાપ્ત કરવા દ્વારા તત્ત્વનું સ્વરૂપ જણાવવા દ્વારા આ સંદેશા સાથે। હરાવવા માટે તે ભગવાન કેવી રીતે જણાવે છે તે અગ્રે કહેવાશે.
વ્યાખ્યાન : ૫૧
सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणि मोक्षमार्गः ॥
અકાર મહારાજા શ્રીમાન. શીલાંકાચાર્યજી મહારાજ ભવ્ય શા વાના ઉપકારાર્થે આચારાંગ સૂત્રના ચોથા અધ્યયનની
सम्यग्दर्शनज्ञान
66
ટીકા રચતા થકા આગળ જણાવી ગયા કે चारित्राणि मोक्षमार्गः " " मिथ्यात्वाविरतिप्रमाद कषाययोगा સ્વાત્રિાણિ ” “ અન્યહેતવઃ । ” જગતમાં જ્ઞાન એ સુ ંદરમાં સુંદર ચીજ, પરંતુ તેની સુંદરતા, બુદ્ધિ, અલ, હોશિયારી ને પ્રામાણિકતાને અંગે જ રહેલી છે, જો તે અપ્રામાણિક મનુષ્યમાં આવે તો તે શ્રાપરૂપ ગણાય છે,