Book Title: Hriday Nayan Nihale Jagdhani Part 02
Author(s): Anandghan, Muktidarshanvijay
Publisher: Matunga Shwetambar Murtipujak Tapagaccha Jain Sangh
View full book text
________________
શ્રી ધર્મનાથજી
536
કલાકમાં મુંબઈ પહોંચી શકે છે. પરંતુ ત્યાં પ્લેનનો માર્ગ શીઘગામી હોવા છતાં રાજમાર્ગ કહેવાતો નથી પણ આપવાદિક જ કહેવાય છે. જ્યારે ટ્રેનનો માર્ગ જ રાજમાર્ગ કહેવાય છે કારણકે તે દ્વારા મુંબઈ પહોંચનારા ઘણા હોય છે.
કૃપાસાધ્ય માર્ગમાં આત્મજ્ઞાની પુરુષની મહત્તા જ વિશેષકારણરૂપ હોવાથી અને તે અપેક્ષાએ જીવનો પુરુષાર્થ અલ્પ હોવાથી જૈનદર્શનમાં અને અન્યદર્શનમાં પણ નિમિત્તકારણરૂપે સદ્ગુરુની મહત્તા આંકવામાં આવી છે. જેમ પારસમણિના સંગે લોઢું સુવર્ણતાને પામે છે તેમ અતિશય વિશુદ્ધિને વરેલા પરમાત્મા કે સદ્ગુરુના સંગે જીવ સમ્યગ્રજ્ઞાન-દર્શનચારિત્રધર્મોને પોતાનામાં પ્રગટ કરે છે. ચંડકૌશિક, પ્રદેશ રાજા, ૧૫૦૦ તાપસો આ બધાના દૃષ્ટાંતો અહિંયા ઘટે છે. તે
આવી જ્યારે અંદરની દિવ્યજ્ઞાનાદિ વિભૂતિઓ ખૂલી જાય છે ત્યારે સાધક પરમાનંદ અનુભવે છે અને આ વિભુતિઓના ગુણગાન મહાપુરુષોએ મેરૂથી પણ અધિક ગાયા છે. (મહિમા મેરૂ સમાન) કદાચ ધરતીના ધ્રુજવાથી મેરૂ ડગી જાય એમ બને પણ તે દિવ્યવિભૂતિને પામેલા આત્માનું મન ગમે તેવી આપત્તિઓમાં પણ ડગતું નથી માટે તેવી દિવ્યવિભૂતિઓના ખજાનાને પામેલા આત્માઓના મહિમા મેરૂની જેમ અવિચલ હોય છે અર્થાત્ તેઓ જ્યાં જ્યાં જાય છે ત્યાં તે દિવ્યવિભૂતિઓના પ્રભાવે લોકો દ્વારા પુજાય છે. આદર સન્માનને પામે છે. મેરૂ ડગેરે એના મન ના ડગેરે, ભલે ભાંગી પડે બ્રહ્માંડ રે - ગંગાબાઈ મહાસતી
આત્માના જ્ઞાનાદિ ગુણોનું પ્રગટીકરણ એ જ આત્માનો અદ્ભૂત ખજાનો છે. સદ્ગુરુના નેત્રોમાંથી, ચરણોમાંથી તેમજ હાથમાંથી
અધ્યાત્મના વિષયમાં ઉઘાર નથી અને અધુરૂ નથી. એમાં તો રોકડું છે. નાદ ચૂકવવાનું છે અને પૂરેપૂરું ચૂકવવાનું છે. અધુરૂ ચૂકવવાથી અધ્યાત્મક્ષેત્રે કાંઈ પ્રાપ્ત થતું નથી.
