________________
મનુષ્ય ગતિ-અધ્યયન
૧૭૭૫
(२) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा૨. ગામીતે ગુમ મવ૬, २. जामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. जामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ ।
(૩) તો પુરિસનાયા પત્તા, તે નહીં१. जाइस्सामीतेगे सुमणे भवइ, २. जाइस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. जाइस्सामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ ।
(૪) તમો પુરસનાયા , તે નહીં१. अगंता णामेगे सुमणे भवइ, २. अगंता णामेगे दुम्मणे भवइ, ३. अगंता णामेगे जोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ,
() તો પુરિસનાયા પU/Tી, તે નહીં१. ण जामि एगे सुमणे भवइ,
(૨) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. કેટલાક પુરુષ જાઉં છું એટલા માટે સુમનસ્ક થાય છે. ૨. કેટલાક પુરુષ જાઉં છું એટલા માટે દુર્મનસ્ક થાય છે. ૩. કેટલાક પુરુષ જાઉં છું એટલા માટે ન સુમનસ્ક
થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૩) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. કેટલાક પુરુષ જઈશ એટલા માટે સુમનસ્ક થાય છે. ૨. કેટલાક પુરુષ જઈશ એટલા માટે દુર્મનસ્ક થાય છે. ૩. કેટલાક પુરુષ જઈશ એટલા માટે ન સુમનસ્ક થાય
છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૪) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. કેટલાક પુરુષ ન જવાથી સુમનસ્ક થાય છે. ૨. કેટલાક પુરુષ ન જવાથી દુર્મનસ્ક થાય છે. ૩. કેટલાક પુરુષ ન જવાથી ન સુમનસ્ક થાય છે અને
ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૫) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - ૧. કેટલાક પુરુષ જતો નથી એટલા માટે સુમનસ્ક
થાય છે, ૨. કેટલાક પુરુષ જતો નથી એટલા માટે દુર્માસ્ક
થાય છે, ૩. કેટલાક પુરુષ જતો નથી એટલા માટે ન સુમનસ્ક
થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૬) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. કેટલાક પુરુષ જઈશ નહિ એટલા માટે સુમનસ્ક
થાય છે. ૨. કેટલાક પુરુષ જઈશ નહિ એટલા માટે દુર્મનસ્ક
થાય છે. ૩. કેટલાક પુરુષ જઈશ નહિ એટલા માટે ન સુમનસ્ક
થાય છે અને ન દર્મનસ્ક થાય છે. ૩. આગમનની વિવક્ષાથી પુરુષોનો સુમનસ્કાદિ ત્રિવિધત્વનું
પ્રરુપણ : (૧) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. કેટલાક પુરુષ આવ્યા પછી સુમનસ્ક થાય છે, ૨. કેટલાક પુરુષ આવ્યા પછી દુર્મનસ્ક થાય છે,
२. ण जामि एगे दुम्मणे भवइ,
३. ण जामि एगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ,
(૬) તો પુરિસનાયા પત્તા, તે નહીં१. ण जाइस्सामि एगे सुमणे भवइ,
२. ण जाइस्सामि एगे दुम्मणे भवइ,
३. ण जाइस्सामि एगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
- ટાઈ. સ. રૂ, ૩.૨,સુ. ૨૬૮ ગામના વિવાયા પુરસા મુમત્સાઇ તિવિ परूवणं(૨) તમો પુરિસનાયા પત્તા, તું નરછે. માતા નામે સુમો ભવ, ૨. માતા પામે તુમને ભવઃ,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
