Ayurvedaditya

Catalog link: https://jainqq.org/explore/020088/1

Page #1

Page #2
. D આયુર્વાદિત્ય FERENNETA (દક બધી અસંખ્ય ઉપયોગી વિષયથી ભરપુર ) " वितामा यसो 5 " // उपजाति वृत्त / गीर्वाण वाणी विशिष्ट गरे / तथापि भाांतर लालम // यथा मुघ यांच मुरेणु सत्यां / म्बा गनाना मघरो सेव काचे // 1 // S ATHI ચના १५२-जीवि... विमार्क संवत् 1955 धात्ति ! ली (Regisrri for TOP RIGHT Under The Cover ment of Trulias ACT XIV of 1867 loco COPIES. REKASI SANRecitected For Private and Personal Use Only

Page #3
(ાક વિદતિ વૃત) संप्राप्तोऽपि महोदार्धनाविषो, जातो जलैबीडवो मयं प्राण्यच चातकर पिचरणी, भानू न लेभे रूण: चंद्रः शंकर शेखरेऽपि सततं, सालपि क्षयी दश्यते प्रायः सत्पुरुषाश्रितोऽपिलभते. देवानु रूपं फलम .. // અર્થ-વાડવાગ્નિએ અને આશ્રય કિધ, તોપણ " તનાં જળ ! ! - સુરી નહીં, ચાતકે ધન આશ્રય કિછે તો પણ તેની તૃષા તે તેવી જ રહી; અરૂણે સુર્યનો સેવા સ્વિકારી તો પણ તેને પર મળ્યા હ ને ચંદ્ર પણ શકરને મસ્તકે છતાં પુર્વવત ક્ષથીજ રહયા –માટે સને રૂપાને શ્રાપ મળ્યા છતાં પણ સવેને પોતપોતાના જ પ્રારાનુસાર જ ફળ મળે છે.. ( આ પુસ્તકનો સર્વ હક અમે તેને સ્વાધિન છે; તે આ પુસ મને કેઈ ભાગ માતા એલર સંગ્રહ કઈ છાપ છપાવશે કે મારી સહી સિક્કા વગરનો એકાદે: ગ્રંથ પોતાના મકાન યા જાય બાં રાખશે તો તેને સરકારી કાનુન મુજબ શિક્ષા થશે તે ખચસ રે જ તા, 2-1-99 5 ). જ્ઞાન તમે ઓફીસને શિ કુરૂપુર ( કાવિઠા ). 2.sc[ { . * દ ઓજાર ----- - For Private and Personal Use Only

Page #4
સ્થિતિ अनंन शास्त्रे बहु लामो अल्पश्च कालो बहु विद्यताच यन्मार भूत तद् पास नियं હંસા જવાર મિસાનું અધ્યાત્ | ? રિક હે માણસ તું એમ કરતો હોઇશ કે હું બધાં શાનો અભ્યાસ કરીશ તો શાસ્ત્રાનો પાર નથી. વિધા પણ ધણી છે. ને આવરદા છેડે છે તેમાં વિન ઘણું છે વાસો જે સાર એટલે ખરી વરતુ હોય તેનું જ સેવન કરવું છે કે ૬ધ અને પછી બેઠા વધે છે. . મું હંસ જેમ પાંમાં િદૂધ 6 ક... રીતે ને! જ ગુણ કરે છે તે ડાહ્યા માણસે બધું આ લોકન કરીને તેમાંથી પસાર હેય તેજ લે! આ સંસાર રોગથી ભરેલ છે. માટે તેના બે ય ચિકિત્સા સબધી નિય મેં ઠરાવ છે તે પોતાની ખસ ફરજ આપણા દેશાત અને મું. વડીલ પુજે બે પુર પ્રશંસાપાવ જે પરિમે લિધેલો છે તે એ પણ એ રૂબ થવા જે વું છે અને તેજ ગ્રંથાથી માહિતી લઈને જેમ બને તેમ તેને સાફ કરી લો ઇ જવા આ ણી પ્રથમ ફરજ છે કે, પત મારી માડી 9 23 , ધ, વરૂ, વગેરે સરળતા થી અને સી જાતના રન પાધિ પડે છે. " कस्यदोष कले नास्ति, व्याधि ना कन पीडिया व्यपन केननं प्राप्त कर साख्यं निरतरं // 1 // વિકા–કોના ફળમાં દેવ ના ! બધી વડે કોણ પીડીત નથી ? કેને દૂરખ જ નથી પડવું કેવું સુખ સદાકાળ એક સરખું ટકી રહયું છે. ! આમ પણ એક શભુિત કારણોને લીધે સમયાનુસાર, સમય સુચકે લેખક ના સ્વહસ્તથી વેંદનેશ વસાવા પણ એક ગ્રેજ્યુએટ સ્વચિતમાં ભિન્ય મિન્ય રંગ તરી આ કરતી હતા, તે ભૂત દશા અને અભ્યાસ સાંગે પાંગતો નહિંજ દેશકાળને અનુસરીને યોગ્ય વેરોથી માહિતગાર બની ચુક હોય બારી ની એક્તિાલાપની ચા જ મારવા (વયા For Private and Personal Use Only

Page #5
કામ જનક વાત ) ગુંથાએલી હતી, આ વખતમાં મારામાં ઘણુંએક ગુણે પ્ર. -કુલિંત હતા. તેમાંનો મુખ્ય ગૂણ નાડિ પરિક્ષા હતો કે જેણે કરિને હિંદુમાંના રા બા. ખિતાબવાળા અને અન્ય પ્રજામાંના ખા. બા. ખિતાબવાળા પુર મારા તરફ એક ‘ષ્ટિથી હર્ષ ભિંજીત હેરે નિહાળતા હતા. તેમના સ્વદેશાભિમાની સજીને એ મને ભ લામણું કિધી કે તમારી કવિતાશક્તિ તથા વિચારશક્તિ બેશક ઉલ્યમ છે તો હાલ વપરાતી સરળ ભાષામાં તમે વૈદકને અથ ગ્રી તૈયાર કરો કે જેથી તમારી કિર્તિને અગાધ શતિ મેર પ્રદર્શિત થશે આવો તે મહેરબાનોને આગ્રહ જોઇ મેં ગ્રંથ લખવે શરૂ દિ કવય: કિંનયંતિ ( કવિ જ્ઞાન વડે શું જેતા નથી ) અર્થત સર્વ જુએ છે મેં ઉલટભેર તે ગ્રંથના 30 પૂર લગભગ પ્રથમ દિવસે લખી કાઢયાં ને ષછી પાંછા વિચારૂ ઉત્પન્ન થયે કે જ્યાં સંસ્કૃત ગ્રંથોની ગ્રંથમાળાઓ ગરબડે છે ત્યાં આ મારે લઘુ પરિશ્રમ વૃથા છે. આવા કેટલાક તર્ક વિતર્કથી ઉકેરાયેલી મને ઉમીએ પાછી પાની કરવા માંડી આવશ્યકતાનો અભાવ જણાતાં નિ શ્વાસથી થતા શોકગાર સાથે કલભ અને કાગળિયાં ફેંકી દિધાં, વળિ જે વિચાર કરું છું કે પ્રારબ્ધ સુત્તમ જમાન પરિત્યજcી આ નિતી વચન યાદ આવ્યું, અરે ! એ વચન યાદ આ વતા વારજ ઉત્સમ જનોની અનુકતિ કરવા સારૂ મન ઉકાણું, આ પુસ્તકમાં વનસ્પતિના નામે કેટલેક સ્થળે સંરકૃતિ દાખલ ધેિલાં છે, માટે તે સમજવા સારૂ પાછળ કઠણ શબ્દનો કપ બતાવ્યો છે તેમજ તેલ માપ માટે છેવટ કેક શેઠવ્યાં છે, આયુદ વિધાને વિષય માહે છે, અને ખરા વિદ્વાનજ તેનુ પુરતી રિતે વિશેચન કરી શકે છે. આ પુસ્તકની કલમ ઇમારત ઊંચા પ્રકારની છે. એમ તે કયારનું એ સિંધ થઈ ચુકેલ છે. કે જેને માટે દેશ વિદેશથી પ્રસિધ્ધ ડેકટર, અને ઉત્પમ દે.એ જયાબંધ સમશિદ પવ ( રીકેટ) મારા જેવા અહ૫જ્ઞાની, કાવ્યમસ્ત મનુષઉપર મોકલી મને અત્યંત ઉપકારી કિધે છે. ને હજી પણ આશા રાખી શકાય છે કે પુસ્તક વાંચી સુન જને તેવાં આ નંદપત્ર મોકલાવશે અને મારી કવિતા શક્તિ ની ઉન્નતિ માટે તેનો પુરતો આય આપશે. સ ટેકેટ એટલાં બધાં છે કે તે આ ગ્રંથમાં દાખલ કરતાં, કેટલેક પ્રકારે ગ્રંથ નકામે વસી જઈ વધારે કિસ્તી થઈ પડે ને ગરિબ લોકો તેનો લાભ ન લઈ શકે. આ અળિત વિધનથી તેવું લખાણ જુદું છપાવવા મુલતવી રાખ્યું છે તે અમાસ વરલી નિકળતા << જ્ઞાન નરંગ નામના માસિક પુસ્તક સાથે છપાવી બાર પડેથી વહેચાશે અને અખાઉથી બે આનાની ટિકિટ મોકલનારને.. વગર કિંમતે For Private and Personal Use Only

Page #6
આ પુરતકમાં બતાવેલી સદળી દવાઓ અમારી છે આર્થમાગ ઔષધાલય : માંથી રોકડી કિંમતે તૈયાર મળશે, તેમાં કોઈ પ્રકારની ભૂલ થાપ કે ભેદભેદ કરવા માં આવશે નહીં પરગામના લોકોને તેને લાભ લેવા માટે એગ્ય સવડ કરી રાખેલ છે, એક આનાની ટિકિટ મોકલવાથી દવાઓના ભાવનું લિસ્ટ મફત મોકલ વ. શું એજ રે થનારે ખાસ અમને મળવું કે પત્રકાર જવાબ મેળવો. આ મારા પ્રથમ પ્રયાસમાં રહેલી ભૂલે ચુક માટે વાહાલા વાંચક સદગ્રહ દર ગુજર કરી હેલિા આ ભાઈએ તેને શું ઉનાથી પ્રેમ ભકિત આલિંગન કરી વિ જય પતાકામાં પ્રવતશે તે હું મારા અથાગ પરિશ્રમથી પણ કૃતાર્થે થયે સમજીશ. ગ: પફ લાવવા પૉતે તત્ર મુવિ ! रे रे मुर्ख न जानासि गत तारुण्य माकेका 1 // ટિકા-કોઈ એક જુવાન સ્ત્રી પોતાના સ્તન ( વાઈઓ તરફ જોતા જતા રસ્તે જતી હતી, તેને જોઈને કોઈ એક પુરુજ પૂછે છે કે હે સકુમારી તું નિચું શું જ એ છે. તારૂં કાંઈ ખાવાવું છે કેમ વારૂ? આને તેનું લિવું સાંભળી પેલી સ્ત્રી બેલે છે. તે મુખતું કેમ જાતિની, મારૂં જુવાની રૂપી મતી બાવા છે તે જોઉછુ મજ્યા આમિન? આમિરે આમિન? આમિ ? કવિ. ભાઈશંકર ઉરે અનુભવિ લેખક કૃષ્ણપુર (કાવિઠા )પણ બેરસદ For Private and Personal Use Only

Page #7
અનુકમાણિકા ( તરંગાવલી) પૃઢાંક प्रथम प्रकाश ર૮.. શુભ સ્વમ પરિક્ષા –ગણપતિની સ્તુતી... 28... અશુભ રથમ પરિક્ષા. 17 ૨–સરસ્વતિની તુતી.. ૩૦...સરોદા જ્ઞાન –ગુરૂ રતુતી... ૩૧...છાયા જ્ઞાન 4... રૂતુ જ્ઞાન... ૩૨...દિશા ચંદ્રજ્ઞાન 20 પ–સ્પર્શ પરિક્ષા.. ૩૩-રાશી ઉપરથી ચંદ્ર સન્મુખ જેવા વિષે 20 - વણે પરિક્ષા , 34 .. લગ્ન ઉપરથી વૈદને બોલાવતી વખત 7. શ્રેષ્ટ દૂતના મુખ્ય આઠ ગુણ : કટલા પુરૂવિચારકિધે તે શોધવા વિષે 21 8. એક દૂત જ્ઞ કથા.. 4 ૩૫...નત્રિ શુળ યાગ જ્ઞાન... 1 8 - નદોડ 5 લા * ક૬ . શુભ શુભ ચંદ્ર જ્ઞાન.... 11 - પરા છે એ વિદ... 6 7... દશા મુળ જ્ઞાન... ૧૧-નાદિ દવે રોગી . 6 8 - કાગણી ઘર પાન 12 પુ . જ ની ડાળ 38. કારિર જ્ઞાન નાડી જેવા વિષે 7 " . . દરા 13. દ પ ... ના સા 4 1 : દે ચિનો કરવા લાક પુરષા 25 9 ૧૪...પાપાડે ગાતે નવ . 8 ...દાવ આપનારી મહિલા ર૬ 15 રિસે નડિ ગતિ મહ... 8 કે..ઇ શા ચાલતા હેય યારે રોગીની 16 5 શ? - ડે 1 રાવ દવા ન કરે છે.... 7. રાવ્યા છે. રાગ 4. ભs ૬...લંનની યાચના 18 પાસ પર .. 45- : પવથી થતાં નુકશાન -6 . આઠ પ્રકારની વિસા 2. રહા 5 રક્ષા , ! ૮-રાગિને આષધ આપવાનો વખત 30 રા..નેત્ર કા 1 ' છે વૈદને શિખામણ.. 22. પા .. 12 | . કુવૈદનું કામ 1 | 5 - તારેગોને કરી. ડેમુ 33 * 4:- તારા રા તિથી જ્ઞાન 13 | 1 પદને નહિ {{તેવાવના ગુણ-૩ 25 સાવ સ શું ન પ ફા 14 પર " દવા ખાવા-રાગિન શિ૦-૩ ર...સામે કાળ જવા વિષે 15 53 કુiદને શિખામણ... 34 20. રોગીના દાણું જમવા બે 15 . ૫૪-અં.ના બે પ્રકારના ઉપક્રમ 5 For Private and Personal Use Only

Page #8
*****e_ts: ક, ક .મા 55. કળશન... પ૬ --વનસન રાસ 58 -પરિશિષ્ટ પાટ-મેટા નાના વચા પ્રથકરણું 82 ( ) 6. દવા દેવા વિચાર નિર્ણય 82 61 ..વંદ શિક્ષા અતિ ( 8 ) 1 - વ્યભિચાર નિષેધ.. ૬૩..મદિરા વિધિ... ( ) 64. કૃષ્ણ સ્તવને સમાપ્ત... ( ર ) द्वितिय प्रकाश ( 5 ). ૧-વાગેશ્વરીની સ્તુતી... ( 1-2 ) ર–વર ચિકિત્સા... ૩-~સનેપાત જવરનાં લક્ષણ... 10 (. 1-2 ) ૪–અતિસારની ચિકિત્સા... ( 3-34 ) ૫–ગૃહણિ રોગનો ચિ કસા.., 17 -ગુમ (ગાંઠ) રેગની ચિકિસા... 111 ૭-અજિર્ણ રોગની ચિકિતસા... 115 ૮-કમિ રોગની ચિકિત્સા. 12 * 9... મંદાગ્નિ રોગની ચિકિત્સા 124 ૧૦-આ રોગની ચિકિત્સા 128 ૧૧-શુલ રોગની ચિકિત્સા. - 135 ( 5-5 ) ૧૨-પાંડુ રોગની ચિકિત્સા 142 ૧૩-ક્ષય રોગની ચિકિત્સા. 148. 14- રક્તપિત્ત રોગની ચિકિત્સા 155 71 ૧૫-કાસ રોગની ચિકિત્સા ૧૬-હેડકી રોગની ચિકિત્સા 167 73 ૧૭-Aસ રોગની ચિકિત્સા 17* પહ-ઉપધાતુ-બાજુના ગુણ ૧૮-અપસ્માર રોગની ચિકિત્સા 173 ગુરૂ સ્તવન ( i ) : 8 દાહ ગિની ચિકિત્સા 178 2- ઉન્માદ રોગની ચિકિત્સા 183 | ( - -6). ૨ા-વાત વ્યાધિ રોગની ચિકિત્સા 187 98 ૨૨-આમ્લપિત રોગની ચિકિત્સા 144 ( 1-2-4 ) 79 | રર-પ્રમેહ રોગની ચિડિસા 16 GU હ૭ For Private and Personal Use Only

Page #9
250 239 23 મુત્ર રોગની ચિકિત્સા 2-3 1 ર૪. હિંવાદે ચુણે... 24 : રિ રેગની ચિકિત્સા 2017 | ર... રાજકારણું.. રપ ત્રિ રોગની ચિકિ સા : 2 0 1 26. સિનેપલાદિ છું. રબા ગિની ચિકિત્સા ' છે ગુટકધકાર, 27-18 રોપની ચિકિત્સા R. ઇછા ભેદિરસ ગુટિકા. 247 28-8ii ય પ્રકાશ સમાપ્ત વન ર૩૫ | ૨...વરારિ રસ ગુટિકા,... fiii કરા 3 વિક૯પ ગુટકા... 248 1. જનતા વિધાતાની સ્તુતી. 5.ટ' કણ વછનાગાદિ ગુટિકા 248 2 ચુણાધકાર, ૫...અંજની ગુટિક - 249 ૧...શાર્દુલ સુશું. 237 ૬...માલતી આદિ ગુગ્ગલ ગાટિકા 248 2 -- ધાતુકિ ચુર્ણ... ૭...ગંધાદિ ગુટિકા... . સઢિબાદિ ચૂર્ણ... 138 ૮-અવગ ધાદિ ગુટિકા... ૪..શુક્ષારાદિ ચુ.... 238 4 .. મધુ વટક... 21 - ૫...ઍટ સુદર્શન ચું.. 10. શુરણ વટિકા... 252 6... અક્ષાદિ યુ . 11...ગૂડમાગ ધ ગુટિકા..... ર૫૩ 7. વક્રતાદિ ચૂર્ણ || ૧૨..સુવર્ણ પપટિ.. 255 ૮...મહર્ષિ ચુર્ણ ર૪૦ ૩...જવર ધુમ દૂરસ... 254 ૮...લઘુલાહી ચુર્ણ -મેદકાધિકાર 10... જાદિ ચુ... 241 ૧...તાલિસાદિ માદક... 254 ૧૧–ષાદિ ચૂર્ણ.. . ર૪૧ ૨...દિયાદિ મેદક... ૧૨...હિંગુ પંચક ચુર્ણ.. 3. કૃણ મેદક... 255 ૧૩–ત્રિકટુ ચુ.. ... 242 ૪...માણિભદ્ર મોદક... 256 ૧૪...કાકડશિંગાદિ ચૂર્ણ... ર૪ર ૫...ત્રિસુગંધાદિ મોદક.... 257 - ૧૫.ઈછતાષ્ટક ચુર્ણ... ર૪૩ ૮...મરિચા મોદક,-- 257 ૧૬–હિં. ટંકણાદિ ચુ... 243. પાકવાથાધિકાર ૧૭...નારાયણ ચુર્ણ .. 243 ૧...છિનોન્ધવાદિ કવાથ.... ર૫૮ ૧૮–કટાદિ ચૂર્ણ.... 244 ર... લગ્નાદિ કવાથ,... ર૫૮ ૧૮...ત્રિફળાદિ ચણ– ૩...પંચભદ્ર કયાથ... 20. રસાયન ચુર્ણ. ર૪૪ 4- શ્યાદિ કવાથ, 259 . ૨૧...દક્ષારાદિ ચુ... 244 ૫...દ્રાક્ષાદિ કવાથી 259 રર-ચંદિવાકર -- ર૪૫ ૬.ભાદિ કવાથ... 258 --- વાન્યાદિ ચૂર્ણ... ૭...પટ શું યાદિ કવાય. ર૬૦ ર૦ ૨૪ર 244 For Private and Personal Use Only

Page #10
રેન્જ 260 1 ર૬૧ 264 281 8. પુષ્કળમુખા કવાથ,... -વજી તેલ ...' ૮...તે દર કવા. ૧૧...મહાતિલ તેલ .. ર૭૫ ૧...યવાદિ કવાથ... 12... સતાવરિ તૈલ ... ર૭૬ ૧૧...માદિ કવાથ.... 261 | ૮-તાધિકાર, ૧૨...ભૂત કવાથ .. 1... કુમાદિ ધૃત.... 233 ૧૩...મુસ્તા ચપળાદિ કવાથ, ર૬ર ૨...અષ્ટાંગ વ્રત - 277 ૧૪...ભજીષ્ઠાદિ કવાથ...... 262 ૩...ખદિરાબ્ધિત... 278 -1 –ચક્ર ધાથ... ર૬૩ 4... જાત્યાદિ ધૃત. 278 ૧૬...ષડાનન કવાથ ... 263 5. બિંદુ ધૃત.... ૧૭...૫થ્યાદિર્તિ મદિ% કવાય ર૬૩ 6. કુષ્ટાદિ ધૃત,.... 278 - ૧૮...ગણધરી કવાથ.. ૭...અષ્ટાંગ ધૃત.... 278 ૬-અવલેહા ધિકાર, ક...કકાજકાર૧–હારિદ્રાદિ અવલેહ... ર૬૫ ૧.દક્તિ મુળાદિ કક.... ર-એકાદિ અવલેહ ... 2. જેપાળ કક... 281 ૩..શુલ્લાદિ અવલેહ... 3. કલિંગાદિ ઉક... 281 ૪...ચપળાદિ વલેહ. ૪...પથ્યાદિ કક.. 5 . આદ્રક વલેહ... "...ચપળા કક... ૬...અક્ષાવલે.... 6. રસેન કિક... 281 ૭..ખદિરા ધવલેહ 7 . શું થા દ કક .. ૮...વસ્તકા વલેલ ... ૮...બલા ક૯ક... 282 9. વાજા વત.-- ૧૦–પરિશિષ્ટ ધિકાર - ૧૦-દ્રાક્ષાદિ વલેહ.... ૧...જાતાફળાદિ દૂગ્ધ . 2.2 -તલાધિપૂર, ૨...ગા દૂધ...કુંકુમ દુગ્ધ ...283 ૧...મેહક તૈલ. ૪...ફણિધર કેસર દુગ્ધ..... 283 ૨...અન્વાશન તેલ.... ૩-મુદિ તેલ... ૫...મરિચાદિ દુધ... ર૮૩ ૪...પડ બિંદુ તૈa 6.. સાલ મુળ પ્રાગ... ર૮૪ 17) ૫––યક્ષકર્દમાદિ તેલ .... 270 ૭...કંપલાદ પ્રયોગ -- 84 ૬...સારાદિ તૈલ,... 272 ૮...કિરત લવણાદિ પ્રગ–૨૮૪ ૭-શિઘરસાદિ લૈલ... 8 કાકમાચી ગ . ર૮૪ ૮.નાગનામત તૈલ. ર૭૩ ૧૦...કોલક પ્રગ... 285 - અ...બલા તૈલ. 11 –અગર પત્રરસ પ્રવેગ. 285 282 For Private and Personal Use Only

Page #11
286 " 12 12 નીપત્ર પ્રમ- 28 || ..પર પ્રિતિ મેળક જત્ર... 301 13 .એન રસ યોગ .. 26 1 ..ભય વિડારણ જંત્ર... 30 14 વાકારસ પ્રયોગ– 28 ! 19 ધાન્ય વહક જત્ર... 32 15 . દુધ માગણી યોગ .. 28 1. હિંદના શાવમાં સાવધતા 32 16 જપાલ પ્રોગ,... | ૨૦...ધાતુ તથા ઉપધાતુનિ શોધન 1 - ટુકાદિ પટ પાક તથા મારણ વધી, - ૧૮–કોશાનકી પુરપાક 287 1. કથીર વિષે -- 303 1 ..અલ પુ પાક... 287 2. ગંધક ચણોઠી- મિડ વિષે 3 4 20 ..વિદારીકાદિ લેપન 5 જસત વિષે . 304 21. કુષ્ટાદિ લેપ... 288 ૬ઝેરચેલાં છે... 385 22 કુમાદિ લેપન... 188 7 ..ટંકણખાર...લાંબા વી. 305 ૨૩...સાદિ લેપન - 288 -પરવા-પારા-પત્તળ વિષે 37 ૨૪...ગંધાદિ મલમ .. 288 ૧૨...ભિલામ—મનશીળ વિષે.. 308 ર૫...કનક બાદી મલમ .. 28, 14 રૂપા ( ચાંદી વિષે... 308 ર૬ ..દશર્વાદ લેપન... ર૮૮ 15 લેડ વિનાગ વિષે - 300 ર૭...પ્રભુ ઉપકાર થનને સમાપ્ત- 80 17. શિલા- ત વિષે... ( પાર્થ શ ) 18 નિસા વિષે .. 310 ૧..કાળની ન્યારી ગતી વિષે વિવેચન ર૦૧ ૧૮-સેના વિષે... 310 ૨–જત્રકળ લખવા પ્રભુ સ્તુતી ર૮ર 20... હરતાળ વિષે ... 311 ૩...રોગ નાશક જંત્ર... ર૮૩ 21. હિંગળે ક વિષે - 311 4 --વશીકરણ-દુઃખહાર જ ત્ર. ર૮૪ ૨૨..મોની વીશે .. ૬–ધનુષ્ય બળ વધક જંત્ર-- 285 23. હીરા વિષે... 312 ૭–એલછનક ભય જંત્ર 286 ૨૧-યંત્રજ્ઞાન 31 3. 8 વિવ વિડારણ જa.. | ૨૨-દેશી દવાનાં તોલમાપનાં કેક ૧૦...પ્રસુતી કરનાર જંત્ર... 27 | ૨૩-હરામી કિનાં કુવચન સાંખી પ્રભુ આ શ્રયે પ્રથ પુરો કર્યો તે વિષે 317 1 જ્ઞાન વધેક જ ત્ર... ૧૨..તૃત્રિય જ્વરહારક જંત્ર... 288 ર૬. આશ્રય લીવેશ ગ્રંથની અનુક્રમણીકા 13 પુત્ર પ્રાપ્તિકર સાધન જંત્ર 29 | ને ગ્રંથ પુરો કરયાની જન્મઠપ 1 ૧૪...શત્ર વિનાશક જત્ર- 300 25. સમાdiતા 318 ૧૫-ગમ પડ હર જત્ર.... 300 | 26 વેરાની મદુત્વતા... 320 309 For Private and Personal Use Only

Page #12
L _ _ આયુર્વેદાંત્યિ પ્રથમપ્રકાશ. પારંભમાં બંધ નિર્વિર પૂર્ણ થાય, માટે મૂષક વાહકને કરેલી સ્તુતી. બુદ્ધિ દાતા–ગણુપતિની સ્તુતી | ( શિખરણી છંદ ) અહે, દાતા, ધાતા, ગુણિશ, ગણરાયા, ગણપતી, કરે, વિને, કેટી, સ્તવું, કઈ રિતે, હું, જુજમતી, 1 ત, ગ્રંથા; રંભે, નભુજ, ગિરિજા સૂત, તમને, થવા પા, પુરૂ; અતિપ બુધ દેજે, તું અમને. For Private and Personal Use Only

Page #13
આયુર્વેદાદિત્ય સરસ્વતીની સ્તુતી. ? * E * * Aટ * * E T સજી છે તે चतुर्मुख मुखांभोज वन हंस वधूर्यम // मानसे रमतां नित्यं सर्व शुक्ला सरस्वनी // 1 // એ - બ્રહ્માના મુખ કમળમાં હંસી સરખી શુધ્ધ સરસ્વતી નિત્ય મારા મનમાં વિહાર કરે ગુરૂ સ્તુતી. I ! उत्कंठितार्य संसिद्धि विद्यारामेस्य गुरोः कृपा // श्रियोप्यधर पीयूषपान रलमलं मम // 1 // અર્થ–પછીત અર્થની સિધ્ધિ તે વિદ્યારામ ગુરૂની કૃપાથી જ (કે જેની કૃપાથી ) અને હવે લક્ષ્મીના અધ૨પાનની પણ કશી જરૂર નથી. ( ભુજંગી છંદ ) વનિ કન્વેથી મહા કેર થાઓ, For Private and Personal Use Only

Page #14
પ્રથમ પ્રકાશ અને પિત્તથી ચિશ્મ શર્ટે પિડાએ; શશી ને વૃષા મતે યુ વેરી, ભઈલાલ પટો લહે એ વિયારી.. સ્પર્શ પરિક્ષા. લહેર ઉણુ અગી; તદા પિત્ત દોષ શિત વાયુ વ્યાપી, દુબે દેહિ શેલી; વળી શીત ને ચિકણું, અંગ જાણે, કફાસ્યાદ્ર, ભઈલાલ તેને પ્રમાણે વર્ણ પરિક્ષા. (ભુજગી છંદ) પિ રૂક્ષ ને શ્યામ, જે દેહ નાણું, સદા વાયુ પીડિત તેને પ્રમાણે વળી સ્નિગ્ધ ને શુકલ, જે વષ્ણુ દેહી; કકે કાયલી રોગ પીડિત તેહી દુરથી જુવો, તેલથી હાય જેવું; ભર્યું અંગ ભાસે પિળ ધારિ લેવું; ખરે તે પિત્તથી, ભયા પિંડ દાખે; ભઈલાલ આ જ્ઞાન, સૈ ચિત્ત રાખો.“ 1 કી વિંટાએલા. For Private and Personal Use Only

Page #15
આયુર્વાદાદિત્ય શષ્ટ દૂતના મુખ્ય આઠ ગુણ. ( હરે ) નિઃઅભિમાની, પ્રાકૃમી, વરાચાલ, ગુણવંત મધુર, મજાકી, અકુટયા. દેહ સ્વરૂપિ, મહંત એ ગૂણથી અરચેલ તે, દૂત નામ પરમાણ; કવિ ભઈશંકર કહે તરા, શેષ્ટ દૂત એ જાણ. 1 શષ્ટ દૂત જ્ઞાન કથન. ( ભુજંગી છંદ ) ધયાં વસ્ત્ર ધળાં અને ૧ર વર્ષે સ્વરૂપી સગોત્રી, અને શૈર્ય વતે લઈ વૈદની શીખ, તે પાલખીથી; ચહે તેડવા વદને, સ્વહિતે થી કરે શુભ ચેષ્ટા, 2 દ્રવ યુક્ત દેખે; પુછી વાત તેની પછીથી ઉખે, પ્રણામે જઈ વૈદની, પાસ જે; ભઇલાલ તે દૂતને, શેખ કે ; -- --- - नाडिपरीक्षा. (દોહરો) નાડિ પરિક્ષા હું લખું, વાંચી કરો વિચાર અંતર શબ્દ ઉચારતાં, થાશે જ્ઞાન પ્રસાર. " ના જ * * * * 1 શરીરે ગોરો. 2 દિની ફી લેર આવે. 1 For Private and Personal Use Only

Page #16
પ્રથમ પ્રકાર views New (કાપી-કટાવ-સેરઠ ) જુઓ જૂઓ આ નાડી પરિક્ષા, સુણતાં હેઝ જન લે શિક્ષા પ્રાણ વાયુની, શાક્ષિ ભૂતએ, એવી ધમનિ, અંગૂઠા મૂળ, માંહિ ચાલતી, જરા હાલતી, સુખ દુઃખ કેરાં, કાર્ય દાખતી, તે ધમનીનું, નામ નાડિ છે, તે વિષે કઈ જ્ઞાન બતાવું છે....૧ સરપ જળની, ચાલ અટૂંકી, વાંકી ચુકી; વેગ ધરીને, નાડી ચાલે, એમ તું ભાળે; તે તે જન છે. વાયુ પ્રકોપી, હૃદયા રાપી, જરૂર જાણ, સાષ્ય રેગિ છે, પૂરણ ભેગી ....2 ભવ્ય દુઃખથી, હેય પિડાતા, જે જે પ્રાણ, તેની નાડી, કાગ કુલિંગા, ને મેડકની, રિત ગ્રહીને, કૂદી કૂદી, નાડી ચાલે, તે તે જાણે, પિત પ્રકોપી, જન તે કાળે– .. ખું છું કરતા, દુખ ખાડમાં, જેહ દબાણ નાડિ તેમની, વૈદ પેખતાં, હંશ પક્ષિો, કબૂતર પેઠે, હળવે હળવે, શ્વાસ ભરાણી; નાડી જાણું, લે કફ દેશી, તે પ્રમાણ–ો .... 4 સનિપાત એ, રોગ પ્રકેપે, કહેવા તેતર, એ પક્ષી સમ, નાડિ પ્રકાશે, પણ બે રમે, તિત્ર રૂપથી, શુન્ય વિધારે, તે નાડી તે, નમે ચાલતાં, ઝર ઝર ઝર ઝર, વેમ વધારે-જુઓ...૫ મુખ્ય સ્થાન, છડી જે નાડી, આધી પાછી, 1 દેડકો. - - - - - - - - - - For Private and Personal Use Only

Page #17
આયુર્વેદાદિત્ય નર્મ વેમથી, પણ શીતળ રૂપ, કરે હલેશાં, રહી તિરકસ રૂ૫. મર્મ સ્થાનમાં વળિ વળિ ભાગે. જરૂર પ્રાણિ તે, પ્રાણજ ત્યાગે; –જુઓ...૬ રૂ જેવીન, ર્મ શુંવાળી. જેની ધમની, કળા યુક્તથી, પાણું રેલા પર માલતી, અચળ સ્વરૂપે, તૃપ્ત હાલતી, નિઃસંશયથી. દિર્ઘ આયુષી, તે જન જાણે જૂઓ...૭ આ રિતે, અદ્રગુહ્ય વિચારે, શાસ્ત્ર માર્ગ, ગતિને અનુસારે. તક શક્તીથી. નાડી ધારે, ભાઈશંકર તે, વૈદ યશસ્વી, પિયુષ પાણી; રગત સ્પૃહાએ, બૃહસ્પતિ સમ, તપ તેજસ્વી–જુઓ....૮ નાડી પરિક્ષા યોગ્ય વેદ. (દોહરે ) અસ્થ, નિરોગી પ્રશનને, નહીં કામ પીડિત. માદધિ, લોભી કેધિ નહિ ગેર મેહથી રહિત. મળ, મુને, મસ્ત, નહીં, જાણે સે ઉપચાર. નાડિ, પરિક્ષક, વૈદ, એ, ભઈશંકર, વિચાર. નાડી દષ્ટ્ર ય રોગી. ( ઇકવીજે છ ) મુત્ર મળે નહિ તેહ પિડીત, અને નહિ સ્નાન કરેલ વિચારી તેલ અભંગિ સુધા પિડિતા, નહિ સુઈ રહેલ ભલે દિન ભારી, 1 વધારે ગુપ્ત રે કેની આશા નહીં For Private and Personal Use Only

Page #18
પ્રથમ પ્રકાશ ( 7 ) પાપિ નહીં પરમેશ જ, પર પ્રિત્ય થકે નહિ પ્રેમ વિસારી; આજ ગુણે ભઈલાલ ભરેલજ, તેહનિ નાય વિચાર નિહાળી-૧ પુરૂષની જમણી ને સીની ડાબી નાડી જેવા વિષે વિચાર પ્રથક્કરણ. (મનહર છંદ) મનુષ્યની નાભીસ્થાન * કુર્મ સ્થીત હોય કથા પુરૂષ ને અધો મૂખ, કુર્મ એ જણાય છે; અને સ્ત્રીને કૂર્મ સ્થિત, ઉર્ધ્વ મૂખ રહે તેથી, નારી જાતી તણી નાડી, ડાબી એ ગણાય છે; દહન એ હાય ન, વામ હાથ નારી તણા; શાસ્ત્ર મહીં સાખ્ય સાથે, આમજ ભણાય છે; અરે રે રે આજ કાલ, જ્ઞાન વિના ભાઈલાલ મતી હીણ વેદ થયું, અધૂટ તણાય છે. દુઃખ સ્થળ શોધક નાડી પરિક્ષા. (ભુજંગી છંદ) વધુ જ્ઞાન નાડી તણું વદ દેખે. વિચારી વિચારી વિધીથી ઉખે; બતાવું ભલી વીધ એ જ્ઞાન શિક્ષા, ભલી યંત્ર રૂપેણ નાડી પરિક્ષા; લહે નાડિ જે શક્તિથી હીણ ભાગે; નર ચેતજો કેફસાં માંહિ લાગે, લગાવે ખરે ૩મજમાં કાંઈ ઈર્ષ; * કાચબો. 1 મે 2 ક. 3 એ ફારસી શબ્દ છે. મગજ, For Private and Personal Use Only

Page #19
( 8 ) આયુર્વેદાદિત્ય ભલી યંગ રૂપેણ નાડી પરિક્ષા. વધુ ડાબથી નાડિ જે કેનિ ચાલે, ખરે જાય તે રકતનું જેર સાલે; અરે રકત દોષી તુ લે વૈદ દિક્ષા ભલી યંત્ર રૂપેણ નાડી પરિક્ષા, ત્વરાથી જતી નહિ આભાસ લાગે; ચઢી ઉણતા શીષના રંધ્ર ભાગે; તને વદ વીના મટે તે અપેક્ષા ભલી યંત્ર રૂપેણ નાડી પરિક્ષા. વળી નર્મ વેગાવતી નાડિ જેની, નપુષર્ય સદા પુઠે વ્યાપિ તેની; રહે ના છુપાવ્યું દિઠે તંગ રેષા; ભલી યંત્ર રૂપેણ નાડી પરિક્ષા ખરે નાડિ જેની ખઈ ઠેસ ચાલે; તથાપી ગણે જે ગ્રહી સ્વસ્થ કાળે; ભઇલોલ આ અલ્પ વિધા નિભિક્ષા, ભલી યંત્ર રૂપેણ નાડી પરિક્ષા. હાર વશાન્નાડી ગતી રાહ | ( ભુજંગી છંદ ) મિઠા ભેજને મેરની ચાલ લેવી; તિના ભેજને સ્થળને સર્ષ જેવી. વળી 1 આ સ્વાદે રદ પથ દેખે; 2 ખાટું 3 દેડકા ન - - - - - For Private and Personal Use Only

Page #20
પ્રથમપ્રકાશ ક ભેજને રિતી ઉખે. તુરા ભેજને મંદને શુક ફલે; 2 શિરસ્તી થકી શિવ્ર ગતિ ચલાવે, ભઈલાલ એ ૩પકવ રિતે ભણીને; વહે વૈદ એ રીત ચિત્ત 4 ગ્રહીને મિશ્ર રશે નાડી ગતી રાહ. ( ઇંદ્ર વિજે છંદ ). આરૂ, મધર રશે થકિ નાડિ, સવજ રીતળ વૈદ નિહાળે; મંદ શિસ્તિ ગતી પકડે તબ દૂધ વિષે વિચરેલ ધારે, દ્રવ પદાર્થ થકી કઠની. કઠનીજ પદાર્થથિ મંદ હઠાર; કે ભઈલાલ પવિત્ર પ્રબીન, પ્રમાણુ કરી યહિ બાત બિચાર. પરિશિષ નાડી ગતી રાહ (દાહરે.) મિથુન અંતે 5 ધામિની, સરળ શિa તે હોય, ભાઈશંકર મલજીર્ણમાં, તંતુ માકફ જોય; વિશચિકામાં દડુ સમી, પકવ જીર્ણમાં પુષ્ટ, પ્રમેહ પ્રદર દેશમાં, ગ્રંથિ રૂપ ને શુક 2 અજીર્ણની જડ રૂક્ષ છે, પરિશિષ્ટ આ જ્ઞાન બઈશંકર મિત્રે સદા ધરે તેણિગમ ધ્યાન; 3 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1 ભમર 2 ખાર. 3 પાકું. 4. ઝાલીને. 5 નાડ , For Private and Personal Use Only

Page #21
આયુર્વેદાદિત્ય શબ્દાદિ જે રોગ જ્ઞાન માહો કફે પ્રાણિનો શબ્દ ગંભીર કહાવે, પિત્તે સ્પષ્ટ ને સ્વચ્છ તો શબ્દ થાવે; બને વાયુથી મધ્યમ ગુંજ વાણી, ભલાલ વૈદ કહે એમ જાણું. નાસા પરિક્ષા. (ભુજંગી છંદ). શુક વાયુથી પિત્તથી ઉષ્ણુ જાણે, કફાદી પ્રકોપે 1 હિમાનું પ્રમાણે, ત્રિદેવે વ ર સ દોષ જાગે, ભઇલોલ દે જ્ઞાન સૈ દુઃખ ભાગે. રશ પરિક્ષા ( ભુજી છંદ ) બને વાયુથી મુખ તરૂં 3 શિરસ્તી, કપ આમ્લ તખુ તદા તે પિતેથી; કરે મખ મીંઠું અને ખારૂ લાગે વિષે મળી સર્વ તે દોષ જાગે વળી અગ્નિ માં તુરું આપ તેવું અને બને ધૃત્તના પાન જેવું વડા વૈદ એ રિતથી રોગ ઝાંખે રસાદી પરિક્ષા ભઈલાલ ભાંખે For Private and Personal Use Only

Page #22
પ્રથમ પ્રકાશ હા પરીક્ષા ( કાવ્ય કૃત ) વાત રોગથી જીહ, સાગના પત્ર સરીખી. કરે પરિક્ષા ખરે, રૂક્ષ ને ફાટી દેખી બને પિત્તથી રક્ત, શ્યામ ને પિત પ્રમાણે કકે શ્વેત ને શ્યામ, વિમળથી મિશ્ર વખાણે વળી ત્રિદોષે 2 બલી, રૂપ તે શ્યામ સમારે બે દાયે તે મલી; મિશબે રૂપજ ધારે એમ મિથિી મિશ્ર લક્ષણે તેને દે ભાઈશંકર, વિચાર, કરીઆ રીત ઉવેખે नेत्र परिक्षा. વાત રોગની નેત્ર પરિક્ષા (દાહરે ). પવન રેગથી નેત્ર તે. રૂક્ષ ધુમેરૂ હેય એક ખુણામાં લાલને; વશલેલુ રૂપ જોય સ્તબ્ધ વિલોકન તે કર, આંખ લાલ ચટકાચ ભઈશંકર, નક્કી કથા, વાયુ રેગિ તે સાચ વડે નિર ઝાઝ સુકી આંખ થાયે દુર રગની સાથે ધેરી જણાવે બને રકત વણ કમી તેજ થાયે ભઈલાલ તે વાત દેશી ગણાયે 1 પીજ 2 બળેલા જેવી. 3 વાયુના વિકારવાળી. - - - For Private and Personal Use Only

Page #23
( 12 ), આયુર્વેદાદિત્ય પિત્ત દોષીની આંખની પરિક્ષા (ભુજંગી છંદ) . પિડે પિત્તથી તો પિળે રંગ ધાર નહીં સુર્યનું તેજ તે આંખ સારે પિળા લાલથી મિશ્ર છે રૂપ જેનું ભઈલાલ પિત્ત દોષણ નામ તેનું કફ દોરીની આંખની પરિક્ષા ( ભુજંગી છંદ ) દિશે શેત રંગે ચિકાશે ચકલી વળી ળિ રાની ચિપેથી ભરેલી ખરે ખુંચતા ફિણના માંહિ રેષા ભઈલાલ કકું ચસુની એ પરિક્ષા , मळ परिक्षा. ( છપય છંદ ). વાત દોષથી રૂક્ષદુર્મ ને ઘટ્ટ વધારે પિત્ત નર્મ ને પિત્ત, સિથળતા સુન્ય સુધારે કરે શ્વેત ને સિનગ્ધ, વધારે ઝાડે આવે જે આગે ના કદા; ફાંટ ચુરણનું ફાવે તે મિશ્રીત ચગે મિશ્રછે; એમ પર સ ધ્યાનમાં ભઈશંકર કે તેને ગુટી નભ શારિણ દે પાનમાં 1 અસાધમળ પરિક્ષા દાહરે રક્ત, શ્યામ, પિત, વતન, ઉષ્ણ ધરે ચળ, For Private and Personal Use Only

