________________
( ૧૭૭)
ગૌતમસ્વામીને તેમના પૂર્વના પરિચિત તપાસને આવતા જોઈ સામા માકલ્યા હતા અને લાગણી પૂર્વક ગૌતમસ્વામી સામા જઈને તેને તેડી લાવ્યા હતા.
૧૫
વળી સ્વધર્મથી પતિત થયેલા કે વિધમમાં વટાયેલા કે ભળેલાને તિરસ્કાર કરવાથી કે તેની ઉપેક્ષા કરવાથી તે તે કામા કાળાંતરે નામશેષ રહી જઈ નાસ પામે છે. માટે દેશ કાળને એળખી નિષેધના પણ વિધિ કરવામાં આવે તે તે તે ધમ અને કામાની આખાદિ થવા પામે છે.
જ્ઞાની પુરૂષાએ કાઈ વાતના એકાંત વિધિ કે નિષેધ કર્યો નથી પણ તે તે દેશ, કાળ, દ્રવ્ય, ભાવ જોઇને તેવા તેવા પ્રસ ંગે તેવી તેવી જરૂરીયાતને લઈને વિધિ નિષેધ કરેલા હાય છે. તેજ વિધિ નિષેધ જુદા પ્રસંગને લઈને ફેરવવા પણ સાથે જ જણાવેલ છે. છતાં એકાંત વાતને પકડી બેસી રહેવામાં આવે છે, તેાતે કોમ છેવટે આ દુનિયામાંથી સદાને માટે નાબુદ થાય છે, માટે કેામ કે ધમ માંથી પતિત થયેલાને પ્રાયશ્ચિત આપી, મધ્યસ્થ દૃષ્ટિથી સત્ય સમજાવી પાછા દાખલ પાછળ પડવુ ન જોઇએ. નહિતર બધાની સાથે સંબધ તેડી નાખી એકલા રહેનારની મુશ્કેલીએમાં જેમ વધારો થાય છે તેમ મુશ્કેલીઓ વધવાનીજ અને ખીજાની મદદ વિના પેાતે એકલા પડી હેરાન થવાનાજ.
કરવામા જરાપણુ
સ્વરૂપથી વિમુખ થયેલા સાથે કારણ પ્રસંગે ઉપેક્ષાવાળુ વન કરી શકાય પણ તેના ઉપર દ્વેષભાવ કે ઈર્ષાવાળું વન સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવાનું તેા હેાયજ નહિ. જે તેમ કરવામાં આવે તે પાતામાં પણ સમ્યગ્દર્શન હેાવાને સશય થઇ પડવાન.
આ પ્રમાણે વંદન, નમન, આલાપ, સલાપ, દાન અને
