________________
મનુષ્ય ગતિ-અધ્યયન
૧૮૦૭
२. सच्चे णाममेगे असच्चववहारे,
૨. કેટલાક પુરુષ સત્ય હોય છે પરંતુ અસત્ય
વ્યવહારવાળા હોય છે. રૂ. જે નામો સર્જવવારે,
૩. કેટલાક પુરુષ અસત્ય હોય છે પરંતુ સત્ય
વ્યવહારવાળા હોય છે. ४. असच्चे णाममेगे असच्चववहारे।
૪. કેટલાક પુરુષ અસત્ય હોય છે અને અસત્ય
વ્યવહારવાળા હોય છે. (૨૦) વત્તારિ પુરિસનાયT TUત્તા, તેં નઈ -
(૧૦) પુરુષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. सच्चे णाममेगे सच्चपरक्कमे,
૧. કેટલાક પુરુષ સત્ય હોય છે અને સત્ય પરાક્રમ
વાળા હોય છે. २. सच्चे णाममेगे असच्चपरक्कमे,
૨. કેટલાક પુરુષ સત્ય હોય છે પરંતુ અસત્ય
પરાક્રમવાળા હોય છે. ३. असच्चे णाममेगे सच्चपरक्कमे,
૩. કેટલાક પુરુષ અસત્ય હોય છે પરંતુ સત્ય
પરાક્રમવાળા હોય છે. ४. असच्चे णाममेगे असच्चपरक्कमे ।
૪. કેટલાક પુરુષ અસત્ય હોય છે અને અસત્ય - ટાળં. ગ.૪, ૩. ૨, મુ. ર૪?
પરાક્રમવાળા હોય છે. ૨૧. મm-1 વિવાયા પુરિસાને જ વિ- ૨૯. આર્ય-અનાર્યની વિવક્ષાથી પુરુષોનાં ચતુર્ભાગોનું
પ્રરુપણ : () ચત્તાર પુરિસના પત્તા, તે કદા
(૧) પુરુષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. अज्जे णाममेगे अज्जे,
૧. કેટલાક પુરુષ દ્રવ્યથી પણ આર્ય હોય છે અને
ભાવથી પણ આર્ય હોય છે, ૨. અને ગામને મને,
કેટલાક પુરુષ દ્રવ્યથી આર્ય હોય છે પરંતુ ભાવથી
અનાર્ય હોય છે. રૂ. બન્ને મને અન્ને,
૩. કેટલાક પુરુષ દ્રવ્યથી અનાર્ય હોય છે અને
ભાવથી આર્ય હોય છે. ૪. મUન્ને મને બન્ને
કેટલાક પુરુષ દ્રવ્યથી પણ અનાર્ય હોય છે અને
ભાવથી પણ અનાર્ય હોય છે. (૨) વત્તારિ પુરિસનાયા પvyત્તા, તે નદી
(૨) પુરુષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. अज्जे णाममेगे अज्जपरिणए,
૧. કેટલાક પુરુષ આર્ય હોય છે અને આર્ય રુપમાં
પરિણત હોય છે. २. अज्जे णाममेगे अणज्जपरिणए,
૨. કેટલાક પુરુષ આર્ય હોય છે પરંતુ અનાર્ય રુપમાં
પરિણત હોય છે. ३. अणज्जे णाममेगे अज्जपरिणए,
૩. કેટલાક પુરુષ અનાર્ય હોય છે પરંતુ આર્ય રુપમાં
પરિણત હોય છે. ४. अणज्जे णाममेगे अणज्जपरिणए ।
૪. કેટલાક પુરુષ અનાર્ય હોય છે અને અનાર્ય રુપમાં
પરિણત હોય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