Page #24
પ્રથમ પ્રકાશ આ ઝાડે મૃત્યુ કરે, નિઃસંશય એ વાત મુત્ર પરિક્ષા. - ભુજંગી છંદ બને વાતથી મુત્ર લૂખું ળેિલી. પિતેથી પિળ ધુમ્ર ને ધાર તેલી કફે ચિંકણું ત ગાદ્ધ ફિણનું ભઈલાલ એ *જ્ઞાનથી દેષ ધારું વૈદને જતાં સારા સાર તિથી જ્ઞાન ( ઉપદ્રવજા છ ) ગણે પ્રતિપાદ સદેવ સારે, દ્વિત્યા સુણાઅબ્ધિ હમેશ ધાર; વતી રિયા ભાગ અત્યંત લાવે, ચતુર્થ કે કલેશ કદા ન જાવે. પુરાં સૂખે પંચમિથી પમાશે, જતાં છઠે કલેશ કદાન જાશે, ઢળે સુખ સપ્તમિથી સવાયાં, હસ્તી દુખે અષ્ટમિથી ખવાયાં ભતી ગો ગ્રહ કદા ન જે, દશે જતાં પાટિ મળે પ્રદેશ દ્રા ગુણ નું અતુલ્ય આપે, અત્યંત આનંદ દેહિ વ્યાપે એ રીતથી યે રાગ છે તે હું કળી શકુ છું છે ? For Private and Personal Use Only

Page #25
( 14 ) આયુવેદાદિત્ય ન બારશે બહાર જવું વિચારી, ત્રિ દશા સિદ્ધિ જણાય સારી; મુકતી દશ પાપણ બેઉ જાણે, સશે દશા કૃષ્ણ ગયે હરાણો. તદા ગુણ સાન વિચારિ પહેલે વિરા ધિરા પાગ સદૈવ મહેલે; વિચાર એ વિર ધિરા વિચારે, સુજ્ઞો ભઈલાલ ઉદેશ ધારે. વૈદને જતાં સારા સાર શુકન પરિક્ષા. 1 ગા, વૃષભ, તૂરબિને, બ્રશ રાય, ને કુલ, ચાસ, વંશ, ચકુ. મેરના, શુકન સ્પષ્ટ અનુકુળ માદક, લાડુ, ૧મસ્યને. વેણુ, શંખ ને વેદ, સોળ, શુકને એ શુભ છે, જતાં દર્દ રે 2 કેદ. tવજા, કથની, ને ખંડિતા, અગ્નિ પ્રદીપ્ત ને અન્ન, માંસ, કન્યકા, મેદધી. વળી પ્રફુલિત મન; પુત્ર સાથે સ્ત્રી રોભતી, અલંકારથી યુક્ત તે શુકને વૈદે જતાં. થાય રોગ સા મુક્ત. ગાય સરસા, પાલખી, છત્ર, હેમ, ગાગર, વૈદ જતાં સા પેખને, શુભ શુકન એ પર. એ રિતે શાસ્ત્ર વિષે, વધુ જણાવી વાત, ભશંકર જે પારખી, વેદ આપ શાક્ષાત. * વાલ્મિણ 1 માછલાંનું માંસ ર કર્દનું જોર માપમાં છે For Private and Personal Use Only

Page #26
પ્રથમ પ્રકાશ * સામે કાળ જેવા વિષે. (ભુજગી છંદ) રહે ઉત્તરે કાળ આદિત્ય વારે. અને વાવ્ય ખૂણે વસે સોમવારે લહ પશ્ચિમે મંગળ બ્રાંન્ત ભાગી, બુધે નૈરૂતે તે રહે આપ લાગી વળી સ્મતે દક્ષિણે કે ન જાશે, જતાં અગ્નિમાં શુક્રવારે રિબારો; શનીવાર થાતાં સદા પુર્વ માંહી, ભઈલાલ જાવું ન તે દિન ત્યાંહી --C002 - 1 રોગીના દાણું જોઈ દેખ વિચારવા વિશે. ( દેહુરે ). મુકે દાણુ જે પળે, તે પળ લગ્ન વિચાર પછી વિધી ભઈલાલ આ, વેદ ચિત્તમાં ધાર લહે મેષ તો પિરિ તેને પિડે છે, વૃષે દેવી પિછાને નડે છે; મિથુને કકે ગણી ઝ જાણે, સહી પ્રેત પિડે, જથા એ પ્રમાણે. કન્યા રાશિમાં કમેને દોષ કાવે તુળામાં કર્ય પુર્વનાં પાપ આવે, વડે દોષ ચિંતાળને વૃશ્ચિકે છે ધને મક્કરે જોગણું દેશ કે છે For Private and Personal Use Only

Page #27
આયુર્વેદાદિત્ય મુવા પુર્વજો કુંભ મિને મચે છે, કરી પુન્યને કઈક જ બચે છે; ભઈલાલ એ રીતથી જે તપાસે, તદા દુઃખથી રોગિ શેને વરસે. શુભ સ્વપ્ન પરિક્ષા. 4 (દોહરો). સ્વપ્ન મહિ સુર્ય ચંદ્રને. તારા મંડળ ભાસ, કે ખીલેલા કમળથી સર ભીત સુવાસ. દેવ પિત કે રાય, સ્વપ્ન તે દેખાય, તે તે વખતે જેમ ત્યમ, તેમ પછીથી થાય. ગાય હસ્તિને ઘોડલ; જે દેખે તે કાળ, તે તેની દુઃખ આપદા, સર્વ જાય તતકાળ. . કે મંદિર કૌમાર રૂપ, દહેં માછલાં જોઈ, પુષ્પ વેલ ફળવેલ કે, દ્રષ્ટિ પડે જે કાંઈ તે નિરોગી તે બની, ધાન્ય પ્રાપ્ત બહુ થાય; નિધન હોય તથાપિ પણ, લક્ષ્મિવંત કહેવાય. સ્વપ્ન વિષે દુધ પાન તે, ફળદાયક સુખકાર, ભાત ખીચડી ઘર્ત જમે, તે તે સ્વપ્ન સાર. વેત સપના ડંસથી, પુત્ર પ્રાપ્તિ આભાર, વેત આજણે સ્ત્રી દિશે, આલિગે તે વાર. તે સ્મૃદ્ધિ સુખ તેહને, તેમ પુત્રની પર; -એમ ગુણું ભઈલાલ એ. સદા કાળ સુખસેર. * આ સર વિષય વૈદક શાસ્ત્રના પેટા ભાગીદારે જણી અને લખેલા છે. 8: . For Private and Personal Use Only

Page #28
પ્રથમ પ્રકાશ અશુભ સ્વપ્ન પરિક્ષા ( 4 પક્ષિ વર્ગ ) ( ચોપાઇ છંદ). શ્વાન, કાગ, ને કુ કજ ઘુડ, ઊંટ; સાપ; ને ફાલુ ભુંડ શિયાળ, પાડે, ખર, ગરજેણ; વાઘ, વાંદરાં, વદતાં વેણ. માર, મચ્છ, ને ટેણી, પિજ’ કપત, મેઢાં, લક્ષ્મ જ એવાં પક્ષી તણે આભાસ, પુર્ણ -હદયમાં, પુરે વાસ. તે તન, ધન, મરિઆદા જાય; દુઃખ અતી અંગે થાય. એહ સ્વપ્નનો કાળો કેર, ભાઈશંકર સમજાવે પેર. 1 सरोदा ज्ञान, (દાહરે ). નાસ રંધના સ્વર વિષે, વિશ્વ પ્રતિષ્ટિત સાર; કરે કામ તે, કારમાં, જેહ શિખે નર નાર. વ્યામ જેય છે ચંદ્રની, સુર્ય દક્ષિણે ક્ષેમ; પ્રથમ નામ તેનાં વદ, ઇંડા પિંડા એમ. ઇંડાથી તે દશા, શ્વાસ જતાં તું આમ, * સ્વપ્નમાં કાળી ગાય શિવાય બધાં પક્ષી અરિષ્ટ ફળને આપનાર છે. 1 જોતિષ. શાસ્ત્રના નિયમાનું સાર લખેલ છે. આ પ્રમાણે ઘણી વખત કામ શિધ્ધ થઈ શકે છે. For Private and Personal Use Only

Page #29
( 18 ) આયુર્વેદાદિત્ય વહાણ લગ્ન વ્યાપારનાં કરે સર્વથા કામ; મોભ પાટ વાસ્તુ તથા, દેવળ કર્ણ વિરામ; બાળવાળ, યાત્રા તથા, ક્રિયા યંત્રનાં કામ, પિંડા જત્ય વહે દશા, કહ્યાં કરો આ રીતપ્રાશ્યન યુતી સ્નાન તે. કર ધરીને પ્રીત; પ્રિયા સંગ શાંતી તથા; શેકટ ચક્રને પિક, ભૂષણ એવધ પારણું, કાર પટાભિષેક ચુડો ચક મેજી તથા; ધામ કળશને કુંભ; કુંડ અશ્વ ગજ પાલખી. કરો કાળ છે શુભ; એમ છેત્ય જે પેખિને કરે સર્વધા કામ; તે તેનું ધાર્યું બને, અમર જતમાં નામ; શાસ્ત્ર વિષે એવું લખવું આમ જેય જે હોય ને તે કાળે તે પળે; સદ્ પ્રવર્તે કઈ શું લહુ તેના ભાગ્યનું, કફે વિચાર્યું કામ કે ભાઈશંકર હેતથી, ફળે કામને દામ OOO------ * છાયા જ્ઞાન; યાજ્ઞાનની ઉત્પત્તિ. (ભુજંગી છંદ) સદ શંકરાચાર્યને શીશ નામી વ૬ પુર્વછાયા ત્રિો દૂખ વામી હિમા પુત્રિ પ્રત્યે કહ્યા જે ગિને જથા સારમાં તે કહું આપ મૃત્યે * આ વિષય નિયંટમાંથી લીધેલ છે, For Private and Personal Use Only

Page #30
પ્રથમ પ્રકાશ છાયા પુરૂષ જેવાની રિતી ( કુંડળીએ ) કાળજ્ઞાન પરિક્ષક, સ્મશ્યાની ભૂમિ માંહ્ય મસ્યાને જાવું તદા, સ્વત એકલા ત્યાંહ્ય સ્વત એકલા ત્યા, સુર્ય ગમ પૂઠ કરીને રહે ઘટી બે સ્થીર, શ્રયમાં ચિત્ત ધરીને પછી જુવે નભ માંહ્ય, શીવની સિંચે દિક્ષા એ રિતે ભલિાલ, જુવે સે કાળ પરિક્ષા ------ --- છાયા પુરૂષ લક્ષણ છ માસ જેવાથી શું ફળ છે છે * હું ત્રણ નામ લેવા, હૃઢવા જન જતિ | - षण्मासाभ्यास ए योगे, पृथ्वियांचे पतिभवेत // 1 // અબ હ પર નમઃ આ મંત્ર 1000 વખત (દરરેજ ) જે માણસ જ છે, ને તે અભ્યાસ છમાસ રાખવાથી પૃથ્વી માત્રને પતિ થાય છે. છાયા પુરૂષ બે વર્ષ દિનપ્રતિદીન જેવાથી થતા ફળ વિષે. (દેહરે ) ઈસ ક્રિયા દે વર્ષો, સ્થીર ચિત્તની સાથે કરે રે ત્રિકાળીએ જ્ઞાન માનને નાથ નિત્ય પ્રતિદીન એમ, કરે ભાવથી જેહ * આ લોક વિદ્યારામ સંહિતામાંથી લીધેલ છે. આજ વિધારામ અમારા પિતા તથા ગુરૂ રૂપ છે. - For Private and Personal Use Only

Page #31
( 20 ). આયુર્વેદાદિત્ય ચાહ્ય ચિત પ્રાપ્તી કરે નિસંશય જન તેહ 2 ગ્યા યોગ્ય છાયા પુરૂષ લક્ષણ જેવાને વિચાર. સંસારીથી નહિ બને, વધે ઉલેટી રોઘ ભઈશંકર આ જ્ઞાન છે; પુર્ણ ગિને યોગ દિશા ચંદ્ર ફળ જ્ઞાન - ( ભુજંગી છંદ ) ધરે સન્મુખે તે ઘસી લાભ આપે અને દક્ષિણે રાખતાં સુખ વ્યાપે ૨હે ચંદ્ર પુકે તદા દેહ વાણે દિશા વ્યામ રેહતો ગયુ ધાન્ય જાણે શુભે ચંદ્ર એ રીતથી જે નિહાળે ન દુઃખે દબાશે કદા કેઈ કાળે રહે ચંદ્ર સન્મુખ તે શ્રેષ્ઠ સાથી ભઈલાલ સે દોષની હાર તેથી રાસી ઉપરથી ચંદ્ર સન્મુખ જેવા વિષે. - ( ભુજંગી છંદ ). ધને મેશ સિંહે સશી પુર્વમાં છે કન્યા નક્ર વર્ષે સદા દક્ષિણે છે મિથું કુંભ તાળા મહીં પશ્ચિમે તે કરઠ મીન વૃશ્ચિકમાં ઉત્તરે એ તદા શુભ કામે જવું જે વિચારે For Private and Personal Use Only

Page #32
પ્રથમ પ્રકાશ સદા ચંદ્રને સન્મુખે આપ ધારો ન રોગ દુભે કે ધરે આપતિમાં ભઈલાલ એ જ્ઞાન છે મુખ્ય એમાં શ ઉપરથી વૈદને બેલાવતી વખતે કેટલા પુરૂષોએ વિચાર કરેલે તે શેધવા વિષે | (દેહરે ) મીન મેષ એ લજ્ઞમાં. બે જણ કરે વિચાર વર્ષ કુંભે સર્વદા, જન જાણવા ચાર તેના કન્યા લગ્નમાં સાત મળેલા સત્ય ધન, કરકે સિં જાણજે; પાંચ જણાની પ્રત્ય એ રિતે લશે થકી, લગત લાભ એ લેખ ભાઈશંકર એ રિતથી, પુર્વ વાત તું પેખ નક્ષત્ર શુળ યોગ જ્ઞાન ( કુંડળી ) ચિત્રામાં દક્ષિણ દિશા, ઉત્તર હસ્ત પ્રવેશ પુર્વ દિશામાં ઘણું, શ્રવણ પાશ્ચમે કેશ શ્રવણ પશ્ચિમે કેશ, જશેમાં જરૂર કોઈએ જાય વિના નિચ્ચાર, ભારી કાં વિધાન એ કહત કવી ભઈલાલ હરે સમૃદ્ધિ માતા ઉત્તર હસ્ત પ્રવેશ; દક્ષિણે જવું ન ચિત્રા સુભા સુભ ચંદ્ર જ્ઞાન ( ભુજંગી છંદ ) ગણે ચંદ્ર જન્મે સદા સુખકારી, For Private and Personal Use Only

Page #33
આયુર્વેદ દિત્ય ભુજા ચંદ્ર તે નષ્ટ નિવા ધારી; ત્રિો ચંદ્ર તે રાજ્યમાં માન ધારે. લહ વેદમાં ચંદ્ર ઇષ વધારે. વળી પંચમે ચંદ્ર ધાર્યું ન થાયે, ગડતુ ચંદ્ર તે સુખકારી મનાયે, શશી સાતમે રાય શું પ્રિત્ય વાધે, વળી પ્રત્યકારી વસૂ ચંદ્ર લાધે. શશી ખંડ તે સંપ ને ખંડ દાતા, દિશા ચંદ્ર ચિત્ત કરે શાંન્તિ શાતા શશી ગ્યારમે વિજયી તે પ્રદેશે, શશી રૂદ્રથી મને લાભ લેશે. ભલે ને ભુંડો ચંદ્ર એ રીત ઘારી, શિખે વૈદ તે માટે લિમ્ફ વિચારી; ભઈલાલ પંડીત એ રીત નાણે, કરે ના કરે તે કૃપાસિંધુ જાણે, - SOO --' દિશા શૂળ જ્ઞાન ( કુંડળીઆ. ) શનિ આદિત્યે પુર્વમાં, ગુરૂવારે દક્ષીણ, શુક સેમિમાં પ્રશ્ચિમે. પરવરવું ન પ્રવીણ પરવર ન પ્રવીણ, ઉત્તરે બુધે ભમે, તે દી તે પા શૂળ, હીણ તે કરેજ મે; કહત કરવી ભાઈલાલ પુર્વનું લખેલ ભણયે; પુર્વ દીશા મત જાવ, વાર આદિત ને શનિવે. For Private and Personal Use Only

Page #34
પ્રથમ પ્રકાશ ચોગણું ધર શાન. ( ભુજંગી છંદ ). પ્રતીપાદ ખડે રૂષી પુર્વ જાણે ગુણે રૂદ્ર દીને રહે અગ્નિ ખૂણે; વળી પશ્ચિમે તેરસે દક્ષિણે તે રહે નૈરૂતે આપ તે ભાનું થે. દિને પાશ્ચમે યક્ષ ને શષ્ટમીમાં તિથી વાવ્ય દીશે સદા સપ્તમીમાં ભુજા પાઠ ને દીન તે ઉત્તરે છે; વસૂ ને અમાસે ઈસાને રહે છે. ધરે યોગણીનું લખ્યું એમ જેવા ભઈલાલ વૈદ તણે વહેમ ખોવા; રણ સ્થંભમાં ગણી કામ ભંડ; કરી કામ રૂડુ થતાં થાય કૂડું રારિ જ્ઞાન, શરીરના રૉ (વિ)નું વર્ણન. ( દાહરે. ) નાક, કાન, ને આંખના, ભુજ ધ કહેવાય; કામ, ઇંદ્રિ, ગુદ, માં, તણા, શશી રંધ્ર ગણવાય. વળી તાળુ સ્થળ એક છે જર્મ ધ વિક્ષાત, એ રીતે દશ વિંધની. બની જનોની જાત. યુગ્મ રંધ્ર છે સ્તન તણા, માદાનેજ વિશેષ; ગર્ભ રંધ્ર મળિ નારને; વન્તિ પુરૂષથી શેષ. એ વીના અતી તિવ્ર છે, વધુ અંગમાં છે; For Private and Personal Use Only

Page #35
આયુર્વેદાદિત્ય ભાઈશંકર સમજે જને, બની છિદ્રની દેહ. ---00 - સાત ત્વચાનાં નામ. ( બેત. ) અવભાસિની, લેહિતા, તા. તામ્રા, વેદિની, રઘણી; સ્થળા સિધુ, ત્વચા, માંશ, લપટી, લે દુઃખ તારાં હણી; એ રીતે અંગ લબ્ધ વિધિથી, ભઈલાલ બ્રહ્મા કરે, તે તૂ મુખ વિચાર ચિત્ત થી, શું ધ્યાનથી પરહરે, 1 શરીરના મર્મનું વર્ણન; ( છંદ કેચુર વિભુષિત ) માંશ મર્મો 1 એકાદશ ધારો, * વેદ શશી શીરા મર્મ વિચારે; સ્નાયુ મર્મ 27 સત્તાવિશ કાવે. અષ્ટ અસ્તિના મર્મ જણાવે, સંધિ મમ વિશ વેદમાં, મળી એક સો સાત શરીર જ્ઞાન સિંધૂ થકો, કે ભઈશંકર વાત. 2) - શરીરની નસેનું વર્ણન. | (દેહરે ) * વેદ શુન્ય નાભી સ્થળે, સ્થૂળ શિરાથી દેહ તેમાં પિત્ત કફ વાતની પાઠ 1 પાઠ છે તેહ. વળી વાહિની લેહિની, 10 દિશા ગણેજ જરૂર, એ રીતે આ અંગ છે, 40 ચાળિ વાહિની પુર. તેમાં સુક્ષ્મરૂપે ઘણી, વહે વાહિની વાર, તે સમઝાવું સહેલમાં શાણું જન ઉરધાર. For Private and Personal Use Only

Page #36
પ્રથમપ્રકાશ વાત પિત્ત કફ રક્તથી, શશી સત ને ભૂત. વહે વાહિની શું વંદ, ઇંદ્ધિ કર્મ અદભૂત. સ્થળ સુક્ષ્મ મળિ વાહિની પુર્ણ સાતમેં નેક, ભાઈશંકર સિ ન કરે, પ્રભુ ભક્તિને પક. - COO> શરીરમાં રસાદિ સાત ધાતુની ઉત્પત્તિ. ( કુંડળીઆ ) પ્રથમ અંગમાં રસ થઈ; પછી તેહનું લેહિ, પછી રક્તનું માંસ થઈ મેદ હાડ લે જેઇ; મેદ હાડ લે જોઈ, હાડની થા મા , બને પછીથી શુક્ર, સાત ધાતુની સજા, વદે વિમ ભાઈલાલ સિંધુ વિકભાગી સીમા; બદન સ્થળની મહી, રશી રૂ૫ ધાતુ પ્રથમા. વૈદ કર્મનો નિદેશ. ગમે તે રિતે તે સમે રોગ એવું, પુરા જ્ઞાનિ વૈદે નિરિક્ષા જેવું દવા દેવિ જેથી ફરી રંગ નાવે; ભઈલાલ તે વૈદનું કર્મ કાવે ચંદે ચિકિત્સા કરવા લાયક પુરૂષ. (દોહરે. ) રા, ઘનિ, મંડળિકને, બલાધપ ને જેહ, For Private and Personal Use Only

Page #37
( 26 ) આયુવેદાદિત્ય ઔષધ આપે વદ તે, થાય યશસ્વી તેહ. વળિ વેસ્યા જોશી અને, ભટ, પાળને શર, તેનિ ચિકિત્સાથી વધે, ધાન્ય કિર્તિ ભરપૂર. સ્ત્રી બાળક દીન દુર્બળા, જ્ઞાનિ તપશ્રિ કોઈ અનાથ, હૈતીક, પંહિડતા, કે પિડાતા જોઈ તે તેને ભીસશ્વરે, દવા દેવિ તે કાળ; ભઈશંકર વૈદે બને, તેથિ યશસ્વી સાર. # દોષ આપનારી ચિકિત્સા. (ભુજંગી છંદ કુજારી, જુગારી, પશૂ જ્ઞાન જેવા, મતીમંદ, પાપી, પુરોહીત, એવા; અહંકારિ, ઇર્ષાળુ, ને લાંચ લેતા; કરો તેહની ના દવાં દામ લેતાં– જુઠા, ચાડિઆ, બાડિઆ, ને પિરાણા, ખરે, બાધરા, નાયકા, કોળિ કાણા, વળી સંઢ, સીપાઈ ને મુકય હેત; કરે તેહની ના દવા દામ લેતાં– વળી કેફિ, લુચ્ચા, કુઢંગી, કલેશી; અશાધી, કદા જે ન પાળે પરેજી; વળી સુસ્ત, ક્રોધી, કુપથી, ચહાતા કરે તેહની ના દવા દાંમ લેતાં જ વદને તો સ્પષ્ટ ધર્મ એજ છે કે દુઃખી માત્રની દવા કરવી. પણ શાસ્ત્રના નિય માનું સાર (દોષ આપનારી ચિકિત્સા)એ વિષયમાં બતાવેલા મનુષ્યો શાસ્ત્ર છેવીત ઠરાવેલા છે. કે જેની ચિકિત્સા કરવાથી ચિકિત્સા કરનાર વૈદ પાપી કરે છે. આમ શા અને અભિપ્રાય જાણે તે આ સ્થળે દાખલ કરેલ છે. ( ક, , વિ, પં. ) For Private and Personal Use Only

Page #38
પ્રથમ પ્રકાશ વરે જેહ વાણી જથા દુઃખ કારી ખરું ખોટું આપે, શકે ના વિચારી શિાળા સ્થાતિ, હેમી ગણે જે ન ગાયા; કરા તેહની ના દવા દાંમ લેતાં– લહે જેહ આ શાસથી અંત્ય પંથે કરા દૂર તેવા લખ્યું એમ ગ્રંથે ભઈલાલ ભાખે વહે એમ જાતા કરો તેહની નાર દવા દાંમ લેતાં છે કઈ દશા ચાલતી હોય તે રોગીની દવા ન કરવી ( દોહરે ) સુર્ય, ભોમ, શનિ, રાહથી, ને પિડાતા જેહ ભાઇશંકર, વૈદો તમો, તો સર્વથા તેહ 900 - લંધનની યોગ્યતા ( દાહરે ) જેમ રોગનું જોર યમ, લાંઘન એ સુખકાર ભશંકર, નહિ દેહને, તેથી દુખ તલભાર 1 કુપચ્યથી થતાં નુકશાન T (દેહરે ). જેમ અગ્નિને શુમકણ. પડી કષ્ટ ઢગમાંહ્ય ભવ્ય રૂપ વિકાળ થઈ, પિઠ પ્રકાશે ત્યાંઘ 1 4 આ વિષય જોતીષ સાસ્ત્રના નિયમાનૂસાર ગોઠવેલ છે અથાત તે દશાના પ્રબળ વડે કરીને અઉષધની ટેકી બીલકુલ લાગતી નથી, For Private and Personal Use Only

Page #39
(28) આયુર્વેદાદિત્ય એ રીતે એ રોગનું, પથ્ય વિણ પરિણામ કવાથ, ગુટિને ચુર્ણ સં, તજે તિહાંથી હામ 2 ફળ અનુવાસન ફટએ, ફેગટ ખેલ જણાય ભઇશંકર કે પથ્ય વિણ, ક્રિયા નકામી થાય 3 आठ प्रकारनी चिकित्सा. કાય, બાળ હિર, કાય, બાળ, શાલાક્યને, શલ્ય, અમદ, વિષ ભૂત વાજીકરણ, રસાયની, અષ્ટ કળા અદભૂત 1 * We - આઠ પ્રકારનાં સાધન (દોહરો) સ્વેદન, પચ્ચ, ક્ષારકર્મ, મર્દન શાસ્ત્ર, વિચાર યંત્ર, અગ્નિ, ઔષધ મળી, અષ્ટ સાધને સાર 1 શલ્ય ચિકિત્સા જ્ઞાન (દાહરે ) યંત્રકર્મ, શસ્ત્ર તથા. બંધ કર્મ જે થાય દિક શાસ્ત્ર વિષે તાદા; શોધ ગણાય તિર; તોમર, વેલી વળી, ભાલે, બરછી, કઈ શિલાગ્નિ, વાળ થકી, ગાત્ર ઘવાતું જોઈ ર તે તેમાંના શક્યની, જેહ ચિકિત્સા થાય જઈશંકર, તે શાસ્ત્રમાં શય કળા જ ગણાય 3 . For Private and Personal Use Only

Page #40
પ્રથમ પ્રકાશ ( 9 ) - શાલાકય ચિકિત્સા જ્ઞાન (દોહરે ) શીરકીટના રોગને, નેત્ર કર્ણના રોગ વળી વિશેષે દાખવું; લહી પુર્ણ સંજોગ ભમર, લમણ, બેચી નસે; જેહ રોગ સહાય તે પર તે પ્રમાણમાં પંચ ક્રિયા જે થાય ભાઈશંકર તે લેખ, લહિ શંહિતા વેશ શાલાય દિયા તે કવે, કવિ મંડળ તિલકેશ 3 કાય ચિકિત્સા જ્ઞાન (દેહર ) પાચન, શોધન; કવાથને ચુર્ણ ગુટી સ હ પેટ વ્યાધિ પ્રેમે હરે, કાય ચિકિત્સા તેહ 1 બાળ ચિકિત્સા જ્ઞાન (દેહરે ). ગર્ભ ઉપકમ જ્ઞાનને, સુવાવડી ઉપચાર બાળ રોગની સમક્રિયા, બાળ ચિકિત્સા ધાર 1 - - - - - અગદ ચિકિત્સા જ્ઞાન . ( ચોપાઇ છંદ ) ગુદા પેઢુના રોગો કાજ બસ્તિ કર્મનું સજવું સાજ અગદ ચિકિત્સા કાવે એહ ભાઈશંકર સમજાવે તેહ... For Private and Personal Use Only

Page #41
( 6 ) આયુર્વેદાદિત્ય વિષ તંત્ર જ્ઞાન સાપ, વિછિ લતા વિષે ઔષધ જેહ પ્રમાણ ભાઈશંકર, સહુ તે કિયા, વિષ તંત્રની જાણ ભૂત વિધા. શકિનિ, ડાકિનિ, ગ્રહ તથા, ભૂત, પિશાચ વિશેષ; તે વિષે શાંન્તી થવા. ભૂત જ્ઞાન, રેશ– વાજીકરણ વિદ્યા. ( દોહરે ) અલ્પ વિર્ય વત સંદની, ધાતુ તૃપ્ત જ્યમ થાય; તેહ ચિકિત્સા તે ખરે વાજીકર્ણ કહેવાય...... રસાયન એ ત્ર. (દોહરે ) ઈંદ્રલુપ્ત, પળિ, કરચલી, અને દંત પિડ ખાણ, તેહ મટાડણ જેહ ક્રિયા, યંત્ર રસાયન જાણુ રોગીને ઔષધ આપવા વખત વિચાર; (રહ.) આષધ અર્પણ રેગિને, પંચ વખત નીમેલ, તે દર્શાવૂ સહેલેમાં, વાંચો નિચે લખેલ,.... પહેલે સુર્ય ઉદય થતાં, બીજે જ દશ કલાક; ત્રીજા કાળ પછી ત્રીજે. થતાં ત્રણ કલાક... For Private and Personal Use Only

Page #42
પ્રથમ પ્રકાશ ચેથી સુર્ય અસ્તમાં, પંચ કાળ મધરાત; લઈશંકર, વેદ, વહે. એજ રીત ભલિ ભાત..... 3 કયા રોગવાળા ને પહેલે પહોર ષધ આપવું. _(દેહરે ) પિત્તે, કફ, મેદ પિડિતને, પ્રાત:કાળે સદાય; ઔષધ દે ભઈલાલ, તે, જાણે શાણે વદ... GOO--- કયા રામ વાળાને બીજે પહાર આષધ ( દાહ ). કુદ્ધ, વ્યાન, મળ, હેડકી, અર્ધશીશ આક્ષેપ, ડચકી, અરૂચી; કંપને ફાંટ, નસ્ય ને લેપ... બીજા કાળે તે થતાં, દશ કલાક જરૂર; દે ઔષધ ભઈલાલ તે, જાણું જ્ઞાનને પૂરી ક્યા રોગવાળાને ત્રીજે પાર વૈષધ આપવું, (દાહરે.) કંઠમાળ, ઉદવાને, પ્રાણ વાયુ પીડિત; સિંધુ ધટિ ત્રીજે પ્રહર આપ ચહે જે હીત;... કયા રોગવાળાને ચોથે પહોર ષધ ( હરે) For Private and Personal Use Only

Page #43
( 2 ) ' આયુર્વેદાદિત્ય સસણું, શ્વાસ, તુષા તથા; વમન, હેડકી બાળ, ભાઈશંકર, તેને રિજે, સુર્ય અસ્ત તે કાળ..... - 0 % % > -- કયા રોગવાળાને મધરાત્રે આષધ આપવું (દેહ) ઉર્ધ્વ, કર્ણ. પ્રવધૂથી, અને જેહ પીડાય; મધરાત્રે તેને દવા. આપે રોગ પલાય,– સર્વ કળા સજાણ વેદ કેણ; (દોહરે ) : પંચ વખત એ પરથી, દવા જેહ દેનાર, ભાઈશંકર એ વૈદને મૂઢ કેવું કહેનાર.... -ocessos સુર્વેદને શિખામણ. ( છંદ માલતી. ) કનક લત્તા સમુ ચિત્ત રાખવું, વિર ના કદિ વેણુ ભાખવું; મચ તુહિ મર્દજ દુઃખ ટાળવા; ગરિબ અને દવા દૈજ પાળવા - કદનું કર્મ. ( છંદ વધારી. ) ઝાઝુ દુઃખ ચિત્ત વિચાર રે કુડા, કૂવૈદ ન ચૂક ગણાયરે શુડા; કેપારીક દુખિ દવાજ તે કરે; For Private and Personal Use Only

Page #44
પ્રથમ પ્રકાશ ( 33 ) વીનાજ શ્રમે ધન & ઘર ભરે થતા રોગની ઝેરી ઝાળ જોડે, | મુલાકાત. ( નારાચ છંદ ) લગાર ઝેર તિવ્ર રૂપ સર્ષ બચુ કાળ છે, જરા જરા વિચાર દુઃખકોર અગ્નિ ઝાળ છે; વિશેષ નાનું દુઃખ એજ રીતથી પ્રમાણવું થતાંજ રેગ રોક થશે કદા ન જાણવું --00 - વેદ પદ ને નહીં યોગ્ય એવા વદના ગુણ કથન ( ભુજગી છંદ ) મધપાનિ. લેભી, અને ર જાત, વળી સરું, ને શુસ્ત અસ્થીર વાતે; મતીહાણ, પાપી, બિકેથી ભરેલ; ધુતારે, છકેલે, લફંગે, ઉઘેલે - લખ્યા ગુણમાંનો લહે આપ એકે, તજે વૈદ તેવા ખરા ચિત્ત ટેકે; પુરા જ્ઞાનથી જે લહે વૈદ એવો, ભઇલાલ તે વિદથી ત્યાગ દે - કુવૈદની દવા ન ખાવા માટે રોબિને શિખામણ ( ભુજગી છે. ) લખી વીધ શાત્રે વધુ એક જ્ઞાની, For Private and Personal Use Only

Page #45
( 4 ) આયુર્વેદાદિત્ય કવિ દિધેલી દવા સેવવાની; ભલું વીપ તેથી પિવુ ળિ ઘેલી, નહીં તે પિ તર્ત જગાલ ખોળી.નહીં તો પછી સના રાફ માંહી. જઈ હાથે ધારો વધુ અગ્નિ જ્યાંહી; ભલે મૃત્યુની ચોટ તે શીર આવી; તદા તે દવા પતિ નાહિ ખાવી - ----- - --- કુવૈદોને શિખામણ (ગરબી.) કુવૈદો કમાણે કાજે કયાં ફરે પેટ ભરાઓ શિક્ષા આ ચિત્ત ધરારે - ટેક ગુહ્ય કળા છે આયુર્વેદની, કે? ના જીતાઈ - તું તેના લેશ વિભાગે, કહે ભણે શું ભાઈ ભણ્યા વિના વિધે ભટકીને, કુક શેને કરો- કુછ આર્ટ કાંકરી આવિ હાથમાં ગાંધી કેમ થવાયે, વંદ કળા ના લહી સ્વપ્નમાં આષ% કેમ અપાયે; કલક, કવાય, ગટી. જાણ્યા વિણ, ફાળે મટી શું ભરેરકુ પુર્વે જેની જરા માહિતી, મહિર્ષિને ના મળતી, -તિહ કળાને ધરી ધૂળમાં કરી અગ્નિમાં હળતી; શે? જુલમ જે તેય તમારે, પુર્ણ થયે નાહીં નરે- કુછ ઉટવૈદાથી આશ તમારી. પુરી કદા ના થાશે, જ્યાં ત્યાં ફીકા પડી જપ્તમાં. માન પ્રતિષ્ટા જાશે; ભાઈશંકર કહે જ્ઞાનિ જ્ઞાન આ; ચિત્ત લઈ અનુસરેરે.- કુલ For Private and Personal Use Only

Page #46
પ્રથમ પ્રકાશન આધિના બે પ્રકારના ઉપક્રમ, શમન કેપ બે જાતના ઉપક્રમે કહેવાય ભઈશકર એ વદી , હેઝ રીતે સમઝાય ..... > જ્ઞાન, કાળ જ્ઞાનની મુળ ઉત્પતિ | ઢોવા છે રજ્ઞાનં વાન ચ પુરા કરવાનું છે वन विज्ञान मात्रेण त्रिकालज्ञा भवेन्नरः અર્થ– હું તમને કાળજ્ઞાન કહું છું; જે સાક્ષાત શીવનું કહેવું છેજે જણવાથી તે માણસ ત્રિકાળ (બુત, ભાવિધ્ય, ને વર્તમાન છે જાણુના થાય છે. સુષ્ટી સંહાર અને પાલનમાં કાળ; મુખ્યત્વ काले न मृजते ब्रह्मा काले न हरते हरः // काले न पाल्य ते विष्णः स्तस्मात्कालंच चिंतयेत // 1 // અર્થ-કાળમાં બ્રહ્મા સૃષ્ટી સરજે છે. મહાદેવ સંહાર કરે છે. વિ. મલન પિપલું કરે છે. અએવ વેદ કાળનો ચિંતિવન કરે. For Private and Personal Use Only

Page #47
( 36 ) આયુર્વેદાદિત્ય છ માસ પુર્વ પ્રત્યે જાણવા વિષે છે છે ! कालज्ञानं कलायुक्तं शम्भुना यच्च भाषितम् // येन षण्मासतो मृत्यु, पूर्व ज्ञायेत रोगिणाम् // 1 // અર્થ-આ શીવનું કહેલુ કળા યુકત કાળ જ્ઞાન જે વિદ્યા બરાબર જાણે છે તે દિ છે? માસ પહેલા રોગિઓનું મૃત્યુ જાણી શકે છે. ટૂંકામાં લખવા માટે વાકય ચાતુરી (દોહરે ) એમ કથન કથવા થકી, પાર કદી ન પમાય માટે ટુંકામાં લખ્યું, જેમ હેલ સમજાય 1 काळ ज्ञान चालू, (દોહરે ) ચાલે ચાલે દૂત, વદે વૈદ મેં વાણ એક પ્રહર એ રાગિનું, આયુષ છે નિરવાણ- અકસ્માત, વણે પ્રકૃતિ, સ્થળ દશ બદલાયા તે રેગી પટ માસમાં, નભ મંડળમાં જાયખાતાં પીતાં રોગિ જે, ક્ષીણ દેહથી હોય ને પગના મર્થ્ય ભાગમાં સદાય સેજે જોયશીતળ અંગ બધુ બને, વળી પસીનો પેર કંડ સુધી કફ લાગતાં, ટટે આયુષી સેરજે રેગીને રાત્રિમાં. દાહ અતીષે થાય દિનકરમાં અતિ શીતથી, હાડ જેનું ઠુંઠવાય- 5 For Private and Personal Use Only

Page #48
પ્રથમ પ્રકાશ ( 37 ) જીભ સ્યામ બરછી બની, થાય નિંદ્રતા નાશ રક્ત વર્ણ ડોળા બની. સુન્ય -હદય ઉજાસ અચેન અરૂચી જડત્વને, બળહાનાદિ વિકાર મળ અવરોધે જે કદા. થાય મુત્ર વશ હાર અસાધ્ય ચિન્હો એ બધાં, કદા જીવે ના તેહ ભાઈશંકર આ સ્વ૯૫માં, લિનો દેહવત છે સદૈવ દહના સ્વર ચળે, સ્થીર વાસ્વર એવ એક પક્ષમાં પ્રાણિત, તજે પ્રાણ તતખેવ જે પ્રાણીને એક સ્વર, ચળે ન માસ છ માસ હસ્તી ગંડસ્થળ સમી, હા અંગની વાસ અરૂંધતિ ધ્રુવ વિનું પદ, માતુ મંડળે જેહ જરૂર જોઈ શકતા નથી, અને શુન્યવત દેહ 11 તે દુખી દીન સાતકે, તેર વીશ તેવીશ પ્રાણ તજે છે પિંડથી, જપતાં શ્રી જુગદીશ 12 વસી વસ્તિ વેરણ જુવે, ખલક ખેદથી ભિન્ય ભશંકર તે પ્રાણિના, ગણે ગતાયુ દીન 13 ફૂલ સુગંધ પ્રિ છે નહીં, વધે અંગમાં તાપ સુર્ય પ્રજવલિત પેખતાં જે પ્રાણ તે આપ વિપરિત ગુણે રસ લહે, ગણે ઉષ્ણને શીત મધરાત્રે ભૂખે ભમે, થાય ચિત્ત ભયભીત અક્ષિ તેજ કમતી બને. દુબે અંગના ભાગ તે રોગી તિન માસમાં, કર દેહને ત્યાગ 16 લજયા, લક્ષ્મી, ઓજને, સ્મર્ણ, શકિતને તેજ અકસ્માત જાતી રહે, કે ગુણ પલટે સહેઝ 18 For Private and Personal Use Only

Page #49
આયુર્વેદાદિત્ય વિના કામ મને લ; ધૃજે જેહની દેહ નક્કિ મરે તે માનવી જ નિઃસંદેહ દંપતિ જે રોગિની, વેત શ્યામ થઈ જાય; જીભ લડર ૯હીસી બને, સુજી કઠણ તે થાય. કે જીહા કાળી બની, ખરે દાંતની હારે; એક માસમાં એ મરે, વૈદ ચિત્ત વિચાર. નાક ટેડિ ફીટી લુખી. શબ્દ યુક્ત તે સાથ; સપ્ત રાત્રિમાં તે દુખી. પડે કાળને હાથ. જે રોગી બળવાન થા, તજે અન્નનું જોર અન્ન અભાવે રોગિને, ગમે મચાવા શેર. વાતાષ્ટીલા હદયમાં, ચઢે ઉંચે કે હેઠ, ત રોગી ષટ પહેરમાં,, પડે કાળ ને પેટ. લિંગ ભગે જે ચઢે, સેફ આંકડી તાપ; ભઈશંકર, તે રેગિને, તો વદ સા આપ. વદને અરિષ્ટ જાણવા સબંધી મુખ્યતા. છે ; } असिाद्धमाप्नुयाल्लोके प्रतिकुर्वन् गतायुषः // अतोरिष्टानि यत्नेन लक्षयेत्कुशला भिषक // 1 // અર્થ– વદ ગાયુ અર્થાત મરણે ભુખની ચિકિત્સા કરે છે. તે આ લેકમાં સિધ્ધિ ( ચિકિત્સા ફળ ધન યાદ ) પ્રાપ્ત થતી નથી તેજ કુશળ ધિર યાન પુર્વક અરિદાને દેખે. For Private and Personal Use Only

