________________
આપ શાસ્ત્રોના ઊંડા અભ્યાસી છો. આપનું ધર્મનું જ્ઞાન પાંડિત્યમાં પરિણમ્યું નથી. આપ તો ધર્મને જીવનમાં આચરી સહુ કોઈને તે પ્રમાણે ધર્માચરણ કરવા આમંત્રણ આપો છો. આપને ધર્મિષ્ઠ કર્મયોગી કહેવામાં અમો બિલકુલ અતિશયોકિત કરતા નથી. બલકે અમારી ભાંગી તૂટી ભાષા આપના કર્મયોગને યથાર્થ ભાષામાં મૂકી શકતી નથી. આપ સમાજના, રાષ્ટ્રના અને વિશ્વના ઉદ્ધારમાં માનો છો, કોઈપણ પ્રજાના ધર્માચરણ માટે આઝાદી આવશ્યક છે તેમ માનો છો, ગુલામ પ્રજા ધર્માચરણ કરી શકતી નથી તેવી આપની માન્યતા છે. સમાજ તથા રાષ્ટ્રનો ઉદ્ધાર કરવો તે સાધુ પુરુષોનું પ્રથમ ક્તવ્ય છે, તેમ આપ માનો છો, અને એ રીતે પ્રજામાંથી ગુલામી માનસ દૂર કરવા, આસુરી સંપત્તિ દૂર કરવા તથા દૈવી સંપત્તિ મેળવવા સમયે સર્વસંશુદ્ધિ વગેરે મેળવવા આપ આપના પ્રવચન દ્વારા પ્રયાસ કરો છો. ભારતવર્ષના છપ્પન લાખ સાધુઓમાં આપ સંતોમાં બાલસૂર્ય પ્રકાશ્યા છો. જો અમારા ધર્મ ગુરુઓ પોતાનું જ્ઞાન અને પોતાની સેવા આ દષ્ટિએ ભારતને આપે તો ભારતની આઝાદી તો શું, પણ જગતના રાજનીતિજ્ઞો વિશ્વશાંતિ માટે જે ઝંખના કરી રહ્યા છે તે હસ્તામલકવત્ થાય. પરમ કૃપાળુ પરમાત્મા તે પરિવર્તન લાવે.
આપે અસ્પૃશ્યતા નિવારણ માટે, હિંદુ મુસ્લિમ ઐકય માટે, રચનાત્મક કાર્ય માટે, અહિંસા માટે, સ્ત્રી-શિક્ષણ તથા બાલકેળવણી માટે પણ વિરમગામમાં સુંદર કાર્ય કર્યું છે. સેવાને શુદ્ધ સ્વરૂપમાં સમજાવી છે, ખુરસીઓ પાછળ દોડનાર અને સેવાના ક્ષેત્રો રૂંધી નાખનારને, પૈસો મારો પરમેશ્વર માનનારને, કાળાં બજાર કરનારની આપે ઘણી કડક ટીકા કરી, મીઠાશથી તેઓ જે પાપ કરી રહ્યા છે તે તરફ ધ્યાન દોર્યું છે. મહાજનની કિંમત, આબરૂ કે લાગવગ ઘટતી નથી પણ અલ્પજન; મહાજનની ગાદીએ બેસે ત્યારે જ પ્રતિષ્ઠા મળતી નથી તે આપનાં વચનો સુવર્ણ અક્ષરથી કોતરવા જેવા છે.
આપણો વિકાસ આપણે કરવો જોઈએ. પારકી આશા રાખવી ન જોઈએ. સિદ્ધાંતમાં ઢીલાશ ન જોઈએ. સમાજમાં જ્ઞાન અને સદાચરણની પ્રતિષ્ઠા હોવી જોઈએ. અન્યાયથી ઘન ઉપાર્જિત કરનાર લક્ષ્મીનંદનોની પ્રતિષ્ઠા ન હોવી જોઈએ. સમાજ ઉપર તેનું વર્ચસ્વ ન હોવું જોઈએ. ફાળામાં તેમનો ફાળો લેતાં વિચાર કરવો જોઈએ. અધર્મથી મેળવેલ ધનથી ધર્મનો પ્રચાર કરવામાં પાપ છે તે ભાવનાને આપ હૃદય સન્મુખ રાખી આપનું પુણ્યવાન કાર્ય કરો છો. આપે ભાલ નળકાંઠા જળસહાયક સંસ્થા સ્થાપી, સાણંદમાં વિશ્વવત્સલ
સાધુતાની પગદંડી
