________________
૧૬૮૪
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
४. जे णं नो पभू देवलोगगयाइं रूवाइं पासित्तए,
૪. જે દેવલોકમાં રહેલ પદાર્થોને જોવામાં સમર્થ
નથી. एस णं गोयमा ! पभू वि पकामनिकरणं वेयणं वेदेति ।
ગૌતમ ! એવા જીવો સમર્થ હોવા છતાં પણ - વિચા. સ. ૭, ૩. ૭, મુ. રપ-૨૮
પ્રકામનિકરણ વેદનાને વેદે છે. ૨૪. વિવિટમાવરિય નીવસ માવાવ પરિણામ- ૧૪. વિવિધભાવ પરિણત જીવનું એકભાવાદિપ પરિણમન : प. एस णं भंते ! जीवे तीतमणंतं सासयं समयं પ્ર. ભંતે ! શું તે જીવ અનન્ત શાશ્વત અતીત કાળમાં दुक्खी, समयं अदुक्खी, समयं दुक्खी वा, अदुक्खी
સમય-સમય પરદુઃખી – અદુઃખી (સુખી) કે દુઃખીवा पुब्बिं च णं करणेणं अणेगभावं अणेगभूयं
અદુઃખી અથવા પૂર્વનાં કારણે (પ્રયોગકરણ અને परिणामं परिणमइ,
વિગ્નસાકરણ)થી અનેક ભાવ અને અનેક રુપ
પરિણામથી પરિણમિત થયા છે ? अह से वेयणिज्जे निज्जिण्णे भवइ तओ पच्छा
આના પછી વેદના અને નિર્જરા થાય છે અને તેના एगभावे एगभूए सिया ?
પછી ક્યારેક એકભાવ વાળા અને એકરુપવાળા
હોય છે ? उ. हता, गोयमा! एसणं जीवे-जाव-अह से वेयणिज्जे
હા, ગૌતમ ! તે જીવ -ચાવત- વેદના અને નિર્જરા निज्जिण्णे भवइ, तओ पच्छा एगभावे एगभूए
કરીને ત્યાર પછી કેટલાક એક ભાવ અને એક સિયા
રુપવાળા હોય છે. एवं पडुप्पन्न सासयं समयं।
આ પ્રમાણે શાશ્વત વર્તમાન કાળનાં વિષયમાં પણ
સમજવું જોઈએ. एवं अणागयमणंतं सासयं समयं ।
આ પ્રમાણે અનન્ત શાશ્વત ભવિષ્યકાળના વિષયમાં - વિચા. સ. ૨૪, ૩. ૪, મુ. પ-૭
પણ સમજવું જોઈએ. ૨૧. નવ-વીસલેંડલુ સાથે વિજય હવા- ૧૫. જીવ-ચોવીસ દંડકોમાં સ્વયંત દુઃખ વેદનનું પ્રરુપણ : प. जीवे णं भंते ! सयंकडं दुक्खं वेएइ ?
પ્ર. અંતે ! શું જીવ સ્વયંકૃત દુઃખને વેદે છે ? उ. गोयमा ! अत्थेगइयं वेएइ, अत्थेगइयं नो वेएइ । ઉ. ગૌતમ ! કંઈક દુઃખને વેદે છે અને કંઈક દુઃખને
વેદતા નથી. प. से केणडेणं भंते ! एवं वुच्चइ
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – “વેu૬, સાથે નો વેv?'
"કંઈક દુઃખને વેદે છે અને કંઈક વેદતા નથી? ૩. યમ ! ફિvi વેu૬, બુઢિvi નો વે; I
ગૌતમ! ઉદયમાં આવેલ દુઃખને વેદે છે, અનુદીર્ણને
વેદતા નથી. से तेणठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ
માટે હે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે - “અત્યાચં વે, અત્યાચં નો વેu ”
"કંઈક દુઃખને વેદે છે અને કંઈક દુઃખને વેદતા
નથી.” હું ૨-૨૪. રહા -નવિ- માળિTI
૬.૧-૨૪. આ પ્રમાણે નરયિકથી વૈમાનિક સુધી
કહેવું જોઈએ. પ. નવા vi ભિંતે ! ચંદું તુવë વેતિ ?
પ્ર. ભંતે ! શું (ઘણા) જીવ સ્વયંકૃત દુઃખને વેદે છે ? ૩. ગોયના ! અલ્યા તિ, નો વેતિ ઉ. ગૌતમ ! કંઈક (દુઃખોને વેદે છે અને કંઈક (દુઃખોને
વેદતા નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