Page #50
પ્રથમ પ્રકાશ वनस्पति शास्त्र, નિશ્રિ થવા માટે વિદ્યારામ ગુરૂની સ્તુતી. ( ગીતી છંદ ) ગુરજી આપ પ્રતાપે, વનસ્પતી એ શાસ્ત્ર લખું આજે; અહો ગુરૂ ગુણદાતા, વિઘ વિડા વ૬ મતી તાજે વિદ્યારામ કૃપાળું શીષ આપનો સ્તવે જુવે સામૂ. લળ પગે પ્રેમેથી, ભઇશંકર મન લહે પિડા ધામ वनस्पतिना गूणा ( 5 ) માતા –અતી કડવી, ઉષ્ણ, ગ્રાહી, કફઘ, દિપન, વાતહર, તથા પાચન કર્તા છે. તે ઉલટી, કાતિસાર, આમ, વિષ દોષ, વર તથા હર્ષ સન્નિપાતને મટાડનાર છે. મળ–શેષ, કડવું, રૂક્ષ, ને દસ્તને રોકનાર છે. તેમજ વાયુ અને પિત્તથી ભરેલ છે, સ્મા-કડવો, હલકે, કંડે, ને વરહર છે. તેમજ કાસ, શ્વાસ, ક્ષય, હદય રોગ, રક્ત વિકાર, તૃષા, ઉલટી. પ્રમેહ, કુછ કફ, અરૂચી, કમળ, રક્તપિત્ત, તથા વિવર્ણતા, એ રોગને મટાડનાર છે. માથા –ટા, રૂક્ષ, કડ, ને ગ્રાહી છે. તેમજ પિત્ત, કફ, ચાતુર્થક જવર, તથા સળેખમને હરનાર છે. મળી–મધૂર તિખી, કડવી ઉષ્ણવિર્ય, ને તુરી છે. તે અગ્ની પ્રદીપ્ત કરન; ને સેફ રોગને સમાવનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #51
( 40 ) આયુર્વેદાદિત્ય ગીર–ઉણુ તૈલી, હલકાં ને પાચનીક છે. તેમજ વમન; ગર્ભપાત; ત્રિદેષ; પાંડું કમી, કુષ્ટ; પેટનો દુખાવો, અને અગ્નિમાંદ્ય, તે રેગોને મટાડે છે. ગર્-ગ્રાહી, કફઘ, કુષ્ટહર, દિગ; ને જઠરાગ્નિ ને પ્રદીપ્ત કરનાર છે. ને મરડો, અતિસાર તથા સંધિવાને અટકાવનાર છે. અનંતપૂરું–મધુર, સ્નિગ્ધ, સ્વેદલ, તથા પિષ્ટિક છે. તથા અગ્નિમાંદ્યતા, આમ, વિષદોષ, ત્રિદોષ અરૂચી, સ્વાસ; કાસ,ને પ્રદર રોગને અટકાવનાર છે. ગઢશી કડવીતુરી, મધુર, ઉષ્ણ, દિય; ને સિનગ્ધ છે. તેમજ ઝાડે; મરડો, કફ, પ્રમેહ, અમરી, ગર્ભપાત; ગર્ભવમન; ભમી, મુછ અને મુત્ર સ્થાનના અનેક રોગને મટાડનાર છે. વત તથા ર૪ ગાદી–મધુર; કડવો, ગરમ; હલકો; સ્નિગ્ધ, ખાર; શેધક, સ્વેદન, કફઘ, તથા રેચક છે. તેમજ અરૂચી, કુષ્ટ, કફ આશ, પિત્ત શ્વાસ; ચળ, વર્ણ, બરોળ, ૨ક્તપિત્ત તથા સગ્રહણુને શુદ્ધ કરનાર છે. ગરિમા-સંધિવા કટીસળ; નબળાઈ; વેત પ્રદર, પ્રમેહ, વાત, પિત્ત; કમી, કફ રૂધીરદોષ, ચડિયા, ને સમિરાદિ વ્યાધિને મટાડનાર છે. ગર્-મધુર, , તિગરમ, તિ, દિને રિચંને વધારનાર છે. તેમજ જીહારોગ, કંઠરોગ, રક્તપિત્ત, કુષ્ટ, મુત્રક૭, ત્રણ, જ્વર, ને દાહને સમાવે છે. For Private and Personal Use Only

Page #52
પ્રથમપ્રકાશ ( 41 ) Anton M u rvorovicovrummuivurva મા ...સોથઘ કફઘ. ગ્રાહી, રંગિક અને તરી છે. તેમજ કમળ, મુખપાક, શોષ; ને સમિરાદિ રોગને હરનાર છે. ગાત્રો–..ગરમ, તુરી, રૂક્ષ, ને મધર છે, તેમજ કફ, ત્તિ, અને દાહ સબધિ રેગ ને મટાડનાર છે. ગાર...ટા, તુરે સ્નિગ્ધ, મનહર,ને મધૂર છે, તે મજ મેદ, પ્રમેહ, ત્રણ કફ તથા પિતના રોગને મટાનડોર છે; મા –રસાયન રૂપ, કડવી, તુરીને ગરમ છે; તેમજ કબજીઆત, ક્ષય સંધિવા. વેદપ્રદર, તંતુઓની નબળાઈ કળતર, કટિમાં દુખાવો, કફ, ચિત્રી; સેજા, અને વિર્ય ક્ષિણ રોગને મટાડનાર છે. અને બળની વૃદ્ધિ કરનાર છે. માં દૂર-મધુર, પિતહર, રેચ, વાયુકર્તા, ટાઢી અને કડવી છે; તેમજ “વચારગ' શિરરોગ, પેટનો દુખાવો, કળતર અને જવરને બુઝવનાર છે. સારા–રૂક્ષ, ગરમ, તિખી, અને મધુર છે તેમજ પ્રમેહ, રક્ત વિકાર, કાસ, શ્વાસ, લીપદ, અને બળને મટાડનાર છે. માસ –ગ્રાહી, ખારી, ભારેને મધુર છે; તેમજ તથા પિત્ત, કફ તથા કમી રોગને હરનાર છે.–તેમજ વમન કરતા છે. વૂિ.... ખાટ; તિવ્ર, મધુર, મનહરને રૂપાળું છે, તેમ જ કાસ, શ્વાસ, બરોળ જવર, અતિસાર, ક્ષયરોગને રે કિનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #53
( ર ) આયુવેદાદિત્ય ફેરા....કડવા; નિષ્પ, ત્રિદોષહર,ને મધુર છે; તેમજ આર્સ, વમન કુટ રક્ત વિકાર; ગુદારેગ; કફ, શુળ; દમ અને દસ્તને રોકનાર છે; વળી જઠરાગ્નિને પ્રદીપ્ત કરનાર છે; ઢિપુ-કડવું, તિનું ઉણ; વિરેચી; અને કફક્ત છે, તેમજ કૃમી, ચિત્રી રકતાતિસાર, કુષ્ટ દ ને પામા રે ગનો નાશ કરનાર છે; સુંવાળી –કડવી; હલકી, ગરમ ને રેચક છે; તેમજ શ્વાસ, ગોટો, ગાંઠ, વ્રણગડ ગુમડ; વિષદોષ વગેરે રે ને મટાડનાર છે; તથા ઉષ્ણુ વિયછે ને ગર્ભપાત કરનાર છે. giઝ... રૂક્ષ; હલકું; ટાઢું ખારૂં, વિર્યવર્ધકને સ્નિગ્ધ છે; તેમજ બળ દોષ, વિયેક્ષિણ, પિળાશપણ, કટિ દુઃખ કળતર; ચસકા; શુળને ભ્રમ રોગને મટાડનાર છે. -- - ----- ( 4 ) ૩નાર–ગ્રાહી; શિતળ, રૂક્ષ, ગુરૂ; મધુર; તુરા; કડવો ને ઉત્કર્ષ છે; તેમજ વર, ખાંસ, બહદ જમી; સંધિવા ઘારા; 2ષા જળધર નવિનવાર અને દમ વગેરે રોગોને નાબુદ કરનાર છે, ઉપરા–...સિનગ્ધ; મધુર ગુરૂ; સ્નિગ્ધ, ચિકણી ને શિષ્ટ છે તેમજ; કાસ; શ્વાસ; રકતદેષ દંતપિડયા, વિચશ્રાવ; માથાનાં શુળ, ત્રિદેષ ઉપદંશ; ચકરી બાદિને ત્વચા નાં દરદને નામુળ કરનાર છે ૩ની .. હલકી, રૂક્ષ, કફહર, તિખી, તુરી, ટાઢી For Private and Personal Use Only

Page #54
પ્રથમ પ્રકાર ( 4). તિ, અને વિરેચી છે, તેમજ મુત્ર રાગ, સંધિવા, વિષ દોષ, દાહ, કૃમી ગરમી' રતવા. શીર રોગ, જીર્ણ જવર અને સંધર પર તત ગુણ આપનાર છે સત્તારા –..શીતળ, મુત્રઘ કફઘ, પિષ્ટિક, મધુર; અને તૃપ્તિ આપનાર છે. તેમજ હિનપુત્વ, ગષા. મુત્રકચ્છ અમરિ, રકતાવ. વેતપ્રદર, અને શુળગને સમાવનાર છે. 3 –....ટાટ મધુર ખાટો ગ્રાહી, ને ઉતકર્ષ છે, વળી ચિત્રી, હીર, સંધીવા, ત્રણ, પાંડુરોગ, કમળે,આ-- િવાતરકત, ભસ્મક રોગ, અને ઉપદેશના વ્યાધિને હરનાર છે. જીવ—તિખી, ટાઢી, હલકી, સુગંધિદાર, તિર્ણ વા-- તહર, કફહર તથા સ્વાદિષ્ટ છે. તે અમુઝણ, મુખની ખરાબ વાસ, અજીણવર, ઉધરસ, છાતિના રોગ, શિસ રેગ મુત્રકચ્છ, અને વમનને નિઃમુળ કરનાર છે. gવર.....કડ માર, ટાઢો ચિંકણો. વિર્યવર્ધક, અને લબ્ધિક છે. તે ધાતુક્ષય, વિર્યશ્રાવ, જળધર, નામદેતા જેવાં દર્દને જડમુળથી કાપી કાઢે છે. –...મધુર, ગુરૂ, ઉષ્ણવિર્ય ને શિષ્ટ છે, તે મુત્રાશ્રય શિરા રોગ, નેત્રરોગ, વૃણ, વમન તનખ, જળધર, વિસફિટિક, દાહ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે, અને દત સાફ લાવનાર છે, For Private and Personal Use Only

Page #55
આયુર્વેદાદિત્ય ....કડવો, પાષ્ટિક, નિશાદાર, પરગેટીવ રેચક ) એમને ગેગ ( દસ્તાન; અથવા રૂતુને નિયમિત કરનાર; તથા ઓછું આવતું હોય તેણે વધારનાર ) કેલેગોગ ( પિ-તની શુદ્ધિ કરનાર ) તથા એકલી ( મેનિનો સંકેચ કરનાર ) છે; તેમજ ગર્ભપાત; એ , આંતર ડાનાં દાં; બસ્તિ; વાત રકત વગેરે રોગને મટાડનાર છે ........સ્નિગ્ધ; કડવી, તુરી, રૂક્ષ તથા ગરમ છે; તે અજીર્ણ નાસુર શિર રાગ નેત્ર રોગ ઝાનુંક પાદી અને -હદયના રોગો બુજાવે છે; ઘર -કડવો સુગધિદાર ને ગરમ છે તે ઉરઃક્ષત ધાતુક્ષય સનેપાતવર અતિસાર મુખશેષ અને ગુમ રોગને મટાડનાર છે; વન–ઉરેચક. ધળી, ટાઢી, અને, સ્લિમ્સ છે, તે સેફ રોગ જળેધર જવરને નેત્ર રોગને હરાવનાર છે; 7.....તિ શિવવિર્ય સુગંધીદાર અને દિપ્ય છે, તે શુતિક રોગ વિષમજવર જાણતી મુખશેષ; દાહ દમ ઉધરસ ખુજલી રકત વિકાર ત્વપ, વગેરે રોગને હરનાર છે. Trછા––તિખી, આહર, મધુર, કડવી,ને શુષ્ક છે. તેથી તિહા. રક્તશુળ, પિત્તાતિસાર, દાહ, પાંડુ રોગ સેજા, દુબળાપણું વગેરે રોગ મટે છે. 14- ઉષ્ણ, તિઓ વિર્યવર્ધક, કડ, હલકે, વાતહર, ને For Private and Personal Use Only

Page #56
પ્રથમ પ્રકાશ -- નક - કફહર છે, તે કઢ, રતવા, આમ્લપિત્ત, ઉધરસ, રૂધિર વિકા૨, લચક, મુઢમાર, દુખાવો, ઘારાં, કૃમરાગ, પિત્તદોષ, ને કફદોષને હરનાર છે ટૂ-રૂક્ષ, કડવું, પાકમાં તિખું, હલકું, તથા વરહર છે. તે પિત્તજવર, કફ જવર, હદયરોગ, કાસ. શ્વાસ; રક્તવિકાર, પ્રમેહ, ને દાહ રોગ મટાડી, અગ્નિ પ્રદીપ્ત કરનાર છે. –શિષ સમાન, તિખી, ઉરણ વિર્ય, કૃષાય હલકી; ને શોધક છે. તે ગ્લાનિ, ઉપદંશ, વમન, અપુષત્વ, અને જતા વિર્યને રોકનાર છે. –ટા, વિષહર, તિખ, તુરું, ગુરૂ, રૂક્ષ, અને લિર્ય વધક છે. તેથી રક્તવિકાર પિત્ત કફ, મુત્રકછ, તથા વાયુ સબંધિ રોગો મટાડે છે. મઝ–શીતળ, મધૂર, સુશોભિત, ને શેકહર છે, તે ત્રણ વિસ્ફટિક, રતવા, દાહ, વમન, ધ્રુજ, તથા વિરહની વેદનાને દૂર કરે છે. –ભેદક, ગરમ; ગુરૂ અને અરિષ્ટફળને નાશક છે. તેમ અરૂચી, ત્રણ, ખરજ; કુષ્ટ, નિર્દોષ, જખમ, હેડકી, બસ્તી, અને ભ્રમ રોગ હરનાર છે. પી–ગરમ, કડવો, ચંડે; ચકીત, અને સુરસ છે તે વાત રક્ત, ગુલ્મ; જકી; પિત્ત, કફજ્વર, અમરી, જીર્ણ વર. ચુંક, દકુ. ત્રિદોષ; જખમમાં પડેલા જીવ, ને હદયના તમામ રોગને મટાડનાર છે પુર પૂરી–વિર્ય વધક; મેદવર્ધક, મઘુર, ટાઢી ને સુગધિદાર છે તેમ દમ, અરૂચી, જવર, દાહ; ચળ પ્રમેહ, વિપદોષ ને કુઝને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #57
આયુર્વેદાદિત્ય લપુર--તિ; કડવે શિતળ; કેમ. ચક્ષુ હિતકર, અને સુગંધિદાર છે; તે હઘ, લધુ પ્રમેહ, ગલદોષ; કણરોગ, નાસારોગ; વગેરે રોગ મટાડે છે. માં-વિશેષ ઉગ્ર. મધુર, રૂચી ઉત્પન્ન કરનાર ને સ્નિ ધ- તથા સ્વાદિષ્ટ છે. તે તપા, વમન, સર્પદંશ; ખરજવું પિત્તદોષ તેજક્ષીણ, અને ક્રોધ વર, ને શાંન્ત કરનાર છે. સારવા-કડવું, શિતળ, લઘુ તથા રૂક્ષ છે. અને સન્નિપા તજવર, કાસ શ્વાસ, કફ, પિત્તદોષ, રૂધિરનાં દરદ, સોફ, તણા; કુષ્ટ, ઉધરસ દાહ; વૃણ, વગેરે ભિન્ય બિન્ય; દુખપર અ-- સર કર્તા છે. મઝ –તુરી, કડવી. મિડી; ભારે અને શિતળ છે. તે સ્ત્રીને શ્વેતપ્રદર, રક્તવિકાર; ને વમનને મટાડનાર છે; મુવી–સ્નિગ્ધ; અવૃષ્ય; તુરી; રેચક; ટાઢાં ભારે ને બળતરા કરનાર છે. તે રક્તપિત્ત, કફ, અને મુત્રકષ્ટનો નાશ કરનાર છે. થી–ગ્રાહી મુલ; સ્વદલ તુરી; તીખી; તથા ઉણવિર્ય છે. તે આંખનું ઉપશગું, અમરિ, હેડકી, મેદ; જ્વર, વા; કાસ, શ્વાસ; ને બહુ વળતે પસીન વગેરેને મટાડનાર છે તુર–તિખી, કડવી; ખારી; ગરમ; ભારે ને સુગંધિવાળી છે. તેમજ કફૌ મુત્ર સ્વેદલ, ઉષ્ણ વગેરે ઉત્યમ ગણો રહેલા છે. તે મુખરોગ તુષા; ઉલટી; ઉછાળા અને વાત રાગને નાશ કરે છે. –રક્ષ; ટાઢાં ને મુત્રલ છે. તે અમરિ, પિત્ત, કફ ને રત વિકારને સમાવનાર છે. –પિત્ત વાતત્ર દિય; તથા રૂચિકર છે તે આં For Private and Personal Use Only

Page #58
પ્રથમ પ્રકાશ ( 7 ). તરડાંનાંદ; મગજનાં દર્દ ને રક્ત શ્રાવનો નાશ કરનાર છે. રી–ટાઢી; રૂક્ષ, મધુર, ભારે, અને રૂચીકર છે. તે મુત્ર વિકાર; બસ્તિ રકતપિત્ત ઉલટી, મુત્રકચ્છને શિતરને મટાડનાર છે. સાકી–તિખી; સુગંધ યુકત; કડવી; ને વિષહર છે. તે અપસ્માર; સ્થાવર જંગમ; ઝેર; સ્તનરેગ; રતવા; મુત્રકચ્છસુવારોગ; ગરોળી દંશ વગેરે મટાડે છે. રાજીતુરી, કડવી, તથા મધૂર ઉષ્ણ છે. તે ઉધરસ, શ્વાસ, અતિસાર, તૃષા, દમ હિક્કા, હિક; અરૂચી, ઉલટી; ને ખાલિ ઉધરસને મટાડનાર છે. –ઉરણ, દિપન, પાચન રૂચીકર -હઘ સુગંધ યુક્ત; તિખ; કડવું; ને હલકું છે. તે મુખજાય. વાતરોગ હોગ; કમી મુખ દુર્ગંધ, રક્તાતિસાર, સનેપાત; આમ; તથા અગ્નિ માંધને નાશ કરે છે. –ગ્રાહી મધર ને શીત વિર્ય છે. તે ઝાડ; અપચે લેહિ વિકાર, રક્ત પ્રદર, શ્વેતપ્રદર, પ્રમેહ, ચાંદા, કુલેલાં આ વાળુ, ન મુખપાક રોગને મટાડનાર છે. વાળી –રૂક્ષ, તિરૂણ ઉsણ તીખી; કમિઘને જવરઘ; છે. તે અગ્નિને પ્રદિપ્ત કરી, ચુંક; કમી, અરૂચી, ગુલ્મકમવતિ, અગ્નિમાંદ્ય અને અનિયમિત થતા રક્તસ્રાવને મટાડે છે. નદી–સ્વદલ; મુત્રલ, વિરેચી, અને શીષ્ટ છે. તે પાઢ કુષ્ટ, કઠોદર, સંધિવા; ને ગરમીથી ઉત્પન્ન થએલા ફલ્લાને રૂઝવનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #59
આયુર્વેદાદિયા પાર–ગ્રાહી, મુત્રલ; હલકી; અને તિખી છે. તેથી ખરજ, શીળસ, છાતિમાં દુખાવે; પિત્તશુળ; ચળ દાહ, વિષ. લુખસ; અને એકાંતજવર તથા ચતુર્થક જવર ને મટાડનાર છે. વાયHઇ-કડવું, તૂરું તિખુ, અને રૂક્ષ છે. તે સરસ્ટી. કોલેરા, દમ, રક્તાતિસાર, પિત્તજવર, અરૂચી, ઓકારી, શ્વાસ તથા કફ મટે છે. વેરા–-શિત, કડવાં, મધર ને પિષ્ટિક છે. તે વાત, કફ, રૂધિર વિકાર, પ્રમેહ, પાંડું સંધિવા, પગને નજલો, ગઠિયો વા યત, ને ગ્લિહા. તથા હિષ્કા, વગેરે રોગને મટાડે છે. --તૂરી, ટાઢી ગ્રાહી, હદ્ય અને સ્વદલ છે, તે અરૂચી, કમી, ચુંક, વમન, સેજે, રૂધિર વિકાર, તા. અને વૃપણ, ને નિયમિત જ્વર ને મટાડે છે. જનાર–ટા, તુરો અને દસ્તને સાફ લાવનાર છે. તેમજ અબુંદી, ગ્રંથી, ત્રણ ગુલ્મ, કુષ્ટ, ભગંદર, દાહ, પત, ગાંઠ, ગંડમાળ, વગેરે રોગોને નાબૂદ કરનાર છે. –શિતળ ગ્રાહી; કષાય, વૃષય, અને કડવી છે. તે દાહ. મુખજાય, ગોટો રક્તપિત્ત, શુળ, ગર્ભપાત, અને વહેતી ધાતુને અટકાવે છે. ટાશેરા-કડ મધુર, ગરમ, સ્નિગ્ધ, શોધક, રેપણ અને શિષ્ટ છે. તે ઉધરશ; ને શરદીને દૂર કરીને કેશને વધારનાર છે. –મિઠો ટાઢ, મધુર અને કહે છે. તેમજ મુત્રકચ્છ, રૂધિરવિકાર, પિ-તજન્ય, મુત્રામરી, દાહ અને ક્ષિયને મટાડનાર છે For Private and Personal Use Only

Page #60
પ્રથમ પ્રકાશ શrી –વિરેચી. ને અપ્રીતીવત છે, તેને ઉપયોગ કરવાથી શરીરની અંદરના પ્રકૃતિ બગાડનાર અને દુઃખ ઉપજાવનાર જીવને નાશ કરી, ઉલટી, જવર, પ્રમેહ, અરૂચિ, ચુંકને પિતાતિસાર ને રોકનાર છે. ૪–ગરમ; સ્નિગ્ધ અને રૂચીકર છે. તેમજ ત્વચા ના જુના રોગ, જુનો પ્રમેહ, ઉધરસ, ટાંકી અને વૃષણ વૃ• દિને મટાડનાર છે. r -મધુર, રૂક્ષ, હઘ, શિતળ, લઘુ, ઉણુ તિછે, તથા વિષાદન છે તેમ જ કૃમી, કેઢ શ્વાસ, ગેટ કુષ્ટ, ગાંડ, ટાંકી, ત્રણ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. વ૮–રેચક, વમન કરૂં ને ગર્ભપાતી છે. તે કમી, શુળ, આર્શ અને સર્પદંશ પર ઉમદા છે. --રક્ષ, સ્વાદિષ્ટ, ઉષ્ણ, તિ, મધુર, ભારે, અને સ્વદલ છે. તેમજ કમળો; ઉધરસ; પિત્તવિકાર, કમી, પ્રમેહ, અને શ્વાસ વગેરે રોગને મટાડે છે. ફુવાર––નેત્રહિતક; ઉષ્ણ; અને જરા રેચક છે. તેમજ અં'ડવૃદ્ધિ, બાળ; રક્તદોષ; વિષદોષ, ગાંડઅગ્નિદાહ વિટિક; કફ યકૃત;હિ ; નાર્તવ, પાંડું; દમ તથા વિષમજવર ને મટાડનાર છે. --તિ, સુગંધિદાર, મધુર, હલકે, કડ, ઉષ્ણ, અને ચિત્ત તથા નેત્રને હિતકારી છે તેમજ મુખની દુવાસ, અંડવૃદ્ધિ મુત્રાશ્મરી; વગેરે રોગને મટાડનાર છે. તથા લિંગવૃદ્ધિને નિ સંકોચન કરનાર છે. -કડ; હલકે, તુ ને રૂક્ષ છે તેમજ ત્રણ, મેદ, હિને બિગાડે, સુસ્તિ અને શ્વાસને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #61
( પs ) આયુવેદાદિત્ય - તિખ, ઉષ્ણ, તિક્ષ્ણ, વૃષ્ય, સ્તંભન, વિયંવર્ધક.. ને રૂચીકર છે. તે ત્રણ, ખીલ, વમન કમી, ત્રિષ, નષ્ટાર્તવ, દમ, ઉધરસ આર્શ, કમતાતિ, અને શેફેદરને મટાડનાર છે. –હલકું, તુરૂં જરા ભારે, ખટુમર, અને શીષ્ટ છે. તે થી ચુંક, મરડો; અતિસાર, ગુલ્મ અને ગ્રહણ નામે રોગ મટે છે. ઝ-મદુ, મધુર, ગુરૂ, શીતળ, સ્વાદિષ્ટ, સુગંધિદાર, ને પિષ્ટિક છે. તેમજ સામલ વિકર, રસ વિકાર, ક્ષય, દાહ, અને રક્તપિત્ત મટાડનાર છે. ત્રિ—તિવ્ર, ગ્રાહી, અને ગરમ છે. તે સંદશક્તિ, મંદજઠરાગ્નિ, મોંમાંથી છુટતું પાણુ, કુષ્ટ, અને આર્તવને મટાડનાર છે. –ગરમ, હલકું, તુરું ખમર, જરા ગુરૂ, અને રૂચિકર છે. તેથી રસવિકાર. પાદપરિષ્ટ, મળ વિકાર, અને અતિસાર એ સર્વ રોગ મટે છે. છું–ટા, ભારે. મુગલ, અને કમિઘ છે. તે જીર્ણજ્વર, ઉરઃક્ષત, પિન્સ, નષ્ટાર્તવ અશક્તિ, રક્તપિત્ત, સંગ્રહણું. કુષ્ટ; દાહ; આત્યાdવ પીડિત્યાર્તવ, પાંડું કમળ, આર્શ, ને શ્લેષ્મ ને મટાડનાર છે. --પાષ્ટિક; સ્વદલ ને સ્નિગ્ધ છે. તેમજ કમી, કમતાકાતી, પાંડું ને પિત્તના તમામ વ્યાધિને મટાડનાર છે. Tી–સ્વાદિષ્ટ, ગરમ, મધુર, ને પોષ્ટિક છે તેમજ રૂચી For Private and Personal Use Only

Page #62
" પ્રથમ પ્રકરણ કરનાર, તપ્તિ આપનાર ઝાડાને રોકનાર, વિયેને વધારનાર, બળ આપનાર, તથા ક્ષત રક્તપિત્ત, ઉલટી, ભ્રમ, કફ તષા, શ્વાસ. મુછા, વાત, પિત્ત, અને મધથી થએલા તમામ રેગને મટાડનાર છે. વાવો... તિબે કડવ; ઉણુ સ્નિગ્ધ અને તરે છે તે મુત્ર છે; લિહા; ગુમ; ત્રણ આશ પ્રમેહ પિત્તવર ને કફને મટાડનાર છે. ઘરમા -... હલકે કઇ ટાઢે રૂધિર વિકારને હરના 2. વાયુનો નાશ કરનાર; જીણજવર, પાંડુ, ઉપદંશ, મંદાગ્નિ ને કેટલાંક ત્વચાનાં દુઃખને મટાડનાર છે - ગુરૂ, મધુર મિડી; ગળી; અને ચિકણી છે તે મૈથુન શકિતને બળ આપનાર, કફને વધારનાર; ને વાત દેષને સમાવનાર છે. - ભારે મધર; વિવધ ઉષ્ણ વિષ્ટિક... અને રૂચિકર છે, તે ભ્રમ, દાહ, મુછા' પિત્ત દોષ, શ્રમ અને રક્તદોષનો નાશ કરનાર છે. વર-તુરા, કફ, ટાઢ, ચિંકણે. ને તિવ્ર છે, તે ચિ ત્રી, સોફ, વ્રણ, જવર, મુખ રાગ; સંધીવા બળ; ભાગ-. દર; -હરોગ; પાંડુરોગ; અંથિઃ શ્વાસ કસ લીહા, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. " - શિતળ કપાય તિખી રેચક અને શીષ્ટ છે. તે ચુંક આફરો વિષદોષ મલીહા દદુ અને સંગ્રહણી રો For Private and Personal Use Only

Page #63
આયુર્વેદાદિત્ય ગને મટાડે છે. જામી ટાઢી કડવી હ હલકી અને ચિંકણી છે. તે મુત્ર કચ્છ કુછ પ્રમેહ દાહ અને સર્વ પ્રકારના વર ને મટાડનાર છે. જમr -...પચ્ચ મધૂર શિતળ મૃદુ ગુરૂ -હદ્રાગ અને વિરેચી છે, તે અજીર્ણ વાત પિત્તજવર કફ જવર અને અરમરી ન મટાડનાર છે. જી– દિચ રેચક કડવી ને અમૃદુ છે. તેમજ મુત્ર કચ્છ આર્શ, પાંડુ, પ્રમેહ, પ્રદર, વાતરક્ત કમળો દાહ ત્રિદોષ અતિસાર ગુલમ ક્ષય અને એરૂથીને મટાડનાર છે - દિપ્ય રેચક કડવી અને અમૃદુ છે. તે મુત્રચ્છ આ પાંડ પ્રમેહ પ્રદર ભ્રમ ન બળ ને મટાડનાર છે નાગર --તિક્ષણ મધૂર કડવાં ગરમ તથા ગર્ભપાતી છે. તે સંગ્રહણ કમળે અને દદુ રાગને મટાડનાર છે. નાના–નિશાદાર ગરમ મૂત્રલ તિવ્ર તથા શિષ્ટ છે. તથા આમણ આશે હડકવા અને ઉન્માદને મટાડનાર છે, કાઠ..પિષ્ટિક તિખો રૂક્ષ દીપન તિક્ષણ વાતહર શે ધક તથા પણ છે તે મૈથુન શક્તિને વધારનાર યોનિ દેષ મટાડનાર નાસુર મેદ કફદોષ અરૂચી દુષ્ટત્રણ ફેફર નાભી શુળ સ્ત્રીના રદેષ કર્ણ મૂળ પિન્સ પ્રમેહ તથા વંઝા રોગને મટાડનાર છે સુરત–ચિકને પિષ્ટીક છે. તે મુત્રદોષ નામદેતા અને પ્રમેહ નામના વ્યાધિને મટાડનાર છે. વિ-...લઘુ ચિક, શિતળ હવ, સુગંધયુકત, અને તિવા છે, તેથી રૂધિર વિકાર, નેત્ર રોગ ત્વચા રોગ ઝાડાની For Private and Personal Use Only

Page #64
પ્રથમ પ્રકાશ કબજીઆત અને ઉપદંશના વ્યાધિને મટાડનાર છે. –ટા, મૃદુ, કૃષાયને તુરે છે. તે નેત્ર રોગ લેહીને બિગાડો અને કણ મળને મટાડનાર છે. જાહ– શિતળા મરી સ્વાદિષ્ટ વિર્યવર્ધક, મૂત્રલ અને પષ્ટીક છે. તેથી ધાતુક્ય, ચુંક, તનખ; મુત્ર વિકાર, કફ પ્રકોપ. અને પિત દોષને મટાડનાર છે વન–ડ દલ, સુગંધિત, અને ઉષ્ણ છે તે કોલેરા, જવર, અને ત્રીદોષ વિકાર બુઝાવનાર છે. | ઘ છે. વ–મધર ટાઢા, ભારે, રૂચિકર, સ્નિગ્ધ, અને પિષ્ટિ ક છે. તેથી કફ. ત્રણ અને પિત દોષ હરી વિર્યની વૃ fiાજા–તિખા, તુરી, ટાઢા, શિતવિર્ય, ને અરૂચિને મટાડનાર છે; તેથી ઉધરસ, તૃષા, કુષ્ટ, પ્રમેહ, મૂત્રકચ્છ અને કમી રોગને નાશ કરનાર છે. વળ–તુર, રૂક્ષ, હલકા, ગરમ, તથા શીષ્ટ છે અને મળ બંધ તૂષા, ચુંક મેદ, અને દાહને નિતેજ કરનાર છે –વિર્ય વર્ધક, પિષ્ટિક, વિષ યુકત અને કૃષાય છે. દુખતા સાંધા; મુખશોષ; ભ્રમ, શ્વાસ, તાલ, પ્રમેહ તુષા, મેદ, વર્ણ વગેરે વ્યાધિને મટાડનાર છે. પરં–દિપન, રોચન, ઉષ્ણુ, ગુરૂ, અને ગુદાના વ્યા - For Private and Personal Use Only

Page #65
( 14 ) આયુર્વેદાદિત્ય ધિને નાશ કરનાર છે. તે જવર વાયું, મંદાગ્ની, અરૂચી પેટનાં દર્દ, ચુંક કમળા વગેરે રોગોનાં પિડ્યાકારક પરિ ણામ મટાડે છે. ત્ર - તિ, હલકે પાચન રૂક્ષ, દિય, ધન; અને ઉષ્ણવિર્ય છે. તે અજીર્ણ, ગુલ્મ, કમી દોષ, સંગ્રહણી. પણી ને યકૃત રોગને સમાવનાર છે. –ષાય. ગરમ રૂક્ષ. પછીક, અને તિત્ર છે તે નેત્ર રોગ. સ્ત્રીના પ્રદર રોગ, ને આર્તવ દેશને મટાડનાર છે. વિ-હલકા, સ્નિગ્ધ, કમળ, મધર. ગુરૂ, સ્વાદિષ્ટ, પ ; અને પિષ્ટિક છે તે વાર, ત્રિદેવ; ને ત્રણ રોગને મટાઅનાર છે. જારની–ઉષ્ણ, દિય, મૂત્રલ, વિર્યવર્ધક, ને પિષ્ટિક છે. તે નપુષાર્થ ધાતુનું જવું, ફિકાશ પણ, ચકરી મુછા, ભ્રમ, વગેરે રોગોને મૂળથી ઉખેડવા સમર્થવાન છે ગામણી–મધુર તુરી, ટાઢી, કડવી. મુત્રઘ ઉષ્ણ વિને પિષ્ટિક છે. તે ધાતુ ગત, વિર્યશ્રાવ રતવા, વિસ્ફટિક, ત્રિદેષ પ્રમેહ, વગેરે વ્યાધિ મટાડી કાંન્તિ સુધારી; મૈથુનશક્તી ને વધારનાર છે. * જવાર–સુક્ષ્મ સ્નિગ્ધ, મુત્રલ, હલકો; એન્ટીફલે જેસ્ટિક; (ગરમીને કાપનાર. ) અને પથ્ય છે; તે ગુલ્મ, પાંડુલિ હા, ગલરોગ, આઈ, અમરી, મુત્રકચ્છ, આફર; ગ્રહણ મળબંધ, શુળને સૈોધરને સમાવનારી છે. For Private and Personal Use Only

Page #66
પ્રથમ પ્રકાશ –ચિકાશવાળા: ગુરૂ, મધુર, સ્નિગ્ધ, એન્ટીસીડ (ખટાશને દૂર કરનાર ) સ્વાદિષ્ટ ને પાષ્ટિક છે. તે મુત્રધ, તનખ" જળદર, અને વાતદોષને મટાડનાર છે. નામf–ગ્રાહી, મધુર, તરૂ; ગુરૂ; શિતળ, એનેડાઈન ( વેદના હારક) ટાઢું અને શિષ્ટ છે. તે ઉલટી, તૃષા ને ઉણ અંગને શીતળ કરનાર છે. નવા–તુરોટાઢ, હલકે, મધર, કડ. રેચક, અને મુત્રા છે, તે મેદ, ઉધરસ, ભ્રમ, ઉલટી, વિસર્ષ કફ, મુત્રવિકાર, ગુદારોગ, વગેરે રોગ મટાડીને સ્પષ્ટપુષાર્થ આપે છે. નાઝ—-ગરમ. તિક્ષણ નિશાદાર, મધુર, ઉષ્ણ વિર્ય, દિ , શોધક, પાચક, અને જઠરાગ્નિને પ્રદિપ્ત કરનાર છે. તે દુઃગંધ, કાસ, શ્વાસ, બાળ; છાતીનાં દદ મળબંધ, સ્વરભંગ અરૂચી, ત્રણ, શિલદ, વાતરોગ, ને અમેતરિનો નાસ કરનાર છે. નાગ–તિખી. તુરી, સ્નિગ્ધ, મધુર, ગરમ, સુગંધયુક્ત; મેહક, ઉષ્ણવિયે, એન્ટીન્યુજીક ( તંતુઓની વેદના હાર) પચ્ચ, ને પાષ્ટિક છે. તે ઉલટી, ચુંક, આફર, ઉન્માદ, કાલેરા વગેરે દરદને મટાડનાર છે. નીતિનું, મધુર, ટાઢું, લઘુ, રૂક્ષ, સ્નિગ્ધ અને વિર્યવઈક છે. તે વમન, શેકજવર, આમાતિસાર, પ્રમેહ, ઉરઃક્ષત, પ્રદર, ધાતુક્ષય, કફ, અને અરૂચીને નાશ કરનાર છે; જાદૂ-- ગ્રાહી, મધુર, કૃષાય, સ્વાદિષ્ટ, વાતલ, તથા કફઘ છે. તે ચકરી. આં; આચાર્તવ, મધુપ્રમેહ, અશ્મરી વગેરે દરદને હરનાર, ને લેહીને ત્વચાના દર્દને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #67
આયુર્વેદ દિત્ય જ્ઞા-હલકી, કડવી, સુગધયુક્ત; મનેહર, શીતળ અને શીષ્ટ છે તે રૂધિર રેગ; મુત્રરોગ મુખરોગ, નેત્રરોગ, ગુપ્તરોગ, અને ખેદવારના નાશ કરનાર છે કપ–સિનગ્ધ, સ્વાદિષ્ટ, પાદિકમધર, રોપણ, અને જરા રેચક છે. તે ગ્લાનિ, ક્ષય, pષા રકતપિત્ત વિષદોષ, મોહ, પિત્તજવર, ઉગ્ર સનેપાત. અને મગજનાંદરદને મટાડનાર છે. જિ -કડવાં. ટાઢાં મધૂર. પિષ્ટિક ને દલ છે તે સવ જાતના જવર, ઉલટી કમી દ. કોષ, માથાને દુખાવે, આંતરડાનું કળતર, ને સનેપાતને સમાવનાર છે. હિર-કડવાં; તુરાં, મુત્રલ, અને શિષ્ટ છે. તેમજ મુત્રવિકાર, અર્શ, શ્વાસ, ક્ષય, સનૈ પાત, હોજરીનાં દરદ, ને ત્રિદેષને મટાડનાર છે. 1 2 t . f –ટાઢું હલકું મધૂર, મિઠું, અને ગ્રાહી છે તે પિત્ત, પ્રમેહ; ને મુત્ર વિકારને મટાડનાર છે. ટીવી-ખારી તુરી; ભારે અને પિષ્ટિક છે. તેમજ અમેરિ વાતષ મુત્રકચ્છ, પ્રમેહ અને સન્નિપાતને મટાડનાર છે. તેતર–સ્નિગ્ધ, ગુરૂ, મઘુર, ભારે, ટાઢી સ્વાદિષ્ટ ને પિષ્ટિક છે. તે કફદેષ, કટીશુળ, ફાટ અને કણ રોગને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #68
પ્રથમપ્રકાશ ( 10 ) કાળા–ગરમ, રૂક્ષ, ચિકણી; તુરી; અને ચીકર છે. તે ઉરઃક્ષત, શિલમ; વાતદોષ, નિર્દોષ ગંડમાળ; અને નાભિ શુળને મટાડનાર છે. ડુંગળી–ગુરૂ; તિખી; દુર્ગધ નષ્ટ ને રૂધિર વિકારને વધારનારી છે. કાનના ચસકા ને કટીશુળને મટાડનારી છે. માત્રી–કડવી, ગરમ, રૂક્ષ ને મુત્રલ છે. તે છાતીનાં દરદ બદ્ધકોષચુંક, પેટનો દુખાવો; મુત્ર વિકાર ને વિસ્ફટિકને મટાડનારી છે. 4 –..સુગંધિદાર, તિ, જરા રેચક છે. તે કર્ણ શુળ, પિત્ત વિકાર, સફેદર, કૃમીવ્ર, વાત રોગને મટા ડનાર છે. દુર–પાષ્ટિક, ભારે, ગરમ, મધુર જરા તુરા, ને ગુરૂ છે તે પ્રમેહ, ધાતુક્ષય, ગડમાળ, તૃષા, અને આત્માસ્તવને મટા ડનાર છે. | ઢ છે. હfપંપ -રૂક્ષ સ્નિગ્ધ, મધુર અને કડવી છે. તે સર્વ જાતના, જવર, બરોળ શુળ, ગુલ્મોદર, ને તૃષાને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #69
( 58 ) આયુવેદાદિત્ય www.wivજ ન | ત || તાર––મધર સ્નિગ્ધ લઘુ તિર્ણ તિખી અને ગરમ છે. તે શ્વાસ, ચળ, શિતપ્રશમન, ચેતનાસ્થાપન, વર્ણ પ્રશાદાદન, કડુ, કુને મટાડનારી છે; ત=--... સુગંધયુક્ત, તિખી ગરમ. તિક્ષ્ણ, અને મધુર છે; તે તૃષા વાત, પિત્ત. -હોગ, કૃમી દોષ, અરૂચી આશે ને શેષને મટાડનાર છે; તનવાં ટાઢાં, મધુર, અને ચિંકણાં છે. તે પ્રદર, પ્રમેહ, પેશાબની બળત્રા લું લિહા, ક્ષય રોગને હરાવના છે. તમ ષાય મધુર, ગરમ, રેચક' રૂક્ષ તિહણ, ને શિષ્ટ છે. તે દાહ’ વિસ્ફટીક આર્શ, કફ, છાતીનાં દરદ ઉધરસ, મેળ બાદી, અરૂચી, વગેરે દરદને મટાડનાર છે. ત––જરા કડવા તુરા મધુર, સ્વાદિષ્ટ, સ્નિગ્ધ તુખાને તેલી છે. તેમજ મુત્ર દોષ, કફ દોષ, મેદ, ત્રણ, કુષ્ટ. કમી વગેરે રોગને મટાડી, વિર્યની વૃદ્ધિ કરે છે. તવાળ-...ટાઢી, કડવી, રૂક્ષ, શેધકને દિપ્ય છે. તે આ સિન્યાસ, શુદ્રા; હારિદ્રી, વિષમજવર, ત્રિદોષ, ઉદ્વેગ, આ રૂચી, અંડવૃદ્ધિ, ને તનખ વગેરે રોગને મટાડનાર છે. - તમારું - ઝેરી, નિશાદાર, ગરમ, શુષ્ક. અને અરિ 4 ફળ આપનાર છે. અંતર્ગલ; સજા હેડકી, અરૂચિ ગુદા રોગ, શ્વાસ, ટાંકી વિસ્ફટીક, વગેરે મટાડી ખરૂં પુર્ણત્વ આપનાર છે. તાવર..પિષ્ટિક ટાઢી, અને તુરી છે. તે મુખપાક, For Private and Personal Use Only

Page #70
પ્રથમ પ્રકાશ ( પ૯ ) . ટાંકીને; ગડ ગુમડને મટાડનાર છે. તા - ભારે સ્વાદિષ્ટ. ટાઢું ખારૂં, અને રોગિષ્ટ છે. તે બળ આપનાર મુત્રકને મટાડનાર અને, રક્તપિત્તને નિઃ મુળ કરનાર છે 7 --...ગ્રાહી. શિતળ, મજૂર, ગુરૂ, ભારે, મુગલને દિ છે તે લે હિની વૃદ્ધિ કરી, મદને, મટાડનાર ને વિર્યની વૃધ્ધિ કરનાર છે. માં-... અત્યંત મદ વાળ. મધૂર સ્નિગ્ધ. ખટાશ વાછે. પિત્ત તથા વાયુ હાસ્નાર છે. મળને ખસેડી, મેદહરી; વિર્યની વૃદ્ધિ કરનાર છે.. તજાર –-ઉષ્ણ તિષ્ણ. ગરમ, ને ક્ષયને નાશ કરનાર છે. તે કફ વાત, અતિસાર, શ્વાસ, ઉરઃક્ષત, અને જુની ઉધરસને મટાડનાર છે. તાંજનો શીતળ, રૂક્ષ, પથ્ય, રેચક, મૂત્રલ, ને મધૂર છે તે ગાં ડ, બરોળ, બળત્રા; તૃષા, દાહ, ને મુખ શેષને મટાડનાર છે. g4- ..નિખી, કડવી; સ્વાદિષ્ટ દિય, ભેદક, બ્યુટી ટીવ ( શકિત આપનાર ) ને શુદ્ધ વનસ્પતિ છે. તે શુળનો દુખાવે; વિંછીની વેદના. આધાશીશી; કળતર; પિન્સ, વાતજવર, મુછા; કફ વગેરે રોગ મટાડનાર છે. તૈનાઝ–.વિર્ય ઉષ્ણ ગરમ સુગંધિદાર; મધર પાષ્ટિક ને પથ્ય છે. તે મુત્ર રોગ; ગુદા રોગ ધાતુક્ષય ને કફજન્ય ને મટાડનાર છે; For Private and Personal Use Only

