Book Title: Agam 07 Ang 07 Upashak Dashang Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
गारधर्मसञ्जीवनी टीका अ० १ सू० ११ धर्म० नरकादिगतिस्त्ररूपनिरूपणम् १४५ [ धर्मकथामूलम् ]
देवे य देवलोंए, देवईि देवसखाइं ||२|| जरगं तिरिक्खजोणि, माणुसभावं च देवलोगं च । सिद्धे य सिद्धवसहिं, छज्जीवणियं परिकहे ||३|| जह जीवा बच्ांति, मुश्चंति जह य परिकिलिस्संति । जइ दुक्खाणं अंतं, करेति केइ य अपडिबद्धा ||४|| [ धर्मकथाछाया ]
देवir देवलोकान, देवद्धिं देवसौख्यानि ॥ २ ॥ नरकं तिर्यग्योनिं मानुषभावं च देवलोकं च । सिद्धां सिद्धवसर्ति, षडजीवनिकां परिकथयति ॥ ३ ॥ यथा जीना बध्य न्ते मुच्यन्ते यथा च परिक्लिश्यन्ति । यथा दुःखानामन्तं कुर्वन्ति, केsपि चाप्रतिबद्धा || ४ ||
,
द्धिं देवसमृद्धिं देवसौख्यानि देव सम्बधीनि सुखानि । एतान्येव नरकादीनि संगृद्ध ब्रूते - नरकं = नरकवासं, तिर्यग्योनिं मानुषभावं= मनुष्यत्वं च देवलोकं च । चकिञ्च सिद्धान्, सिद्धवसतिं = सिद्धक्षेत्रम् अपि च षड्जीवनिकां परिकथयति । एवं यथा जीवा बध्यन्ते=बन्धं प्राप्नुवन्ति, मुच्यन्ते= मुक्ता भवन्ति, यथा च परि= सर्वथा क्लिश्यन्ति = विशिष्टं क्लेशमनुभवन्ति । च= किश्च केऽपि = कतिचित् जीवा इत्येव, अप्रतिबद्धाः = प्रतिबन्धरहिताः सन्तः दुःखानां = शारीरादीनाम् अन्तं नाशं कुर्वन्ति । यथा च जीवाः आर्चदुर्घटितचित्ताः = आर्त्ताः पीडिताः अत एव दुर्घटितम् भगवान् देव, देवलोक, देवोंकी ऋद्धि, देवोंके सुख, इसी प्रकार नरकनरकावास, मनुष्यभव, देवलोक, सिद्ध सिद्धक्षेत्र और षटूकायके जीवों का भी कथन करते हैं । जीव जिस प्रकार कर्मोंसे बंधते है, जिस प्रकार कर्मासे मुक्त होते है, जिस प्रकार अत्यन्त क्लेश पाते हैं, इसका कथन करते हैं । समस्त जीव कितने है, कितने जीव प्रतिबन्धरहित होकर शारीरिक आदि दुःखोंका अन्त करते है, यह भी निरूपण करते है । जिस प्रकार जीब दुःखी होकर चंचल होते है अथव
ध्यान से खिन्न मन या पीडाओंके कारण दुःखी और विचलितचित्त
हेव, देवा, देवानी ऋद्धि, हेवानां सुख, खेल प्रमाणे नर-नरावास, मनुष्यलव, દેવલા, સિદ્ધ, સિદ્ધક્ષેત્ર અને ષટૂંકાયના જીવાનું પણ કથન કરે છે, જે પ્રકાર જીવ ક્રમથી બંધાય છે, જે પ્રકારે જીવ કર્માંથી મુક્ત થાય છે, જે પ્રકારે અત્યન્ત કલેશ પામે છે, એનું કથન કરે છે. બધા જીવા કેટલા છે, કેટલા જીવ પ્રતિમંધરહિત થઇને શારીરિક આદિ દુઃખાના અંત કરે છે. જે પ્રકારે જીવ દુ:ખી થઇને ચંચળ થાય છે અથવા આત ધ્યાનથી ખિન્ન—મન, યા પીડાઓને કારણે દુઃખી અને વિચલિતચિત્ત થાય છે, જે પ્રકારે જીવ દુઃખાના સમુદ્રમાં ડૂબે છે, જે પ્રકારે જીવ વૈરાગ્ય પ્રાપ્ત કરીને કર્મોના
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર