________________
૧૫૪૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
२५. अहवा इत्थीपच्छाकडा य, पुरिसपच्छाकडा
य, नपुंसकपच्छाकडो य बंधइ,
૨૬.
२६. अहवा इत्थीपच्छाकडा य, पुरिसपच्छाकडा
य, नपुंसकपच्छाकडा य बंधंति ?
૩. નયમ . ત્મિપછીકો વિ વંધક્ -ના
२६. अहवा इत्थिपच्छाकडा य पुरिसपच्छाकडा य, नपुंसकपच्छाकडा य बंधंति ।
૫. તે અંતે ! . વિ વંધી, વંધ, વંfધરસ,
૨. વંધી, વંધ૬, ન વંધસે, રૂ. વંધી, ન વંધ, વંધિમ્સ, ૪. વંધી, ન વંધ, ન વંધસ, ૬. ન વંધી, વંધ૬, વંધસ૬, ૬. ન વંધી, વંધ, ન વંધિસ૬, ૭. વંધી, ન વંધવું, વંથિસ,
૮. ન વંધી, ન વંધ૬, ન વંધસ? ૩. સોયમા ! ભવારિસ પડુ
૬. અલ્યા, વંધી, વંધ, વંધિરૂ ગાવ
૨૫. અથવા ઘણા સ્ત્રી પશ્ચાત્કૃત જીવ, ઘણા
પુરુષ પશ્ચાત્કૃત જીવ અને એક નપુંસક પશ્ચાત્કૃત જીવ બાંધે છે. અથવા ઘણા સ્ત્રી પશ્ચાતુકૃત જીવ, ઘણા પુરુષપશ્ચાતુકૃત જીવ અને ઘણા નપુંસક
પશ્ચાત્ત જીવ બાંધે છે ? ઉ. ગૌતમ! ૧. (ઈયપથિક કર્મ) ૧. સ્ત્રી પશ્ચાતુકૃત
જીવ પણ બાંધે છે -ચાવતુ- ૨૬. ઘણા સ્ત્રી પશ્ચાત્કૃત જીવ, ઘણા પુરુષ પશ્ચાત્કૃત જીવ અને ઘણા નપુંસક પશ્ચાત્કૃત જીવ પણ બાંધે છે. (આ પ્રમાણે છવ્વીસ ભંગ અહીં ઉત્તરમાં પણ કહી
દેવા જોઈએ.) પ્ર. ભંતે ! શું જીવે (ઈપથિક કર્મ) ૧, બાંધેલ હતું,
બાંધે છે અને બાંધશે. ૨. બાંધેલ હતું, બાંધે છે અને બાંધશે નહિ. ૩ બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે. ૪. બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ. ૫. બાંધેલ નથી, બાંધે છે અને બાંધશે, ૬. બાંધેલ નથી, બાંધે છે અને બાંધશે નહિ, ૭. બાંધેલ નથી, બાંધતા નથી અને બાંધશે.
૮. બાંધેલ નથી. બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ ? ઉ. ગૌતમ ! ભવાકર્ષની અપેક્ષાએ :
૧. કેટલાક જીવે બાંધેલ હતું, બાંધે છે અને બાંધશે -વાવ૮. કેટલાક જીવે બાંધેલ નથી, બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ. ગ્રહણાકર્ષની અપેક્ષાએ : ૧-૫. કેટલાક જીવે બાંધેલ હતું, બાંધે છે અને બાંધશે. આ પ્રમાણે ચાવતુ- કેટલાક જીવે બાંધેલા નથી, બાંધે છે અને બાંધશે કહેવું જોઈએ. ૬. પરંતુ બાંધેલ નથી, બાંધે છે અને બાંધશે નહિ આ છઠ્ઠો ભંગ કહેવો ન જોઈએ. ૭. કોઈ એક જીવે બાંધેલ નથી, બાંધતા નથી અને બાંધશે. ૮. કોઈ એક જીવે બાંધેલ નથી, બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ.
८. अत्थेगइए न बंधी, न बंधइ, न बंधिस्सइ।
गहणागरिसं पडुच्च૨-૬. મારૂધંધા, વંધઃ, વંfધસ ઇવે-નાअत्थेगइए न बंधी, बंधइ, बंधिस्सइ ।
૬. ચેવ જે ન વંધી, વંધ૬, ન વંઘરૂ .
૭. અત્યારૂપ ન વંધી, ન વંધ, વંધિ
|
८. अत्थेगइए न बंधी, न बंधइ, न बंधिस्सइ ।
- વિચા. સ. ૮, ૩. ૮, સુ. ૨૨-૧૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org