________________
૨૦૨૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
૮. ૨-૨૪, rā -Mવિ-લેખનિય
૬.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી કહેવું - વિયા. સ. ૧૪, ૩. ?, સુ. ૬૪-
જોઈએ. ૨૮, વડીલંક નીવારવા iતર૩યવિ - ૨૮, ચોવીસ દેડકોનાં જીવોનાં ઉદવર્તનનંતર ઉત્પાદનું
પ્રરુપણ : प. द.१.नेरइया णं भंते ! अणंतरं उब्वटिटत्ता कहिं પ્ર. ૬.૧. ભંતે! નૈરયિક જીવ અનન્તર (સીધા) ઉદ્વર્તન તિ? હિં ૩વવનંતિ ?
કરીને ક્યાં જાય છે ? ક્યાં ઉત્પન્ન થાય છે ? किं नेरइएसु उववज्जंति ?
શું તે નૈરયિકોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? तिरिक्खजोणिएसु उववज्जंति ?
તિર્યંચયોનિકોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? मणुस्सेसु उववज्जंति?
મનુષ્યોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? देवेसु उववज्जति ?
કે દેવોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? ૩. ગોયમાં ! નો નેર, ૩વવપ્નતિ,
ઉ. ગૌતમ ! તે નૈરયિકોમાં ઉત્પન્ન થતા નથી, तिरिक्खजोणिएसु उववज्जंति,
તિર્યંચયોનિકોમાં ઉત્પન્ન થાય છે, मणुस्सेसु उववज्जंति,
મનુષ્યોમાં ઉત્પન્ન થાય છે, नो देवेसु उववज्जति।
દેવોમાં ઉત્પન્ન થતા નથી. प. जइ तिरिक्खजोणिएसु उववज्जंति,
પ્ર. જો (તે) તિર્યંચયોનિકોમાં ઉત્પન્ન થાય છે. किं एगिंदिय -जाव- पंचेंदिय-तिरिक्खजोणिएस
તો શું એકેન્દ્રિયો -યાવત- પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિકોમાં उववज्जति ?
ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा ! नो एगिदिएसु -जाव- नो चउरिदिएसु ઉ. ગૌતમ ! (તે) એકેન્દ્રિયોથી ચઉન્દ્રિયો સુધી ઉત્પન્ન उववज्जति, पंचेंदिएस उववज्जति ।
થતા નથી. (પરંતુ) પંચેન્દ્રિયોમાં ઉત્પન્ન થાય છે. एवं जेहिंतो उववाओ भणियो तेसु उववट्टणा वि
આ પ્રમાણે જેનો-જેનો ઉપપાત કહ્યો છે, તેમાંમળિયલા
તેમાં જ ઉદ્દવર્તના કહેવી જોઈએ. णवरं-सम्मुच्छिमेसु न उववज्जति ।
વિશેષ : તે સમૂછિમોમાં ઉત્પન્ન થતા નથી. एवं सव्वपुढविसु भाणियव्वं ।
આ પ્રમાણે સમસ્ત (નરક) પૃથ્વીઓમાં ઉદ્દવર્તનાનું
વર્ણન કરવું જોઈએ. णवरं-अहेसत्तमाओ मणुस्सेसु न उववज्जति । વિશેષઃ અધ સપ્તમ પૃથ્વીથી મનુષ્યોમાં ઉત્પન્ન - quT, . ૬, સુ. ૬૬ ૬-૬ ૬ ૭
થતા નથી. g. (ઢવા મંતે ! અનંતરંવર્દિત્તા વહિં તિ? પ્ર. (ભંતે ! દેવ અનન્તર ઉદ્દવર્તન કરીને ક્યાં જાય હિં ૩વવપ્નતિ?).
છે ? ક્યાં ઉત્પન્ન થાય છે ?) ૩. (યમાં !) ૩દ્રિત્તા નો ગેરફgણુ તિ, ઉ. (ગૌતમ !) તે ઉદ્દવર્તન કરીને નૈરયિકોમાં જતાં तिरियमणुस्सेसु जहासंभवं,
નથી. યથા સંભવ તિર્યંચયોનિક અને મનુષ્યોમાં
ઉત્પન્ન થાય છે. नो देवेसु गच्छंति।
દેવોમાં પણ જતા નથી. - નીવા. ડિ. ૨, મુ. ૪૨ ૨. નવા. . , સે. ૨૨
૨. નવા. . ૩, ૩. ૨, મુ. ૨૨ Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org