Page #71
(60) આયુર્વેદાદિત્ય | ચ | –...ઉષ્ણવિર્ય, તિ કેથેટીક ( રેચક ) નિષ્પ તિ; હલકે અને શિષ્ટ છે; તે આફરો, ગેટ, આર્શ કુષ્ટ પથરિ પાંડું; સેફ અષ્ટલકા, ઉન્માદને ઉદર રોગને મટાડનાર છે; રાજપ...સ્નિગ્ધ, આસ્લ; ઉષ્ણ શિતળ; કૃષાય; તુર મધુર, સ્વાદિષ્ટ; ગુરૂ શેષણ, ગ્રાહી; જરા કેર્થોટીક, અને ખટ મધુર છે; તે ત્રિદેષ; કફ ને મળ બંધને મટાડી; વિર્યને વધારી તપ્તિ કરનાર છે, રામદો-મધુર અને શિતળ છે. ત્રિદોષ, પ્રમેહ, ૫થરી; ને એન્ટીપાયરેટીક ( તાવની ગરમી ઉતારનાર ) છે; રા ...ગ્લાનીકર; નિશાખોર; રેચક, કડવી; અને શિ ટ છે, તે કમી દોષ; ખરજ; આંફરે; અરૂચી; જળદર ગાંઠ; અને બરોળ, ને મટાડનાર છે; 4... હરમી; શિતળ ગ્રાહી, શોધક, એન્થલમિ ટીક ( કમીને નાશ કરનાર ) અને પથ્ય છે; તે લેહિને ચઢાવે, નેત્રરોગ, અર્ધશીશ, અને શેફેદરને મટાડનાર છે, તેવરાર-સુગંધયુક્ત; પાચક સ્નિગ્ધ ઉષ્ણવિર્ય સ્વદલ મુત્રલ કૃમીu ને કફઘ છે. તે સુતિકારગ મુત્રમાર્ગનારેગ સ્વરભંગ, સ, જુ, ચળ ત્રણ કાસ શ્વાસને મંદાગ્નિને મટાડનાર છે. સેવનટ્સ–રેચક; કડ; એસ્ટ્રીજન્ટ (ગ્રાહી) તુરો કૃષાય ને કૃમિઘ છે. તે વાત, કૃમી, કફ સેજે અને ઉપદેશને હરનાર છે For Private and Personal Use Only

Page #72
પ્રથમ પ્રકાશ ( 6 ) ધNT---મધુરઠ ડ ગ્રાહી; જરા પરગેટીવ ( રેચક ) ને વિષહર છે. તે તૃષા મેદ; કાધ; કુષ્ટ; રતવા, પિત્તશુળ; બ્રાંન્તિ; શ્વાસ; કાસ; ઉધરસ તથા વમનને મટાડનાર છે. પાર–ઉગ્ર, કડ; ગરમ: ભાર, નાર્કોટિક (નિંદ્રા લાવનાર) તુરો, ગ્રાહી માદક ને મુત્રલ છે; તે ત્રણ, વૃષણવૃદ્ધિ, ગુમડાં કુષ્ટ, સંધિવાના ચસકા, અને મુત્રરોધને મટાડી વિને વધારનાર છે. rrr–મુગલ, તુરા, હલકા, જરા કડવા, તિખા. રેચક. ઉષ્ણ, કૃમિઘ છે તે વિચને હરનાર, ને આંકડી, ત્રિદોષ, વ્યાસ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. ધાવી–તિખી, રેફીજરન્ટ, (કંડ) તુરી. ગ્રાહી. હલકી, સુખકારિણી છે. તે કમી, ચાંદાં, રતવા, અતિસાર આત્યા વ, રક્તાર્શ અને કફને મટાડનાર છે. તથા ચોનીને સકેચન કરનાર છે. ધા–ટાઢી, તુરી; ગુરૂ, મધુર, રેચક, ભારે અને ગ્રાહી છે. મુત્રક૭; રક્તપિત્ત, કુષ્ટ, ઉદાવ7, ગુલ્મ ગ્રહણું, ને મદાત્યયને મટાડે છે. TEમધર, ડાઢી કડવી, તૂરી, હલકી, હીમોટાઈનીક ( લેહીને શુધ્ધ કરનાર) ને ફેબ્રીફયુજ (જવર હારક) છે. તે મળને રોકનાર, ત્રણને મટાડનાર, તથા સન્નિપાત, રતવા, કફ, કુષ્ટ પિત્ત, તનખ, પ્રમેહ, ને ધાતુક્ષયને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #73
( 62 ) આયુર્વેદાદિત્ય જજનનનન () ના –કડવી; કૃષાય, હલકી, તિખી, ઉષ્ણ, ને ટેનિક ( પિષ્ટિક છે. તે કૃમીદષ, અરૂચી, લચક, વ્રષણવૃદ્ધિ, કચર; જળીના દંશ કુષ્ટ, સુતિકારાગ, આર્દિતવાયુ; ભગંદર નાસુર, આંચકી; વગેરે દરને મટાડનાર છે. નારા- ગરમ, રૂક્ષ, મધુર, રેચક -હગહર ને ઈમીટીક ( ઉલટી આણનાર;) છે. તે કૃમી, ઉદરરોગ; આફરો, ચુંક, વ રે વ્યાધિને મટાડનાર છે, -તિખી ગરમ તિણિ, ને શિષ્ટ છે. તે પિન્ક, સરદી, માથાને દુઃખા નાભીશુળ, ને રક્તવાતને મટાડનાર છે. નાગર–ઉષ્ણ કૃષાચ, રૂક્ષ, લઘુ અને શીત છે તે સુતિકારગ; સફેદર, ભ્રમ,ને ગ્રહણ રોગને મટાડનાર છે; ના –તિષ્ણુ, ગરમ, રેચક -હલ, દિપન, પાચક પધ્ધ, અને તિખી છે. તે ભ્રમ, હાંફણ, મુખ દોર્ગધ. મળ ભેદક, વાયુ, તથા શ્રમને નાશ કરતા છે. ને મુખ જાડય હરનાર છે. ના –પથ્ય, શિતળ, આમ્સ, જરા કડવી, અને પબ્લિક છે. તેમજ દંતરોગ, રક્તપિત્ત અને કવને મટાડનાર છે. fii –મુગલ, અન્વર્થ, એન્ટીફલ જેસ્ટિક ( ગરમી કાપનાર) મીઆટીક ( આંખની કીકીને મોટી કરનાર ) છે. તે આંખમાંથી પડતું પાણી ઉલટી, પ્રમેહ, આંખના મેતિઆ વગેરે રોગને મટાડે છે. નૈતી–કડવી, જલદ, માદક. તિષ્ણક પાય. અને જરા રેચક છે. તે કાસ, શ્વાસ, હાંફ, બરોળ, ટાંકી વિક્ષિણ, લિહા, જળાધર, પિન્સ વગેરે રોગને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #74
પ્રથમ પ્રકાશ - નર–સ્નિગ્ધ, ડમીસ્સન્ટ ઘાતુ પિષ્ટિક ) ચિકાસ યુક્ત ) ગુરૂ, મધૂર, તૈલી, કમળ, ને પથ્ય છે. તે બુદ્ધિ વધારનાર વિર્ય વધારનાર; ભવ્ય, પાચક, કુષ્ટ દ વગેરે રોગને મટાડનાર છે; નેપા–તિષ્ણુ, ગરમ, રેચક, એન્ટીસ્પેઝ મોડીક ( આંક ડી તથા શુળને હરનાર) ને એળેલ મીન્ટીક (કમીને ના કરનાર) છે. તેથી ખરજ, ટાંકી, કુષ્ટ રક્તવિકાર, મળબંધ, ઠાસે, પિન્સ કફ, પિત્તને ગુદાના રોગને મટાડનાર છે. gોઝ–સારક, કડવું, ઉhણ તિખું ભેદ પાચક, ને આ વર્ષ છે. તે ધાર, કુટ, દાહ, બકકે છે, ને પિત્તજવર વગેરે રોગને હરે છે, gar–મધર, ગ્રાહી, ચંડ અને શિષ્ટ છે. તે શિલમ, દંતરોગ નિદોષ, ને મટાડનાર છે. પપા મેર–કડ રે; થોડ, મુત્રલ. અને ઓકટ રેટિવ ( લેહિને શુદ્ધ કરનાર) છે તે ત્રણ, પ્રમેહ, બરોળ,શુળ; - નિકંદ, ને મુત્રછને મટાડનાર છે. પિપર-–મધુર, ગ્રાહી. તિખી, ગરમ, તિર્ણ, ક્ષ, શેધક, એન્ડી પીરીઓ ડિક (એકાંતરીઆ તથા ચોથિઆ તાવને મટાડનાર) છે. તે અગ્નિમંદ, ધાતુક્ષય જીર્ણજવર, પાંડુ રોગ, વાતવ્યાધિ, કંઠમુજ પ્રદર ને વાતરક્તને મટાડનાર છે. પિંપ –ભેદન તિહણ દિન ઉણવિર્ય, રૂક્ષ, રૂચિક૨, ને એડીઝીઆક (નામદને પુરૂષત્વ આપનાર ) છે. તે For Private and Personal Use Only

Page #75
આયુર્વેદ દિય . સિહા કમીષ. મસ્તક શુળ, ગાંડ, હેડકી, વગેરે રોગોને મટાડનાર છે. પપૈયું...મધુર, ગુરૂ, એરોમેટીક ( ખુશબે દાર) ને , બ્ધ છે. તે દ, મુત્ર રોગ. સ્તન પાક, ક્ષય, અને જે ત પ્રદરને મટાડનાર છે. પટા.. કડવું; તુરું, સ્નિગ્ધ, ઉષ્ણ, ને હીમોસ્ટેટીક ( રક્ત વિકારને દુર કરનારી છે. તે આંખના મેતીઆ, સ્ક વ, દંત રોગ, ને ગ્રહણિ રોગને મટાડનાર છે. વા- સ્નિગ્ધ, મધુર, ગુરૂ, તૈલી, વિર્યવર્ધક; ને પેટેક છે. તે કુષ્ટ, રજ દેષ, પશ્ચાતાપ, અમરી; પાંડ; લિંગ દો ષ, મુત્ર રોગ, ઉરઃક્ષત, પિન્સ, બળને ગાંઠ રોગને મટાડનાર છે. વઢવા-...મધુર, ગુરૂ, સ્ટીમ્યુલન્ટ ( ગરમી પેદા ક રનાર ] પાષ્ટિક, સ્નિગ્ધ, ને ઉષ્ણ વિર્ય છે. તે પ્રમેહ ધાતુ દોષ, પિત્તવર, ત્રણ, કુષ્ટ; ચળ, ને સનેપાત જવર ને મટાડનાર છે. વાળી.....તિહણ, કડવી, ગરમ પષ્ટિક સિનગ્ધ, મધર ને વિર્યવર્ધક છે. તે કમી દોષ, તનખ, જળોદર, પિન્સ અને બરોળને હરનાર છે. - ચાવ––કડવી, મધુર, તિખી, ઉગ્રગંધવાળી, સ્નિગ્ધ, For Private and Personal Use Only

Page #76
પ્રથમ પ્રકાશ ( 65 ) પિષ્ટિક, ને રસાયન રૂપ તથા શીત વિર્ય છે, તે ઍક સંઢ દેષ, આમ્ય પિત, નાભી શુળ ચસ્કા, ફાટ, ન મગજની અશકિત ન દફે કરનાર છે. વ8––....ગ્રાહી, તુરો, ટાઢો મુત્રલ, જરા કડ, ને સા ચલેગેગ (લાળ વધારનાર) છે. તે પ્રમેહ, મુખપાક, નાશિકા રોગને અરૂચીને મટાડનાર છે. વિના–શોધક ખાટું, હલકું ગરમ, મેકિક ટોનીક ( જઠરાગ્નિ ને પ્રદિપ્ત કરનાર ) છે તે ગ્રહણિ ગુલ્મ, શુ ળ, નબળાઈ, રકત પિત્ત, હિક્કા, અજીર્ણ, મંદાગ્નિ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. વેદાં-કષાય; મધૂર, રૂક્ષ, અને કડચટ છે. તે તૃષા મુત્ર રોગ, છાતીનાં દરદ, ત્રિદોષ ને પિત્તને હરનાર છે. વિહી-તુરી મધૂર, ચિકણું, શેધક ને દિગ્ય છે. તે અતિસાર, ચકરી, પ્લિહા, યકૃત ને ચસ્કાને મટાડનાર છે. વાર સાંજે –લેકસેટીવ, ( ઝાડો સાફ આણનાર, )ને ગરમ છે. તે અતિસાર આર્શ, કુષ્ટ પ્લહા, પિત્ત' કફ, વગેરે રોગને જડમુળ કરનાર છે. વરલી-~મિઠી, સ્નિગ્ધ, શીતળ, ભારે ને જરા રેચક છે. તે અંડ વૃધ્ધિ, રૂધિર દોષ. તૃષા વગેરે મટાડી જઠરાગ્નિ પ્રદિપ્ત કરનાર છે. ગ્રામ...ઠંડી કૃષાય; કડવી અને રૂક્ષ છે. તે આયુષ વ ધારનાર, સ્વરને સારો કરનાર, ઉન્માદ રોગને શાંન્ત કરનાર, મળને ખસેડનાર નિ ઉપદંશના જખમ રૂઝાવી, તર્ક વિતર્કને શાંન્ત કરનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #77
આયુર્વેદાદિત્ય છે મ aa. માં.. તુરી; રૂચક, ઉષ્ણ; માદક ને સોપારીફીક ( નિ શે તથા નિંદ્રા લાવનાર છે. તે હડકવા ઉન્માદ, આત્યા ર્તિવ, ચસકા; તિવ્ર ભુખ, તુષા; ગ્રહણ, અગ્નિમાંદ્ય સુશ્ક ઉધરસ, હેડકી વગેરે રોગને મટાડનાર છે. મા-ગરમ રસાયન રૂપ; નરવાઈન ટેનિક (ધાતુપાટીક ) શોધક ઉણ, ને રોપણ છે. તે આંચકી અપ સ્માર; ચાંદાં તાવ, ખેડા વગેરે રોગને મટાડી આયુષ ની વૃદ્ધિ કરે છે મિજાયું–પાચક; તુરં તિણ; દાહક; મધૂર જરા રેચક મળબંધ હર; વિર્યવધક; ને સીકટ ( ચામડી પર ફેલે પાડનાર ) છે તે પિત પાંડુ; મંદ, જઠરાગ્નિ, વગેરે રોગ મટાડી મિથુન શક્તિને વધારનાર છે; માળ–તિખી, ગરમ, કડવી; રક્ષ; હલકી, ને શિષ્ટ છે; તે ખાંશી; મુખનું વિરરસ પણું શુળ કુષ્ટ; દંતના ચસ્કા વગેરે રોગ મટાડી વંઝા સ્ત્રીને ફરીથી ગર્ભ ધારણ કરી શકે છે; મ--...હલકા; રૂક્ષ; ગુરૂ મધુરા; પિટિ; ને પથ્ય છે તે મળબંધ ઉદાવત્ત પિતજવર વૃણ અને અતિસારને મ ટાડનાર છે. મળી -...ગ્રાહી તુરી; કડવી અને ઉsણ છે. તે યોનિ રોગ નેત્ર રોગ સળેખમ પ્રમેહ રતવા, ન્યુનાર્તવ ને મુત્રક For Private and Personal Use Only

Page #78
પ્રથમ પ્રકાશ (69) ચ્છ ને મટાડનાર છે પી... તિર્ણ પાથન, ઉણ તુરી અને રૂક્ષ છે; તે અરૂચી ઉલટી મળબંધ વિશુચિકા ને હોગને મટાડના SS-–રેશ ગુરુ; મધૂર; પિષ્ટિક ને હલકા છે તે પિત્ત જવર ત્રણ ને કમળે. વગેરે વ્યાધિ વિડારનાર છે મરઘાં...ગરમ ઉષ્ણ ત્રિહી દિપ્ય મધુર ને દાહક છે; તે અરૂચિ કૃમી વાયુ પ્રકોપ તથા ત્રણ રોગને મટાડેના મદf–––કડવું એન્થલ મીન્ટીક (કમીનો નાશ કરના 2 ) અને તુરૂ છે તે પ્રમેહ ગ્રહણી અતિસાર કુષ્ટ - શુળ ત્રણ વગેરે રોગને મટાડનાર છે; --મધુર તિખાં સ્વાદિષ્ટ ગુરૂ તિક્ષ્ણ ઉષ્ણ રચન રોપણ તથા દિપન છે તે દ્રષ્ટિનું તેજ વધારનાર બહેરને ઉઘાડનાર વાયુને હરનાર અને મુત્ર રોગ મટાડનાર છે મદુદાં-હ મધુર ગુરૂ તથા નષ્ટ છે તે વિર્યને વધારે નાર બળ આપનાર તૃષા દમ ભંમ મદ અને રકતપિતનો નિઃશંશય નાશ કરનાર છે માઇ–ગ્રાહી, ચિંકો; ડમીસન્ટ (ધાતુ પિષ્ટિક ચિ કાસ યુક્ત) ને સમગંધી છે તે આર્શ, પ્રમેહ, ટાંકી પ્રદર પ્ર-- મેહ, અમરી; ને મટાડી ને એનિનો સંકોચન કરનાર છે. પાછાં —દિખ્ય કડવાં તિખાં ઉsણવિર્ય તથા બળને વધારનાર છે. તે અપસ્માર. કાલેરા ને રક્તાતિસાર ને મટા ડનાર છે. ઢીમા–રેચક, તુરી કડવી -હઘ અને ગરમ છે. તે For Private and Personal Use Only

Page #79
આયુર્વેદાદિત્ય * નાના પગને ચુંથાર, ખુજલી, લુખસ, પિત્ત, કફ તથા પ્રદર રોગને મટાડનાર છે. મી –ગ્રાહી, મધુર, કડવું; હલકું તુરું, ને શુભ છે. તે વગદોષ, નળવિકાર, સંધિવા બલગમ, તથા લુખસને મટા ડનાર, તથા લિંગની વૃદ્ધિ કરનાર અને ગર્ભપાત તથા વમન કરનાર છે. પુર--કડવી ચિંકણું; રસાયન રૂપ, ભારે, પશ્વિક, કાડિઆકટાનિક (અંતઃકર્ણને શક્તિ આપનાર ) વિર્યવર્ધક, મધુર ગ્રાહી, ઉષ્ણવિર્યને વાતહર છે. તે વિરેગ; ગુદારોગ, મા થાને દુઃખાવો, પ્રમેહ, ઉનવા, કમ્મરનો દુઃખાવે; કળતર, નબળાઈ પીડિતાવ વગેરે રોગ મટાડનાર છે. મેથીવાળા-કડવા, તુરા, પિષ્ટિક પાચક વાતહર ને દિવ્ય છે. તે ગર્ભસ્થાનને સંચિત કરનાર, સ્તનમાં વિશેષ દુગ્ધ ઉત્પન્ન કરનાર. વિર્યને વધારનાર, તથા પાચન શક્તિ, મૈથુન શક્તિ વધારી, દ્રષ્ટી તેજને વધારનાર છે. - પવાડો –સ્નિગ્ધ, તુરી, કડવી ને રક્ષ છે. તે હથિઓરના ઘાને રૂઝવનાર; સોજો, સફેદર, માથાનો દુખાવો પગમાં કળતર ને ત્રિદોષને મટાડનાર છે. વર–મધૂર ટાઢે પિષિક ચિકણોને ઉગ્રગંધી છે. તે રૂધિર વિકાર માથાનો દુખાવોરક્તપિત્ત ને કશુળને મને ટાડનાર છે. પેઢી–ગ્રાહી, ટાઢી, એરોમેટિક (ખુશબેદાર) સુગંધયુક્ત ને શિષ્ટ છે. તે જખમ, ઘારાં વાતરક્ત, દાહ; ને રકતનેત્રને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #80
પ્રથમ પ્રકાશ ( 6 ) –ગ્રાહી, કડવી તિખી, સ્વેદલ દિગ્ય ગરમ ને રૂચક છે. તે મંદજઠરાગ્નિ, મળબંધ, વિષમજવરઃ ફિલષ્મ, અરૂચી; ને વમનને હણનાર છે. રતી –રૂક્ષ, તુરી, ટાઢી અને કડવી છે. તે ત્રણ રક્તપિત્ત, દાહ, રતવા, ગાંઠ, ને બરોળને મટાડી; વિયેની વૃદ્ધિ કરનાર છે. રત્તાંગણી–શિતળ; લધુ, મધુર, કડવી, ગ્રાહી, મનહર. ને શિલત છે. તે કુષ્ટ, ત્વચા દોષ, ઉપદંશ ને વિસ્ફટિક રોગને મટાડનાર છે. જરૂરી–શીતળ, તુરી, જરા મધુર, અને મૂત્રલ છે. તે રક્ત નેત્ર; પ્રદર, ત્રિદોષ; મુખપાક; મુજ; ને તેજહિણ; દ્રષ્ટિને સ્પષ્ટ કરનાર છે. trz-તિખી, ઉષ્ણ, તિ; જરા કડવી, તૈલી ને ગ્રાહી છે, તે ખરજ, કૃમી, કુષ્ટ, પિત્ત અને કફનો નાશ કરનાર છે. રાદના-ગરમ, ગુરૂ; કડવી, અને વાતહર છે. તે ઉદર રોગ; સજા; અર્ધગવાયુ; આદૈતવાયુ; સગવાયુ તંદ્રિક, અંગ્રવૃદ્વિ અંતર્ગળ, અને પડખાંના શુળને મટાડનાર છે; –ટાઢી ભારે; મળરોધક કડવી હરમી; કષાયને ગ્રાહી છે, તે ત્વષ; મરડે, રક્તાતિસાર અને સન્નિપાતને મટાડનાર છે; શામળી-તુરીકડવી, ટાઢી, મનહરને સુગંધિદાર છે; તે નિરેગ; જળશ; ને અતિસારને રોકનાર છે For Private and Personal Use Only

Page #81
(70 ) આયુર્વેદાદિત્ય જ જન્મ-જનન રેવર –ઉગ્રરેચક; તુરી ને કૃષાય છે; તે મુત્રને વધારે છે; ને કુષ્ટ; પગમાં ફાટ જો; પેટમાં ચુંથારો, વગેરે રોગ નાબુદ કરનાર છે, વંજ-મુત્ર; તિણું; ઉણવિર્ય, પાચક, તિત્રને સુગંધ યુક્ત, છે, તે શ્વાસ, હિક તક શ્વાસ; ત્રિદોષ; જોગ; ક કરોગ; હેડકી, પિન્સ; ઉરઃક્ષત, પ્રમેહ, ગ્રહણી; વગેરે રોગને મટાડનાર છે; –-તિખું; ઉષ્ણવિર્ય, વિર્યવર્ધક, રસાયન રૂપ, રૂબી ફેસીયન્ટ, (ચામડીને લાલ કરનાર ) ને ગ્રાહી છે, તે છાતીના રોગ, જીર્ણજવર, વિષમજવર, જળદર, ઉગ્ર વાતરોગ, ઉલટી, અરૂચી, વગેરે રોગ મટાડી, શરીરમાં શક્તી વધારી, મિથુન શકતીને પ્રાકૃમી કરે છે, &ir.... ટાઢ, હલકે, ગ્રાહી, તિઓ ને કડ છે. તે નેત્ર રેગ, પ્રમેહ, કુષ્ટ, ચસકા, ખરેર, જ્વર, વગેરે વ્યાધિઓને મટાડનાર છે, f -પાચક, ખાટું, સુગંધયુકત રમય, તરૂ, જરા કડવું, હલકું ગુરૂ તિષ્ણ કૃમિઘ છે. તે તુષા રૂધિર દોષ, વ્રણ દ, સ્કવિ, સર્પદંશ, ધાતુક્ષય. કુછ ને મ્રગી નામના વ્યાધિને મટાડનાર છે. રૂક્ષ, ગ્રાહી, કૃષાય અને શિષ્ટ છે તે ત્વષ અને તિસાર, મળવિકાર, પ્રદર, પ્રમેહ, આયાત્તવ, ચકરી, વગેરે રોગને મટાડે છે. For Private and Personal Use Only

Page #82
પ્રથમ પ્રકાશ { 31 ) વન–સુગંધયુક્ત, ડાયફેરેટીક ( ઇંદ્રિય જુલાબ કરનાર ) હલકે ને સ્નિગ્ધ છે. તે તનખ, જળોદર, મુત્રદોષ ચાં દાંઉનવા, અશ્મરી, વગેરે રોગને મટાડનાર છે ---30 - 17. તિખો દિગ્ય પિષ્ટિક, મુત્રલ ને ઉગ્રગંધી છે તે વિં છીદંશ રૂષ ગર્ભપાત, સન્નપાત, વગેરે વ્યાધિને મટાડનાર છે, 7. તિક્ષ્ણ, ઉષ્ણવિર્ય પાષ્ટિક ને નિર્મળ છે, તે ત્રિદોષ, કંપવા અધગવાયુ, અરૂચી, અને ગ્લિહા ને મટાડનાર છે. ag–શિત કૃણાય ગ્રાહી, રૂક્ષ, ગુરૂ, ને પિષ્ટિક છે તે પ્રમેહ, યોનિરોગ, ગુલમોદર, દેતપિડ્યાન કફને મટાડનાર છે. દ્વાર--મધુરકૃષાય, રૂક્ષ વિર્યવર્ધક,નિ પિષ્ટિક છે તે ક્ષય, ઉધરસ, બરોળ, રક્તપિત્ત, વગેરે દરદ મટાડી મિથુન - તીને વધારનાર છે વાપુવા–-કૃમિઘ, ગરમ ન વાતહર છે, તે બાળકના પેટના કમી મળબંધ, અરૂચી, આફરો, નાભીશુળ, વગેરે દરદ પર વપરાય છે, રાજાઉંરૂક્ષ ગરમ, કડવાંને કૃમિઘ છે, તે કમી કફ, ઉલટી, આવાર્તવ વગેરે વ્યાધિને નસાડનાર છે. વા...શીતળ, ગ્રાહી, હલકો, રૂક્ષ સુગંધયુક્તને જરા રેચક છે. તે તૃષા, રતવા અરૂચી દાહ, ચળ ને વિષદોષ ને મટાડનાર છે. વિક –ષ્ટિક મધુર, ગુરૂ, સ્નિગ્ધ, લઘુ, મુ ગલ; ને શીતળ છે. તે વિર્યને વધારી, ઉરઃક્ષત, નામદંતા, For Private and Personal Use Only

Page #83
( હર ) અયુર્વેદાદિત્ય જવર, ત્રણ, વગેરે રોગ શૈર્થહિણ કરનાર છે. -- ) - | રા || સાતા –પોષ્ટિક, રસાયન રૂપ વિર્યવર્ધક, ટાઢી શિતવિર્ય કડવી, હઘ; સ્વાદિષ્ટ, ને તિત્ર છે. તે રૂધિરવિકાર, સંગ્રહણ, ક્ષય, અશક્તી, પ્રમેહ, ચકરી મંદાગ્ની વગેરે દર્દને મટાડી, મૈથુન શક્તિ વધારનાર છે. સારવા-કડવો તુરો, ગ્રાહી, મૂત્રલ, કૃમિઘ, અને હલકે છે તેથી ચકૃત ગેટ લિહા, ટાંકી, અંડવૃદ્ધિ, શુદ્રા, કોધવર સનેપાત, ત્રિષ, મુત્રરોધ, વગેરે દરદ મટે છે. .....મધુર, ટાઢી, ઉષ્ણવિર્ય, પિષ્ટિક; મુત્રલ, ને કફઘ છે. તે પ્રમેહને ઉત્પન્ન કરનાર છે. ને વાયુ, રક્તપિત્ત, બળ, યકૃત વગેરે રોગ મટાડી મૈથુન શક્તિને વધારનાર છે. તે રાજ,રા–પિષ્ટિક, ઉષ્ણવિર્ય, વિષદોષ હર, ને મુત્રલ છે. તેથી માથાનો દુઃખાવો ચળ સેજા, ફેફરું, વગેરે દુઃખ મટે છે. સરવે –ગરમ, તિતિણ ભારે કડ, જરા મધુર, ગ્રાહી ને મૂત્રલ છે. તે નેત્રરોગ, ત્વચારોગ, ધાતુદોષ, ક્ષય. ઉરઃક્ષત શ્વાસ, વગેરે વ્યાધિને મટાડનાર છે. સરHa....ઉષ્ણવિર્ય, કફહર, સ્નિગ્ધ તિર્ણ, તિખા જરા કડવા તથા શિષ્ટ છે. તે સેજે, મેદ, વગેરે મટાડી, કેશને વધારનાર છે. કરસંડો-પોષ્ટિક; મધુર તુર કડ, મુત્રલ ને કમિઘ છે. તે વિસ્ફટિક, ભગંદર, ધાતુક્ષય વિશ્વાસ, હેત કુષ્ટ, દુષ્ટ ત્ર For Private and Personal Use Only

Page #84
પ્રથમ પ્રકોશ ( 73 ) wwwww ણ વગેરે રોગને મટાડનાર છે. સાટો.થંડી તુરી, તિખી ઉષ્ણવિર્ય, પિષ્ટિક ને કફ છે. તે સુતિકાગ, કમળે; ગ્રહણી, શ્વાસ, શુળ, બળ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. સામ–પૌષ્ટિક, ગ્રાહી, ગુરૂ. મધુર, ને વિચંવર્ધક છે. તે જઠરાગ્નિને પ્રદિપ્ત કરનાર, મૈથુન શક્તિને વધારનાર, કફ, વા ત, પિત્તદોષ ને મટાડનાર છે. જુવા....પિટિક, મધુર, જરા કડવા, તથા દિપ્ય છે. તે સ્તનરોગ, સુતિકારગ પેટનો દુઃખાવો, યકૃત, બાદી પેઢાનું સુજી આવવું મરડો, અપચો શ્વાસ, વગેરે દુઃખને મટાડનાર છે. દૂર–પાષ્ટિક, ગુરૂ, મઘુર, ગરમ પાચક, ભેદક, તથા પથ્ય છે. તે આર્શ ગુલ્મ, કફ, પ્લિહા, દકુ, ફેફરી, સુતિકા રાગ, વગેરે રોગ મટાડી, મૈથુન શકતીને વધારનાર છે. વડ–ઠંડી, રૂક્ષ, તેલમય, પાષ્ટિક, ને શિષ્ટ છે. તે તૃષા, રૂધિર વિકાર, શ્રમ, દાહ; કાસ શ્વાસ, ને હદયના રોગોને શાંન્ત પમાડનાર છે. સે .મધુર, ટાઢે; જરા તુરો, પિષ્ટિક, ગ્રાહી, ને સ્નિગ્ધ છે. તે રક્તપિત્ત, વિશ્રાવ, આચાર્તવ, વગેરે દરદને મટાડનાર છે, દ–તુરી; પાચક, દિગ્ય, ભેદક, રેચક ગ્રાહી ને મુત્રલ છે. તે દસ્તની કબજીઆત, મરડો, પ્રમેહ, ખાંસી, અરૂચી, રૂધિર વિકાર, વગેરે દરદને મટાડે છે. For Private and Personal Use Only

Page #85
આયુર્વેદાદિત્ય દૃઢ....તિખી, હરમી, કડવી, લુખી, ગરમ, પાચક, અને કફઘ છે. તે કુષ્ટ, ત્રણ, મુત્રકચ્છ, સંગ્રહણું, શુળ, વિષમજ્વર, ને રક્તપિત્ત વગેરે વ્યાધિને મટાડનાર છે. ફિરોઝ–તુરો, ગ્રાહી, એકબોલિક (યોનિનો સંકોચ કરનાર)ને શિષ્ટ છે. તે તપ્રદર, ટાંકી; ગ્લીટ, યકૃત, દ, ચાંદાં સ્કર્વી; વગેરે રોગને મટાડનાર છે. fીતિખી દિપ્ય કડવી; મધુર, સુગંધીદાર પાચક, ભેદક ને ઉષ્ણ છે. તે અજીર્ણ, શુળ મળબંધ, મેલેરિઆ દંત દેષ; વગેરે રોગને મટાડનાર છે. હીરાન–ભેદક; કડવી, તિણ પિષ્ટિક, શિષ્ટ, ને કૃમિઘ છે તે અંડવૃદ્ધિ, લિહા, નિરોગ, સ્તનરેગ ને નાભીશુળને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #86
પ્રથમ પ્રકાશ (ઉપ) ऊपधातु-धातूओना गुण. - પ્રભુ સ્તવનને ગુરૂ ઉપકાર વિષે ( દેહરા ) શી. સૂછી જગદીશ તે , ભરી ધાતુથી પૂર વળિ ગુણ તેમાં અવનવા, કણ કળે યષ પૂર જ તાંબુ, કાંસૂને સિસ્, ગંધક ટંકણ ખાર લેડુ, કલ્લઈ, ગેરૂને, પારે તે પણ સારી જસત શિલાજીત, ફટકડી, સેમલ સુરે જેહ. આહા! શી શ્રીજી કૃપા, રહે ભુતળમાં તેહ એ સઘળું તે સ્વભ્રવત, કયાં પાનાં પુખરાજ મેતી, હીરે, લસણિઓ, સર્વ જનને કાજ 4 એ વિણ ધાતુ છે વધુ. વિસ્મૃત નામે થાઉ વિદ્યારામ કૃપા થકી, હર્ષ અભંગિત થાઉ રે રે હે જગના ધણી, તેમાં આપ પ્રવેશ વિઘારામ કૃપા થકી, લીધે એહ ઉદેશ ધાતુ ઉપધાતુ તણા, ગણું ગુણ આવાર તો ભઈશંકરનાં વિભુ, સંકટ હર્ણ કૃપાળ વર-રૂક્ષ, પિષિક, ને હલકું છે. તે પિત્ત, ઉત્પન્ન કરના 2 છે. વિદ્રધી, વ્રષણ આક્ષેપ, વાયુ, શુળ, પ્રમેહ, વિર્ય ક્ષિણ, વગેરે રોગને મટાડી મિથુન શકિતને પ્રબળ કરના 2 છે. For Private and Personal Use Only

Page #87
( 76 ) આયુર્વેદાદિત્ય જૂ...તુર, તિક્ષણ, ગરમ, વિર્ય વર્ધક; ને પેપ્ટિક છે. તે મળને ખસેડી, રક્ત પિતને મટાડી; મૈથુન શકિતને વ ધારનાર છે. | જ છે. Tધ- દુર્ગંધ યુક્ત, દિપન, કડ, તિહણ ઉષ્ણવિ ચૈ તુરો તથા નિખે છે. ને તે ચળ, રતવા; કુછ પિન્સ, સેજ અને રકત વિકારને મટાડનાર છે. ..કૃષાય, તૂરો, કફઘ, અને ટાઢા છે, તે વૃણને સુધારી કર્ણમુળ, રક્તનેત્ર; ને આર્શ વગેરે રોગનો નાશ કરનાર છે. _| 4 | ....ગ્રાહી, શીતળ, મધુર, અને જરા તુરો છે. તે પરણેલી સ્ત્રીને હાર્ટ બર્ન ( છાતીમાં બળવું ) પેટની ખ ટાશ, ને પિત્ત દોષ વગેરે વ્યાધિઓને નિઃવંશ કરનાર છે. ગત ... તુરૂ, કડવું પિષ્ટિક; ગ્રાહને કફઘ છે. તે ત્રિદોષ નપુષત્વ, ઉધરસ મોતિઆ મંળબંધ; ઉલટી વગેરે દરદને મટાડનાર છે, For Private and Personal Use Only

Page #88
પ્રથમ પ્રકાશ ( 7 ) _| ટ | ટાવર કુરે, જરા કડવો. દિય, એકબેલિક ( નિ સંકેચન કરનાર ) ને કફદ્મ છે તે ઉધરસ, ગર્ભ સ્થા નની બળત્રા વગેરે રોગ મટાડી અવશ્ય કાંક્તિમાં વધારો કરનાર છે. ત || ફૂ–પાષ્ટિક, મધૂર કડવું, પાચક રેચક, ગ્રાહી ખાટું તિખું અને મુત્રઘ છે તે મુછા, ધાતુક્ષય, પ્રમેહ દ્રિીના નબળાઈ, બળત્રા; અરૂચી, વિર્યનું પાતળું થઈ જવું; મરડો સંગ્રહણી ક્ષય, હાંફ, વગેરે રોગને મટાડી શરીરના તેજમાં વધારો કરે છે. નવર–જરા રેચક, મુત્રલ; ઉગ્ર. ને ગરમ છે. તે રૂધિર દેષ, માથાનો દુખાવો, વિંછીદંશ, ગાંઠ; લિહા, યકૃત, પ્રદર, અંતર્ગલ, વૃષણ વૃદ્ધિ વગેરે રોગને મટાડનાર છે. .... પિષ્ટિક; હલકો, તથા તુરે છે. તે કુષ્ટ; કૃમી’ નપુ’ મળબંધ ધાતુની નબળાઈ, નાભીશુળ વગેરે રોગને મટાડનાર છે. પિત્ત-કડવું રૂક્ષ, ગરમ, દિયઅને ભેદક છે. તે કમી રેગ પાંડુ રોગ, ને ધાતુદોષને મટાડનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #89
( 78 ) આયુર્વેદાદિત્ય દી -તુરી આસ્લ’ ગરમ મુત્ર; ને હલકી છે, તે મુખપાક વૃણ વગેરે રોગને મટાડે છે. તે ચાનિ સંકેચન કરે છે. 000-- મનશી—તિ કડ, તુર તથા દિગ્ય છે. તે ત્વ ષ કુલ દ; ચિત્રી, દમ, મુત્રદોષ, કુષ્ટ વગેરે વ્યાધિ મટાડનાર છે. માટી–મુત્ર; મધુર પિાતિક શિતળને ગ્રાહી છે. તે પેટનો દુખાવ; લુખસ, પ્રમેહ, કફ, તથા જીર્ણજ્વરને મટાડ નાર છે. SOO-- ર 4 –આ ધાતુના ગુણ બધા પારાના ગુણને મળતાજ છે. ..ટા, તુરૂ પાટિક, પિત્તઘ ને મુત્રલ છે, તે સ્વર ભંગ હેડકી મંદાગ્નિ પિત્તદોષ વગેરે વ્યાધિને મટાડનાર છે. જવા–ખારૂંગરમતિણ ને હલકું છે. વળી તેમાં પાચક, દિપ્ય ને રેચક, એ મુખ્ય ગુણો રહેલા છે. તે હાડકાને પુછી આપનાર, કૃમી દોષને મટાડનાર, ને વર કુષ્ટ, અરૂચી, હેડકી, વગેરે રોગ નાબુદ કરનાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #90
પ્રથમ પ્રકાશ ( 79 ) જ નાના- નાનજw સાદું-ટાઢું ભારે; તાં, મધુર, રૂક્ષ, નેત્રહીતક, ને પિષ્ટિક છે. તે દસ્ત સાફ ઉતારી, પાંડું, ઝાડાની કબજીઆત. મળરોધ. નામર્દતા, કટી કળતર, પગને ચુસાવે, ને માથાના ભારેપણાને મટાડનાર છે. _| વ | વછરા–વિષરૂપ, કડવો, હલકે, રૂક્ષ, વિર્યવર્ધક, ને - ષ્ટિક છે. તે કુષ્ટ, દુષવર્ણ, અજીર્ણ, આ, વિષદોષ, મસ્તકશું ળ સંધિવા, દમ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે, રિચાનીત....(સોનું, રૂપું, ત્રાંબુ તથા લેટાનો ગુંદર જે 2 સ કરે છે તેનું નામ શિલાજીત છે.) ભારે, રસાયનિક, જરા કડવાસ વાળે, સ્નિગ્ધ તથા પિષ્ટિક છે. તે મધુપ્રમેહ; પથરી; મુત્રકચ્છ, શ્વાસ, વાતાર્સ, વાઈ ઉન્માદ, ધાતુક્ષય, સજા, ઉદર રોગ વગેરે મટાડી મિથુન શકતીને સચેટ જાગૃત કરે છે. | સ | ઉત્ત.તિ ઉષ્ણવિર્ય, ને પિષ્ટિક છે, તે વિસ્ફટિક, વ્ર | મુખપાક ચકરી, અજીર્ણ, રાહુદોષ વગેરે મટાડનાર છે; સી–ભારે પિષ્ટિક તુરું ને મુત્ર છે તે કૃમીષ, ધાતુક્ષય મિથુન શતાનું નાશ પામવું વગેરે રોગને મટાડનાર છે; મુરાવાર–સુરે, હલકો, દિપ્ય ને ડાયફેરેટીક (ઈદ્રિએ જાલાબ કરનાર) છે; તે તનખ પ્રમેહ, તૃષા, વિસ્ફટિક, ને બી For Private and Personal Use Only

Page #91
આયુર્વેદાદિત્ય * જનજwwwાનજન જા મુત્ર માર્ગના રોગ મટાડનાર છે; સાનું રસાયનિક, સ્નિગ્ધ કોમળ, ભારે ટાઢું; વિર્યવર્ધક, મધુર, કડવું. તથા પિષ્ટિક છે; તે આયુષ, મૈથુન શકતી, સ્મરણ શક્તી ને કાંન્તીને વધારી પુનતેજવી કરનાર છે તથા ક્ષય ઉન્માદ, વગેરે રોગ મટાડે છે; સેમ–વિષરૂપ, કડવો ભારે, રસાયનીક, ને પિષ્ટિક છે; તે વાતરક્ત, કરોળીઆ, માંકડી, કુષ્ટ; તંતુઓનો દુઃખાવે કે ફરું વરને વિર્યસ્ત્રાવને મટાડનાર છે. દૃાતા–રસાયનિક; પિષ્ટિક અને ભારે છે તે ઝેર; વાયુ પ્ર મેહ; પત, લેહિનો બિગાડો, પિત્ત કંદ્રપની કમતાકાતી આ યુષનું અ૫ સુખ, જળદર વગેરે રોગને મટાડનાર છે, હિં –ઉણવિર્ય, પાચક, ભેદક ને તિત્ર છે તે નેત્રરોગ કમળ, જવર વગેરે દેશને મટાડનાર છે, A કિ કાર ? For Private and Personal Use Only

Page #92
પ્રથમ પ્રકાશ ( 81). परिशिष्ट પાનાં–શિતળ, મધુર સારક, ને પિષ્ટિક, છે તેઆમ્લપિત્ત વમન શ્વાસ, અગ્નિમાંદ્ય, હર્ષવર; આ સજા વગેરે રોગને મટાડનાર છે. પુરવાન–સ્નિગ્ધ, નિર્મળ, પિષ્ટિક, લઘુ, દિપન ને પાચક છે. તે વમન, કુષ્ટ, દાહ, વાયુ, આર્શ વગેરે દરને મટાડનાર છે. માળ –મધુર, રસાયનિક, સ્નિગ્ધ, તેજસ્વી. રમણ્ય ને પિષ્ટિક છે. તે પુખરાજમાં બતાવેલા રોગને મટાડે છે. –ટાઢું, પિષ્ટિક, રસાયનિક, મધુર, ને સુંદર છે. તે નેત્રરોગ, પિત્ત કાસ, શ્વાસ, જઠરાગ્નિની મંદતા, ધાતુની કંતાકાત ને આશરેગને મટાડનાર છે. જળા –ઉષ્ણ વિર્ય સ્વચ્છ, પિષ્ટિક, મધુર, રસાયનિક, ને ટાઢે છે. તે વાયુ ગુમ, કફ, વગેરે રોગને મટાડનાર છે. - રસાચનિક, દેદિય, પિષ્ટિક, તેજસ્વી, આયુષ વર્ધક મનહર,વિર્યવર્ધક, ને ઉષ્ણવિર્ય છે. તે સંદ્રદોષ, શેષ, ક્ષય, પાંડું, સજા, ઉદરરોગ, ભગંદર, વગેરે દરદને જડમુળથી નાશ કરનાર છે. ----- - - મોટા નાના વિદ વિચાર પ્રથક્કરણ. (દોહરે, ) મોટા નાના વદના, ધરે લેક જે હેમ; તે વિષે વિચારતાં મને ભાસતું એમ કે નાના વૈદે જથા, મંદ બુદ્ધિ ના હોય, For Private and Personal Use Only

