________________
(૫૬) મિથ્યાષ્ટિવાળાની પ્રશંસા કરવાની નથી, તેમ તેના અવગુણે બેવા કે, નિંદા પણ કરવાની નથી, તેની નિંદા કરવાથી આપણને કે તેને કશે પણ ફાયદો થવાનો નથી, ઉલટ તમારા તરફ સહજસાજ લાગણું ધરાવતો હશે તેટલાથી પણ તે વિશેષ વિરૂદ્ધ જશે, દૂર રહેશે, દ્વેષ ધારણ કરશે. જ્ઞાની પુરૂષ ઉપર શ્રેષ કર એજ મિથ્યાત્વ છે. અનંતાનુબંધ કષાય તેનું જ નામ છે. જ્ઞાની પુરૂષોથી વિમુખ થવું એજ સંસાર વૃદ્ધિનું કારણ છે. તે મિથ્યાત્વીની નિંદા કરવી તે તે ઉલટે. પલા ઉપર પાટુ મારવા જેવું થાય છે. તેને આગળ વધારવાની વાત તે દૂર રહી પણ ઉલટે વિશેષ પાછળ હઠાવ્યું છે. સમ્યગુદષ્ટિવાળા છ આવી પ્રવૃત્તિ કદી પણ કરતા નથી. તેમનાં હૃદયે ઘણુંજ દયાળુ અને કોમળ હોય છે. તેઓ તે તેને ગમે તે પ્રકારે ગ્ય રસ્તા ઉપર લાવવા પ્રયત્ન કરે છે. અને ખરી દયા પણ તેજ છે કે સત્યના માર્ગમાં જીને આગળ વધારવા, નિંદા કરી તેમને સમાગથી વિમુખ કરવા તે જ્ઞાનીઓને રસ્તા જ નથી. કાંતે તેવા બીન અધિકારીઓની ઉપેક્ષા કવી, અથવા તેને રસ્તા પર લાવવા પ્રયત્ન કરો. આ સિવાય તેમની નિંદા કરવી, કે સંઘ બાહ્યાદિના શાસ્ત્રો ફેંકવાં તે જ્ઞાનીઓના માર્ગથી વિરૂદ્ધ રસ્તે છે.
* આ કારણથી મિથ્યાષ્ટિની પ્રશંસા ન કરવી, અને સમ્યગણિતું બહુમાન કરવું વિગેરે કહેવામાં આવ્યું છે. - બીજી ભક્તિ કે વિનય પ્રવચનને કરવાનું છે. પ્રવચનને અર્થ અહી શ્રી સંઘ કરવામાં આવેલ છે, સંઘમાં સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક, શ્રાવિકા, એ ચારને સમાવેશ થાય છે.
સમ્યગદષ્ટિ થયા પછી શ્રાવકની સ્થિતિમાં અવાય છે એટલે શ્રાવકની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા શ્રાવક, શ્રાવિકાને વિનય
