________________
મનુષ્ય ગતિ-અધ્યયન
૧૮૩૭
३. वंके णाममेगे उज्जूपरिणए,
૩. કેટલાક પુરુષ સ્વભાવથી વક્ર હોય છે પરંતુ
પ્રવૃત્તિથી સરળ હોય છે. ४. वंके णाममेगे वंकपरिणए।
૪. કેટલાક પુરુષ સ્વભાવથી પણ વક્ર હોય છે અને
પ્રવૃત્તિથી પણ વક્ર હોય છે. (૩) ચત્તાર વનવા પત્તા , તે નહીં
(૩) વૃક્ષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. उज्जू णाममेगे उज्जूरूवे,
૧. કેટલાક વૃક્ષ શરીરથી ઋજુ હોય છે અને દર્શનીય
રુપવાળા હોય છે. २. उज्जू णाममेगे वंकरूवे,
૨. કેટલાક વૃક્ષ શરીરથી ઋજુ હોય છે પરંતુ
વક્રરુપવાળા હોય છે. ३. वंके णाममेगे उज्जूरुवे,
૩. કેટલાક વૃક્ષ શરીરથી વક્ર હોય છે પરંતુ દર્શનીય
રુપવાળા હોય છે. ૪. વંદે મને લંકા
૪. કેટલાક વૃક્ષ શરીરથી પણ વક્ર હોય છે અને
વક્રરુપવાળા હોય છે. एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा
આ પ્રમાણે પુરુષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. उज्जू णाममेगे उज्जूरुवे,
૧. કેટલાક પુરુષ શરીરથી ઋજુ હોય છે અને સુંદર
રુપવાળા હોય છે. २. उज्जू णाममेगे वंकरूवे,
૨. કેટલાક પુરુષ શરીરથી ઋજુ હોય છે પરંતુ વક
રુપવાળા હોય છે. ३. वंके णाममेगे उज्जूरुवे,
૩. કેટલાક પુરુષ શરીરથી વક્ર હોય છે પરંતુ સુંદર
રુપવાળા હોય છે. ૪. વૈમિને વંદા
૪. કેટલાક પુરુષ શરીરથી વક્ર હોય છે અને - ટા. ગ.૪, ૩.૨, મુ.૨ ૩૬
વક્રરુપવાળા હોય છે. ૨૧. વત્તાવા મા કિર્તિા પુરસા મેન પાવ- ૫૫. પાંદડા આદિથી યુક્ત વૃક્ષનાં દાંત દ્વારા પુરુષોનાં
ચતુર્ભગોનું પ્રરુપણ : (૨) વારસા પwત્તા, તે નહીં
(૧) વૃક્ષ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - . પત્તોવા, ૨. પુષ્કોવ,
૧. પાંદડાથી યુક્ત (ખાખરા), ૨. ફૂલોથી યુક્ત (ગુલાબ) રૂ. 7ોવ, ૪. છાયોવU |
૩. ફળોથી યુક્ત (કેરી), ૪. છાયાથી યુક્ત. (વડ, પીપળો) एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा
આ પ્રમાણે પુરુષ પણ ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - ૨. પત્તોવા સમાને,
૧. પાંદડાવાળા વૃક્ષોનાં સમાન (સૂત્રનાં દાતા) २. पुप्फोवा रूक्खसमाणे,
૨. ફૂલોવાળા વૃક્ષોના સમાન (અર્થનાં દાતા) ३. फलोवा रूक्खसमाणे,
૩. ફળોવાળા વૃક્ષોનાં સમાન (સૂત્રાર્થનું અનુવર્તન
અને સંરક્ષણ) ૪. છાયોવા સમાજે !
૪. છાયાવાળા વૃક્ષોનાં સમાન (સૂત્રાર્થની સતત - ટાળે. ૫.૪, ૩. ૩, . ૨૩
ઉપાસના કરનાર) ૨. ટા . ૨, ૩, ૬, મુ. ૨૩૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