Page #93
ન નન-ww . ( 82 ) આયુર્વેદાદિત્ય જનન ને વૈદે જે વૃદ્ધ તે; દિઈ બુદ્ધિથી જોય. પણુ એ વિષે સાર એ દિધે જ્ઞાનિ જે બાળ, વૃદ્ધ વિદથી તે ભલો, જ્ઞાન તુરંગ વિશાળ. મતીમંત, કાં બાળને, વૃદ્ધ વેદ જે હોય, કહે ભાઈશંકર ત્યાં થકી, દવા ખાવ માં કોય. ) જ0 - દવા દેવા વિષે વિચ્ચાર નિર્ણય. ( હરે. ) શ્રદ્ધા વિણ દીધી દવા, ફળી ભૂતના થાય, મહેનત પૈસે વખ્ત સિ ફેગટ ફક્ત પલાય. શ્રદ્ધા વિણ શ્રી કૃષણજી ધરે ન તેપર હાથ માટે શ્રધ્ધા સેવજો; રિઝ જતનો નાથ પુર્ણ ભરૂસે જે દવા અપાય કે લેવાય શ્રધા વિણથી સત ગણો સ્પષ્ટ ફાયદો થાય અચોગ્ય પરહેજી કદી નહીં રેગિને આપ પળાવવા પ્રેમી બને' ખાઈ ભૂલથી થાપ સુજ્ઞ વિદ સે ચેતજો તજે કુઢંગી રીત સ્થિર ચિતે પ્રવૃત્ત ધરી અંગમાં પ્રીત કલેશી કંધી માં થશે, ભિષશ્વર સુખ શાળ ભાઈશંકર નિરણય સેદા ધરજે -હદય વિશાળ वैद शिक्षा श्रुती ( ગરબી ) દુત આવે ત્યાંથિ વેદે પરઠવી પાર For Private and Personal Use Only

Page #94
પ્રથમ પ્રકાશ (83) 55 , પુરિ રીતે પ્રેમે પેખી સમજવો સાર સમજ સાર, પછી થવુંરે તૈયાર–વૈદ કરો વિચાર રૂતુ જ્ઞાન સુભા સુભ શુકન ઉદ્દેશ્ન લખ્યું શાસ્ત્ર મહિ જેહ જુઠું નહિ લેશ જુઠું નહિ લેશએમ ગણ મન બેશ–વંદ સ્પર્શ ત્રણ પરિક્ષાથી; કળે પછી દુઃખ નાડિ નેહ નિરખતાં કરી તેને સુખ કરે તેને સુખ, જેમ ભાગે ભવ ભૂખ–દo પછી ગુટી ચુર્ણ કવાથ, જેને જેમ જેય પુરાતનિ રૂષીઓની. રચેલી જે સેઈ રચેલી જે સાઇ, કહો જેવી. વિધી હોય–વૈદ દવા જેહ દેવી તેહ પણ શ્રધ્ધા પુર અનઘડ નહિ દેવી’ થવું નહી કુર થવું નહિં કુર, રહેવું પાપીથી દૂર–વંદ રોગીઓના મન તણું; કરે સમાધાન પુરાં શાસ્ત્ર પઢયો તેહ, પુરૂ તેનું જ્ઞાન પુરૂ તેનું જ્ઞાન પામે જ્યાં ત્યાં સન્માન–વૈદ ફોગટ ફેરો નહીં ખાવો કોને ઘેર દવા મુલ પહેલું લિજે; પછી બીજી પેર પછી બીજી પેર” પૃથે માગ્યે થશે વેર–વૈદ વિંદ વેશ્યા વાળંદ એ, પહેલું લેતે ઠીક પછી પ્રભુ પાસે માગે; માટે જે તે શીક માટે જે તે શીક પછી ધરે શેની બીક-વૈદ નિદાનાદિ પાઠ ભણી, નિત્ય ધરે નેહ For Private and Personal Use Only

Page #95
( 84 ). આયુવેદાદિત્ય સો સુખકારી દવા, સુધરવા દેહ સુધરવા દેહ, કવિ ભઈલાલ કેડ–દ. * વ્યમિવાર નિવે. ( દેહરે ) કોઇ લેભ મદ અલ્પ છે, તુચ્છ મોહ હુંકાર પણ સેથી તેમાં ભંડે, વ્યભીચાર કરનાર પરનારી પાળી સમી, પ્રીતિ કર માં કોઈ પહેલાં લાગે સેહ્યલું અંતે રેશે રોઈ પરનારી પ્રીતિ કર્યું, જાય માન સન્માન વીષ રૂપ, વ્યભિચાર તે; કે દિન લેવે જાન પરનારીની પ્રીત્ય તે, ડગલે ડગલે પાપ ઘર નર્કમાં તે ધરે, બુદ્ધિ વિચારો આપ જાર કર્મ, ઝાકળ સમું પાપ પુર્ણ અંકોર વ્યભીચારિ આ વિશ્વમાં વેઠે દુઃખ અધોર પરનારી પ્રીતી થકે, જાય જતમાં ભાર અકાળ મૃત્યુ ઉપજે, છટ છે. એ વ્યહવાર પરનારીની પ્રીત્યમાં રહેલ આઠે જામ કુળ કલંકીત તે કરે; કરે આપ બદનામ નાક પતિ તે હરે, હરે હામને વિત્ત થીષ પાનથી દેહિલી; પરનારીની પ્રીત્ય જાર કર્મ કરનારનું; શયામ મુખ જગમાંહ્ય * હાલમાં ઘણેજ વ્યભિચાર વાપરે છે તેથી તેવા લોકો ને ધમળે હેતુથી આ વિષય લખેલ છે છે For Private and Personal Use Only

Page #96
પ્રથમ પ્રકાશ શ્વાન સમું સુખ તેહને ચેન પડે ના યાંચ 9 જાર કર્મ કરનાર જે, પેટ ભરી પસ્તાય પણ તેની પુર્વ પડી, જાર છાપ ના જાય તિવ્ર રૂપ તે વેદના; જાર ઝેરની ઝાળ નહીં સ્વાદ તેમાં કશે; અંત સમે વિક્રાળ પરનારી વશ પ્રાણિઓ; કિહાં રંક રાય વ્યભીચારિ આ વિશ્વમાં; તણું તુલ્ય ગણાય પ્રથમ ચિત્ત ચેતે નહીં, થાય પછીથી શેક ગર્થ ગુમાવે ગાંઠનો, વ્યભિચારી કે * લેક - 13 મલીન બુધી ઉપજે, કોપ કરે કિરતાર સદગુણ તેના ધુળ મળે; જે મનમાં વ્યભિચાર 14 સ્ત્રી રેખે ક્ષય અંગમાં નહીં સુખવત સાર કર કર્મ વીરા તજો, દુઃખકર તે વ્યભિચાર 15 ચોરિ લંડતા સમ ગણે, ૯હાવા કમ દુઃખ દ્રોણ પરનારી પ્રીતી સદા, દારૂણ દુખ પ્રમાણે પર સ્ત્રી કાળી નાગણ હાડ માંસને ખાય પરનારીના પરભવ્યા; ઘોર નર્કમાં જાય 13. દિ દઉં શાણું તદા, વ્યભિચાર ચિત ચાહ્ય તો બુદ્ધિમદ પંડિતે; મુખા તુલ્ય ગણાય જાર કર્મ કરનારને, સુખ નહીં લવલેશ બળ તન મનને ધન હરે, વ્યભિચાર ને વેશ 19 માટે એ કુરીતથી, રહો પંડિતો દૂર ઝાંપ કદામાં ઝાંખો ભઈશંકર યશ પર 20 * રડીબાજ છે એમ લેકે કહે For Private and Personal Use Only

Page #97
. (86) આયુર્વેદાદિત્ય * મારા નિરાધે. | | માલિની છંદ ) ધન તન સુખ તારું તેથી ત્રાસ પામે યા કુળ મરિઆદા, કુસ્થળે જે વિરામાં મધુર રશ ભરીકે, સત્ય તે તોય વારી મત વિ જન મદીરા, દુઃખકારી નિહાળી વિષ રૂપ મધુ જાતે, માનવી માં પિશાએ નહિ મહિ જગદીશે, સ્વાદ છે કશેએ તજ તું જગ મહએ. શત્રુ રૂપે વિચારી મત પિ જન મદીરા, દુઃખકારી નિહાળી મદ કર મદિરા એ, મૂખનું તેજ ===ાડી મથિ મર ધુળ મેળે, પુણે ફુલેલ વાડી લખિ વિધિ સહ પાડે, આગના શું વિસારી મત પિ ભજન મંદીર, દુઃખકારી નિહાળી નહિ ગુણ રસ એમાં, ચિત્તને ફેરવે છે. કદિ નકિ વણ ગુ; જોખમે તે ધરે છે. મરવુજ ભલુ તેથી, પેટમાં ધારિ પાળી મત પિ જન મદીરા, દુઃખબરી નિહાળી મદિરા કાળી નાગણી. કરો કેઈમાં પ્રીય ભાઇશકર જે પંડિતો; ચાહે આપનું હીત આ વિષયનો હેતુ મદિરાપાન ન કરવું તેજ છે, = મુખને તેને નાશ પાંડ ( તેજ હી કરે. ) For Private and Personal Use Only

Page #98
પ્રથમ પ્રકાશ - --- - म् -- - - --- -- - - ----- - कृष्ण स्तवन, ( हरे। ) અરિદળ, હર, જળઝળ, પ્રભ, પાળક, નંદ કુમાર પ્રથમ પ્રકાશ, અંતમાં, મંગળ નામ, મુરાર ગરૂડારૂઢ, ગુણ મર્દતા, બંસીધર; બળનાથ પ્રથમ પ્રકાશે, અંતમાં, સ્તવુ કૃણ બે હાથ. S axors ---- इतिथि कृष्णपूर निवाशी विद्याराम तनुजनुपा कवि. भइशंकर पंण्डित विरचिते आय दादित्य ग्रंथे, रुतुज्ञान, स्पर्शपरिक्षा, वर्ण परिक्षा, दुतज्ञान; नाडि परिक्षा, शब्द परिक्षा, नामा पारेक्षा, रशपरिक्षा, जिव्हापरिक्षा, नेत्रपरिक्षा; मळ परिक्षा. मूत्रपरिक्षा, तिथी ज्ञान. सुकन परिक्षा, सामोकाळ, दाणा जावा विष, स्वप्न परिक्षा, सरोदाज्ञान, छायाज्ञान, दिशा चंद्रज्ञान नक्षत्र शुळ याग ज्ञान, सु. भासुभ चंद्रज्ञान, दिपा शुळज्ञान, योगणी घरज्ञान; शाररिज्ञान; योग्या योग्य चिकित्सा करवा लायक पुऋष कथनः पथ्य वि. चार; चिकित्साना प्रकार, साधन प्रकार; औषध अर्पण काळ निर्णय, कुवैदनी निंद्या, काळज्ञान, वनस्पती शास्त्र. धातूना गुण दोष वैद शिक्षा श्रुती, व्याभचार निषेध, मदिरा निषेध, ने कृ. प्ण स्तवन, आदी वर्णानाम प्रथम प्रकाश संपुर्ण // तथास्तु // For Private and Personal Use Only

Page #99
llllllllllllllllllllos પ્રથમ પ્રકાશ સમાસ છું 088888888666666666803 For Private and Personal Use Only

Page #100
: : .' 3 આયુર્વેદિત્ય ( દ્વિતિય પ્રકાશ ) દ્વિતીય પ્રકાશ ને પ્રારંભે નિઃવિઘ થવા માટે વાગેશ્વરીની સ્તુતી. (મંદાક્રાંતા છંદ ) પાપી છુ હું પિડે દી દળ; શણું ચાહું સદાય; Uરા તે ગુણ નહિ મુજથી; છાય રૂપે વિદાય ચાહે જે ચિન ગુણિ ઝટ; જ્ઞાતિ માટે કરે; નામું મા વાગિશ ચરણમાં, હાવ તેથી સરેરે. ઘેલો છું જ્ઞાનવિણ તદપી, ભક્ત તારો ગણાઉં, એકાંતે નામ તુજ સમરૂં, પાસ પ્રેમે વણાઉં; શાંન્તી દે આજ જગ જનુની, દૂર ક્યાં તું ફરેરે; નામુ મા વાગિશ ચરણમાં; લહાવ તેથી સરેરે સૂતિ તારી મુખ નિત કરૂં, અ૫ જ્ઞાન તથા પી; ઝેક વાક્યો ધિર નિરજન આજ્ઞ તારી ઉથાપી; જ વાગેશ્વરી એ સર્વ કવિજનોની માતા છે ને સર્વ કવિત્વ શક્તિ તેની કૃપાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. For Private and Personal Use Only

Page #101
( 9 ) આયુર્વેદાદિત્ય મુખ છું તેય ઝટ ગણના, જ્ઞાન સિંધ ભરે; નામું મા વાગિશ ચરણમાં ૯હાવ તેથી સરેરે. દેવી તારો નિત જપ કરૂં દિર્ધ તારી કળાશુ? આયુર્વેદાદિત્ય ગુણનિધી પાગ Zરે તળાશું. ચિત્ત ચંડી અરજ ધરજે; ભાઈલાલજ કરે; નામું મા વાગિશ ચરણમાં, હાવ તેથી સરેરે. ज्वर चिकित्सा છે કે તે यतःसकळ रोगेषुः प्रायशो बलवान ज्वरः તમાન નાણાર્થ = વાભૈિરવું છે ઘરે || 9 | અથ–સર્વ રેગમાં બહુધા પ્રકારે કરીને બળવાન જવર છે. માટે તે રેગનો નાશ કરવા સારૂં ચિકિત્સા લખું છું, વર સંપ્રાપ્તિ. ( હરે ) મિચ્યા હાર વિહારથી વાયુ વિકારે જેહ; જઠરાગ્નિ રસ હેલવી; ભળે રક્તમાં તેહ. શારીરિક જવર આ કિયા; આગંતુક જવર અન્ય; જવર સંપ્રાપ્તી આ સદા, માધવાચાર્ય વચન. જવરનાં પુર્વરૂપ. ( સ હેર ). ધીર વીર સાંભળજે, = ચિકિત્સા ને આધધ તે જિન્ય રૂપથી વર્ણવેલ છે કે ઉભરે For Private and Personal Use Only

Page #102
દ્વિતિય પ્રકાશ વરો વાયુથી કદા પિડે, તદા બગાસાં આવે, પિત્તદોષથી ચક્ષુ બળે બહુ કફ અન્ન અભાવે. ધી–૧ મહેનત વીના શ્રમે પિડાએ; અચેન થાયે અંગે; શીથળ અંગ વધારે થાએ, મેંઢું ફીકા રંગે. ધીર-૨ નેત્ર અશ્રુથી ભરાઈ આવે; ટાઢ વાયુ પર પ્રીતી. અંગ અવયવ તે જાણે ટે; લચી રૂવાંટી રહેતી. ધીર– બાળશબ્દ મેં થાય અરૂચી, વલર અંગે થાયે, ભશંકર આ જવર પૂર્વમાં રૂપ સદા દેખાય. ધીર-૪ ज्वरना भेदनी अनुकमाणका ( હરે) આગજવર. ભૂતવર, શ્રમ, વિત્ત, કફ ટેક ખેદ વાતને કેલર્જવર, દ્રષ્ટીવર, વિક અભશાપ ને કામેજવર, વિષમજવર તે આપ મેહ અને સંતતવર, કરે અંગમાં તાપ. વેળા ને એકાન્તજવર, રીતિચર જરૂર, ચર્થક, મલે આમવર, હણધાતુવર પૂર. છે, અછ. કૃમીવર, માંગર, એ પખ; મગત, અથાગતા, રક્તસ્થજીવર, દેખ. સુતિકાવર, ને શીતજવર, અતિસાર જવર સાર, કાળ, બાળ ને, રક્તવર, સનેપાત એ કાળ, 3 26 4 5 For Private and Personal Use Only

Page #103
આયુર્વેદાદિત્ય પુર્વ ઉષ્ણ રીષને વૈકૃત જવર, વિચાર, એ રીતે અષત્રિશા, વરે ચિત્તમાં ધાર. ખરી વાત છે ખલકમાં, અતી તાપનું જોર, તેહ સમાવણ કારણે, સજયા દિર્ધ અંકોર. સદભાગી આ સારથી, ધરે અંગમાં હાલ મુમતી હીણ શું લહે, વદે વિપ્ર ભાઇલાલા વાતવરે પાચન કવાથ, ( હરે ) દિગ્ય, વજ, સુંઠી તથા, ધાણા તેહ * સમાન, સમ ઔષધ સે તે લહી કવાથ કરો 1 અવસાન ઉષ્ણ કવાથ નીશા સમે, વાતજવર પર પાય તે તે જવર પાચન થઈ સપ્ત પ્રહરમાં જાય - પિત્તજવરે પાચન કરવાથી ( હરે) નિબત્વચા, નીશ ગળે ધાન્ય સુડ એ બાણ પ્રાત:કાળે, કવાથ એ પિત્ત વરે પ્રમાણ કફ જવરે પાચન કવાય. (દોહરો) વચા, અવની, ત્રીફળા, સુંવર સમધાર * બરોબર 1 જરૂર 2 સાંજે 3 પાંચ For Private and Personal Use Only

Page #104
પ્રથમ પ્રકાશ 1 તે થકિ ત્રમણ નીરમાં કવાથ કરોએ સાર તે પિતાં કફ જવર મટે, રે શૂળ કટિ દોષ કહે ભાઈશંકર આ દવા, કરે પિન્સનો શેષ 2 સન્નિપાત વરે પાચન કવાથ, ( દેહર ) સઠી, સુંઠ વજ; કાયફળ; ગળે, ધમાસે એહ. કવાથ કરી ત્રીદેષપર, પિતાં હીત કર તેહ પાચન એ ત્રિદેષનું, શાસ્ત્ર શાક્ષિએ પર સન્નિપાત પર સેવતાં, ભાઈશંકર, સુખ સેર 1 2 વાતવરે.કવાથ–સત પુષ્પાદી (દેહ) સતપુપા, રાસ્ના ગળે, પુર્નવા, ગાયમાણ કવાથે ગેળ મેળી પિતાં, કરે વાતજ્વર હાણું વાતાવરે કવાથ અમ્રતાદિ | (દેહરે ) ગળે ધમાસો, મોથને, નિશા, સુ સમ તુલ્ય કવાથ વાત વર તે હરે, પિપર સાથે ન ભુલ્ય, પિત્ત જવરે કવાથ–કુટજાદિ - (દોહરે ) ચેત ચામ અરવિંદને મળે સારિવા રોકે For Private and Personal Use Only

Page #105
w soboterhang Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Seri Matavi ban avathana Kandra ( 8 ) આયુર્વેદમાંદવે જ વાથ સર્કરાથી પિતાં. થાય પિત્ત વર, રાધ 1 પિત્ત વરે કવાથ... શાકાહ્યાદિ તલ પયમાં ઇદ્રજવ, જેઠીમધ, અરવિંદ કવાથ પિતાં, ભઇલાલ તે, હરે પિત્ત જવર બિંદ છે. કફ જવર કવાથગ્રંથિકાદિ (દોહરો) ગ્રથિક વાસ. મોથને, કડ, ધમાસો, ધાન્ય કવાથ; સુંઠ સાથે પિતાં. થાય કફવર માન્ય 1 1 કફ જવરે કવાથ વ્યાદિ . (દોહરો) તયાધી, ને મૃત રોધ, કુછ પાળ કહે ભાઈશંકર કવાથ એ, કરે કફજ્વર રોળ વેળા વરે કવાથ–બંગાજ્યાદિ (દોહરે ) ધન્ય. સુંઠ મુસ્તા મતા, દ્વિરિંગણિ, ભૃગરાજ નિબત્વચા, સમ ભાગમાં, તેહ ધરે સુખસાજ મધ મેળી તે કવાથ, નર નારી જે પાય વેળા જવર હતી કૃત્તા, એહ કૃષાય, ગણાય આ જ સ્થળે તેલ ન બતાવ્યુ હેય ત્યાં સર્વ એવધી સમ–બરાબર લેવા For Private and Personal Use Only

Page #106
દ્વિતિય પ્રકાશ દાહરે પ્રથમ પ્રયોગ–ક્રિાદિ ( ભુજની છ ) વધુ ભારિ કૂચે થકી જે લચેલી ક્રિડા કેલિના ગુહ્ય ભેદે મચેલી શશી દિવ્ય તેજે ભરી અંબધીતે સદાકાળ દાહરે ઓષધી તે દાહ જવરે પ્રયોગ બીજે,–વભાવાદિ ( ભુજંગી છંદ ) ભલાં તૈલ ફુલેલ અંગે ધર્યાથી રૂડા મિત્ર સાથે સુરા સેવવાથી જુઓ નાટયરંગે, ભલા જ્યાં ભર્યા છે ભઇલાલ દાહ રે તે દવા છે. ચાતુર્થક વર-વાસાદિ કવાથ (દેહરે ) વાસા, ધાત્રી, ત્રીફળા, તેમાં સુંઠ સમાન કવાથ ચતુર્થક તે હરે, કર મધ ધરિ તે પાન - જીણ રે–પળાદિ કવાથ पटोळ, पाठा. कटु रोझणीते; धनी; त्वचानिम्ब तुल्ये धरीते दाक्षा, मृता, चन्दन, नागराणी, ले क्वायते, जीर्णवरे प्रमाणी For Private and Personal Use Only

Page #107
( 6 ) આયુર્વેદાદિત્ય હિંગુ આદિ ધૃત–ચાતુર્થક જવરે નશ્ય ગઉ દૂધ હિંગ, જાનું ધૃત્ત ધારેલ પછી અગ્નિ પં, ધારિ નેતે પકાવેલ. હરે ચાળિયા તાવને તેહ નશ્યજ ભઈલાલ, બાધુ. રહે વિશ્વ વશ્યક શેક વર–જબું રસ પ્રયોગ જાંબુ ફળનો રસ કદા, એક અધેળ પિવાય તે ભાઈશંકર શું ક, શેક ઉર' જપાય ? ત્રિતિય વરે–ત્રીફળાદિ કલ્પ ( સોરઠા છંદ) યુષણ, ત્રિફળા” તેહ, કલક મધમાં મેળિને ભાઈશંકર, ઝટ એહ, ત્રિતિય ર તે જાય છે જવરમાં થતા શેષને ઉપાય (દોહરો) ગર્ભ બિજેરાનો સદા, મધ, સિંધવની સાથે લેપ કરે તાળુ સ્થળે, થાય પિતર પાત વાત પિન જવ—ત્રિફળાદિ કવાથી દે હરે કટ ફટ, આદુ, પિંપરી, કડાછાલ વજ, એહ કવાથ કરી મધમાં પિતાં હન્તિ કફ જવર તેહ For Private and Personal Use Only

Page #108
( 97 ) T દ્વિતિય પ્રકાશ. " વાત પિત્ત વરે ત્રિફળાદિ કવાથ (દેહર ) શામલિ છાલી, ત્રીફળા કિરાત રાસ્ના ધાર તે કૃષાય પિતાં મટે; વાત પિત્તર, સાર વાત પિત્ત વરે–દ્રિપંચ મુળાદિ કક (દોહરે ) પંચ મુળિદ્ધિને સુંડી, મેથ કિરાત, સમાન કલ્પ કરી તે ગોળમાં કરે રોગિ જો પાન વાત પિત્તર તે મટે બુઝે દુઃખના ઝાર ભશંકર આ કક છે, સર્વ વ્યાધિપર સાર પિત્ત કફવરે–પટોળાદિ કવાથી . (દોહરો) મુ પાડા, અમૃતા કડુ ચંદન સમ તેલ તાજી ચીજો સે લહી, ભેળો માંહી પટોળ તે ઔષધનો કવાથ તે, ચળ ઉલટીને દાહ પિત્ત કફજ્વર તે પિતાં જુએ જવાની રાહ પિત્ત કફજ્વરે–ગાડચાદિ કવાથ | (દેહ) નિષ્ણત્વચા, વાસા, ગળે માગધિનેજ કિરાત દ્વિરિંગણિ, દાવી. નિશા સેઠી પટોળી સાથે કવાથ કરી તે સેવતાં; મટે કાસને શ્વાસ 1 For Private and Personal Use Only

Page #109
( 98 ) આયુર્વેદાદિત્ય ભાઈશંકર નિ કરે, પિત્ત કફજર નાશ ક વાત કફ જવરે–મુસ્તાદિ કવાથ (દોહરો) વાસા વાળા હરડને પિત્તપાપડો મેળ તેમાં સુદ્ધા, ને ગળે સુંઠ ધામા નાંખ્ય 1 એ ઔષધને કવાથ તે, ભઈશંકર છે સાર વાત કફવર રેગપર, શેષ્ટ સદા હિતકાર . ----COO - વાત કફજ્વરે–સુદ્રાદિ કવાથી (દોહરો) મુદ્રા, પુષ્કળમુળ સુંઠ, ગળે કવાથ કરી આપ્ય વાત કફજવર રંગપર, મૂકે આડા કાપ સન્નિપાત જવર ( ત્રિદોષ ) નાં લક્ષણ ( ભુજંગી છંદ ) બને તંદ્રતાલશ્ય ને થુંક વાધે મધુ મખને ઉંઘને સેચ લાધે વળી શેષ કંઠે વઘે શ્વાસ વારં પિઠે, શીશને જીભમાં જડત્વ ધારૂં બળે અંતરે દાહ મુછો વધે છે વધી ફેફરું અંગ રોગી લચે છે ભઈલાલ તે રેગિ ત્રીષિ કહાવે વિના વિદ તેને નહીં બચાવે For Private and Personal Use Only

Page #110
- -- * * * * * * * * * * દ્વિતિય પ્રકાશ ત્રિદોષવરે–ભૂનિમ્બાદી કવાથ. (દેહ) દારૂ, દશમુળ, સુડ, કડુ, ગજપિંપર, ધનિ, એહ, કરિઆતું, ને ઇંદ્રજવ, કરો કવાથ સમ તેહ. તેથિ અરૂચી, દાહને મોહ શ્વાસ સે જાય, ઘેન, લવારી, ખાંસિન, કટો વેરવી થાય. એ રીતે ઉપદ્રવ ખણે કૃષયક આપ, ભાઈશંકર ત્રીદોષ પર. ખરી ગુણવંત ખાપ. જવર આયુષ પ્રમાણ. આગંતુવર આડદિન, ભૂત વિષમજવર વીશ, અગિત, એકાંન્તવર, અભિસાપ જવર ત્રીશ. શ્રમ, મેહ, ને કે જ્વર, તેહ ઘટીકા તેર; વેળાવર, ને આમવર, રહે દીન સિત્તેર: ત્રિતીવર, ચતુર્થવર, મેદગત જવર બાર, કૃમી, સુતિકા, શિતવર સાત પક્ષ એ સાર. ગત ધાતૂને રક્તજ્વર, રહે માસ બે તેહ, સન્નિપાત ત્રીદોષ ને, બાળકજવર ન છે. અતિસાર વર, ત્રણ દિન, મજગત દિન સાત, ખેદ, જીણને કામવર, દેઢ દીન ભલિ ભાત. અભિષેક જ્વર, સદા; કાળ, દ્રષ્ટિ, અગીઆર, અજીર્ણ. ને રક્ત સ્થજવર, મલ, સંતર, ચાર. વૈકૃત, કફ, પિત્ત એ, સત્તર, દીન સુરેશ, For Private and Personal Use Only

Page #111
( 10 ) આયુર્વેદાદિત્ય જનન : પુર્વ ઉષ્ણ શશિ ભૂજ દિન, ધારે અંગ પ્રવેશ આયુષ ભેગવિ એ રિતે; જવર સર્વ જપાય માનવિ તે મથિને મરે, ધાર્યું ધણીનું થાયકરતા હરતા શ્રી પ્રભુ, આદ્ય અંત આધાર ભાઈશંકર, સ્વભાગ્યનો; કરો સર્વ વિચાર. ત્રિદોષ મર્યાદાના સામાન્ય નિયમ. (દેહરો) વાયુ પ્રકોપે સાતદિન, પિત્ત પ્રબળ દિન પાઠ કફ પ્રાધાન્ય બાર દિન, કરે ધ ચિત્ત ઠાઠ 90sX202- सन्नपात ज्वरनां लक्षण. | (દેહરે ) ત્રિદોષ સમ સનિપાતમાં ચિન્હો સર્વ જણાય. અલ્પ બતાવું આ નિચે, જે વિશેષ ભણા; - (ભુજંગી છંદ) મળે થુંકમાં રક્ત, ને શુષ્ક દેહી. મળા મુત્ર શ્રોતે બને બંધ તેહી; ઘરેરે ધરીતે ગળામાં ઘરે છે; કફાચા મેં પસીને વળેછે. બને વર્ણ તે શ્યામ; ને ભસ્મ વાધે; શરીરે ચકામાં પડે, શેષ લાધે નહીં ઉધ નામે સનેપાત એ છે; ભઈલાલ શીવ હિંસાથી વદે છે. For Private and Personal Use Only

Page #112
s 12 દ્વિતિય પ્રકાશ ( 11 ) સપાતના રોગની અનુક્રમણીકા. . (ચાપાઇ ) : સંકિ, અંતક, ને રૂઢ્ઢાહ જહ, પ્રલાપક, અભિન્યાસ 1 ભૂગ્નનેત્રને કર્ણક જાણકંકુન્જ, તીક પ્રમાણ. 2 ચિત્તવિભ્રમ, શિતક સાઘ, હારિદ્ર રક્તષ્ટિવિ, અસાધ્ય 3 સૌપાત, ચતુરાદશ, જાત, સત્ય કહે ભાઈશંકર વાત. 4 વિશેષ સપાત વિષે. ( ચોપાઈ ) સન્નિપાતનો છે નહિ કેહ, સંક્ષેપે સમજાવું તેહ. અમથાં બેઠા ધૃજે પાય, સન્નિપાતમાં તેહ ગણાય. વગર કામના બોલે બેલ, સનૈ પાતમાં તેને તોલ, ભેંય ખેતરે કે કંઈ કરે, સનેપાત દેવી તે ઠરે. તેડે અંગ તણું જે માંસ, સનેપાતનો તેમાં અંશ. વળે પસીને છોડે શીત, સ્વલ્પ સન્નિની એવી રીત 3 પણ તે સઘળા સાધ્ય વિચાર, લિખ્યા ગ્રંથ તણે આધાર, તેમાં મુખ્ય બતાવું હાલ, વાંચે વિપ્ર વદે ભઈલાલ, 4 સંપાત ઉપર–સઠયાદિ ચતુર્દશક પાચન કવાથ; | (દાહરે ) પુષ્કળમુળ, ગળે, સડો કે. વિશાલા, સુંઠ, ગજચપળા, રાસ્ના, તથા, દ્વિવ્યાયા, અરૂષ, ધન્વયાસ, કરિઆતુને કાકડ શિંગી વિચાર 1 12 13 For Private and Personal Use Only

Page #113
( 12 ) આયુર્વેદાદિત્ય સેળ ઘણું નિરમાં ધરી. કવાથ કરી સુખ સાર તે પિતાં સન્નિપાતના; હરે ઉપદ્રવ તર્ત શ્વાસ; શૂળ, વરને ખણે, ખળે આવતુ મર્ત એમ કૃષય વિષે લખ્યું ભેડ સંહિતા માંહ્ય ભાઈશંકર આ પઘમાં, અર્થ તેહને આંહ્ય સન્નપાત ઉપર–લઘુરાસ્નાદિ કવાથી નો. - જ ધના ધન્ય, સેડ ગેખરૂ, ભાગ પુષ્કળ મુળ સુરદારૂ, રાસ્ના વચા કવાથ તેહ અનુકુળ સન્નિપાતના વાયુને હરે લખે હારીત ભશંકર શેવ સદા, ચા અંગનું હીત સન્નપાતની આયુષ મર્યાદા ( દેહરે ) સંધિક; સાત દિવસ રહે. રૂથ્રાહક દિન વીશ પચીશ, દિન તંદ્રિક રહે, ચિત વિભ્રમ વીશ અંતક રકતક્ટિવિ દસ. અભિન્યાસ, હ, સોળ આયુષ હારિદ્રિ તણું દીધા લેખ કપાળ પંદર દીન' સિતાંગ રહે ચોદ, પ્રલાપક પેખ અષ્ટ દિન, ભુનેત્રને કર્ણક, નેવું ઉવેખ કંઠ કુન્જ રહે તેર દિન એ આયુષ પ્રમાણ કરતા હરતા શ્રી પ્રભુ ભાઈશંકર, અવજ્ઞાન ज्वर सन्नपात चिकित्सा समाप्तः 1 For Private and Personal Use Only

Page #114
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 12 ) आतिसारनी चिकित्सा, અતિસારની સંપ્રાપ્તિ (દોહરે ) સપ્ત ધાતુમાંની કદા' કોઈ વિકારે એક મળ મિશ્રીતે તે મળે, અગ્નિમંદ થઈ છેક પછી વાયુ લઈ સાથમાં' ગુદા પ્રવ જેહ ભશંકર નિદાનમાં; અતીસાર કહે તેહ રે અતિસારના નામનિ અનુક્રમણિકા વાત, પિત, ને શેક, કફ, વળી પાંચમો આમ કહે ભાઈશંકર પંચ છે, અતિસારનાં નામ આમાતિસારે–અતિવિષ હિંગુ પથ્યાદિ કવાથ (દોહરે ) સુવર્ચલ અતિવીષ, સુંઠ, પચ્યા, હિંગ કલિંગ કવાથ કરી પીતાં હરે, અતિસાર' આૌંદ શુળ, શેષ, સહેઝે દમે, મળ બાંધે તતકાળ ભઈશંકર, દુઃખ જાય સૈ' એ ખાવે જે વાર આમાતિસાર -દારૂવચાદિ કવાથી - (દેહ) પચ્યા, દારૂ, ને વચા, મેથ, સુંઠ અતિ વિષ કવાથી આમાતિસારની ખણે ખાંતથી દીશ For Private and Personal Use Only

Page #115
( 14 ) આયુર્વેદાદિત્ય નવરાતિસારે. સુંઠયાદિ પાચન ક્વિાથ (દોહરો) બાળક, મુસ્તા. બિવને, પાડા, સુંઠ, અતિવિષ ધાણા સમ ભાગે ધરી, ચુર્ણ ખલેથી પીષ કવાથ કરી તેનો પિતાં, મળ પાચન તે થાય જવરાતિસાર, ને ઉલટી' જોતામાં જંપાય - વાતાતિસારે–ઉદિયાદિ પાચન ક૯ક. વાળે, ધાણ કચ્છ તે, ડેવિ પાણીમાં પાય; તે વાતાતીસારને, રોદ્ર જલદિથી થાય. પિત્તાતિસારે-ધાન્ય પંચકાદિ કવાથ. (દોહરો) ધાન્યપંચ, દશમૂળનો કવાથ સ્પષ્ટ આધાર; ભાઈશંકર નિશ્ચ કહે; હરે પિત્તાતિસાર. કફાતિસારે–-યુષણાદિ પાચન ચુર્ણ. ( લલીત છંદ) પિપર, ને, મરી, હિંગ, સાથે એ ચક, ને, વચા, સુંઠ, સર્વ તે, હરડ, વિષનું, ચુર્ણ તે કરી; વિર વિચારિલે, મધ્યમાં ધરી. કફાતિસાર નો, ગ્રાસ તે કરે નિમિષમાં લખ્યું, દેખતાં ફરે, For Private and Personal Use Only

Page #116
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 15) momomwww.mimowamus લખિત આ બધું, શીવ સંહિતા, સુખ સમેતની; અન્ય પ્રાપ્તતા. વૃષણાદિ પાચન ચુર્ણની મુખ્યતા. ( દેહરે ). મહા નદિ જળ આ ચુર્ણથી, અટકે તે પ્રવાહ તે તે કફ અતિસારમાં, કેમ કરે ના વાહ. શીવ સંહિતા ઇમ વદે, જે ચરણ સેવાય; તે ભઈશંકર, તે થકી, કફ અતિસાર સમાય. CO>- રક્તાતિસારે–વસ્તકાદિ કવાથ. (દેહ) વસ્તકાતિ, વિર્ષ બિલ્વને ધનિ, વળેજળધાર, કવાથ કરી પિવતાં હરે રક્ત જવરાતીસાર. શાળ સહિત શાંન્તિજ કરે, વર ટાળે જમ ભાર; ભઈશંકર ગુણિજન પિતા બને શાનિ દાતાર. 3 4 જ્વરાતિસારે-કનક વિચાદિ ગુટીકા. # ચ્યો છે. करण खगस्वर्णच वृहति कुशमानिच // हंश पाक बला अष्टं नागकपुर केशरैः // 1 // लवंगा फल्लकमि श्राहिफेनोषण मस्ताक // જ્ઞાતિ નાતજવી સર્વ તુન પર્વત ! 2 क्षाद्रेणवा पत्र रमेन कार्या // For Private and Personal Use Only

Page #117
( 16 ) આયુવેદાદિત્ય ज्वरातिसार मपनाशनि गुटि // रूपाग्नि बुद्धि बलविर्य वृद्धिानि // मुरादि साहेनविनिर्मिता स्वयं // 3 // અર્થ-કરણનું મૂળ, ધતુરાનાં બીજ રિંગણીનું પુષ્પ, હિંગળક, બાલબિલી વછનાગ; કપુર, કેસર, લવિંગ, અક્કલગરે, અણુ; મસ્તકી, જાયફળ, જાવંત્રી, સમાન ભાગે લઈ મધ તથા નાગરવેલના પાનના રસ સાથે ગાળી કરી તે ગેળીનું સેવન કરવામાં આવેતો વર સાથે અતિસારને ઝાડા મટે છે, વાયુને મટાડે છે, રૂપ તથા બુધ્ધીને વધારે છે, બળને વિયની વૃદિધી કરે છે. અને વિનું સ્તંભન કરે છે. આ ગુટિકા મુરાદીશાહ નામના વિદ કહે છે, અતિસાર મટયાનાં લક્ષણ. ( મનહર છંદ ). પિસાબની સાથ જેને, મળ જરા સરે નહીં અપાન વાયુની છૂટય, અતિશેજ થાય છે પિટ હલકું ને પોચ. ખાધેલું પચે જે ઠીક અતિસાર મટયે એમ, હરખ બુઝાય છે મળ જે પ્રવાહી પેડ, વહે નહીં ગુદા વિષે દવા તણું મુલ્ય ત્યારે. વૈદથી મગાયછે કહે ભઈલાલ એમ; રોગીને જે ભાસે ત્યારે સારું થયું કહી વૈદ, ભણ તેઓ ધાયછે. अतिसारनी चिकित्सा समाप्त, For Private and Personal Use Only

Page #118
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 107) गृहणी रोगनी चिकित्सा, ગૃહણીનું લક્ષણ. (દોહરો) નિત્ત અલ્પ મળ આવતે, રહે ગુદાને ધાર; કરિ જઠરાગ્ની મંદને, ઉત્પન્ન કરે વિકાર; ગ્રહણી નામ ગણાય તે કરે દેહની હાણ; ભશંકર સહુ સીલવે, શાસ્ત્ર નિદાન પ્રમાણ ગ્રહણી રોગનાં પુર્વ ચિન્હો (દોહરે ) જઠરાગ્ની ની મંદતા, કરે પેટને કન્જ આમાશયને આંતરે, ગંધ ગંધ એ શબ્દ. વૃષણા આળસ બળતરા, અશકતતા ને જડત્વ અત્ર પચ્ચેના એ ભવી, સંઘરણીનાં તત્વ આમાશયને બળતરસરણી 2 ગ્રહણી રોગના હદની અનુક્રમણિકા, : - , ( ચોપાઇ છંદ ) કફ પિત વાયુ પ્રહણી જાણ, એથી સનેપાત પ્રમાણ ભાઈશંકર સમજાવે સાર, વાંચો સુ કરી વિચાર વાત ગ્રહણી રોગે–વૈદ માતાદિ કવાથ પાચન. (દેહરે ) દ્વાદા, નિશા, ગળો, વેદમાત સડ, મેથી ભા. રાસને સુંઠને. પુષ્કળ મુળ સમ તેલ 1 For Private and Personal Use Only

Page #119
( 18 ) આયુર્વેદાદિત્ય તે આષધને કવાથતે, હરે સંગ્રહણી વાત કાચા મળ સુધારિને, પકવ કરે શાક્ષાત પિત ગ્રહણી રગે–દર્ભમુળાદિ પાચન કવાથ દાભ, કાસ, ને શેરડી, વાંસ, દેવળ મળ કવાથ કરી પીતાં હરે, પિત્ત ગ્રહિણી સ્થળ કફ ગ્રહણ રગે–સુરસાદિ પાચન કવાથ (દોહરો) રિંગણિ, ગ્રંથી ચવકને તળશી સંડ, દાડમ નિશ, મર્થ, ચિ ધરી, કવાથ કરે છે એમ પ્રાતઃકાળે પ્રેમથી, એહ કવાથ સેવાય ભાઈશંકર, તે તેહથી, કફ ગ્રહણ દુર થાય 1 સુંઠયાદિ અમૃત પ્રાશન _ } . शुण्ठी कणा द्विरजनी, घनचित्रकंच // एषां चतुर्गण मिता, त्रिफला समांशा // कल्कं घनं न शिथिलं परिवाप्य तस्मात् भल्लातका शतकं परियोज्य तस्मात् // योज्यः पुनः प्रतिविष त्रिफला विडङ्ग सिन्धूत्थवाह त्रिकटु त्रिमुग्निाधि युक्त / सूर्ण पुनर्गुडयुतं घृत मिश्रितंच For Private and Personal Use Only

Page #120
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 109 ) જાકાના कृत्वा विडाल पदमात्र कमोद कांच भक्षेद्यथा बलमपि ग्रहणी गदेच अशों भगन्दर मरोचक ल्म मेहान શકાર મનોજ દર Gr श्रेष्टं रसायनमिदं बलिनाशनं स्यात // वृष्यं बलं विदधते प्यति कृच्छ दोषम् वर्णेन्द्रिय प्रवल दीप्तिकरं रुनोनं कुष्ट भ्रमाप हरणं कुरुते सदैव युक्तोप मुक्त मितेि सर्व गुणानु हार्द्ध અર્થ–શુંઠ. પિંપર હળદર આંબાહળદરમોથ, ચિત્રો એ સર્વે ઔષધેથી ચોગણું ત્રિફળા લેવી. ત્રિફળાના ત્રણે ભાગ સમ લેવા, એ સર્વનું ઘાટું કલક કરવું. એ કલક માં સે ભીલામા નાંખવાં અને પછી તેમાં કાળું અતિવીષ ત્રિફળા વાવડીંગ, સિંધવ, ચિત્રે સુંઠ, પિંપર તજ, તમા લપત્ર, એલચી, એ સર્વ મેળવી તેનું ચુર્ણ કરવું એ ચુર્ણ માં ઘી અને ગોળ મેળવીને એક એક તેલાની તેની ગોળી ઓ કરવી; પછી ગ્રહણી રોગ વાળાએ પોતાની શક્તિના પ્રમાણમાં તે ગેળીઓ ખાવી, તે ગળિઓ, આર્શ ભગંદર અરૂચિ, ગુલમ, પ્રમેહ, શુળ રોગ; પથરીનો રોગ, ને કમી રોગ એ સર્વને મટાડનારી છે. વળી તે પાંડુ રોગમાં ઉત્ત મ રસાયન રૂપ છે. એના સેવનથી શરીર પર પડેલી કરી લીઓ, નાશ પામે છે તે વિર્યને વધારે છે. બળ આપે છે. મુત્રકચ્છને કે બીજા કષ્ટતર વ્યાધિને મટાડે છે. શરીરના વણને અને ઈદીઓને સુધારે છે તથા રોભાયમાન કરે છે. For Private and Personal Use Only

Page #121
( 11 ) આયુર્વેદાદિત્ય શરીરની પિડાઓને હરે છે. કુટ અને ભ્રમ રોગનો સદેવ નાશ કરે છે. અને એવી રીતે યુકિત પુર્વક તેનું સેવન ક હેતે સર્વ પ્રકારના ગુણની વૃદ્ધિ થાય છે. અભયાદિ અવલેહ. ( હદય દુઃખ, દાહ, મુછા, પ્રહણી, વગેરે રોગ પર ) . ( દાહરે) હરડે, પિપર, દ્રાક્ષ ને, ક, ધમાસે જ્યાં; સમભાગે મહિ શર્કરા, વિરા ભેળ ત્યાંય. મધ સાથે તે મેળવી, પ્રાતઃકાળે ખાય; -હદય દુઃખ મુછો તથા ગૃહણી, દાહ, સમાય. નર નારી ને સમ રિતે, દવા આવિ ના કોઈ, જે માને જાઉં તદા, આયુર્વેદ લે ઈ. અભયાદિ અવલેહ આ તેજ પુજ અંધાર; ભઈશંકર તેને ગણે, નીજ કંઠને હાર. વિદારી કંદાદિ ચુણ. | (દેહ) અતિવિષ, હરે, શર્કરા, પિત્તપાપડો પાઠ વળિ વિદારીકંદ, તે, કુટી ભેજે તે સાથે પછી ચુર્ણ તે નીરમાં, ધરી નિત્ત પીવાય કહે ભઇશંકર, તે થકી, ગ્રહણ ઝટપટ જાય. For Private and Personal Use Only

