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श्रमण-सूत्र मार्ग-पूर्ण हितार्थ रूप सिद्धि की प्राप्ति का उपाय है, मुक्ति-मार्ग=अहित कर्म-बन्धन से मुक्रि का साधन है, निर्याण-मार्ग-मोक्ष स्थान का माग है, निर्वाण-माग - पूर्ण शान्ति रूप निर्वाण का मार्ग है । अवितथ%3D मिथ्यात्व रहित है, अविसन्धि - विच्छेद रहित अर्थात् सनातन नित्य है तथा पूर्वा पर विरोध रहित है, सब दुःखों का पूर्णतया क्षय करने का मार्ग है। ___इस निर्ग्रन्थ प्रावचन में स्थित रहने वाले अर्थात् तदनुसार श्राचरण करने वाले भव्य जीव सिद्ध होते हैं, बुद्ध = सर्वज्ञ होते हैं, मुक होते हैं, परिनिर्वाण = पूर्ण आत्म शान्ति को प्राप्ति करते हैं, समस्त दुःखों का सदा काल के लिए अन्त करते हैं । ____ मैं निर्ग्रन्थ प्रावचन स्वरूप धर्म की श्रद्धा करता हूँ, प्रतीति करता हूँ = सभत्रि स्वीकार करता हूँ, रुचि करता हूँ, स्पर्शना करता हूँ, पालना अर्थात् रक्षा करता हूँ, विशेष रूप से पालना करता हूँ :
मैं प्रस्तुत जिन धर्म की श्रद्धा करता हुश्रा, प्रतीति करता हुआ, रुचि करता हुश्रा, स्पर्शना = अाचरण करता हुआ, पालना = रक्षण करता हुआ, विशेषरूपेण पुनः-पुनः पालना करता हुआः
धर्म की आराधना करने में पूर्ण रूप से अभ्युत्थित अर्थात् सन्नद्ध हूँ, और धर्म की विराधना = खण्डना से पूर्ण तया निवृत्त होता हूँ:
असंयम को जानता और त्यागता हूँ, सयम को स्वीकार करता हूँ, अब्रह्मचर्य को जानता और त्यागता हु, ब्रह्मचर्य को स्वीकार करता हूँ; अकल्प = अकृत्य को जानता और त्यागता हूँ, कल्प = कृत्य को स्वीकार करता हूँ, अज्ञान को जानता और त्यागता हूँ, ज्ञान को स्वीकार करता हूँ, प्रक्रिया - नास्तिवाद को जानता तथा त्यागता हूँ, क्रिया सम्यग्वाद को स्वीकार करता हूँ, मिथ्यात्व-असदाग्रह को जानता तथा त्यागता हूँ, सम्यक्त्व-सदाग्रह को स्वीकार करता हूँ; अबोधि= मिथ्यात्वकाय को जानता हूँ, एवं त्यागता हूँ, बोधि-सम्यक्त्व कार्य को
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