________________
૧૫૮૨
१०२. कंखामोहणिज्ज कम्मस्स उदीरणं-उवसमणं
प. सेणूणं भंते ! ( कंखामोहणिज्जं कम्मं) अप्पणा चेव उदीरेइ, अप्पणा चेव गरहइ, अप्पणा चेव સંવરેફ ?
૩. દંતા, શોથમા ! અપ્પા જેવ વીરેડ, અબળા જેવ गरहइ, अप्पणा चेव संवरेइ ।
प. जं णं भंते ! अप्पणा चेव उदीरेइ, अप्पणा चेव गरहइ, अप्पणा चेव संवरेइ तं किं
૨. વિખ્ત વીરેફ,
૨. અનુતિમાં વીરેફ,
३. अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ,
४. उदयानंतरं पच्छाकडं कम्मं उदीरेइ ?
૩. ગોયમા ! ?. નો વિળ વીરેફ, ૨. નો અભુતિાં કીરેક,
३. अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ,
४. णो उदयाणंतरं पच्छाकडं कम्मं उदीरेइ ।
प. जं तं भंते! अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ तं किं उट्ठाणेणं कम्मेणं बलेणं वीरिएणं पुरिसक्कारपरक्कम्मेणं अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ ?
अट्टा कम्मेणं अबलेणं अवीरिएणं अपुरिसक्कारपरक्कमेणं, अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ ?
૩. શોચમા ! તે ડટ્ટોોળ વિ, મ્ભેળ વિ, વત્સે વિ, वीरिएण वि, पुरिसक्कारपरक्कमेण वि, अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेइ,
નોસં અનુકાળેળ, અમ્માં, અવહેળ, અવીરિણાં, अपुरिसक्कारपरक्कमेणं, अणुदिण्णं उदीरणाभवियं कम्मं उदीरेs |
एवं सइ अस्थि उट्ठाणे इ वा, कम्मे इवा, बले इवा, वीरिए इ वा, पुरिसक्कारपरक्कमे इ वा ।
Jain Education International
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩ ૧૦૨. કાંક્ષામોહનીય કર્મનું ઉદીરણા અને ઉપશમન : પ્ર. ભંતે ! શુંનિશ્ચયથી જીવ સ્વયં(કાંક્ષામોહનીયકર્મ)ની
ઉદીરણા કરે છે, સ્વયં જ તેની ગર્ણ કરે છે અને સ્વયં જ તેનો સંવર કરે છે ?
ઉ. હા, ગૌતમ ! જીવ સ્વયં જ તેની ઉદીરણા કરે છે, સ્વયં જ ગહ કરે છે અને સ્વયં જ સંવર કરે છે.
પ્ર. ભંતે ! જો તે સ્વયં જ તેની ઉદીરણા કરે છે. ગહ કરે છે અને સંવર કરે છે તો શું
૧. ઉદયમાં આવેલની ઉદીરણા કરે છે, ૨. અનુદીર્ણ (ઉદયમાં ન આવેલ)ની ઉદીરણા કરે છે,
૩. અનુદીર્ણ ઉદીરણાભવિક (ઉદયમાં ન આવેલ પરંતુ ઉદીરણાનાં યોગ્ય) કર્મની ઉદીરણા કરે છે ?
૪. ઉદયાનન્તર પશ્ચાત્ કર્મની ઉદીરણા કરે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! ૧. ઉદીર્ણની ઉદીરણા કરતા નથી, ૨. અનુદીર્ણની ઉદીરણા કરતા નથી, ૩. અનુદીર્ણ-ઉદીરણા ભવિક (યોગ્ય) કર્મની ઉદીરણા કરે છે,
૪. ઉદયાનન્તર પશ્ચાત્ કૃત કર્મની પણ ઉદીરણા કરતા નથી.
પ્ર. ભંતે ! જો જીવ અનુદીર્ણ- ઉદીરણાભવિક કર્મની ઉદીરણા કરે છે તો શું ઉત્થાનથી, કર્મથી, બળથી, વીર્યથી અને પુરુષકાર-પરાક્રમથી અનુદીર્ણ ઉદીરણા ભવિક કર્મની ઉદીરણા કરે છે ?
અથવા અનુત્થાનથી, અકર્મથી, અબળથી, અવીર્યથી અને અપુરુષકાર- પરાક્રમથી અનુદીર્ણ ઉદીરણા ભવિક કર્મની ઉદીરણા કરે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! તે અનુદીર્ણ- ઉદીરણા- ભવિક કર્મની ઉદીરણા ઉત્થાનથી, કર્મથી, બળથી, વીર્યથી અને પુરુષકાર-પરાક્રમથી કરે છે.
(પરંતુ) અનુત્થાનથી, અકર્મથી, અબળથી, અવીર્યથી અને અપુરુષકાર- પરાક્રમથી અનુદીર્ણ- ઉદીરણા ભવિક કર્મની ઉદીરણા કરતા નથી.
માટે ઉત્થાન છે, કર્મ છે, બળ છે, વીર્ય છે અને પુરુષકાર પરાક્રમ કરે છે.
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org
