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शेष-सूत्र
शब्दार्थ
पुरिस हमें में
गइ = गति-प्रायरूप वरगंधहत्थीणं - श्रेष्ठ यमबहस्ती पहावंसप्रतिधा-साधाररूप लोगुत्त बाण लोक में उत्तमः अप्पडिहय अप्रतिहत किसी भी लोमनाहाणं लोक के नाथ _ रुकावट में न श्राने वाले, ऐसे लोगहिया - लोक के हितकारी वर नाराईसाधराणं = श्रेष्ठ ज्ञान लोगपईवाणं = लोक में दीपक
दर्शन के धारक लोगपज्जोयगराणं = लोक में ज्ञान वियट्ट छउमाणं = छद्म-प्रमाद से का प्रकाश करने वाले
रहित अभय दया अभयदान देने वाले जिणाणं = राम-दुष के जीतने चक्खुदयाणं% ज्ञान नेत्र के देने
काले वाले जावयाणं-दूसरों को जिताने वाले मग्गदयाणं = मोक्षमार्ग के दाता विन्नाणं = स्वयं संसार सागर से सरणदयाणं = शरण के दाता जीवदयाणं-संयमजीवन के दाता तारयाणं % दूसरे को तारने वाले बोरियाणं सावत्वरूप अलि बुद्धा = स्वयं बोध को प्राश हुए
के दाता. मेहसाण-इसरों को बोध देने धम्मदयाणं = धर्म के दाता
वाले धम्मदेसयाणं = धर्म के उपदेशक मुत्ताणं = स्वयं कर्मों से मुक्त अपमनायगावं-धर्म के नेता मोयगाणं = दूसरों को मुक्त कराने धाम सारहीसं= धर्मस्म के सारथी
वाले धम्मवर =धर्म के सबसे श्रेष्ठ सव्वन्चूणं सर्वश साजरंत-ससें सक्ति के प्रख- सव्वदरिसीसं = सबंदी तथा
करने वाले सिवं-शिव, कल्याण रूप चक्कवट्टीणं = (धर्म) चक्रवर्ती प्रयलं : अचल, स्थिर स्वरूप.. दीव= (भवसागर में) द्वीपरूप अरुयं = अरुज, लेग से रहित ताण - रक्षारूप
अणंतं = अनंत, अन्त से रहित अक्खयं = अक्षम, जयः से रहित
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