Page #122
દ્વિતિય પ્રકાશ ગ્રહણી રોગમાં અપગ્ય વિવેચન ( દાહરે ). મરિ, મરચાને, મઠ, મધુ; મગને માંસ મરાળ શુભ ઈચ્છે, જે અંગનું, તે સઘળું તે ટાન્ય गृहणी रोगनी चिकित्सा समाप्त, गुल्म ( गांठ ) रोगनी चिकित्सा ગુલ્મ રોગના હેતુ श्वयथूत्थैर पचारै स्तैश्च संकुप्ततेरे निलः / मन्दाग्निना चिपमेण गुल्मं जठरे जायते અર્થ–સેજાના રોગમાં થએલા અપચારથી વાયુ કે૫ પામે છે તેથી, તથા જઠરાગ્નિ મંદ પડવાથી, અથવા જઠરાની વિષમ થઈ જવાથી જઠરમાં ગુમ રોગ ઉત્પન્ન થાય છે. ગુલ્મ રોગનાં સ્થાનક વર્ણન (દોહરો) મિથ્યા હાર વિહારથી, બને વિકારી વાત ગાંઠ પડીને પેટમાં, શેફ કરે શાક્ષાત પાંચ સ્થાન છે તેમનાં બે પાંસળને પેટ નાભી, બસ્તીમાં મળી, પાંચ સ્થાન છે નેટ ગુલમનું સામાન્ય રૂપ (દોહરે ) -હદય, નાભિ, બસ્તી વિષે અચળ ગાંઠય દેખાય For Private and Personal Use Only

Page #123
( 12 ) આયુર્વેદાદિત્ય ભશંકર, નિદાન” મહિ, ગુલ્મ તેહ કહેવાય ગુમનાં પુર્વ રૂપ (પ્રાક્રય લેક રાગ ) ઉપર વ્યાપે, દસ્ત કજ થાએ છે અન્નપું અરૂચી, બળ સર્વ જાએ પિતૂ ચઢે, તંતુ કળે. કુદેહમ રાસન્ન ગુમસ્ય; વદતિ ચિહમ છે 1 અસાધ્યત્વ ગુમ લક્ષણ ( દોહરો ) રવાસતૃષા, ઉલટી અને મેહ; શેફ જે હાથ અરૂચી, અતિસારે ગ્રહો, મેરે રોગી શાક્ષાત -હદય ગુલમે–વિશ્વાદિ કવાથ. | (દેહર ) ત્રિકટ, સડી. વોનિકા, ચિત્ર, હરીતકિ નામ ચુર્ણ ધરી પાણું મહીં, કવાથ કરો સુખ ધામ, -હદય ગુમ તેના થકી, તીન પ્રહરમાં જાય; પિટ ઉપદ્રવ વિષુચિકા. તેહ પિવાથી સમાય. 2 ખ ગુમે–પથ્યાદિ પાચન કવાથ. | (દેહરે ) પચ્યા રે, મને, રાસ્ના એ સમતુલ્ય, એક, કળશિ, વિષ; તે ધરી, કવાથ કરે વિણ ભુલ્ય 1 For Private and Personal Use Only

Page #124
? દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 113) કુક્ષ ગુલ્મ તેના થકી જરૂર પચન તે થાય, પુર્ણ મટે જે ત્યાં સુધી કવાથ તેહ સેવાય. નાભિ ગુમે-પલાસાદિ ક્ષાર ચુર્ણ. ખાખર; સાદડ, સુરણ ને, બાળ ક્ષાર ખિંચાય, નીર ધરી પીવા થકી, નાભિશળ એ જાય. ખસ્તિ ગુલ્મ–નિંબાદિક્ષાર. ( જેકરી છંદ ) ચિ. સિંધેવ, સંચળ, મરી, ત્રિફળા, કાચલવણ, તેરી. 1 ભસ્મ લિંબુમાં ઘાલી કરે, ઉભિદ ક્ષાર પછી મહિધરે. 2 બસ્તિ ગુમ વ્યાપે જ્યાહરે, ચાટે છત્ત ધરી ત્યાધરે. 3 પાંચ વખત જે પાવે ફરી, બસ્તિ ગુલ્મ હે લે હરી. 4 રક્ત ગુમે રાધાદિ કવાથ. | ઋા છે. रोप्रार्जुनः खदिर मागाध कासपमा / काथोडम्लवेतस गधु घृत संगयुक्तः / गुल्मं सरक्तमपि चाथ नहान्त चाशु हलेवनंच बिनिहन्ति यकृत्स रक्तम् क्षारपानं प्रदातव्यं घृत सौ वर्चलान्वितम् रक्तगुल्म विनाशाय यकृति क्षत्तजेऽपिवा // અર્થ–લેધર, સાદડ. ખેરપિંપર; મછડ: આશ્લેસ, એ ઔષધને કવાથ કરીને તેમાં મધ તથા ઘી નાંખીને પિવો. For Private and Personal Use Only

Page #125
( 114 ) આયુર્વેદાદિત્ય એ કવાથ રક્તગુમને થોડા વખતમાં મટાડે છે. તેમજ છાતી. માં થતી પીડાને, અને રક્તના દર સહીત ચકૃતને પણ મટાડે છે. ... વાત ગુલમે–દશ મુળાદિ પાચન કયાથ. યવાન, દશમૂળ, સુંઠ, વજ પિંપ ધરિ કર કવાથ, ઉષ્ણ રૂપ નિત્ત સેવતાં, વાત ગુલ્મ રહે હાથ; વાત ગમે–સુવર્ચલાદિ પાચન કવાથ. (દેહેરે ). સુંઠ, સહી સંચળ ધરી કવાથ કરીને પાય, વાત ગુલ્મ તે તે થકી; ઝટ પાચન તે થાય. પિત્ત ગુમે–નિંમ્બદલાદિ પાચન કવાય. (દોહરે ) દ્રાક્ષ, કૂટકી, નિંબદલ, કવાથ ગોળ સહ સેવ, પિત્ત ગુલ્મ પાચન કરે, પુર્ણ સિર્યમય એવ. પિત્ત ગુમેસર્કરાદિ ચૂર્ણ. (દેહ). આમલકી, ને નિમ્બદલ, સિતા, જેઠમધ, સાર, ચુર્ણ મધુ સહ ચાટતા; પિત્ત ગુલ્મ લે હાર, કફ ગુમે–વચાદિ પાચન કવાથ. - (દેહેરે ) ચવાન, વજ ને ત્રીક, ચુર્ણ પાણિમાં લેહ, For Private and Personal Use Only

Page #126
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 115 ) પાચન કફ ગુમે વડી, ગણું ઔષધી તેહ. કફ ગુ ચવક્ષારાદિ ચૂર્ણ. ( દાહરે ) વજ, મરિને જવખારનું, ચુર્ણ મુત્ર ગ માંહ્ય, ભેળિ પિતાં ભઈલાલ કહે, ગુમ કહાદિક જાય. ગુમ રોગમાં પચ્યા પચ્યઃ છે વા | पातापित्त ककः गुल्मे न विदाहीनिच भाजने // वरूणा एलाकणा धान्यं, गुल्मरोगो हराःसदा અર્થ–વાત, પિત્ત, અને કફગુમમાં દાકારક ભજન ખાવા આપવું નહીં તેમજ વાયવરણ, એલચી, પિંપર ને ધાશા તે પણ નિત્ત ગુમ રોગને હરનાર છે. गुल्म रोगनी चिकित्सा समाप्त. ------ -- ---- अजीर्ण रोगनी चिकित्सा,. અજીર્ણ થવાનાં કારણ ( ભુજંગી છંદ ) - ઘણું નીર પીધે જમ્યાથી વિશે વધુ ઉધતાં કે જતાંમાં વિદેશે. મળા મુત્રના વેગને રોકવાથી વધૂ દુઃખ પામે અજીર્ણ થવાથી વળી કોઈને શેક બીકે ભરેલ For Private and Personal Use Only

Page #127
આયુર્વેદાદિત્ય ધુતારો છકેલે અને શુન્ય ઘેલે સદા તે અજીર્ણ રહે છે વિકારી ભઇલાલ ભાખે નિદાને વિચારી અજીર્ણના ભેદની અનુક્રમણીકા (દોહરે ) વિદગ્ધા, વિષ્ટબ્ધને રસશેષા, ને આમ વળી વિકૃચિ એ મળી, પ્રથકવાર છે નામ એ વિણ વિચિનાં વધ, નામવાર છે ભેદ કહે ભાઈશંકર ટૂંકમાં, સર્વ બતાવું તેહ વિપૂચિ અજીર્ણનાં લક્ષણ. (મનહર છંદ ). મુરછાને મુંગળીની, વાટયે ઝાડ વધે વધુ વમન ને પાણી શોષ, વિશેષજ થાય છે શુળ ચકરીને દાહ, બગાસાં વિકારે વળી ધ્રુજારીને, હદે દુઃખ પ્રથમ જણાય છે. વળી રંગ શરીરનો, ફેર રૂપે તદ ફરે પગમાંહી બાઝે પાટચ, નહીં રહેવાય છે ભઈલાલ નહીં હેમ' નિદાને લખેલું એમ વિચિકે કેલેરા એ રોગ કહેવાય છે વિકૃચિ અજીર્ણના ભેદની અનુક્રમણિકા (દેહરે ) અરેબીકા, ને અલસક, વિચિનાં છે નામ For Private and Personal Use Only

Page #128
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 11 ) ભઈશંકર, એ ભેદનું, શાસ્ત્ર નિદાને આમ આમાજીર્ણો–ધાન્યાદિ પાપન કક ( દોહરે ) ધાણ, સુંઠનું કલેક તે પાણિ સાથમાં પાચ આમાજીર્ષે તે થકી, જરૂર ફાયદો થાય 2 વિષચિ અને અન્નરસ શે– સુંઠયાદિ પાચન ચુર્ણ (દોહરો) સંકિ, વજ, સુંઠી, કુષ્ટ, સંચળ સાથે યુવાન ઉ નર મહિ ચુર્ણને, કરે રેગિ જે પાન વિચિકા તે તેહથી, હિણ પુષચિજ થાય ઈશાંકર કહે તે થકી, અન્નરસ શેષ ખણાય રસશેષને અજીર્ણ વિષે–સુંઠયાદિ કવાય. (ઇવિજે છંદ) સુંઠ, ગળા સઠિ ધન્યજ, મોદક સંચળ સાથે સદા, સુખકારી પિપર, દારૂ પ્રમાણ કરી પછિ, લે સમ ભાગ નિરે સહુ ધારી શેષ રહે તદ જીર્ણ વિષે ગુણિ કવાથ કરી પિવતાં જ વિચારી કહે ભઈલાલ કવી ઈનથા દિન રેગ રહે દુર કવાથ નિહાળી For Private and Personal Use Only

Page #129
( 118 ) આયુર્વેદાદિત્ય અજીર્ણ ગે–હરીતક્ષાદિ ચૂર્ણ I J | हतिकी पिप्पाल दयिक सठी सनागरं तुंबुरु हिंगु सैघवम् / सौ कर्चलेनापि युतं तु चूर्णकं खजीर्णकं हन्ति सदवै सेवितम् અર્થ-હરડે, પિંપર, અજમદ, ષડ કરે, સુંઠ, ધાણ હિંગ, સિંધવ, સંચળ એ સર્વે ઔષધોનું ચુર્ણ સદવ સેવવા માં આવે તે અજીર્ણને મટાડે છે. શુળ અને વિકૃચિ રગે—ધવાદિ કવાથ (દેહ) ધવા સરસ, બદરી તથા, સાદડત્વચા સમાન કવાથ કરી જ પિતાં હરે; વિષુચિ શૂળ, મહાન છે જ શૂળ; અજીર્ણો ને વિધૂચી રેગ–ક્ષાર પાન , (હરે) કેળ, સંખને ક્ષારનું, પાણિ કરી તૈયાર સંચળ હિંગ, સમાન તેનું ચુર્ણ કરી મહિધાર મિશ્ર કરી તે સર્વને, ત્રણ વખત તે પાય શુળ મટે, વિચિ મટે, અજીર્ણ પાચન થાય 1 વિચિકા રોગે-માતુ લુંગાદિ પાન " ( સવળ્યા છંદ ) બીજેરાને રસ લે તેથી બમણી કાં તે મહીં ધાર For Private and Personal Use Only

Page #130
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 119 , ને ભૂખને તર્ષ ખેરાક એ મળ મુત્રને વેગ તદાપિ તે અજીર્ણ બૂઝી સુધ અંગ થાએ તદ ચિન્હ આ ઉતરાધ જણાએ આ જ્ઞાન ભઈલાલનું સ્વલ્પમાં છે જમા ગમ્યું ચિત્ત સદા કરે છે अजर्णि रोगनी चिकित्सा समाप्त. क्रमि रागनी चिकित्सा. કમિ થવાનાં કારણ (દેહ) અજીર્ણ પર ભેજન કરેમધુર, આમ્સ; સેવાય કઢી, સાર એવા બિજા; પ્રવાહિદ્ર; ખાય "ષિષ્ટ ગૂડ જોક્ત તથા; વ્યાયામ “વરજીત દિવાસયાને જન જથા, થાય કમીને હીત વળિ મગરૂ ને દૂધને; કરે અને જે હાર ભાઈશંકર તેને પિડે; કમરગ તે સાર ક્રમીરગ થવાનાં પાપ રૂપ કારણે. ( ભુજંગી છંદ ) કરી નાવમાં કલેશ ને વેર સાંધો કટા વિરિઓ જુદ્ધ જાવા પ્રબોધે 1 લોટ 2 સેવવું 3 કસરત 4 ત્યાગ કરેલ સુચન કરનાર 6 માછલાં મરેલાં 5 દીવસે For Private and Personal Use Only

Page #131
( 12 ) આયુર્વેદાદિત્ય સંચળ, હિંગ સમાન ગ્રહી, કરિ ચુર્ણ પછી તેમાં અનુસાર 1 તે પિવા થી મહાન વિષચી. ત્રાડે તર્ત તપાસી તાળ ભાઈશંકર; આ પાન કરતાં કતાંન્ત સરખા કપે કાળ 2 વિપૂચિકા રોગે--અંજનવર્તિ फललयं व्योष करजोज रसं तथा दाडिममातुलङ्गयाः / શિi વર્તતાને દાન્ત પિઝિન 1 / અર્થ-હરડાં, બેહેડાં, આમળાં સુઠ, પિ પર; મરી કરે જનાં બીજ; દાડિમનોને બિજોરાને રસ; હળદર એ સઘળાં ને વાટિને તેની વાટ બનાવી તે આંખમાં આંજવાથી વિષ ચિકા નામને રોગ મટે છે. હાથ પગની ચટેલી ખાલીને વિચિ રગે રાસ્નાદિ, મર્દન | ( હરે ) ઇંદ્રિવરૂણી, દારૂ વજ, સુંઠ, સવો ઉપલેટ રાસ્ના, સિદ્ધ, સમ ધરી. વાટય કાંજીમાં નેટ તે આષધ મન થકી, મટે ખાલિ પગ હાથ ભાઈશંકર; એ સેવતાં; જાય વિષચી સાથ - -- - છણહાર (અજીર્ણ મટયા ) નાં લક્ષણ ( લેક રાગ ) ઉર સુધીચિ ઉત્સાહ વાધે સુ પુષ્પ સુ અંગ પ્રફુલ્ય લાધે For Private and Personal Use Only

Page #132
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 121) રૂડાં કહ્યું જે વૃક્ષ તે દેખિ કાપે કમરગ તે અંગમાં સદદ વ્યાપે કમિ ઉત્પન્ન થવાનાં સ્થાન ને તેના ભેદ (દોહરો ) કફ, પિસિન, લેહી તથા, વિષ્ટાથી એ ચાર વીસ નામછે તેમનાં, સર્વ કમી ઉચ્ચાર મુખ્ય ભેદ તેના તદા, બાહ્ય અંતરે બેજ કહે ભાઈશંકર સજજને, સહુ સમજાવું સેજ 2 બહારના મળ તથા મેલથી થતા કમી વિષે વિચાર (દેહરે ) વાળ વસ્ત્ર વાસી કમી તલ જેવા તે થાય મટી જી નાની લિ' પ્રથમ નામ કહેવાય ત્વચા રોગ તેથી બને, ગડગૂમડ ખજુઆળ વળી, * પિટીકા, ઉંદરી' થાય કહે ભઈલાલ COOx પેટમાં પડેલા કમીનાં લક્ષણ ( છંદ ) શારિર રૂપ તેજી પલટાય તાવ શુળ ચુંક અંગે થાય -હદે દુઃખ વ્યાપેજ વિશેષ સુસ્તિ, ભ્રમણ પડે કેશ અને અભાવે છોડે છેડ અતીસાર લે તેની કેડ ફેલ્લા તથા ફેલીઓ For Private and Personal Use Only

Page #133
( 122 ) આયુર્વેદાદિત્ય તે કમી પેટ પડયાતે જાય દે ભઇલાલ નિદાન પ્રમાણ કમિ પાડવા સારૂ...કિમિતાદિ ચૂર્ણ (દોહરો) વાવડિંગ, અજમોદ વજ, પલાસબિજ, સેઠિ હિંગ ત્રિ વિશ્વા ધરી તેહમાં, ચુર્ણ કરજ અભંગ ઉષ્ણનિરે તે પાવતાં, કમી પડે તતકાળ ભઇશંકર ગુણિ આ દવા, હરે કમી વિષ જાળ રે શિ આદિ પાનક | (દેહરે ) મેરિ, ગઢડા વાવડિંગ’ ત્રિવૃત, શિલ. યુવાન ગે મુત્ર, અલિ તે પિતાં, મરે કમી અવસાન - 5 1 કમી રોગપર...કડુ વૃદ્રાવનાદિ કલક | (દેહ) મિથ, વારૂણી, ત્રીફળા, ઉંદરકનિ એ સાર શિઘ ધરી તે સાથમાં, તેલિ દારૂ, સમધાર નિર ધારી તે ખલ કર્યો, કલક થાય તૈયાર કમિ શત્રુ, પિંપર તણું, ચુર્ણ ધરે તે વાર તે પીતાં કમિ પિડસા તર્ત તજે ઉલ્લાસ ભઈશંકર આ શેવતાં, કર દીનપવાસ * તે દિવસ અપવાસ કરે દિનપવાસ આશબ્દમાં જ શબ્દમાં જગનો સમાવેશ થાય છે For Private and Personal Use Only

Page #134
દ્વિતિય પ્રકાશ (123 ) or no, ક્રમી રંગપરકંપિલાદિ કલક (દોહરો) બિડ; કમ્પિલે, વાવડિંગ દક્તિ નસેત્તર એહ. લસણ, સૂરસ, ત્રિફળા, રૂ. પિંપરી, તે કલક કરી નિરમાં પિતાં, કમી પિડયા સે જાય સ્વર્ગ વિષે કમિ રોગપર આજ દવા વપરાય અસાધ્ય ક્રમી થવાનાં કારણ | ( છંદ વિજે ) આરણે જન ધ ભર્યો અબળા તણિ પાસ જતાં અકળાએ કામ બન્યા વિણ વિર્ય છુટે તદ, વિર્ય મટી કમી રૂપ જણાએ તે વિચરે વદને વકરી, વધ. તંતુનિ સાથ સદાય વણાએ કહે ભઇલાલ દવા વિણ ડાઘ, પડે ન પડે કદિ કોડ ઉપાએ અસાધ્ય કમિપર આષધોપચાર ( ભુજંગી છંદ ) કમી રોગ અમાધ્યરે થાય જેને દિવેલાદિ રે દિઓ ઝ? તેને કરો બસ્તિને દાહ ક્રીયા કરાળી કમી રોગમાં તે વડી દિવ્ય ભાળી For Private and Personal Use Only

Page #135
(124 ) આયુર્વેદાદિત્ય અસાધ્ય કમી રેગપર....પ્રયોગ–ર–જે (નારા ઈદ) ક્રમી વિષે દવા વડા પ્રભુજી નામ જાપવું ન જુડું વેણ બોલવું જ, સત્ય વાક્ય થાપવું ન કોઇ, શોભ, લેભ, મેહથી તમે જરા ડરે પ્રભુ સ્તુતી પુકારતાં, સુ કર્મ હાથથી કરે કમિ –કૃષ્ણ નામ જાપની મુખ્યતા (દેહ) કમિ રોગે કરૂણ નિધી, જપશ્રી કૃષ્ણ વિશેષ તે નામ આશ્રય થકી, વ્યાધિ પિડે નહિ લેશ આધ, અંત રક્ષા કરે, એમ એનું શિર્ય ભઈશંકર, શું ગુણ ગણે, દિર્ધ = પ્રશશિત વિર્ય क्रमि रोगनी चिकत्सा. समाप्त 2 मंदाग्निनी चिकित्सा, મંદ જઠરાગ્નિ થવાનાં કારણ (દેહરે ) કફ પિત્ત, વાયુ, તેમની, અધીકતાથી એમ કે સમતાથી મંદ સમ, તિવ્ર વિષમ છે તેમ એ રીતે વેદકિતથી, જે જઠરાગ્ની થાય ભઇશંકર નીદાનમાં, સમ રીતે કહેવાય - - * વિરએ = કઈ દેવાંશીના વિથથી ઉતપન્ન ધએલ હશે! For Private and Personal Use Only

Page #136
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 125 ) તિક્ષણાગ્નિ ( ભસ્મક ) નાં લક્ષણ (દેહરે ) અન્ન પચે પછિ રક્તને, જરૂર પચાવે જેહ અંગ સંધિ નિરબળ કરે, જઠરાગ્ની તેહ અન ખાતાં સુખ ઉપજે, પછી તષાને શ્વાસ મુછ સાથે બળતરા, તણે થાય જે દાસ તે જાણે વદ તમે, મંદ અગ્નિની મહેર ભઇશંકર પાસે જતાં, કરે સુખાષ્પી લહેર ...200.000H... મંદાગ્નિ રંગે લધુ વડવાનળ ચુર્ણ (દેહર ) સિવ પિંપરીમૂળને ચવક, પિંપરી સુંઠ, ચિત્ર હીમજ સર્વ એ, ચઢત ચઢતલે ઘૂંટ. # વસ્ત્રગાળ એ ચુર્ણથી, મટે વાયુ બહુ ભાત. ભશંકર મંદાગ્નિમાં, વડવાનળ વિક્ષાત = પ 1 મંદાગ્નિ રગે––શ્રેષ્ઠ વડવાનળ ચુર્ણ - (મનહર છંદ). ચીતરા કરાઇમૂળ, બીલ બળવાહી સ્થળ, સ, સોમ હરડેને, કાચકાં, વિહારિએ, પિંપર પાળ, નખ, તજ, વજ, ને ચવક, પંદરમું જાયફળ. સમભાગ ધારીએ; કડ઼ મરી, દેવદાર, તેહ ' ત્રીજો ભાગ ધાર * શુટિએ = પ્રષિધ 1 ત્રિજા ભાગમાં તે નાંખવુ 12 13 - - 14 For Private and Personal Use Only

Page #137
( 126 ) આયુર્વેદાદિયા નાંખી નિમ્બરસ મહીં સારૂ અનુસારિએ, ભઈલાલ હરી દુઃખ પળમાં પમાડે સુખ; વડવાનળ ચુર્ણ વિધી; એમ એ વિચારિએ. * અગ્નિ મુખ ચુર્ણ ! આ છે हिर्नु पिप्पाल सनागरा वचा दीप्यकाग्नि 'सहरीतकी गदः भाग द्वाद्ध विनियोज्य चूर्णीतं क्षार योग लवणत्रयैर्युतं // 1 // पीत मात्र मुरयाच काजीकर्म सलिलेनवा पुनः / प्लीहशूळ गुदजाविषन्धकं हान्त दीपयति वन्हिमौदरम् // 2 // અર્થ-હિંગનો એક ભાગ, પિંપરના બે ભાગ, સુંઠના ત્રણ ભાગ, વજના ચાર ભાગ, અજમેરના પાંચ ભાગ, ચિત્રાના છ ભાગ, હરડેના સાત ભાગ, ઉપલેટના આઠ ભાગ; એ રીતે વજને લઈ એ સઘળી શિષધીનું ચુર્ણ કરવું પછી તેમાં જવખાર, સાજીખાર; સિંધવ, સંચળ, વરાગડું; એવા બે ખા૨, કે ત્રણ લવણને એક એક ભાગ લઈને મેળવે, એ ચુર્ણને મદિરા સાથે અથવા કાંજી સાથે અથવા દહીંના પાણી સાથે, અથવા ગરમ પાણી સાથે સેવવાથી બરોળ, શુળ; આશું અતિસાર, સર્વ રોગ મટે છે. તથા જઠરાગ્નિ પ્રદિપ્ત થાય છે, મંદાગ્નિ રગે–હિંગાષ્ટક ચુર્ણ ગુટિકા, ( જે કરી છંદ ) હિંગ, સુંઠ, અજમો ને જીરૂં, મરિસિધવ; પિપર હાજીરૂં- * આ યુ કારિતમાંથી લિધેલ છે For Private and Personal Use Only

Page #138
દ્વિતિય પ્રકાશ (12) નિબૂ. આદરસે; મેળવી, કરો ગુટિકા તે કેળવી. મંદાગ્ની વ્યાધિ તે હરે ભાઇશંકર જે કઠે ધરે. મંદાગ્નિ રોગ-નરસિંહ ચુર્ણ ગુટિકા. ( દેહરો ) તલ, ત્રીક, ને ત્રીકળા, ભલ્લાતક સમ ભેન્ય; કપડ મલ્ટેિ તેને કરી; મધ સાથે તે મેન્ય. પછી તેનિ ચણિ બેરશી, જેહ ગુટીકા થાય; દહિ સાકર શું સેવતાં અજીર્ણ આર્શ પલાયમંદાગ્ની, મદ ક્ષીણતા, ભિન્ય રોગના ભેદ, ભશંકર નરસિંહ આ કરે દર્દ સહુ કેદ, મંદાગ્નિ રોગ–લસણાદિક ચુર્ણ ગુટકા, (દોહરે ) લસણ, જીરૂં, ખારેકને, સિંધવ મેરિ, ને સુંડ, પિપર, સંચળ, હિંગ સે, નિખુરસમાં ઘુટ. એ લસણાદિક ચુર્ણને અજીર્ણ પર; ઉપિયોગ, કહે ભાઈશંકર સર્વદા, કરે વાયુનો ભેગ, વમન ને વાયુવેગે–સર્કરાદિ ચૂર્ણ . ( હરે) મેરિ, જીરૂ, ને શર્કરા સિંધવ ભેળવી ખાય, કહે ભાઈશંકર તે તદા; વમન વાયુ તે જાય. मंदागनि रोगनी चिकित्सा समाप्त. For Private and Personal Use Only

Page #139
( 128 ) આયુર્વેદાદિત્ય * આ રોગની ાિવિાત્સા, આર્શ રોગનું સંપ્રાપ્તિક પુર્વરૂપ. (દોહરે ) વાયુ આદિ વિકારથી, ત્વચા, માંસને મેદ, રૂપ, પલટી મળ દ્વારમાં, દિશે અંકુરે તેદ. ગુદા મૂખ જાતે વધી, સૂક્ષ્મ રૂપે દેખાય, ભાઈશંકર, આ રોગને, આર્શ એમ કહેવાય, અસાધ્ય આનું રૂપ દશે. ( દેહર ) હાથ, પાદ મળદ્વારને નાભિ મુખપર સેફ, -હદય પાંસળાં જે દુખે, અસાધ્યને એ રોફ. આર્શ રેગના ભેદની અનુક્રમણિકા. (દોહરો) વાત, પિત્ત, કફ, રક્તને, જાતી, ગીર્દોષ, ચક્ર રૂપે ભઈલાલ એ, કરે રક્તને શેષ, આર્શ ઉત્પન્ન સ્થાનક દર્શક. = I (હરે) ગુદા નાર્સિકા, કાનને, વર્ભે, નેત્રની માંહ્ય યોનિ મર્ચને લિંગમાં, આ સ્થાન છે ત્યાંહ્ય. કષ્ટ સાધ્ય તે જાણુ, મેટે કર્યો ઉપચાર, * ગુજજરી લેક આ રોગને હર્ષ એ નામથી બેલેછે, પરંતુ ખરે પુવાપુવ શબ્દ આજ છે. = આ ઉત્પન્ન થવાનાં સ્થાનક દેખાડનાર 1 આયુર્વેદ નિયમાનુસાર For Private and Personal Use Only

Page #140
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 129) માટે ભઈશંકર કહે, લહા વિંદ વીચાર. આશ રેગના ઉપદ્રવ, . ( હરિગીત છંદ ). આર્શ રોગે હાથ ને પગ મુખ, નાભિ ને ગુદ લિંગ જ્યાં બહુ શેફને વળિ શેષ સાથે, તાપ ત્રાડે તેહ ત્યાં તમક નામે શ્વાસ વાધે; ઉલટી, મેહ વાધે વધ; અરૂચી ઝાડો કન્ન ને શુળાતિસારજ તે સધુ. આશ રોગ થવાનાં પાપરૂપ કારણે. (ભુજંગી છંદ) બની છાકટા સ્ત્રી તણે ગર્ભપાડે; ભરી પેટ પાપે બધા દીન કાઢે, દિધુ દાન માગી; ફરી પાછું નાખે ખરે આશે તેને પિડાકારિ વ્યાપે; –ીર - આશરેગે–ભલ્લાતકાદિ ક૬ક. (દોહરો) પિપર, દેતી, વાવડિંગ, ભલ્લાતક, ઉપલેટ, તલ, ધાણ એ સવનો કલક કરો સમ નેટ, તેહ કલેક નિરમાં ધરી, પિતાં આર્શ બુઝાય. ભાઈશંકર આ આષધી, આર્શ પચન કહેવાય; 3 1 2 ત્ર સત્ય, For Private and Personal Use Only

Page #141
(130 ) આયુર્વેદાદિત્ય આશ રેગે-નાગરાદિ કલક. (દોહરો) બિલિ, પિપર, ને વાવડિંગ, સર્વે સુડે હરેર્ડ સાર ત્રિવૃત, કલક. એ ગડમાં, પિતાં આ ક્ષય પાર, આશરેગે–પત્રકાદિ કવાથ, (દેહરો) પત્રક, કેસર, વાવડિંગ, સુંઠ, એલચી ધન્ય તલ ધરિ કવાથ કરી ધરે;, હરડ. વૃત્ત, ગુડ, માન્ય. 1 ગુદા ઉપર ના અર્થ તે, ખાસ હરે, ઉપભેગ, ભાઈશંકર જે મેળવે, આ આષધને જેગ. ગુદા આર્શ રોગ–પિપલ્યાદિ પ્રયોગ. (દોહરે ) પિંપર, હરડે રુણ તે; ગોળ મેળવી ખાય; તે ભઈશંકર તે થકી, ગુદા આશ સે જાય, આ રોગે–વાતા પ્રયોગ; ( દેહરે ) વાતાર્કફળ બાફીને, તેનો રસ જ નિવ, શ્વેત તુળશિરસ; ને દહીં, તેમાં નાંખી 9 ઘોળ. તે મિશ્રણના પાનથી; આ રોગ એ જાય; ભઈશંકર આ આિષધી; મંગળ રૂપ મનાય. * મિશ્રકર. For Private and Personal Use Only

Page #142
દ્વિતિય પ્રકાશ (131 ) ગુદાકિલ રેમે-–ભલાતક વટક, ( હરે) =મગધામુળ; ને ત્રીકટ વાવડિંગ ને ચિત્ર ભિલામ. મહીં સમ ધરી ભેળે ધરિ મન હીત બમણો ગળ ધરી કુટી, ભરો રીઢું જે પાત્ર નિત્ત વૈયથી તે પછી ખાવું તેલે માત્ર તે તેનાથી શળને ગુલ્મ જઠરના રોગ આ બુઝાવી હેઝમાં, કરે હર્ષ વત ગ્ય, આ રેગે–ભલાતક ચતુષ્ટય ( દેહરે ) ભીલામા તલ, હરડને ગોળ મેળવી ખાય નિત્ત પ્રતિદીન સેવતાં, આસ રોગ ઝટ જાય. 1 આ રોગે... દેવાળુફળ મજ્યાનિ લેપ. (સેરઠા છંદ ) કૂકડ વેલી બીજ, ગાય મુત્ર માંહે વસી ભશંકર તતબીજ, આ મૂળથી જાય છે. ગુમ, આને આમ રગે–રસન વલેહ | (દેહરે ) લસણ, નસેત્તર સમ ધરી, તીન પ્રહર તે ઘેળ ને પાછ તેમાં ભેળવે, ૨ણિક તલ, ને ગોળ જ - = પિંપરીમૂળ, For Private and Personal Use Only

Page #143
( 132 ) આયુર્વેદાદિત્ય તે અવલેહ પિવા થકી, શાંતિ ચિત્તમાં થાય ગુમ આમને આતે, અધ તજી ઝટ પટ જાય 1 રક્ત આ રોગે–અમંગાદિ કલક . ( કુંડળીઆ ઈદ ) અમંગા’ સાદડત્વચા, શ્યામ કમળ સૌ તેહ શામલિ મુળ તે સમ ધરી, અજા દુષ્પમાં એ અજા દુષ્પમાં એહ, ઘૂંટી ઘૂંટી પિવાથી રકત આશનું દુઃખ ઝકૃતે બજે તેથી કહત કવી ભઇલાલ, કલક આ સદા | અભંગા તેમાં સાથી શેક્ટ, ત્વચા સાદડ અમંગા 1 ચતુ સમ મોદક–– આઈને, ક્ષિણ વિ રગે (દોહોરે ) વૃધ્ધ દારૂ, પુષ્કળ, સુંઠ, ગોળ ધરી સમ તેહ તોલાપુર ગુટિકા કરે, છે અમૃત રૂપ એહ વૃધ્ધ પુરૂષ તે સેવતાં, કામિ અતિષે થાય ભાઇશંકર આ ગેળિથી આ રોગ એ જાય આઈને મંદ જઠરાગ્નિ રોગે–વ્યુષણાદિ મોદક [દેહરે ) પુષ્કળ, -યુષણ, હરડને; તલ ચિત્રજ વિડંગ સમ ઔષધ સિા તે લહી, ગોળ સાથ કર =મંડ 1 પછી ગેળિ તેની કશી, પ્રાતકાળે ખાય કાળું કમળ = પોયણું ! કઈ દીવસ ભંગ ન થાય તેવું = લેશે ? For Private and Personal Use Only

Page #144
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 133 ) wwww આશ' મંદ જઠરાગ્નિ, વિના શ્રમે દુર થાય 2 - ~O0xD== શુળ, સરદી, આને; પાણવીરોગે--જંબુનાદિ વટી=ગુટિકા ( રૂચીરા છંદ) શશીભૂજ, એ શંખ ભસ્મ લ્યો, લેહ ભસ્મ 9 અષ્ટ ધરી યુગ્મ વેદમાં. સાકર ભેળી, વેદ રસાંજન ભાગ ધરી મધ ગેળી તેહ બનાવિ ખાશે ચાવિ જે શાણો શળ, શર્દને આ, પાણવી, થકો દૂર તેને જાણે 1 શબૂકાદી એ વટી, એહ પ્રકારે થાય - ભશંકર, એ રીતથી, સિમ રાગે પરાય આર્શ રોગે...લવણોત્તમાઘ ચુર્ણ ( દેહરે ) સિંધવ, ચી, ઈદ્રયવ, બકામનિમ્બદલ, નેટ કરંજ ધારી તે મહીં, વાટય * તર્કમાં તેટ તે ઓગાળી સાત દિન, પિતાં આ તે જાય ઉત્તમ જાણી ચુણ. આ સ્થળમાં લખવાય અને ઉદર રોગે–એલાદિ ચૂર્ણ (લણા છંદ ] સુંઠ મુનિ ભાંગમાં ષટ ધરો પિંપરી બાણ વિભાગ મરી માંહ્ય ભેળો કી છાશ For Private and Personal Use Only

Page #145
( 14 ) આયુર્વેદાદિત્ય નાગ કેસર ધરે; વેદ વિભાગમાં પત્રક વ;િ વીભાગ; મેળે તક ધરો દ્વિત્યને, એલચી તે શશિ ગુણ તે, શર્કરા માંહી ધાર આર્શને ઉદર તે પાવતાં તે માટે ભાઈલાલે, લખ્યું તે વિચારે આશ રેગે–ચવ્યાદિ ધૃત્ત | ( દોહરે ) ચવક, પાઢ મુળ, ત્રીકટુ મગધા મુળ; બિલિઃ ધાન્ય નિશા સુરસા ને જીરૂ, સિંધવ હરડ; સમાન્ય છે ગાય ધૃતમાં પકવ તે, રૂડી પર જે થાય; તે ઘત પીતાં ચોળતાં આ દુખ દુભાય. રક્ત આ રોગ–કૂટાદિ દુગ્ધ. ( દેહર ) કુટજામુળ તાજું લહી; ને અરવિંદી કુલ ખેરસાર, કેસરઘરી; તથા ધાવડી કુલ. દુધ સાથે ઉકાળ તે; પ્રારકાળ પિવાય તે રક્તાશે પિડા બધી, કહે ભઇશ કર જાય. આશરોગે–ભક્ષાતકાદિ કલક भल्लातक तुप्रस्थाई जल प्रस्थद्वयेनय / કાદુ પાવા નામ છે ? For Private and Personal Use Only

Page #146
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 135) प्रस्थार्द्ध गोघ्रतं मुखिा प्रस्थमानतु शर्करा / सदोष पलादतु आर्श यांतीच भक्षणात् // 2 // અર્થ-ભિલા મા શેર, 1) પાણી શેર કગાયનું દુધ શેર 4) એ સર્વ એકત્ર કરી અગ્નીથી પકાવવું. ત્યાર પછી તેમાં ગાયનું ધી શેર 1, તથા સાકર શેર 2) નાંખવી એ સર્વ કલક થયા બાદ તેમાંથી એક પલાધ લઈ પ્રાતઃકાળમાં રોજ રોજ ખાવાથી આ રોગ જલદીથી નાશ પામે છે; મનઃશલાઢિ ધુપ–આર્શ ઉપર. મનશીલ, ગુગળ, સુને, સાપ દેવદાર, પષ્કળમળ અને વળી. વિશલ્યા ને રાળ, ઘન મળી તેને પછી; ગુદા ધુમાડો લેહ, કહે ભાઈશ કર ના કદી; આ રોગ મુળ રેહ. આ રોગ ઉપર અપધ્ય. ( દાહરે ) કે માંસ, દહીં, માછલાં તેલ, બલિ વંત્યાક, અતિ ભેજન ઉજાગરે, તે કરવું સહુ ત્યાગ. आर्श रोगनी चिकित्सा, समाप्त शूळ रोगनी चिकित्सा. રાળ રોગની મૂળ ઉત્પત્તિ. - ( ભુજંગી છંદ ). ત્રિનેત્રે રસ્તીન પતી મારવાને; For Private and Personal Use Only

Page #147
( 16 ) આયુર્વેદાદિત્ય ધર્યું હાથે ત્રિશુળ સંહારવાને કરી ધ ફેંકયું ત્રિનેત્રે જહારે, છુ કૃષ્ણના અંગમાં તેણિવારે. ત્રિશૂળ ધરી પૂઇને જાય છે, વદે વિષ્ણુ હું સ્તબ્ધ રે શૂળ તે; પછી ખાઈ મુછા મળ્યું પંચ ભને, ભઇલાલ છે શૂળની ઉત્પતી તે. શૂળ રોગ વ્યાપ્ત થવાનાં કારણ, A (દોહરો) બહુ કસરત કે મજલથી; રતિ સુખ થાય વિશેષ રૂક્ષ ધાન્ય ખાવા થકી, શીતળ નિર ઉદેશ. મગરૂ દૂધ સેવન થતાં કાષ્ટ પ્રહાર કવાય વાયુ મળ મુત્રનો; સ્તંભ જરા જે થાય. કાંજી, બેર ખાવા થકા કોધ મદ્ય અભિસ, બહુ પરિશ્રમ કે મોહથી; થતાં અજીરણ શ્વાસ; શેક; હાષ્ય લવરી થકી, ભક્ષણ ક્ષાર કરાય; ઉણ પદાર્થો સેવતાં, શળ પીડિત્ત થવાય. જળચર પક્ષી માંસન, હાય સદા ખોરાક તે ભઈશંકર કહે સદા; પીડે શૂળ અથાગ. શૂળ રોગ થવાનાં પાપરૂપ કારણ (ભુજંગી છંદ) પરતાપ કેને કરે દુઃખકારી સ્વધર્મ ન ચાલે કુછદી વિહારી, For Private and Personal Use Only

Page #148
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 137) અનાજ જજનજss. કુકર્મ કરી કેફમાં જેહ હાલે, તદા શૂળ તેને સદા અંગ સાલે; સાધ્યા સાધ્ય સુત્ર વિચાર નિર્ણય. (દોહરો) એક દોષથી સાચ, કષ્ટ સાધ્ય કી દેષ ત્રીદોષે ઉત્પન્ન થવું કરે પ્રાણને શેષ. ...1 0.001E... શુ રોગની સંખ્યા. (દોહરો) વાયુ કુપિત જઠરાંન્તરે, શુળ સંખ્યા દશ થાય, તેમાં ત્રણ વાતાદિકે ત્રણદ્વી દોષિ ગણાય. આમ, નિરામ, અજીર્ણને, પરિણામશૂળ, પિખ, ભઈશંકર કહે એ રિતે, શુળ સંખ્યા દશ દેખ. અગીઆરમા શુઝ વિષે (દેહ) રક્તશૂળ અગીઆરમ, રક્ત બિગાડે થાય, ભાઈશંકર વૈદો થકી, નાડિ વિષે પરખાય. જૂઠ, જઠર, ને ગુલ્મ રગે–હિંગ્યાદિ કવાથ (દેહ) પિષ્કર, મેથ પુનર્નવા, સ;િ સંચળ, ને સુંઠ, હિંગ ધરી કર કવાથ તે હરે શૂળ, ખસ, ચુંટ. જઠર રોગ ને ગુલ્મનું, પાચન કરે પ્રમાણે For Private and Personal Use Only

Page #149
(138 ) આયુર્વેદાદિત્ય મહર્ષિ પણ આ કવાથથી, કેવળ પુર્વ અજાણ. વાતશુઝ રોગ–હિંગ્યાદિ ચુ. " (દેહ) સિંધવ, હિંગ, યાનિકા, પચ્યા ને જવખાર, સંચળ, તેમાં મેળવી, ચુર્ણ કરે તૈયાર. ઉષ્ણ નિરે જે તે પિબે; વાત શૂળ તે જાય; ભાઈશંકર આ ચુર્ણથી. બિજ રોગ સમ થાય, 3 4 પિત્ત...દાડિમાદિ ચૂર્ણ. | (સેરઠા છંદ) બીજોરા રસ માંહ્ય, દાડિમ, હરડે, આમળાં, પટ દેઈ જે ખાય, પિત્તશૂળ તો તે મટે. કરે છે. બિલ્વાદિ કવાય. | (છંદ-ઉસ ગમન ) બિલિ, અરણ અરસે ચિત્ર એ, એરંડામૂળ, સુંઠ, હિંગ તે. સિંધવ ભેળી કવાથ બનાવે, પીતાં કફળ તર્ત હઠાવે. નહીં એ જે વૈદ વિચાર, કવાથ, અતણ ક્ષેમ એ સારે. For Private and Personal Use Only

