Dravyanuyoga Part 3

Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan

Page 790

પૃષ્ઠોક
અધ્યયન
સૂત્રોક
વિષય
ગ્રન્થ ચરણાનુયોગ :
ભાગ-૨ ભાગ-૨ ભાગ-૨ ભાગ-૨ ભાગ-૨
ભાગ-૧ દ્રવ્યાનુયોગ :
પૃ.૧૮૫ પૃ.૧૯૩ પૃ.૪૦૨ પૃ.૪૦૩ પૃ.૪૧૧
અનાચાર વર્ણન અનાચાર વર્ણન વીર્યચાર વર્ણન વીર્યાચાર વર્ણન વીર્યચાર વર્ણન દર્શનાચાર વર્ણન
સૂ. ૩૭૦ સૂ.૩૮ર સૂ.૮૦ સૂ.૮૦૮ સૂ.૮૨૧ સૂ.૨૨૦-૨૨૧
મહામોહનીય કર્મ બાંધવાનાં ત્રીસ સ્થાન. સાંપરાયિક કર્મોનું ત્રિકરણનિષેધ. કર્મભેદનમાં પરાક્રમ.. બંધનથી મુક્ત થવાનો પરાક્રમ. કર્મનિર્જરાનું ફળ. દુર્લભ બોધિ સુલભ બોધિ કરનાર કર્મ,
પૃ. ૧૨૯
સૂ.૯૮ (૨)
સૂ.૯૮ (૭) સૂ.(૨૧)
સૂ. (૨૨)
પૃ.૧૯૫ પૃ.૧૯૬ પૃ.૮૧૧ પૃ.૮૧૨ પૃ.૮૧૧ પૃ.૮૩૩ પૃ.૮૩૩ પૃ.૮૩૪ પૃ.૮૫૮ પૃ.૮૬૦ પૃ.૯ર૬ પૃ.૮૭૪ પૃ.૯૨૭
જીવ વર્ણન જીવ વર્ણન સંવત વર્ણન સંયત વર્ણન સંયત વર્ણન સંયત વર્ણન સંયત વર્ણન સંયત વર્ણન લેશ્યા વર્ણન લેશ્યા વર્ણન ક્રિયા વર્ણન લેશ્યા વર્ણન ક્રિયા વર્ણન
સૂ.૬ (૨૩) સૂ.૭ (૨૧) સૂ.૭ (૨૨) સૂ.૭ (૨૩) સૂ.૨૧ (૨) સૂ.૨૧ (૭) સૂ.૪૩ સૂ.૩૫
ચોવીસ દંડકમાં સમાન કર્મ. ચોવીસ દંડકમાં સમાન આયુ. પુલાક આદિની કર્મ પ્રકૃતિઓનો બંધ. પુલાક આદિની કર્મ પ્રવૃતિઓનું વેદન. પુલાક આદિની કર્મ પ્રવૃતિઓની ઉદીરણા. સામાયિક સંયત આદિમાં કેટલી કર્મપ્રકૃતિઓનો બંધ. સામાયિક સંયત આદિમાં કેટલી કર્મ પ્રકૃતિઓનું વેદન. સામાયિકસંયત આદિમાં કેટલી કર્મ પ્રવૃતિઓની ઉદીરણા, સલેશી ચોવીસ દેડકોમાં બધા સમાન કર્મવાળા નથી. સલેશી ચોવીસ દંડકોમાં બધા સમાન આયુવાળી નથી. જીવ ચોવીસ દંડકોમાં ક્રિયાઓ દ્વારા કર્મપ્રકૃતિઓનો બંધ. લેશ્યાઓની અપેક્ષાએ ચોવીસ દંડકોમાં અલ્પ-મહાકર્મત્વ. જીવ ચોવીસ દેડકોમાં આઠ કર્મબાંધવાથી ક્રિયાઓનું. પ્રરૂપણ. અણગાર દ્વારા સ્વ-પરકર્મ વેશ્યાને જોવું-જાણવું. ઉત્પલ પત્રનાં જીવ જ્ઞાનાવરણાદિકર્મનાં બંધક, વેદક, ઉદય, ઉદીરક. અશ્રુતા અવધિજ્ઞાનીની આયુ. શ્રુતા અવધિજ્ઞાનીની આયુ. ઉત્પલપત્ર આદિનાં જીવ સપ્તવિધ બંધક કે અષ્ટવિધ
સૂ.૪૪
પૃ.૮૭૮ પૃ.૧૨૭૯
લેશ્યા વર્ણન તિર્યંચગતિ વર્ણન
સૂ.૩૯ સૂ.૩૬ (પ-૮)
સૂ.૧૧ (૭)
પૃ. ૯૩ પૃ.૬૯૫ પૃ.૧૨૮૨
જ્ઞાન વર્ણન જ્ઞાન વર્ણન તિર્યંચગતિ વર્ણન
સૂ. ૧૧૮
.૩૬ (૧૯)
બંધક.
પૃ.૧૨૮૨ પૃ.૧૩૮૧ પૃ.૧૪૮૫ પૃ.૧૫૭૭
તિર્યંચગતિ વર્ણન મનુષ્યગતિ વર્ણન વર્કતિ વર્ણન યુગ્મ વર્ણન
સૂ.૩૬ (૨૩) સૂ.૧૦૭ સૂ.૪૨ સૂ.રર (પ-૮)
ઉત્પલ પત્ર આદિનાં જીવ નપુસકવેદ બંધ. ક્ષેત્રકાળની અપેક્ષાએ મનુષ્યોની આયુ. ચોવીસ દંડકમાં આત્મ કર્મ પરકર્મ, કૃતયુગ્માદિ એકેન્દ્રિય જ્ઞાનાવરણીય કર્મનાં બંધન, વેદન. ઉદયવાળા ઉદીરન છે. કૃતયુગ્માદિ એકેન્દ્રિય સાત કે આઠ કર્મ પ્રકૃતિ બંધન.
પૃ.૧૫૭૭
યુગ્મ વર્ણન
સૂ.રર (૧૯)
P–5