Book Title: Dravyanuyoga Part 3
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 710
________________ વ્યુત્ક્રાંતિ અધ્યયન ૨૦૩૯ -નવ-હેવા તૈ૩ ૩વવનંતિ ? -વાવ- કેટલા તેજોલેશી ઉત્પન્ન થાય છે ? केवइया कण्हपक्खिया उववज्जति ? કેટલા કૃષ્ણપાક્ષિક ઉત્પન્ન થાય છે ? ૩. નાયમ ! ગહરચનપૂમu તહેવકુછ તહેવ ઉ. ગૌતમ! રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં કરેલ પ્રશ્નોનાં સમાન વાર (અહીં પણ) પ્રશ્ન કરવા જોઈએ અને તેના ઉત્તર પણ એજ પ્રકારે સમજવા જોઈએ. णवरं-दोहिं वि वेदेहिं उववज्जंति, વિશેષ : અહીં બે વેદો (સ્ત્રીવેદ અને પુરુષવેદ) સહિત ઉત્પન્ન થાય છે, नपुंसग वेयगा न उववज्जति। નપુસકવેદી ઉત્પન્ન થતા નથી. सेसं तं चेव। શેષ બધુ વર્ણન પૂર્વવત સમજવું જોઈએ. उबटुंतगा वि तहेव, ઉદ્દવર્તનાનાં વિષયમાં પણ એજ પ્રકારે જાણવું જોઈએ. णवरं-असण्णी उब्वटंति, વિશેષ: અસંજ્ઞી પણ ઉદ્વર્તન કરે છે. ओहिनाणी ओहिदसणी य ण उवटेंति, અવધિજ્ઞાની અને અવધિદર્શની ઉદવર્તન કરતા નથી. सेसं तं चेव। શેષ વર્ણન પૂર્વવત જાણવું જોઈએ. पन्नत्तएसु तहेव, સત્તાના વિષયમાં પૂર્વવત જાણવું જોઈએ. णवर-संखेज्जगा इत्थिवेदगा पण्णत्ता। વિશેષ: ત્યાં સંખ્યાત સ્ત્રીવેદી કહ્યા છે. એ જ પ્રમાણે एवं परिसवेदगा वि, नपुंसगवेदगा नत्थि । સંખ્યાત પુરુષવેદી છે, પરંતુ નપુંસકવેદી નથી. कोहकसायी सिय अत्थि, सिय नत्थि, ક્રોધકષાયી કેટલાક હોય છે અને કેટલાક હોતા નથી. जइ अत्थि जहण्णेणं एक्को वा, दो वा, तिण्णि वा, જો હોય છે તો જઘન્ય એક, બે કે ત્રણ અને उक्कोसेणं संखेज्जा पण्णत्ता।। ઉત્કૃષ્ટ સંખ્યાત હોય છે. एवं माणकसायी, मायाकसायी वि। આ પ્રમાણે માન કષાયી અને માયા કપાયીનાં વિષયમાં પણ કહેવું જોઈએ. संखेज्जा लोभकसायी पण्णत्ता। લોભકષાયી સંખ્યાત કહ્યા છે. सेसं तं चेव। શેષ વર્ણન પૂર્વવત જાણવું જોઈએ. तिसु वि गमएस चत्तारिलेस्साओ भाणियवाओ। (સંખ્યાત વિસ્તૃત આવાસોમાં ઉત્પાદ-ઉદ્વર્તના અને સત્તા) આ ત્રણેય આલાપકોમાં પ્રારંભની ચાર વેશ્યાઓ કહેવી જોઈએ. एवं असंखेज्जवित्थडेसु वि। અસંખ્યાત યોજન વિસ્તારવાળા અસુરકુમારા વાસોનાં વિષયમાં પણ આ પ્રમાણે કહેવું જોઈએ. णवरं-तिसु वि गमएसु असंखेज्जा भाणियब्वा વિશેષ: પૂર્વોક્ત ત્રણે આલાપકોમાં સંખ્યાતનાં -जाव- असंखेज्जा अचरिमा पण्णत्ता। બદલે) “અસંખ્યાત” કહેવા જોઈએ-ચાવત-અસંખ્યાત યોજન વિસ્તારવાળા અચરમ સુધી કહેવું જોઈએ. પર્વ -નીલ- ળિયામારા આ પ્રમાણે સ્વનિતકુમાર સુધી જાણવું જોઈએ. णवर-जत्थ जत्तिया भवणा। વિશેષ : જેના જેટલા ભવન હોય તે કહેવા જોઈએ. - વિચા. સ. ૬૩, ૩. ૨, સે. ૨-૬ चउसट्ठी असुराणं, नागकुमाराण होइ चुलसीई । दीवदिसाउदहीणं, विज्जुकुमारिंद थणियमग्गीणं । बावत्तरी कणगाणं, बाउकुमाराण छण्णउई । जुयलाणं पत्तेयं, छावत्तरिमो सयसहस्सा ॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816