Page #150
દ્વિતિય સ્કાશ (13) પરિણામ –ચિત્રકાદિ દક (દેહ) વાવડિંગ, ચિત્રા, મરિ દંતિમૂળ ને સું પિંપરિમૂળ ને ત્રીવૃતા, ગોળ સાથમાં ઘુંટ વડી ગુટી તેની કરી, પ્રાત:કાળે ખાય; ઉષ્ણુ નિરે ભઈલાલ તે, પરીણામ શુળ જાય. કોમોદિ કવાથ. (થુંકવા, શુળવાયુ, બળ અભેતરિ, અજીર્ણ ને સતત .) _( રૂચિ છંદ ) સુંઠ. મરિ, પિંપર ને સિંધવ, સંચળ સમ ભાગે ધરે, બીજેરાને ગર્ભ નાંખિને, કવાથ પછી તેને કરવા આ મૈદી કવાથ કરે છે; ફના ચુંક; વાયુ ગેળા, શુળવાય, બળ, દુખથી, મુક્ત થયા બહુ મેં જોયા -- વળી વ્યાધિ વિશેષ વિવારે, સ્વસ્થ દેહિ એ આધારે જેનું મુલ્ય જરા નહિ મેં, ને ગુણમાં છે બહુ ભારે અભેતરીનું મૂળ ઉખાડે, અજીર્ણ જવર અટકાવે છે, ભઈશકર તે સંતતવરને શત્રુ થઈ સપડાવે છે - પિત્તપૂછે –ધાત્રીફળાદિ ચૂર્ણ. (દોહરે પપ્પા; મલકી, ત્રીક, વજર ચુર્ણ સમાન, તેને બીજેસ તથા, દાડિમપૂટ વસાન; સાકર સાથે મેળવી, ચુર્ણ તેહ સેવાય; જ્વરમાંને એક ભેદ છે. * For Private and Personal Use Only

Page #151
( 10 ) આયુર્વેદાદિત્ય ત્રણ પ્રહરમાં તે તદા, ફના વિરઝ થાય, 2 વ્યાયાદિ કવાથ. (કાસ, શ્વાસ, શૂળ, મંદાગ્નિ, કફ, આમ, અને વાયુદોષ ) (દોહરો) ભેયરિંગણી, સુંઠ, ગળે એરંડાનું મૂળ, કવાથ કરી પિવતાં હરે; કવાસ. શ્વાસને શૂળ મંદાગ્ની, કફ, આમને, વાયુ ષ વિશેષ; કહે ભાઈશંકર લે હરી, અચળ આસની શેષ. વાત પિત્તજ્ઞ–દુરાલભાદિ કલેક, (દોહરે ) સુંઠ, પટોળી, પાપડ, મેથે, ધમાસે, કેળ = તેમાં આમલિ લિંબડે, સમભાગે સે મેળ. ધરી શર્કરા તે પીતાં વાત પિત્ત શુળ જાય, ભઈશંકર શ્રીજી થકી, ડાહ્યું કે ન ગણાય. શૂઝ રેગે–શાગર ગોટી પ્રયોગ A (હર ) શગર ગોટી, હરડને, સંચળ, હિંગ સુરેશ ભાઈશંકર આ શેવતાં, રહે શૂળ ના શેષ પિત્ત રૂ–જીવનત્યાદિ ધૃત "જીવન્યાદિ ના ચુર્ણમાં વૃત્ત ધારીજ '= કેળનાં પાન વાપરવાં છે તેનો અર્થ એ છે કે પરમેશ્વરથી વધારે કહ્યું કોઈ ગણાય For Private and Personal Use Only

Page #152
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 14 ) કરી પકવે દૂધ સર્કરામાં પિવાથીજ મટે પિત્ત શૂળ ધણે ગુણ એમાંજ ભઈલાલ એ નહી ગણ કે માંજ પિત્ત - શમુળાદિ કવાથ (કુંડળીઓ ) કેશ, કાર્સ, ને શેરડી, ને ડાંગરનાં મૂળ વાળ નેતર, મૂળ સેિ, સમ ભેળે નહિ ભૂલ્ય સમ ભેળે નહિ ભૂલ્ય, કવાથ જે તેને કરિએ તે પિરાતિ શૂળ, દુઃખ શીદ અંગે ધરીએ કહત કવી ભઈલાલ, કહે આ ઔષધ કેવું મૂળ ઉકાળી પિતાં; દેહનું દુઃખ સહું એવું વાયું સૂત્ર, કફશૂઝ, આમચૂઢને વિબંધ સૂઝે - દાદિ કવાથી (દોહરો) સુંઠ, દારૂ વાસા, અને સંચળ હિંગ સમાન સુંઠ કવાથમાં ચુર્ણત, ધરી કરે જે પાન તે વાયુ કફ છૂળને, આમ, વિબમ્પક શાળ ભશંકર, ખાંતે ખણે, આધિ વ્યાધિનું મૂળ ઝ રેગપર પથ્યાપથ્ય વિચાર ( પથ્ય ) (દોહરે ) સિવિરસુરા, સુને, હિંગ, મુળને ગળે For Private and Personal Use Only

Page #153
આયુર્વેદાદિત્ય 1 સિંધવ, સંચળને સુવા, પિંપર શાબર છેલ એક હિતકારી શૂળમાં, ઉત્તમ આપ ગણાય ભઈશંકર, એ સેવતાં, જરા કજાના થાય અપધ્ય (ભુજંગી છંદ) નહીં દીવસે ઉપવું ભેંય પિટી નહીં ખેલવું રાનમાં લેઈ ઘોડી વળી પિચ્છ જેજે પદાર્થો જણાએ સદા તેહ વજે અતિ સુખ થાએ शळ रोगनी चिकित्सा. समाप्त पांडु रोगनी चिकित्सा, પાંડુ રોગની સંપ્રાપ્તિને કારણ ( લોક રાગ ) ભોકતામ્સ, ક્ષાર, પદાથે તંદ્રા મત્તિકા, અને મધ દિનેત્ત નિંદ્રા વળી તિણું ભેજન જે કરે છે કુસ્પશે તો રક્ત તેથી ઠરે છે તેથી ત્વચા રંગ પિળાશ મારે આ ઠેર તે રક્ત ઉપ લણેરે હારીતનું એમ છે વાકય કહેવું ભઈલાલ ભલે તે નિદાન જેવું કે સાબરના સિગાની છોલેલી છલ. * દહી વીગેરે. For Private and Personal Use Only

Page #154
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 143) - પાંડુ રોગનાં પુર્વ રૂપ (દોહરે ) ત્વચા ફાટ. મુખ ફિણ વળે, મૃત્તિકા ઉપર ભાવ નેત્ર ગળે, જે ચઢે, થાય વાયુને શ્રાવ પિળે રંગ મળ મુત્રને; ભઈશંકર, એ ખેલ ખાધુ પચેના, દીલ ગળે' પાંડુ રોગની પહેલ પાંડુરોગ થવાનાં પાપ રૂપે કારણે ( ભુજંગી છંદ ) લબાડી; લફંગા, કરે બ્રહ્મ હત્યા ગરીબ પિડે રાજ્યની વીણ સત્યા સગાં સ્નેહિ કે નાત્યથી દૂર થાશે તદા પાંડ તે પંડ માંહી ભરાશે. પાંડુ રોગની સંખ્યા (દોહરો) વાત, પિત્ત, કફ, પાંડને સર્મિપત કૃત્તિકાર કહે ભઈશંકર; એ રિતે, પાંડ પાંચ પ્રકાર પાંડુ રોગની સામાન્ય ચિકિત્સા ( રૂચીરા છંદ) વાત પાંડ, પાચનથી ત્રાશે, પિત્ત વિરેચનથી વામે કફ પાંડુમાં વમન આપતાં, સર્વ દેષ હેઝ નામે; એ રીતે સામાન્ય ચિકિત્સા, જથા વૈદ જે જાણે છે તેજ વેદ ભઇલાલ કવી કહે, અંત પાંડુને આણે છે For Private and Personal Use Only

Page #155
( 144 ) આયુર્વેદાદિત્ય વાત પાંડુ રોગે-માગધી આદિ પાચન કવાથ ( હરિગીત છંદ, ). દશમૂળ, સુંઠનો કવાથ તે, પિંપર ધરી પાવે તદા મારૂતી પાંડુ તે થકી, પિડ સૌ તજી ત્રાડે સદા હિતકાર ઔષધ એ સદા; પંડિત વૈદે જાણવું પાચન સદા તેને ગણી, પાંડુ વિષે જ પ્રમાણવું પિત્ત પાંડ ર–ત્રિવૃતાદિ વિરેચન (દોહરો) સાકર, ત્રિવૃતા, ચુર્ણ તે ઉષ્ણ નિર ધરી પાય; તે વીરેચનથી જથા, પિત્ત પાંડુ તે જાય. કફ પાંડ રેગે–વચાદિ વમન ચુર્ણ. (સોરઠા છંદ) વજ; સિંધવનું, ચુર્ણ, ઉષ્ણ નિર મહિ તે ધરી; કફ પાંડુનું જ મર્ણ, તે પિવા થકી થાય છે. #... 09110111*... વાત પાંડુ રોગે સુરસાદિ પ્રત. (દેહ) સુરસા, સુંઠથી પકવ થી, વાત પાંડુમાં પહેલ, ભાઈશંકર, એ યોજવું, જરા નહીં મુકેલ. કફ પાંડુ રોગે-ટ્યુષણાદિ કૃત. (હરો) યુષણ, ત્રિફળા, પકવ ધત, કફ પાંડને કાળ, For Private and Personal Use Only

Page #156
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 145) જwwwજનજનના ભઈશંકર વૈદે કરો. શાસ્ત્ર રીત અનુસાર. પિત્ત પાંડુ રોગ–ષ્ટિ મધૂકાદિ ધૃત. જેઠીમધ, ઉપલેટથી, પકવ વૃત્ત જે હોય; તે પિત્ત પાંડુની પિડા, કેમ અમે જન કેય. પાંડુ રોગે–ગિફળાદિ કવાથ. | (દેહરે ) શુકો, કુટકી, ત્રીફળા, ગળો, નિમ્બની છાલ ત્રીવૃત હરડે સુઇને કરિઆતુજ રસાળ. કવાથ કરી, મધમાં ધરી; પ્રાતઃકાળે પાયતે ભઈશંકર કહે સદા; અલગ પાંડુથી થાય, - પાંડ રગે—ધાતુ માંક્ષિકાદિ ચૂર્ણ. i (હરી ગીત છંદ. ) હીરાકસી, ને ત્રીક, લે લેહયુર્ણ સમાન તે; સૂવણ માંક્ષીકા, ધરી. કર ચુર્ણ તે અવસાન રે; મધ ધી ધરી ને ચુર્ણ છે. ગા દધિ મઠ સાથે પિતાં' લે પાંડને હલિમક હરી, નિરભય કરે કમળો થતાં 1 પાંડુ રોગે–દુગ્ધ પિંપરી પ્રગ. ( લલીત છંદ ). બળ વિચારિને દુગ્ધ યોગમાં પિપર ખાય જે, પાંડુ રોગમાં For Private and Personal Use Only

Page #157
(146 ) આયુર્વેદાદિત્ય દુખ વિડારિને શાંતિ તે કરે, ગુણ અમૂહ છે, ભાઈલાલ તે. મડર વટક. ( આશ, હલિમક, કુષ્ટ, ત્રિદોષ પાંડે, કટીશૂળ; ને દાહ રે ) . (હરો), ચિ, -યુષણ, ત્રીફળા, દારૂ, ચવક, ને મેથ; હેમમાંક્ષિકા, ભાંગરે ગઢડા, અજમેદ, કાજળ જે લેહકિટ, તેમાં મેળવ સાર; પકવ કરે ગ મુત્રમાં, ચુર્ણ થશે તૈયાર. તે અનુક્રમથી સેવિને; ઉપર તર્ક પિવાય, આ હલીમક કુષ્ટને, કફ, કમળે, કામ જાય. પાંડુ ત્રિદોષી તે હરે, હરે કટીશુળ દાહ, જે ભાઈશંકર વિદની લેશે આપ સલાહ. લેહ ચુર્ણ વટક. ( કમળે; પાં; આ હદયરોગ; કષ્ટ વગેરે વ્યાધિપર ) ( લલીત છંદ ) ભુષણ, શ્રીફળમેથ ચિત્ર એ, સમ વિભાગમાં વાવડિંગ છે, વજરે ચુર્ણ તે, સાથમાં ધરી, ઈશુ રસે થિ તે; ભાવના કરી. દિવસ સાતતે, એમ થાય, ચુરથ મહાનિધી; તે ગણાય તે; મધ ધિમાં ધરી; તેહ ચાટતાં; For Private and Personal Use Only

Page #158
દ્વિતિય પ્રકા ( 147) હન નનનનન કમળ પાંડને; આશ રે જતાં. -હદય રોગને કુષ્ઠ કારમે, નજી દિલેથિરે, હર્ષમાં રમો મળિ ગુણી દવા, જત નાય છે; કહત સવ એ, ભાઈલાલ છે. સત પુષ્પાદિ ગુટિકા. ( કૃમી, ગુલમ, કમળે; અતિસાર, ને ત્રિપાંડુ રોગે; ); (તોટક ઈદ) રજની, ત્રિક; ક. દારૂ સવ. ત્રિવૃતા ત્રિફળા, ધનિ ઇદ્રયવા; દ્વિવિભાગ ધરી, મહિ લેહ રજે; ગવ પેય વિષે કરપકવ જ તે. ગુટિ તેહ વિશુષ્કજ, અર્ક ફિદા; મધ ગે મથિ માં તુહિ શેવ સદા, કૃમિ ગુલ્મ, અને કમળ, લવરી, અતિસાર, ત્રિપાંડુ, લહેજ હરી. વજુ મંડૂક વાટક-બનાવટ. ( છ કુંડળીઆ) પંચકેલ, ને ત્રફળા, દેવદાર, સમધાર વાવડિંગ, મરે, તે તદા, સમભાગે અનુસાર, સમભાગે અનુસાર, વજ મહિ ચુર્ણ વિચારી; ગે મુને તે પકવ, કરે મંદાગ્ની ધારી, For Private and Personal Use Only

Page #159
(148 ). આયુવેદાદિત્ય ચણી બોરશી ગુટી, કરે તેની જે ભાવે, પંચકેલ પ્રમાણ, સ્વર્ગના વૈદ ગાવે વજ મંડૂક વાટક સેવવા વિષે જ્ઞાન. ( દોહરો ). સુરભીમંથી માં સદા; તે સેવે સુખરાશ, લખ્યા રોગ નિચે હરે; આપી જ્ઞાન ઉજાશ. વજ મંડૂક વટકને ઉપિયોગ. (ચોપાઇ છંદ ) કમળ, મંદાગ્ની, અતિસાર, પાં, શેપ કૃમિનો આધાર; ઉદર, મેહ, ને કમળ જેહ, વ્યાધિ સર્વ વિડારે તેહ. પાંડુ ને કમળા રોગે–કિરાતાદિ કવાથ; છે સ્ટાર છે. वासा किरातकं मुस्ता, त्रिफला मृत निंबजै क्वाथो मधुयुतो हन्तिः पांडु रोगच कामलं // 1 // અર્થ-અરસી, કરિઆતું; માથ, ત્રીફળા, ગળા અને લિંબોળિઓ એ સમાન ભાગે લઈ કવાથ કરી અંદર મધ નાંખી પિવાથી પાંડુરોગ તથા કમળાનો નાશ થાય છે ---*111001011* For Private and Personal Use Only

Page #160
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 149 ) પાંડ ને કમળા રોગે–ખર વિટાદિ પ્રયાગ. [ દોહરે ). ખરલિંડાં માં દહિં ધરી, પછી પાંડ પર પાય; તે કમળો ને પિત્ત દુઃખ તેર ઘટીમાં જાય; પાંડુ રોગમાં પથ્ય ધાન્ય ને શાક વિષે. (સવૈયા ઈદ ) પાંડુ રોગમાં, ઘઉં ડાંગરને, જવ સાઠી રેખા તે સાર કાગ, મગ, ને દાળ તુવેરની દૂધ, તર્ક ગણું સુખકાર ગળજીભી, વધુઓ, વંત્યાકાં સેવા શાક, સારાં જાણું નિઃશંશય, એ ધાન્ય શાકને પચ્ચ પાંડમાં પરમાણું-૧ पांडु रोगनी चिकित्सा समाप्त. 12 क्षय रोगनी चिकित्सा, ક્ષય રોગ થવાનાં કારણ. (દોહરો). ઈર્ષ, સુસ્તી, ગાનિથી કેકુસ્તી, અનુસાર; બહુ જમતાં કે મથી, કે ઉંચકતાં ભાર. અપાન વા, મળમુત્રને; કજ પેટમાં થાય, સ્ત્રી સંગે, અપવાસથી; ક્ષય રોગેજ પિડાય. ક્ષય રોગ થવાનાં પાપ રૂપ કારણ. (ઇદ્રવિજે છદ, ) મુરતિ ખંડન, ગર્ભ નિકંદન કે ગઉ રાય હણેલ અભાગી For Private and Personal Use Only

Page #161
( 150 ) આયુર્વેદાદિત્ય નજર નજર પુષ્પ પ્રકુલિત, વાડિખણી, કદિ પર્વ અતિથ્ય તણી લઈ ભાગી; ધર્મ અધર્મ લહે મન એક ન પેખત ધર્મ અધર્મ કુરાગી; તે ભઇલાલ સદા ક્ષય રોગ રહે જુથ રૂ૫ સદા પુઠ લાગી-૧ ક્ષય રોગનાં પુર્વરૂપ અરિષ્ટ ચિન્હ. (હરીગીત છંદ) પદ, હાથ, ગળતાં શ્વાસ વ્યાપે, કફ પડેછે સર્વદા, વળિ તાળુ મેં બહુ શોષને જઠરાગ્નિની છે મંદતા; બહુ દદિ તે ગષ્ટ આપે, શ્વાસથીજ પિડાય છે, ભઈલાલ આ ક્ષય પુર્વ ચિન્હો, સર્વથા સમઝાય છે. 1 ક્ષય રોગમાં પુર્વે અરિષ્ટ સ્વપ્ન આભાસ, ( દેહ ) કાગ’ કીર; ગિધ, સાહુડી; મેર કપી કાચંડ, પિઠે સ્વપ્ન ને બેસતાં દેખે આપ પ્રચંડ. જળ વિણ નદિમાં સ્નાન કરે સ્વપ્નમાં તેદ, બળતાં વક્ષે અગ્નિમાં; દેખિ પામતાં ખેદ. ક્ષય રોગી ને પુર્વ આ, થાય સ્વમ આભાસ, પછી ધાતુને ક્ષય બની, બને દેહની લાશ. - ક્ષય રોગના ભિન્ય પ્રકાર. (દોહરો ) વાત પિત્ત કફથી તથા સપ્ત ધાતુ ગત જેહ, દશ જાતીક્ષય થાય છે, લખ્યું સ્વલ્પમાં તેહ. For Private and Personal Use Only

Page #162
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 15 ) રસની વૃદ્ધિ કરનારાં આષધ. જગલિ પ્રાણું માંસનું, ભેજન જે સેવાય; કે આદૂ. યવાન. મૃત; કવાથ કરી જ પિવાય. કે દુધમાં મરી નાંખિને; પિએ તેહ જે રાત; તો ક્ષયથી મૂકાય તે, વધે રસાદિક ધાત, રક્તની વૃદ્ધિ કરનારાં ઔષધ. 1 ઘી; દુધ, સાકર મધ મરી, પિંપર ધરિ કર પાન, તે હિતકર વૃધિ રક્તની, તેહ કરે નિરવા. C) 0 - માંસની વૃદ્ધિ કરનારાં ઐષધ. | ( દેહરો ) આનુપ ધાન્ય મહિષિ ધૃત, લસણ કટક, મધ દુ; ખંભ કરે ગત દોષને વધે માંસ ને બુદ્ધ મેદની વૃદ્ધિ કરનારાં આષધ. | ( રૂચિરા છેદ ) માંસ જંગલ પ્રાણને, મેદ વૃદ્ધિ કરવા સારે; શિપલાદી ચુર્ણ,સેવતાં, ગુણ તેને તેવો ન્યારે; અજા દુષ્પમાં મરી ઉકાળી, કે મદિરા જમતાં સે; મેદ વૃદ્ધિમાં કહે ભાઈશંકર, નાહિ પ્રયોગ દુજે તે અસ્થિ વૃદ્ધિ કરનારાં આષધ. (દોહરે ) દુધ, ચંદન, ને દ્રાક્ષવટ, સિદ્ધ ધૃત સુખકાર, For Private and Personal Use Only

Page #163
Siri Natavi san resonana Kendra ( 152 ) આયુર્વેદાદિત્ય 1 અસ્થિ વૃદ્ધિ કરવા વિષે તેહ પ્રયોગ વિશાળ. મજાની વૃદ્ધિ કરનાર ઓષધ. (हह।) મજવૃદ્ધિ માં સદા, લખું પચ્ચ જે હાર, જંગલી, પ્રાણું માંસરસ, મધુર ધાન્ય હિતકાર. વિર્યની વૃદ્ધિ કરનાર આષધ. (54 74) भांसरसो, भय, तेस, ४साथी. 72, मार, तमास विरथी; धृत, सने हुध, उस२. सा३, વિર્ય વધારક તેણે વિચારું, વિર્ય વૃદ્ધિ કરનાર–પિપલી વર્ધમાન યોગ. ॥श्लाक // पिप्पली वर्धमानंवा कारये दुग्ध सपिा / / आद्य पञ्च पुनः सप्त पुनरेव नव ऋमात // एकादशस्त्रयोदशः पञ्चदशस्तथा साइः स्मृतः / एकोनविंश एकविंशः पृथक पृथक् यथाक्रम / एवं क्रमेण वृद्धिः स्यात कारयेत् शतमात्रयाः // ततः क्रमेण पुनः पश्चात् यावत् शेपंच पञ्चकम् // भोजयेत षष्टिकानं तु सर्पिपा मुद्ग संयुतम् // हन्ति पलित वार्धक्यं नरो नागवला भवेत् / पिप्पली वर्धमानं तु ज्वरे जाणे प्रशस्यते / मन्दामौ पीनसेवाथ गुदजे वा तथा पुनः // For Private and Personal Use Only

Page #164
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 153) અર્થક્ષય રોગવાળાએ દૂધ અને ઘી સાથે વધતી જતી પિપરે ખાવાનો પ્રયોગ કરે. તે એવી રીતે કે પહેલે દીવસ પાંચ, પછી સાત, પછી નવ, પછી અગિઆર, પછી તેર પછી પંદર, પછી સત્તર, પછી ઓગણીશ, પછી એકવીશ, એવી રીતે દરરોજ બે બે વધારે લેવી. અને એવી રીતે સે પિંપરો એક દિવસે ખાવામાં આવે ત્યાં સુધી વધતા જવું પછી પાછા એજ રીતે બે બે પિંપર કમી કરતાં પાંચ પિંપર સુધી આવી રહે ત્યાં સુધી ઉતરતાં જવું. એ પિપરનું ચુર્ણ મધ સાથે ચાટવું તથા તે ઉપર દુધ ને ઘી પિવું. આ યોગ કરનારે સાઠી ચોખાને ભાત, મગ, અને ઘી ખાવાં તે પશ્ચ છે. એ પ્રયોગથી વૃધ્ધાવસ્થાનાં પલિયાં આવ્યાં હોય તે, તથા વૃદ્ધાવસ્થા સબંધી નિર્બળતા નાશ પામે છે. અને પુરૂષના માં હાથીના જેટલું બળ આવે છે. જીર્ણજવરમાં આ પ્રયોગ કરવામાં આવે તે ઘણો જ ફાયદે આપે છે, તેમજ જઠરાગ્નિ મંદ હોય, પિન્સ (છોડ) રોગ થયો હોય, અથવા આ રો ગ થયું હોય, તે તેમાં પણ જરૂર તે ફાયદો આપે છે. વિર્ય વૃદ્ધિ કરનાર–બલાદિ કવાથ. - (દેહ) એષ્ટિ ગળે બળબીજને લધુ પંચમુળ પખ, સાકર મધ તેમાં ધરી, સ્પષ્ટ કવાથ ઉવેખ. તે પીવા થકિ કામનું, વાધે જેર વિશેષ; કહે ભાઈશંકર કવાથ આ સેવ દઉ ઉપદેશ. For Private and Personal Use Only

Page #165
(154 ) આયુર્વેદાદિત્ય wwાના જાનનનનન રાજ્ય ક્ષમા રોગે-ગાદિ ચૂર્ણ | (દેહરે ) ગળે, બયા ને નાગબળ, આમલકી, મેરિ તેહ, ગોળ મેળવી ચુર્ણ તે, ખાય પ્રતીદિન જેહ. તાલક મૃતક ચુર્ણ. ( રાજ્યક્ષમા, ગૃહણી; નપુસકતા, વિર્યશ્રાવ; ને વંઝા રે ) (દોહરો) શિલાભદ, શિલાજત, ક્રીજી ઉપલેટ, બલ, એલચી, પત્રદ્ધી, તલ, મુ ડિ. ધર નેટ. 1 હરિચંદન, ને રાસના, તળેશી, કર મો 1 3 ચુર્ણ કરી મધ ગોળમાં ભાત, દુગ્ધ પર ખાય, રાજ્ય ક્ષમાની ક્ષીણતા, જેમાં માં જંપાય, ગ્રહણું નપુંશક્તા હરે, મટે વિર્યને શ્રાવ વંઝા તરૂણી સેવતાં, પામે પુત્ર પ્રભાવ. એમ તાલકા મૃતક આ, કરે સર્વને સાહ્ય ભશંકર તે સેવતાં આનંદ અંગ ભરાય. ક્ષય રોગમાં પચ્ય ચીજો. | (દેહરો ). વહિલાં, તેતર, લાવરાં, તેહ પક્ષિનું માંસ; મધૂ, શીત, અવલેહ ને, ઘી, દુધ, ખાવું ખાસ. 1 For Private and Personal Use Only

Page #166
દ્વિતિય પ્રકાશ (155) ક્ષય રોગમાં અપથ્ય પદાર્થ. (દોહરો) ખારૂં, ખાટું, તીખું સુરા તલ તિણ ને રાઈ તે ક્ષય રોગે જતાં, શાન્તિ રોગ તે થાય ક્ષય રેગ સબંધી જન્મા જન્મી વારસો ( ચપાઈ છંદ ) ક્ષય રેગે જન જેહ પિડાય, પ્રજા ઉત્પતી તેથી થાય; તે પણ ક્ષયવંત નક્કી હોય, કહે ભઇશંકર લે તું જોય, क्षय रोगनी चिकित्सा समाप्त. #...1111101.ff.. रक्तपित्त रोगनी चिकित्सा રક્તપિત્ત થવાનાં કારણ. (ભુજંગી છંદ) ઘણા તાપમાં થાકમાં ડૂબવાથી, અતીશેક; પાગે પ્રવાસે ગયાથી, બહું સંગ સ્ત્રીને અને અગ્નિ પાસે, તિખું સેવતાં રક્તપિત્તી થવાશે. યવાક્ષાર, ખાટું અને ખારૂં ખાતાં, ત્વરાથી તપી લેહિ તે ઉર્વ જાતાં અધે માર્ગથી રક્તપિત્તી થવાશે, ભઇલાલ નિદાનમાં એ લખાશે. For Private and Personal Use Only

Page #167
(156 ) - આયુર્વેદાદિત્ય રક્તપિત્ત થવાનાં પાપરૂપ કારણ. ( ભુજંગી છંદ) પદાર્થો નહીં સેવવા યોગ તેવા, કરે પાન તેનું પડયે નિત્ય હવા, કુધાર્મ, કુસંગી થવું રમ્ય જેને, યથા રક્તપિત્તી કરે શોમ્બ તેને. રક્તપિત્તનાં પુર્વ લક્ષણ. ( હરીગીત છંદ ) મનની વૃત્તિ ઉદાસ થઈ. સુસ્તી વધે છે અંગમાં, વળિ ઠંડપર રૂચી ધરે, વાયુ સ્વિકારે સંગમાં, ગળાનિ ગાટીમાંથિ, જાણે ધુમાડો નીકળે લખંડના તાપીત ગોળ, વાસ રોગી જન કળે. 1 વળી વાંન્તિ તે વાધે વધુ, બેચેન અંગે થાય છે; ગુદા, મુખે, કે નાસિકે, કે રક્ત લિંગે જાયછે; આ ચિન્હ તે આ રોગમાં પ્રથમે થતાં નિહાળીએ, ગતિ ભંગ જન તે થાય છે; ભઈલાલ ભાગ્ય વિચારિએ 2 રક્તપિત્ત રોગે-વાસાદિ પાનક, (દેહરો) વાસા દલરસની મહીં, પદ્મ પુષ્પ રજ; કુષ્ટ, ઘઉંલા રોધ, જેઠિમધ, સર્વ ચીજ એ શુષ્ક મધ મેળે તેના વિષે; પાનક પ્રીત પ્રવેશ, પાંડ રક્તપિત્ત, શ્વાસને હરે કલેશિ ઉશ. For Private and Personal Use Only

Page #168
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 157 ) ન જwww== === રક્તપિત્ત રોગે–વાસા રસ પ્રયોગ. ( દેહેરે ) વાસા રસમાં મધ તથા, ધરી શર્કરા પાય, તો નાસા મુખ નેત્રનું વહેતું રક્ત દુર થાય. રક્તપિત્ત રેગેવાસાદિ કવાથ. (દોહરો) વેદમાતનો કવાથ તે, મધ, સાકરમાં શેવ, રક્તપિત્ત તે તે થકી, તજે પિડાવત હવ, નાસા પૃવત્ત રૂધિરે––આમલકી લેપ. ( હરે ) આમલકી નિરમાં ઘસી, લેપ શીરપર થાય, નાસાવત રૂધીર તે, પિડા સમેટી જાય. રક્ત દોષપર-દ્રાક્ષાસાદિ પ્રગ. (દોહરે ). ધી, શાકર ને દ્રાક્ષસ, રકત્તપિત્ત પર પાય, તે દૂજા ઉપાય વિણ રક્ત દોષ ઝટ જાય; નાસા પૃવત્ત રૂધિરે–હરિતાલકાદિ નશ્ય. દરલિ રસ નાસકે; અળતા રસનો નાસ, કે દાડિમ રસ નાસતે, હરે રકત જતું નામ, For Private and Personal Use Only

Page #169
== == ( 158 ) આયુર્વેદાદિત્ય == = નાસા પૃવત્ત રૂધિરે–આમ્રશુકાદિ પ્રયાગ. (દોહરે ) આમ, જાંબુના શુકમાં સાકર ધારી સુધ; તે નાસાવત રકતનું, મટે કારનું દુઃખ. રક્તપિત્ત રેગે–પલાડુ આદિ નશ્ય. (દેહ) ડુંગલિદલના રસ તણે, નાશ કદા લેવાય; કે જેઠીમધ ચૂર્ણ તે, મધ નાંખી સુંધાચ, તો ભઇશંકર તે થકી, રકતપિત્ત સિા જય, નિત્ત એહ સહવાસથી; દિવ્ય દેહવત થાય. મુખ રક્તપૃવકમળ પ્રાગાદિ પાનક. | (દેહરે ) કમળપ્રાગ, મધ જેઠિમધ; દરો, બાળ; પરિકાષ્ટ, તે દલના રસ પાનથી, માટે રક્તમુખ વાટય, રકત પિત રોગ– અશ્વગંધાદિ કવાથ ( કાસ, શ્વાસ, ક્ષય, અને રક્તપિત્ત. ) ઈદ મહા મુંદ્રા આસન, ગળે, શતાવરી, દશમુળને બળબીજ અતિ વિષ કળિ, ને અરડુશી, થા લઈને તતબીજ કવાથ કરી તેને પીવાથી, કાસ, શ્વાસ, ક્ષય, ત્રાસે છે રક્તપિત્ત પણ મટે તેહથી, ભઇશંકરને ભાસે છે છે. દળને . જાણ કરી For Private and Personal Use Only

Page #170
દ્વિતિય પ્રકાશ (159) S રક્તપિત્ત રોગે....બલાદિ દુગ્ધ OOO-- બેલા ગોખરૂં આમળાં, દ્રાક્ષ જેહિ મધુકુલ તેમાં સિદ્ધ કરેલ દુધ, ખણે રક્તપિત્ત મુળ મુખ પૃવ રૂધિર રોગે–વટાદિવલેહ A [ હરે ) કદંબ, વર્ડ, સાદડ, અને, જાબુ આમ્ર ને ખેર તે પત્રોને કલ્ક તે, મધ સાથે તું મેન્ય તે અવલેહ ઉવેખતાં, મૂખ પૃવર્ત રૂધીર કહે ભાઈશંકર એ મટે, સુણે વદ સા વીર 2 સ્ત્રીના હેતા ચીનના રકત દોષે–વિશાલાદી કેક એલાદિલ ને નિબંદલ, હરડે મથ, મોડ વિશાલા કટ ઘણી, બે તોલા સમદીટ વળી જેઠીમધ એલચી, સર્વ કક તે થાય શાકર ભેળી સેવતાં, યોનિશુળ એ જાય પિડ તૃષા ને બાવરી, રક્ત યોનિ પ્રવાહ કહે ભાઈશંકર તે વડે, સમે શ્વાસ ને દાહ મુખ રકતશ્રાવે--જાંબુપલ્લવાદિ કલક (દોહરે ) પલ્વ જામ્બુ ને આમ્રનાં, શુત્વ હરેડે સાર For Private and Personal Use Only

Page #171
( 16 ) આયુર્વેદાદિત્ય કટક કરી મધ શર્કરા સેવે પ્રાતઃકાળ તે તેથી મુખ્ય માર્ગનું ખળે નીકળતું લેહિ. ભઇશંકર આ ઐષધી; નિત્ત અનૂભવ જોઈ 2 બિજે પ્રકારે કથન–જાંબુવાદિવલેહ ( દેહરે ). જાંબુદલે ને આમૃદલ; હરડે કલક કરાય મધ સાકર સહ સેવતાં; મટે રકત મુખ શ્રાવ 1 શતાવર્યાદિ ધૃત, (છંદ-લેલી.) વસુમતી, બળબીજ જેમિધ, શતાવરી, કોલી, તભેચકહેલુ ને ઘઉંલા, મેદ, આમલી તળી. બેલા, અને દાડીમ કવાથમાં ગંદુધ, ઘત ધારી, શેષ વૃત રહે જ્ઞાનિ વૈદ સા, લહે ઘત તે વારી. પાનક બસ્તી વિષે વૃત એ, માટે દુઃખ સે તેવું ચનિ રકતને શ્રાવ થતોને, લિંગ ગુદાનું કહેવું. તથા ખાંસિ, ક્ષય, સર્વ મટાડે; ત્રાડે દુઃખ બધાં તેવાં ભાઈશંકર કહે ભજે પ્રભુને; વાક્ય મુકિત પદ એવાં પનિ રકત દોષે - કટુ રોહ્યાદિ કલક. (દેહ) એલાદિલ ને નિબંદલ, મઠ, જેઠિમધ, સાર, મેથ, વાણી, હરેડને, કલક કરો નિરધાર. 4 For Private and Personal Use Only

Page #172
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 161) તે શાકરમાં સેવતાં નિશૂળની પિડ્ય; રક્ત વહેતું નિ તણું, હરે ધારિ મન હિડય. યોનિ રક્ત પ્રવાહે–ત્રિકટુ આદિ અવલેહ. (દેહ) કિટ. અતિવિષ ધાતકી, મજીઠ, પાપડ મેન્ય, દાડિમે ધારી તે મહીં, મધ સાકરમાં ભેજે. , દીમાં તેહ છે, નેકે નિત્ત ચટાય, નિ પ્રવાહક ફરી તણો, ફના મળથી થાય. બાળકના અતિસારનું. એ આષધ મુળ ખાય, પર કર આ ઓષધી, ધર્ય સુખ સમુદાય. નિ રકા પ્રવાહે–એલાદિ કવાથ. (દાહરો ) સામલી સહ એલચી; હરડ, પિંપર સમભાગ મધ, સાકર, ધરિ પિવતાં, બૂઝે નિ પ્રવાહ. રક્તપિત્ત રોગમાં અપથ્ય કથન (ભુજંગી છંદ) નહીં તાપ ને સેવ સુખ કાપી.. તિખૂ, ખાટુ, ખારૂં ન ખાવું તથાપી; તુરું, ક્ષીર, સૂરા, અને સાથવાનું, કહ્યું ભાઈલાલે બધું જવાનું, रक्तपित्त रोगनी चिकित्सा समाप्त. --40000---- For Private and Personal Use Only

Page #173
આયુર્વેદાદિત્ય कास रोगनी चिकित्सा. કાસ રોગ થવાનાં કારણ. ( ભુજંગી છંદ ). ધુમાડે જ મેં, નાકમાં રંધવાથી; ઉડે ત્યાં મુખ ખુલે જવાથી; વળી રૂક્ષ ખાણું જ વ્યાયામ થીજતાં અન્ન અંત્રિક્ષ મળ વેગથી તે. કરે આવતી ઝિંક અટકાવ જે તે તદા પ્રાણ વાયુ વિકારેજ તે તે; મળી તે ઉદાને, કફ વિત્ત સાથે, મુખે પ્રેરશે કાસનાં કારણે તે. કાસ રોગનાં પુર્વ રૂપ, ( છપય છે. ) ગળા ધાટિ મુખ માંહ્ય, ખુંચે છે કાંટા જેવું તિ; ઉદય, ઉર ખ પણ સ્વાદે તેવું ઝણઝણાટતો થાય. જીવમાં માટી ખામી; અન્ન ઉતરી શકે નહીં તે 8 દમામી, કાસ રોગ થતાં પુર્વ રૂપ; સ અહ આ થાય છે, ભઈશંકર લહી પુર્વનું, આપ ગ્રથમાં ગાયછે. કાસ રેગની જાતાનુક્રમણિકા. (દેહરે ) વાત, પિત્ત, કફ ક્ષત, ક્ષય, પાંચ કાસની જાય; વધુ વિદ્વાન વિચારિ જે, લખી નિદાને વાત. For Private and Personal Use Only

Page #174
દ્વિતિય પ્રકાશ વાત દાસે–રાતમૂળાદિ કવાથ. સતમુળને કરિ કવાથ જો, પિંપર સાથે પાય, વાત કાસ તે સેવતાં, તીન ક્ષણુંમાં જાય. વાત કાસે–ભાગ આદિ ચાટણ. ( હરે ) સે, સંકી, ભારગને કાકડશિંગી દ્રાક્ષ, પિંપર ઓષધ ચુર્ણ ; ગોળ, તૈલમાં નાંખ, વાતકાસ, આ ચાટણે, મૂળ સમેટી જાય, ભાઈશંકર નિષ્ઠા થકી, પ્રભુ ઈચ્છાજ પમાયા. હટફળાદિ કફ. (દોહરો) કટફળ, ક7ધનિ, વજ, દવે પાપડધાન્ય સુંઠ ઇંડિક દારૂ, નિશા; કલક કરો અવસાન, મધ મેળી તે ચાટતાં; કાસ; શેષ ક્ષ તાવ કફ સિક્કા, ને પિન્સને; મટે પિડાવ પ્રા. પિત્ત કા–દ્રાક્ષાદિ અવલેહ, ( દોહરે ) દ્રાક્ષા, મલકી, કાયફળ, પિપર બોર ખજૂર તે ચાટણ, ચાટે મટે, પિત્તકાસનું મૂળ. 1; For Private and Personal Use Only

Page #175
( 164) આયુર્વેદાદિત્ય પિત્ત તથા કફ કાસે–બલાદિ કક, (હરે) બલા, બૃહત્યે, જેઠિમધ, કુષ્ટ, વૃષ પિચુમન્દ; દ્રાક્ષ ક સ તે કરી, ધાર નિર મહિ તેહ. પિત્ત, કફાદિક ખાંસિ તે, ફના કિફાયત થાય, ભાઈશંકર સદભાગિના. તર્ક તેણિ ગમ જાય. નિરામ્બ કવાથ. ( માત્રામેળ-ચચળ છંદ ) નિરાઓ, પદ્યકષ્ટ, કંદ, નિર્મળ ને નૈરૂતી; કિરામૂળ, સુંઠ, હિંગ, નાંદરખ, પતી, નિરામ્બ, કવાથ; ભાઈલાલ, પાણિ સાથમાં થશે, કાસ, કુર, ઉપદંશ, તાપ સહેઝમાં જશે. પિત્ત કાસરોગે–શર્કરાદિ અવલેહ, ( હરે) ખજુર, દ્રાક્ષ, ને શર્કરા, મરિ, મધ પિંપર શેર તે અવલેહ તદા કરે, પિત્ત કાસ પર કેર. આદ્રક રસનો પ્રયોગ, ( કાસ, ધાસ, સળેખમ, ખાંસી, ને કફજ્વરે ) (દોહરે ) આદારસ મધમાં ધરી; પિએ માનવી જેહ, શ્વાસ, સળેખમ; ખાસિથી, થા તેહ વળી, કફજવર, કાસ એ કરે નહીં હેરાન; For Private and Personal Use Only

Page #176
દ્વિતિય પ્રકાશ ભઈશંકર શાણા જને, આ પ્રયોગ પ્રમાણ. 2 ઉધરસે– મુસ્તાદિ ચૂર્ણ I ( હરે). મુસ્તા, અટરૂ૫, ગીફળા, દારૂ, ભાર્ગ, સમ જાણ; વ્યાદ્ધિ પુષ, દલ, મૂળસહ, અતિવિષળી, પ્રમાણ 1 વળિ મુર્વિ, રાસ્ના અને, સૂરસાદલ, સમ ધાર; ઉષ્ણનિરે ધરિ તે પિતાં, ટાળે કાસ વિચાર વાત ને કફમિશ્રકાસ- આટરૂષાદિ અવલેહ | (દેહરે ) અરૂષદલ, ને નિમ્બદલ, સુરસાદલરસ, બેન્ય; સકિ, ભાગ, મરિ, સુંઠને, ગોળ, તેહમાં મેન્ય 1 તે ચાટણ કરિ સેવતાં, ફના દુઃખ બહુ થાય કફ વાતાદિક મિશ્ર સહ; ખાંસિ હેઝમાં જાય 2 - કાસગે– ભાદિ કવાથી (દેહ ) ગજચપળા, ને ભાગિન, કવાથજ ઉણ પિવાય; પ્રતીશ્યાત, કફ, કાસ, -હદયરોગ સા જાય. 1 બદરદિલ પ્રયોગ બદરીદલ, ને મનશિલે લેપ સર્વથા થાય, પછિ તડકે તે સૂકવી; વાટય દુગ્ધ મધ, માંહ્ય For Private and Personal Use Only

Page #177
આયુર્વેદાદિત્ય rofum vivosuva raumwomoovinwww.twittuu તે પીવા થકિ કાસને, મહા કઠણજે શ્વાસ તે સર્વ કે દમે, જે રાખે વિશ્વાસ --- --- વાતકફકાસે–પુષ્કળમળાદિ દુષ્પ ( દેદરે ). પૂષ્કળમુળ, સકિ, બિલ્વને, સુરસા; ત્રીકટુ પાસ હિંગ ધરી પર્યાપી મટે. વાત કફાર્માફ શ્વાસ કાસ શ્વાસ–મરિચાદિ ચૂર્ણ . ( ચોપાઇ છંદ ) તેલે એક મરી મહિ ધાર અડધ તેલે પિંપર સાર તેલા ચાર દાડિમજ લેહ નગોડ તેલા આડજ ગ્રહ અડધે તેલે તે જવખાર ઘુંટી ચુર્ણ કરો તૈયાર ગરમ નીરમાં જે તે પાચ કાસ, શ્વાસ તે હેઝે જાય વાસારસ પ્રયાગ ( કાસ, વાસ, આમ્લપિત્ત આ ખાંભી વગેરે ) કામદાદ વદ માતને આગળ કરી વેદ જે ચહે આ અનુસરી કાસ શ્વાસને ત્રાર પામશે For Private and Personal Use Only

