________________
૨૦૬;
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
प. सेणं भंते! तओहिंतो अणंतरं उव्वट्टित्ता सिज्झेज्जा પ્ર. ભંતે ! શું તે ત્યાંથી અનન્તર ઍવીને મનુષ્ય -વાવ- સવકુવામંત રજ્ઞા ?
ભવમાં ઉત્પન્ન થઈને સિદ્ધ થાય છે -વાવ- બધા
દુઃખોનો અંત કરે છે ? उ. ता. गोयमा ! सिज्झेज्जा-जाव-सव्वदुक्खाणमंतं ઉ. હા, ગૌતમ ! તે સિદ્ધ થાય છે -યાવત- બધા
દુઃખોનો અંત કરે છે. प. देवे णं भंते ! महिड्ढीए -जाव- महेसक्खे अणंतरं પ્ર. ભંતે ! મહકિ વાવત-મહાસુખવાળા દેવ અનન્તવાર चयं चइत्ता बिसरीरेसु मणीसु उववज्जेज्जा ?
વીને શું દ્વિશરીરી મણીઓમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? ૩. સોયમા ! ના
ગૌતમ ! જેમ નાગોનાં વિષયમાં કહ્યું તે પ્રમાણે
મણીઓનાં વિષયમાં પણ કહેવું જોઈએ. प. देवे णं भंते ! महिड्ढीए -जाव- महेसक्खे अणंतरं પ્ર. ભંતે! મહદ્ધિક ચાવ–મહાસુખવાળાદેવ અનન્તવારા चयं चइत्ता बिसरीरेसु रूक्खेसु उववज्जेज्जा?
ચ્યવીને શું ઢિશરીરી વૃક્ષોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? ૩. દંતા, શોચ ! ૩વવન્નેન્બા |
ઉ. હા, ગૌતમ ! ઉત્પન્ન થાય છે. प. सेणं भंते! तत्थ अच्चिय-वंदिय-जाव-सन्निहियपा- પ્ર. ભંતે! તે ત્યાં વૃક્ષનાં ભવમાં અર્ચિત, વંદિત ચાવતडिहेरे लाउल्लोइयमहिए या वि भवेज्जा?
સન્નિહિત પ્રાતિહારિક થાય છે તથા તે વૃક્ષને
ચબૂતરો આદિ બનાવીને પૂજાય પણ જાય છે ? ૩. દંતા, નયમ ! મન્ના |
ઉ. હા, ગૌતમ ! પૂજાય પણ જાય છે. सेसं तं चेव -जाव- सव्वदुक्खाणमंतं करेज्जा।
શેપ બધુ જ વર્ણન પૂર્વવત (મનુષ્ય ભવ-ધારણ - વિચા. સ.૨૨, ૩.૮, યુ.૨-૪
કરીને) બધા દુઃખોનો અંત કરે છે ત્યાં સુધી કહેવું
જોઈએ. ૭૨. સમોટરસ વિ-માવાચસ્પ ૩Mી પુર્વે ૭૨. સમવહત પૃથ્વી અપ-વાયુકાયિકની ઉત્પત્તિનાં પૂર્વ અને पच्छा वा पुग्गलगहण परूवर्ण
પશ્ચાત્ પુગલ ગ્રહણનું પ્રરુપણ : प. पुढविकाइए णं भंते ! इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए પ્ર. ભંતે ! જે પૃથ્વીકાયિક જીવ આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં समोहए, समोहणित्ता जे भविए सोहम्मे कप्पे पुढ
મરણ સમુદ્રઘાતથી સમવહત થઈને સૌધર્મ કલ્પમાં विकाइयत्ताए उववज्जित्तए से णं भंते ! किं पुरि
પૃથ્વીકાયિક રુપથી ઉત્પન્ન થવાને યોગ્ય છે તો उववज्जित्ता पच्छा संपाउणेज्जा, पुव्विं वा
ભંતે ! તે પહેલા ઉત્પન્ન થઈને પછી પુદ્ગલ संपाउणित्ता पच्छा उववज्जेज्जा ?
ગ્રહણ કરે છે કે પહેલા પુદ્ગલ ગ્રહણ કરીને પછી
ઉત્પન્ન થાય છે ? ૩. કોચમા ૨. પુત્રેિ વા વવક્તા , પછી ઉ. ગૌતમ ! ૧, તે પહેલા ઉત્પન્ન થાય છે અને પછી संपाउणेज्जा।
પુદ્ગલ ગ્રહણ કરે છે. २. पुब्बिं वा संपाउणित्ता, पच्छा उववज्जेज्जा।
૨. પહેલા તે પુદગલ ગ્રહણ કરે છે અને પછી ઉત્પન્ન
થાય છે. ૫. તે ગvi મેતે ! પુર્વ સુન્દ્ર
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – “पुब्बिं उववज्जित्ता पच्छा संपाउणेज्जा,
તે પહેલા ઉત્પન્ન થાય છે અને પછી પુદ્ગલ पुट्विं वा संपाउणित्ता पच्छा उववज्जेज्जा ?"
ઝડણ કરે છે, અથવા પહેલા તે પુદગલ ગ્રહણ
કરે છે અને પછી ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा ! पुढविकाइयाणं तओ समुग्घाया पण्णत्ता, ઉ. ગૌતમ ! પૃથ્વીકાયિક જીવોનાં ત્રણ સમુદ્દઘાત તે નહીં
કહ્યા છે, જેમકે –
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