Page #178
દ્વિતિય પ્રકાશ આમ્લ પિત્ત જેતે વિરામશે આર્શ ખાસિ' તે દુર્બળી થશે દુઃખબીજ, વીરા, બધાં જશે હરિતે કિધુ સર્વ એ કથી ભીડ સે જશે ભાઇલાલથી કારગે પધ્યકથન ( શિખરણિવૃત ] જુના ચોખા, મિં, કળથિ, ધિ, તુવેરે બહુ ભલી, સુવા, કાસદે ભિષગવર, સિંધ, સુખસલી, સદા છે એ સારા, સુખકર ગણું, કાસજ મહીં ભઈલાલે કીધું, નહિ કદિ દુખે દે જરિ દહી कास रोगनी चिकित्सा समाप्त, हेडकी रोगननी चिकित्सा હેડકી થવાનાં કારણ (તોટક છંદ) અતિ રૂક્ષજ, દાહક, ભજન થી બહુભાર ઝિલેક મુસાફરિ થી અતિ રજકે અતિ મૈથુન થી પિડ હેડકિ વ્યાપત સદઃ નકી હેડકીની ઉત્પત્તિ ને તેની અનુક્રમણિકા ( ચોપાઇ છંદ ) વાત દોષ કફ સાથે મળે For Private and Personal Use Only

Page #179
( 168 ) આયુર્વેદાદિત્ય હેડકિ રૂપે જઈ તે ડરે અનાજ યમલા, શુદ્રા, નામ ગંભીરા. મહતી મહા કામ પંચ હેડકી તેહ પ્રકાર ભિપશ્વર ઝટ તું ચિત ધાર પુષ્ટ અંગ હવે દુઃખ જાય બળહિણ નો ઝટે પ્રાણ સમાય અહારા હેડકીનીચિકિત્સા (દોહરો ) બિભસ્ત વ દર, કે ભય દર્શાવે એમ અહારજા, તે હેડકી, તેતે મટે છે તેમ - હેડકરે–પટેળાદિ અવલેહ ( દેહરો ) પટોળફળ, ધનિ, ખજુરને, મધ; ધરિ ચાટો થાય; તે હિક્કા નું દુ:ખ સં. તર્ત શાંત તે થાય OOO-- યાદિ દગ્ધ સુંઠ અને મધ, દુધવિશે કે અળતા દુધસાથ નારાયણ કહિ તેપિતાં, હણે હેડકી નાથ માતુલુંગાદિ પ્રયોગ બીજેરાના રસ મહીં, હરડેચુર્ણ નિદેશ For Private and Personal Use Only

Page #180
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 169) શાકર ધરિ પીતાં હરે હિષ્કા દુઃખ વિશેષ નગદુહિતા ગુટિકા (દોહરો) કાળિપાઠ, ગજવેલ ને, પિંપર, વજ, હરિતાળ. મરિ, ચીમડ; ક. ગુલછરી, સુંઠ, સુવા, સોનાર 1 રક્તદા. કડ, મુશળી, નગડબીજ, નાગેડ, ધંતૂરા રસમણિ ખલે, જય હેડકી હેડ લીદ, શ્વાસ’ કૃમી, શેફ, આંકડી, તાપ; હિસ્ટિરિઆ હલકી પડે. જાય પુર્વ વત પાપ લચક, વાઈ, મૃગ ફેફર; શૂળ; લુતાનાં દુઃખ નગદુહિતા ભઈલાલ કહે. હરી વ્યાધિ દે સુખ 4 સંદર્ય ગર્વતા કવાથ ( છંદ ત્રિવેણી ) ભલે કવાથ સૈાદર્ય ગાર્ધતા. યશધી સિંધ નિચે દવઅંશ નભથી ઉતરિએ. સેકેને સુધાસિંચે ઘોડાવજ, ને, મરી શુલવ, તેહમાં ધરી નગર બીજ, ને પિંપરિકેરો કવાથ હિંગની સાથે પીતાં પ્રેમ થકી ભઈશંકર, હણે હેડકી હાથે ચપળાદિ અવલેહ ( દેહર ). સુંઠ, હરડ પિંપર, તથા, હરડ આમળાં સુંઠ, મધ, સાકર ધરિ તે પિતાં. મટે હેડકી દુઃખ For Private and Personal Use Only

Page #181
( 10 ) આયુર્વેદાદિત્ય હેડકી રોગનાં આશાવ્ય ચિન્હ (દોહરે ) હદે ચાંદિથી જે બને, શસ્ત્રઘાતથી જેહ અતીસાર જેને પિડે અશક્ત રતિમાં દેહ તેવા હિક્કા રેગિને, કરો વૈદ સિં ત્યાગ કહે ભાઈશંકર તે થકી શ્યામ બને સદભાગ્ય हेडकी रोगनी चिकित्सा समाप्त. श्वास रोगनी चिकित्सा. વાસ રોગ થવાનાં કારણ (ભુજંગી છંદ ]. બહ સંગ સ્ત્રીને; અને ટાઢું ખાતાં અતીસારથી શ્વાસને વ્યાધિ માતા વડા વાહને થાય મસાફરી તે પગે ચાલતાં શ્વાસ પડે નકી દ્વારા રોગનાં પુર્વ રૂપ પીડ; હદે બહુ ફળ કુટે. વળિ પટ ચડે જરિતેહ તણાએ મુખ ફિકે, તદ સ્વાદ રહીત અને જડબા મહિ શળ ખુચાએ મુન મળે” અતિ શકિત વધે બહુ કામ વિશે નહિ ખંત ગણાયે કહુ ભઈલાલજ વાર થાવ, પુર પે યહ ચિહુ જણાયે–૧ For Private and Personal Use Only

Page #182
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 17 ) વાસ રોગના પ્રકાર (દોહરો) મહા ઉર્વને છિન્ય તે, તમક શુદ્ર, એ સાચ કહે ભાઈશંકર વાસનાં સત્ય પ્રકારે પાંચ રવાસ રેગે–ભાગ આદિ ચાટણ (દોહરો) ભાળુિં, ત્રિફળા, ત્રી, પુષ્કળ મુળ સમાન જટામાંશિ, બીલી મર્ણી ધાર રહે યમ માન ચતુખાર, ને રિંગણ, ઉષ્ણ નીર ધરિ પાય તે યકૃતને હેડક્રી; રવાસ રોગ સે જાય એલાદિ ચૂર્ણ (દોહરે ) દ્વિવાળે પિંપર તથા એલચી સુંઠ તમાલ્ય સુરસા ગુરૂ ચંદન તથા ભાર્ગ મેળવે હાલ શાકર ધરિ તે ગુણો શીત નીરમાં પાય ઉર્વ તમાક તો તેથકી જલદ ચાલી જાય શ્વાસ રોગે–સાર્વપ તેલ પ્રાગ દોહરો ગોળ શઉિ તિલ એ પીએ દીન એકીશ તેને પાડે કય કદા શ્વાસ રોગથી ચીસ અજીર્ણ વર એના થકી કરે જવા તતબીર ભઈશ કર કહે સો સે ભડભીર For Private and Personal Use Only

Page #183
( 172 ) આયુર્વેદાદિત્ય * જwજપના શ્વાસ રોગે–ગુડુચાદિ કવાથ (દોહરો) વ્યાધિ ભાગ સુંડી ગળે કવાથ પિંપર તે માંદ્ય સિંધવ ગોળ ધરિ પિયે રહે જ્ઞાસ કમ કયાંય - ખાંસરોગે–હરીતકી સુંઠીચુણ (દાદુર ) હરડ સુંઠનું ચુર્ણને, ઉsણ નર તદપાય તે કમળ ને વાસથા. ખાંસિ રોગ તે જાય હિંસધઘત છંદતિલકે ધરી હિંસ્ત્રાઘવ્રત વિચારે સર્વ અનિતી ટાળે વાવડિગ. યુષણ ત્રીફળા, ત્વક પત્ર, એલચી. કવાથ કરી મહિ અજાદુગ્ધ ને અજા ધૃત લે ધારી-હિં 1 થાચ પછી જે પકવ ધૂન તે, પિવા કામમાં સારું હિષ્કા પંચ પ્રકારિક શ્વાસે, માટે તેહથી વારૂ-હિં 2 ભાદિ અવલેહ (દેહરો ) ભાગિ, સુંઠ, દશામળ ને તે સમ હરડે સાર કવાથ કરી ચતુર્થીશ રે ગેળ, હરડ ત્યાં ધાર પછી પાક તેને કરી થાય લાહિ સમ એહ. ત્યારે ત્રીસુગંધ યવ, ત્રીકટુ મેળવ તેહ મધ, હરડે ચરણ ધરી તે અવલેહ ચટાય For Private and Personal Use Only

Page #184
દ્વિતિય પ્રકાશ ( s G તે શું તેના ભાર જે શ્વાસ ખ િન જાય 3 ક્ષયરગે-સાદિ ચૂર્ણ | શ્રા वचा श्वगंधा पा मार्ग तुलसी सर्पपैः समं // चर्ण क्षय विनाशाय कारितं कविना नृणाम् // 1 // અર્થ–વજ, આસન, અધેડે, તુલસી અને સરસવ એનું ચુર્ણ ક્ષયિ શ્વાસ. રેગિને હિતકારી છે, શ્વાસરોગમાં પચ્ચ વિચાર ( સવયાદ) શ્વાસ રોગમાં કઠોળ ને બહુ, ટાઠું ધાન્ય તે નહીં ખાવું દાહ વસ્તુઓ બધી વર્જવી ને નહીં કેધિ જાતે થાવું વળી વરે ને ઉધરસ રોગે પથ્ય ગણેલા છે જે જે જે કહે ભઇશંકર સદા શ્વાસમાં, પથ્ય જાણિ લેવા તેતેતે 1 श्वास रोगनी चिकित्सा समाप्त, अपस्मार रोगनी चिकित्सा અપસ્માર રોગ થવાનાં કારણ (દોહરો) પિત્ત. વાયુ, ઉદાન, કફ. અતી કેપતાં એહ. પ્રાણવાયુ. શિરપર જઈ. તર્ત ધ્રુજાવે તે ઇંદ્રિ સબંધી નાડિતે કરે રોધ જે વાર, ચેષ્ટા સર્વ ટળી જતાં, મૃગી થાય નિરધાર For Private and Personal Use Only

Page #185
(૪૭ર છે. આયુર્વેદાદિત્ય જન અનાજ-એજન તે સમયે તે રોગિનું; અચેત અંતર થાય ભાઈશ કર. નીદાનમાં. અપસ્માર કફ વાય અપસ્માર રોગ થવાનાં પાપરૂપ કારણ (વિજેદ ) લોક ડગી જદ પેટ ભર, વળિ બાળ વિષે કછુ અંતર ધારે; લોભિ ની પણ એક નહીં, કુળ હીણ તણું ધનચિત્ત વિચારે યોગ થતી સનમાન કરે નહિ, ચિત્ત સદા પર સુખ ધિકારે કહે ભઇલાલ કવી જન તેહ સદા વહિ કેરૂ પિડય પુકારે 1 અપસ્માર રોગનાં પુર્વરૂપ ( દેહરે ) -હદય સુન્ય, છાતી ધ્રુજે; કામ સુઝે નહિ કાંઈ કપિત ચિંત્યા પ્રાપ્ત થઇ, મછિત આપ સુહાઈ મોહિત ઈદ્રિી થાય સે, નિંદ્રા નાસજ થાય; અપસ્મારના પુર્વમાં, આ ચિન્હો દેખાય 1 અપસ્મારના નામાનુબેદ કથન ( દોહરો ) વાત, પિત્તક લૅમિક તથા; સન્નિપાત એ ચાર અપસ્મારનાં રૂ૫ છે એવાં ભિન્ય વિચાર 1 અગસ્ત પત્ર રસાદિ નય (દેહરો ) અગથીદલ, મરિ સમધરી, ગે ખેલતેહ, - નશ્યપે ગુણકારિ છે, અપસ્માર માં એક For Private and Personal Use Only

Page #186
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 175) www.www વન્યા કટિકા મુળ રસાદિ નય ( સ રહાછંદ ) વન્યા કોળિ મુળ, તિ શાકરમાં ઘુટિતે નથ તેહ અનુકૂળ, અપસ્માર તે જાય છે. કુષ્માંડ અવલેહ ( હરીગિત છંદ ) *કાળા તણું કટકા કરી; તે પકવ ગળેથી કરો, પછિ ગ્રંથિ, વક, ઈલાયચી વળિ ત્રીકટુ તેમાં ધરો ધાણા, તમાલજ' મેથિ ભેળી શર્કરા ભેળે વકી, તે પાવતાં પ્રાતઃ સમે, દુધ તે પરે પીવું નકી કમાંડ છે અવલેહ તે બહુ જોરમાં ઝાઝે બણે, જ્વર, ફેફરૂ. ક્ષિણ ધાતુનું, તે મૂળ ખાતેથી ખણે; વબિ લેહિના વીકાર બી ના; તે સમાવે ઝમાં, ભઇલાલ કહે આ સેવવા. દર્શવજે આદેશમાં 1 કમાંડ ચુર્ણ બ્રાણિ, કાળું વજ સૂરસા, સતપુપી પર સાર, સાટોડી તેમાં ધરી મધ, સાકર, અનુસાર તે ખાતાં ઝટ ફેફરે; રકત ત્ત રહેવાય, વન્યા નારી ગભ ધર; તે અધધ કહેવાય ઉન્માદાદી દુઃખ પણ, બુઝે પેખતા તેહ ભાઈશંકર, લે પેખિઆ. ગુણિ ઔષધ છે એહ. 3 કર જયંજમાં હાળું વાપવા કથન કરેલું છે તે તેથળ બુરા હાળું વાપવું શાકમાં વપરાતું પિ કહેલું નિધિ છે - For Private and Personal Use Only

Page #187
આયુર્વેદાદિત્ય માગધી આદિ ગુટિકા ( દેહરે ), મરિ, પિંપર વછનાગ ને આદ્રરસે તે ઘુંટય, ગાળિ કરો તેની ખલી દે રવિકુલ ને પટ અપુષ્પ સહ પાવતાં, મટે વ્યાધિ મુગિ કેટ, શંસય વિણ ભાઈલાલ કહે હરે મુઠ ને ચોટય 2 રસન ત્વચા નય લશણુકંદનાં છોતરાં બાળ સંશય તે લેહ, તે તે રોગી ને નહીં મુગી રોગ તે રેહ, વાનરાદિ પશુપક્ષિ વિષ્ટાનશ્ય | (દેહ). વિષ્ટા વાંદર, તિતરની કપતવિષ્ટ દર્શ, સમભાગે ધરિતેહ ને લહે મૃગીપર નરય તે તેથી મટિ ફેફરું, શાંન્તિ અંગમાં હોય. ભઈશંકર દિક્ષાદિ જે, અજમાયશ કરિ જોઈ બ્રા&િ ધ્રુત (છંદ મહા મુદ્રા ) બ્રાચિરસ વજ કુષ્ટને, શંખાવાળેિ તે માંહિ જીર્ણ થત; ત્યાં મેળવે હે બિસશ્વર ત્યાંહિ પછી કરી મત પકવ ભલેરૂ, જે રોગીને આપે છે અપસ્માર દુખ માટે તેનુ, ભશંકર સુખ વ્યાપે છે For Private and Personal Use Only

Page #188
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 177). કુકમાડ ધત ( દેહરો ) કહોળા રસમાં આઠમે, ભાગ ઘત મહિ નાંખ્ય; પછી જેઠિમધ એલચી. સતાવરી વજ, દ્રાક્ષ કુષ્ટ, હરડ, શંખાવળી, મડ; તેમાં મેન્ય; પુષ્કળમુળ, તમાલ તે કક, કરી મહિ ભેન્ચ 2 પછી પકવ કરવા થકી, ધૃત્ત બને છે જેહ, અપસ્માર, ઉન્માદ ને ગુદા રોગ હર તેહ વળી રક્તપિત્ત તે થકી. હારી હેબક ખાય; કહે ભાઈશંકર આદવા. ઉત્યમ જત જણાય પ્રચેતની ગુટિકા ( લલીત છ દ) કુટકિ ત્રીફળ, ને કરંજ, લે. વજ, ધરી બધું, હિંગ, સ, તે યુષણ; સિંધુને; બિસ્ત મુત્રમાં; ખલિ ગુટી કરે. તે ખલે તહાં યહ ગુટી તણા, અંજને કરી, નહિ પિડે કશે, રેગતે ફરી, બહુજ રોગિના રોગ જાય છે, કરિ ત્વરા નિચે, તે લખાય છે પ્રચેતની ગુટિકાનો ઉપિયોગ ( ચોપાઇ છંદ ) અપસ્માર ઉન્માદજ રે, કિધા છે ઘેટાના મુત્રમાં - - - - - - - - For Private and Personal Use Only

Page #189
(178 ) આયુર્વેદાદિત્ય સ્મૃતી બંસ, ને આણે ભેગ; ભિન્ય ભૂતને, ભ્રમ વળગટ, મટે દ્વિવાહિક, તાવ ભરાટએકાહીક, ચતુર્થક, જાય, ફના પડળ, રતાંધળ થાય; મટે પિડય માથાની સર્વ, સહુ દુઃખનો શેષે ગર્વ, અપસ્માર રાગમાં દાહ ( ડામ ) ક્રિયા. | (દેહ) ભમ્મર વચ્ચે ભાળમાં; દે લોઢાનો ડામ. મૃગી તથિ નક્કી મટે. કહે ભાઈશંકર આમ. અપસ્માર રોગમાં પથ્યાપથ્ય. (દાહરા ) રક્તપિત્તમાં ત્યાજવા કહેલ વસ્તુ જેહ; અપસ્મારમાં તે સદા; પ્રથમ ત્યાજતો રેહ. મઘ તુરી પારિને, મેહક વસ્તુ અનેક: ભાઈશંકર કહે તે તમે તજે ઘરી મન ટેક. કવીનાં નર્મતા ભર વાય. (દોહરો) શાસ્ત્ર વિષે જેવું ત્રણે, તેમ ભજાવુ વેષ; કહે ભઈશંકર માઘરો ગુનો ન જાણે લેશ. अपस्मार रोगनी चिकित्सा समाप्त For Private and Personal Use Only

Page #190
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 17 ) दाह रोगनी चिकित्सा દાહ રોગ થવાનાં કારણે. સમાન વાયુ કોપથી, શુદ્ધ રક્ત જે હોય પિત્ત ત્વચા ને જાય છે; દાહરણ તે જોય. દાહ રોગનાં વર્તમાન ચિન્હ. દહેર બળે છાતિમાં બળતરા, અંતર દાહ ગણાય પિત્તવર સમ દાહનાં, ચિહે સર્વ જણાય. --00 - દાહ રોગની નામાનુક્રમણિકા ( દેહરા ) મધજ નિત, રક્તજ થતા, તષા, નિરોધક દાતર શરસ્ત્રધાત; ધાતુક્ષય, ક્ષતજ, મર્મ અભિધાત, એમ અષ્ટવત દાહ છે, રીત અભીષક એક; ભાઈશંકર વ્રજ રાજને, તે નિભાવે ટેક. ઔષધ યોજવા વિષે ફરજ. ( દેહરો) લખું ઓષધો તે બધા પ્રેમ થકી જે થાય; કહે ભાઈશંકર તે થકી, દાહ રોગ ઝટ જાય. For Private and Personal Use Only

Page #191
( 18 ) આયુર્વેદાદિત્ય wwww wwwwwwww દાહ રાગે–પર્પટાદિ કવાથ. દેહરો કાળે વાળે માથને, પિત્તપાપડો એહઃ કવાથ કરી ધરિ શર્કરા, દાહ વિષે પિવ તેહ. 1 - બાલકાદિ લેપ. કરી છે લો પિતા ને કાળે વાળે, ચખ ચંદન તેમાં ધારે, ઘસી નીર તે લેપજયાવે, દાહ રોગ તેનાથી જાવે. કાલીયકાદિ લેપને. મલયાગુર; ચંદન તળે લેપ અંગમાં થાય, તો તેથી પણ દાહ તે, સ્વ૫ વખતમાં જાય. કૂશ કાસાદિ કવાથે - દેહરે દાભ, કાસ; ને શેરડી, એ ત્રણેનાં મૂળ; કાળે વાળે મથને પીળે વાળ સ્થળ. આમલકી દુર્વા લેપન. દાહર આમલકી, નીદરવાટિ પાણિમાં નેટ, લેપ કરી તે શીરપર, વળી હદ ને પેટ, For Private and Personal Use Only

Page #192
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 181 ) દાહ રોગ તેથી મટે, મટે મેગીને રોળ, કહે ઈશંકર આ દવા; મળે ન કરતાં ન્ય. દુવાદિ રસ પાનક, દાહરે આમલકી, ધોળીદરા, ભેચ શર્કરા ત્યાં ઘુંટી બિંચિરસ તેહને. પિએ પ્રીતથી જ્યાં દાહ મટે તેના થકી, અંતર ખેદ પલાય; આ આષધ પીવા થકો, મેહ રોગ પણ જાય. દાહ રોગપર–રતી ક્રિડાદિ પ્રયોગ, ભુજંગી છંદ જીહાં પુષ્પ સચ્યા બિછાવી મુકાવી; રૂાં ઝુમ્મરો હાંડિઓ જ્યાં ઝુકાવી પ્રિયા સાથે એવે સ્થળે આવિ બેરો, નહીં દાહ તેને કદા દુઃખ દેશે; રતી કિડાદિ પ્રયોગ–૨–જે ગલીચા બિછાવ્યા રૂડાં જ્યાં ધિરેથી, ઉડે જ્યાં કુવારા ગુલાબી નિરેથી; સુવે પદ્મની સાથે જ્યાં નગ્ન વેશે; નહીં દાહ તેને કદા દુઃખ દેશે. ભુજગદ * આ પગ કમી પુરાવાને થતા દાહને દુર કરનારા છે. For Private and Personal Use Only

Page #193
( 12 ) આયુર્વેદાદિત્ય ઐw રતી કિડાદિ પ્રયોગ––જે ભલી જેની છાતી ભરી છે સ્તનથી; છુટે કામની ધાર તે આંખમાંથી; ગ્રહી ઓર તેવી ભીડે નારિ બાથે, તદા દાહ તેને માટે પિય સાથે રતી ક્રિટાદિ પ્રયોગ––થો કટાવ ગુહ્ય દવાની કરૂં પ્રસંશા. નહીં ધરો મન તે મહિ શશઃ હાય પદ્મણી દિવ્ય તેજમય, બાર વરસની, બહુ રૂપાળી, ભરી જવાની. કામ ભરેલી, ક્રિડા ઘેલી; પુર્ષો સ્પર્શ નહિ, જ્ઞાન વિના શ્યામ કીકીની, નેત્ર વકની, કજીતીમય. ચર્મદ્રષ્ટિથી; મિથિલાવાસી, કમસમુચ્યત ઉષ્ણુરતી સહ' સંભ્રમોત્પાદક. તેવિ પત્નિને લઈ સોડમાં કરે ક્રિડા, દાહ મટે છે, સ્પષ્ટિ કર્ણશે, કરૂ વધારે–ગુહ૦ રતી ક્રિડાદિ પ્રયોગ પમ ( ભુજગી છંદ ) જુના સાસ્ત્રમાં એક ઠેરે લખેલું દિ જે નારિને જે રૂતુદાન રહેલું, ગ્રહી જે કટી તોડશે બધ પહેલો નહીં તેહને દાહનો દુઃખ ઠેલે For Private and Personal Use Only

Page #194
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 183) દાહ રોગ પર પથ્યાપથ્ય કથન ભુજંગી છંદ તિખા, ને તુરા, રીચ ખોરાક તેવા નહીં પાવવા આમ્લ જે જાણિ લેવા, નહીં દાહ જાશે કદા જેજ ખાસે ભઇલાલ નહીં ખાવતાં દાહ ત્રાશે दाह रोगनी चिकित्सा समाप्त. - ૦૪૦उन्माद रोगनी चिकित्सा ઉન્માદ રોગ થવાનાં કારણ વાત, પિત્ત, વીકાર તે, સરળ માર્ગ નવ જાય, અન્ય મા તે મેરતાં ઝટ ઉન્માદ સુહાય ભ્રમિત, ચિત્ત તેથી બને, સ્થીર ચિત્તના હોય કહે ભઇશંકર રોગતિ, લે ઉન્માદજ જોઈ ઉન્માદ રાગના હેતુ (ભુજંગી છંદ ) કુમાર્ગ કદાચિત્ત પ્રેરી જવાથી કદા સુન્ય ગ્રહે.જઈ રેહવાથી, અશુચી, અરજથા ચાલવાથી પડી એકલા દેવ સ્થળ મહાલવાથી વળી શેકથી ખિન્ય જે ચિત્ત થાઓ, અતીથી, ગુરુ, બ્રહ્મ કુમાન, થાએ For Private and Personal Use Only

Page #195
( 18 ) આયુર્વેદાદિત્ય વળી હર્ષ ચિત્યા, હદમાં જલે છે, તદા રોગ ઉન્માદ તે પડ લે છે ઉન્માદ રોગના હેતુનું પરિશિષ્ટ કથન ( ઇદ્રવિજે કદ ) પ્રાણ પ્રિએથિ વિયોગ થએ હય કે અપવિત્ર સ્થળે જઈ બેઠા ખિન્ય વિચાર વિષે જ નિમગ્નજ, કે કદિ સ્વમ વિષે પરિ ભેટયા; કે મન શંક નિશંક બને; અરિનું થજ જે કદિ સ્વમ નિહાળે તે ઉન્માદ પડે પુઠ જેથિ, બડે ગુણિ વૈદ નિઃશંસય હારે– ઉન્માદ રોગનાં લક્ષણ. ( ભુજંગી છંદ ). રડે, ગાય, નાચે' અને લોક બેલે, ધજે વાંન્તિ વ્યાપે, જમીને અળ; હસે. દેટ મારે, અને હેડકે છે, વળી આંખ બે કેફિ જેવી ટકે છે. વળી ફેરવે આંખ તે ચાર દીશે; બહું તે ભરે બાચકા શીર કેશેઃ લખ્યાં રૂપ છે શાસ્ત્રની માંદ્ય જેવાં કહ્યાં ભાઈલાલે તદા સર્વ તેવાં ઉન્મદરાગ ના પ્રકાર (દોહરે ) વાત, પિત્ત, કફથી અને દીદવી, ત્રીદોષ, વળી વીષ સૈએ મળી. ષટવિભાગ વિશેષ For Private and Personal Use Only

Page #196
દ્વિતિય પ્રકાશ. (18) ઉન્માદ ભેદ બીજે રૂપે કથન ( હું ) સન્નિપાત, કફ પિતૃને, વાત. શેક, વિષ, ભૂત, છે ઉન્માદ તણું થા, નામ ગુહ્ય અદભૂત ગ્રહાદિ નામનું અનુમાણિક દેવી અસુર, ગ્રાંધવ, પિત, ચક્ષ, સર્પ, પીસાચ, રાક્ષસ આદી ગ્રહ વિષે, શ્વાસ વધે કહુ સાચ ઉન્માદનાં અસાધ્ય લક્ષણ (ત્રીભગી છંદ) ઉંચુ શિર રાખે; નીચું રાખે, બહુમુખ ભાખે. જેહરેક જતી રહે સુસ્તી, નહિમન કુસ્તી-પિંજર અસ્થી થાય બીમાંસ ગળાએ દરટિ થાઓ, બહુબહુ ખાએ રાશિતદા, તે નક્કિ મરે છે, પ્રાણ હરે છે મુત્યુઝરે છે સત્યફિદા પલાશાદિ ચૂર્ણ (દોહરો) કિંશુબીજ, વજ, હિગને, સુંઠ, જેઠિમધ, સાર, બસમુદ્રમાં સર્વથા ચુર્ણ કરી સહુ ધાર તેહ પાવતાંમાં સદા, ઉન્માદજ નવ થાય, કહે ભાઈશંકર; તેથકી, ભૂત પિડય; પણ જાય ચંદ્રપ્રભા ગુટિકા ( છંદ બેલાવ૨ ) ચંદ્રપ્રભા ગુટિકા કહું તેની સહુવિધ સાથે For Private and Personal Use Only

Page #197
( 186 ) આયુર્વેદાદિત્ય સભ્ય જણાવશું સર્વથા જેમકીધ હારીતે–ચંદ્ર. ટેક આમલકીમુળ, એલચી; જેઠિમધ; ધરિસાર, કપુર; ગુગ્ગલ, બારને; સમભાગજ ધાર–ચંદ્ર 1 ખાદિકને મધુપુષ્પ તે, દાડિમ ફળ ધરિ માંહ્ય સતાવરીને હિરાકશી; લિંબ મેળવે ત્યાંહ્ય-ચંદ્ર 2 શર્વકરી તે એકઠ, નીચે કિધ પટ આપ દહી; દુધ ને પછીલગી " રસટ; તેના થાય-ચંદ્ર 3 પછી ગુટીકર તેની, ચંદ્રપ્રભા છે નામ; સર્વ દુખે મટે તેહથી, કહે ભદલાલ આમ. ચંદ્ર 1 બીજી ચિકિત્સા. (દોહરો ) અપસ્માર રોગે કહ્યાં, સર્વ વિધી હ; ઉન્માદક વ્યાધિ વિષે, સદા સેવમાં તેહ, ઉનમાદ રોગમાં પચ્યા પચ્ય, દારૂ, અફિણ, ને આમલી, ફિકા પદાર્થો જોય; સવ પદાર્થો ત્યાગવા જેહ વાયડા હોય. उन्माद रोगनी चिकित्सा समाप्त. For Private and Personal Use Only

Page #198
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 18 ) वातव्याधि रोगनी चिकित्सा ઉપદ્યાત, ( દાહરે ) વાયું ચોરાશિ જાતના ભિન્ય ભેદ વત થાય; અનુક્રમે તે ભાંખતાં ગ્રંથ વડે થઈ જાય. માટે સ્વ૫ રિતે લખી, વધુ જણાવું વાત; શાણા જન તે સાંભળી; ચિત્ત થશે રળિઆત; વાત વ્યાધિનાં મુખ્ય હેત. ( ચોપાઇ છંદ ) વિરૂધ, ઠંડા ભજન થકી, ઉજાગરે, કસરતથી નકી; રક્ત અંગનું જોવે વહી વિષમ બિછાને સવે તહીં હાગ્ય, અ, ઉધરસને ઝિંક, મળ ને મુત્ર, બગાસું ; તેનો વેગ કરે અટકાવ, પ્રાણ વ્યાન, ઉદાનજ શ્રાવ. કરે મુરારિ બહુ શ્રમ હેય; ધાતુક્ષીને તે હતી જેઈ; અમ ઘણા જ પ્રકારે કરી? થયું અંગ નિ છે ફરી. For Private and Personal Use Only

Page #199
( 188 ) આયુર્વેદાદિત્ય વાત વ્યાધિનાં સામાન્ય ચિહ. . (ભુજંગી છંદ ) બને તે લેમ હષા, વળી ચુંટ વાધે, થઈ નિંદ્રતા નાશ; આરૂચિ લા; બહુ અંગમાં શુળ, અંધારિ આંખે, ત્વચા, નેત્ર, નખ, રૂક્ષ વિશેષ દાખે, સુકાએ શરીરે, હરે = વિર્ય હેતે, મુજે દેહ ને, મંદ જઠરાગ્નિ જે તે વળી ઉંધમાં સ્વમ શાં 1 ગુહા લેવાં, વડા વાત યાધી વિષે ચિન્હ એવાં. વાત વ્યાધિનું શ્રાધ્યાસાશ્વત્ ( રોળાવૃત ) બિજા દોષની સાથે, મળને રોગ કરે છે, હેને આયુર્વેદ, સાધ્ય વિભાગ ધરે છે; વળી વાયુ જે તેહ, એકલો પ્રેર્યા જાણે, તે ભઈ કર કહે, સુખથી સાધ્ય સદાને. ---- -- હન ઘત. ( હરીગીત છદ, ) દિરિંગણી, રાસના. મજીઠ, ગોરખમુડી. જાતી ગળો, કવાથના સમભાગમાં દુધ, દહીં અને મખણ ધરો; ( સિદ્ધ થાતાં હે બિસવ્વર, દત્તા અને થાય છે, 1 * રૂવાટાં ઉભાં થઇ = વિર્ય નાશ થાય છે કે * વંદરાજ તું બહુ જ વિચાર છું For Private and Personal Use Only

Page #200
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 189 ). જન્મ ખાવા. પિવા, ને ઓળવા તે, વાયુમેજ અપાય છે. એક તોલે એહ ખાતાં, દુઃખ વિવારે સર્વથા, અધોગને આર્દત એવા વાયુના જે જે જથા; બસ્તિ વિષે બળવ ત છે, એ વાત નિચે જાણવી. ભઈલાલ વૈદોએ મળી, અનુભવ થકી પ્રમાણવી. 2 રૂક્ષણ પ્રયોગ. ( દોહરે ) સિંધવ, કાંજી, સુરસા, સુંઠ, નિશા સમ મેન્ય; વાવડિંગ, રાસ્ના વળી, તે ભેગાં તે ભેન્ય. ગરમ નરમાં ગુણ તે, સદા સેવતાં સાર” વાત જાધિથી મુક્ત થઈ; ચળ રહે નરનાર. કિટ કાદિ કવાથ; (દાહરે ) રાસ્ના, ગોખરૂ, ને સુવા, પુળમૂળ, પ્રમાણ સાટોડી ધરિ કવાથ કર. વાત વ્યાધિ પર જાણું. તે પિઠ. ધમનીમાં મો, મટે વાયુ તે હે; ભાઇશંકર દર્શાવવા પ્રેમ ધરે છે એજ. ગણ્યાદિ કવાથ. ( દાહરે ) દેવદાર, રાસ્ના, ગળો’ પૂષ્કળ મળ, જ સુંડ; કવાથ કરી પીતાં મટે, મહાવાયુ આઘુટ = 1 * ઉગ કરી જે = કળિ (ખમી ) શકાય નહીં તે For Private and Personal Use Only

Page #201
આયુર્વેદાદિત્ય અશ્વગંધાદિ કવાથ ( લલિત છંદ ) કવચમળ ને, રાસના જેરે. વજ. હિરાકશી' અગંધ ને કરિજ કવાથને તે દિવેલમાં નકિ પિવાય છે વાયુ રોગમાં લસણનો પ્રયોગ. ( નારી ઈદ ) રશેન તેલ બે ધરે, જીરૂ તથા હિંગને; મરીચ સિંધવે મળી; કરેજમેળ તેહને; સસુંઠ, પિપરે પછી બધુ કલક તે કરી; સુપાત્રમાં દવા બધી; સદાજ ઝ દો ભરી. તથાપિ તેહ સેવતાં, વધારિ અંગ હાંપને, પ્રય તે કળા કરે; દિપાવી કામ જોને; કદાપિ ઘર મેબિને, જખાય એક માસક; નિતિ વાત રોગ જે મટાદિત, પ્રતાના. રાસ્નાદિ પાચન દુવાથ. ( દેહરા ) રાસ્ના, સુંઠ થવાનને, દશમુળ; ધાણ એહું; કવાથ કરો વાયુ વિધે, પાચન એષધ તેહ. તેથી કરીને આ તને તાનક નામના ડાયુ મટે છે For Private and Personal Use Only

Page #202
( , ) | દ્વિતિય પ્રકાશ રન કડક (જેકરી . ) રેશન કેરો કકજ કરી; તેમાં તૈલ સમાણુ ધરી; તે ખાતાં વિષમજવર મટે; મહા ભયાનક વાયુ હડે. ગાદિ તેલ ( આઠ પ્રકારે ) ( દેહર ). ગેખરૂ રાસ્નાને ગળે સતાવરી બળ બીજ; ચાંદલ; કાંટા શરી; અશ્વગંધ, સમલી જ. કલક કરી કવાથને દુગ્ધ તૈલની સાથે પાચ્ય થતાં રહે તૈલ તે; હરે રોગ જે વાત, છે ગાદિ તલ આ અષ્ટ પ્રકારે થાય; કહે ભાઈશંકર ભિન્ન દુઃખ; તેહ તૈલથી જાય. 3 નાગરાદિ અવલેહ, ( ચોપાઇ છંદ ) સુંઠ, પિંપર, ને નિશા ધાર, વજ, સિંધવ, રાસ્ના સમધાર; જજય, જમોદક, મધુક તેહ, સમભાગે સે મેળે એહ. પછી ચુર્ણ ખાંડી કરજ, ઘી સાથે પીવું દરરોજ; એકવીસ દિવસ પ્રયોગ, For Private and Personal Use Only

Page #203
( ૧૯ર ) આયુર્વેદાદિત્ય ના કરતાં વાયુ તણે લે ભેગ. કાંન્તીવંત બને છે દેહ, વાત જાણવી નિઃસંદેહ, કણ રોગનું કાઢે સાલ, શાસ્ત્ર લખે એવું ભાઈલાલ. શતાવરી કલક. ( રેળાવૃત ) શતાવરી, વજ, સુંઠ, રાસના કદર શૉકી દશમૂળ, બીલી, બલા, ગળે ને ધાણા મુકી; કલક કરી ઘી સાથે મેળવી ચાટે નેને; તે ભઈશંકર કહે, વાયુ ઝટ ત્રાડે મેમે. શલષી કવાથ. ( હરે ) શલ્લકિ, ચિંચણિ, ત્વક તજ, કવાથ કરિ ધરિ તિલ, મહા ભયાનક તે પિતા માટે વાયુ દુઃખ રેલ. ભૃગરાજ તેલ. (દોહરો ) ભૃગરાજ રસ કાઢિને કટુતુબબિ રસ હ દશમુળ, કવાથ ધરી પછી, સૈવિર કરશે તેહ, માષત્વચાનું યુષ વળી; અજા સમભાગ; તે થકી અડધું તેલ તે, મેળવ મહિ અનુરાગ. * તે પણ તેમાં ભેળવી For Private and Personal Use Only

Page #204
= જ દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 19? ) ==virNiMનજરકન સિદ્ધ પછી તેને કરી, પીવા બસ્તીમાં એહ; વળી શરિરે ચેળવા, શેઝ તૈલ છે તેહ. ભઈશંકર તેના વિષે, ગુણ કથન શું કેહ. વાત રોગ તું ઝથી, દઈ દામ તે લેહ. * વાયુ વિનાશક ગુટિકા I &aa ! गारोचनं जीरकं नागकेशरं // मिश्राहिफेनं खदिर स्यसारः // 1 // हिमा भया तिक्तकखपरं तथा // નામર વાર વિનાને પુરી | 2 | અર્થ–ગોરૂં ચંદન, જીરૂ, નાગકેસર, અફીણ, ખરસાર, હીમજ હરડ કડ, ખાપરિયું, પિપર મરી' સમાનભાગે લઈ લિંબુના રસમાં ગોળી કરી પીવામાં આવે તે વાયુનો નાશ થાય છે, અને અગ્નિ પ્રદિપ્ત કરે છે, પયા પીય સબંધિ વિચાર ( એવૈયા છંદ ) શાળજતની ડાંગર સારી. સાડી ચોખા ને પણ સાર; મગ, કળથી, ને દાળતુવરની, સુવાભાજી રખ વ્યહવાર, તાંદળજો, તલવણિ એ સારાં, ધૃતને તેલ ગણું હિતકાર લખ્યાં વાકય જે લડ્યાં પ્રમાણિક, ભાંકર પણિકતે સાર 1 * આ ઓષધી દવલભમાં ફિ પૈસા આપીને રોકી તું એ દવા લે. થી લખેલી છે For Private and Personal Use Only

Page #205
આયુર્વેદાદિત્ય વાયુકારકચિને વિષે વિચાર (દોહરો) ગગ ચીજ જે વાયડી, સદા કરો તેત્યાગ ગરમચીજ ખાવા થી, ચાર દિવ્ય અનુરાગ वा व्याधि रोगनी चिकित्सा समाप्त आम्लपित्त रोगनी चिकित्सा આમ્લપિત્ત થવાનાં કારણ ( માલિન છંદ) અતિષય ગુરખાતાં. હાર વિરુદ્ધ , ખમરૂ બહુ જમતાં, આમલપિતથિ પી; લખિ વિધિ ચહેરોગે ચિહ જે સાસ્ત્ર જેવાં શહિરિત ભઈલાલે. દાખિયાં સર્વ તેવાં આમ્લપિત્તનાં ચિન્હ. ( ભુજંગી છંદ) ગળામાં બળે અગ્નિ ને દાહ થાઓ, ખરે છાતિમાં રાહ જોતાં જણાએ; કુખે માથુ, હિા વધે છેષમાં, વળ ઉદગારે વળી આમલ તે તે. આલપિત્ત રાગનાં ચિહુ વિશેષ કથન. પેટ પિત્તથી તે ચઠી, ગળા ઘાટિમાં જાય; જ રિધ હાર વિહાર કરવાથી For Private and Personal Use Only

Page #206
આવેદાદિત્ય ( 9 ) વળી આલ તે હોય તો આ વિત્ત કહેવાય; નિષદલાદિ કવાય. ( હિરો ) નિઅપત્રને આમળાં, કરી બેનો કવાથ: તે પીતાં વાર તે મટે. આપિત્તની સાથે. પટાદિ કવાથ. ( દેહ.) પરવળ, પાડળ, સુંડને, ઘન્ય કવાથ તે થાય? તે તે પીતાંમાં જ થા, આમલપિત્ત ઝટ જય. ગુડમેદક, ( જે રી છંદ ) છે. પિંપર ને હરડે તદા; લવિંગ; ધાણા એ સર્વથા; દુટિ તત જે ગેબી કરે, આમલપિત્ત ખાતામાં હરે કઆદિ કવાથી (દોહરા ) ગચિ, પરવળ: મુંડને, ક, નિબદલ નેટ કડપ ધરિ કવાથ કર લાદી સર્વ રામ નેટ. તે પીતાં દી ત: આ એપિત તે જાય; ભઈક ર મ મ ટ તેહને ગાય, For Private and Personal Use Only

Page #207
આયુર્વેદાદિત્ય ધાન્યાદિ પાચન કલક. | (દેહરો ) ધાન્ય સુંડનું ક૯ક તે પાચન ઔષધ જાય; આમ્લપિત્ત ભઇલાલ કહે ઓષધ તેહ પ્રમાણ. અભયાદિ અવલેહ વિશે કથન. ( દેહર ). અભયાદી અવલેહ જે, કરે પ્રીતથી પાન; આમ્લપિત્ત તેથી મટે; કરે જ્ઞાન ગુલતાન. સાધ્યાસાધ્ય વિચાર નિર્ણય. ( છંદ ચલકા ઉર્વ આમ્લ રક્તપિત્ત, ગણાય સાય; અધોગ આસ્વ રક્તપિત્ત, ગણે અસાધ્ય, આમ્લપિત્તમાં પડ્યા પડ્યા ગોળ, તર્ક ને આમલી, કેરિ, કાંડ ને તેલ, આમ્લપિત્ત રોગે સદા, સર્વ ત્યાગવા પહેલ. आम्लपित्त रोगनी चिकित्सा समाप्त प्रमह रोगनी चिकित्सा પ્રમેહના હેતુ. શ્રમ, કસરત, કે તાપથી, વિરૂદ્ધ ભજન જેમ For Private and Personal Use Only

Page #208
દ્વિતિય પ્રકાશ ઉષ્ણ તિષ્ણ ભેજન થકી. મઘ પિવાથી તેમાં બહુ તિખુ જમવા થકી, કે બહુ દુગ્ધ પિવાય, કે બહુ સ્ત્રી સંગે કરી, પ્રમેહ વ્યાધી થાય. પ્રમેહ રોગના ભેદની અનુક્રમણિકા ( મનહર છંદ ) જળ, પૂર્ય, ને લવણે, રક્ત તક ખટીકાને શર્કરા, ચશું, વસા, રસ, ઘન, નામ છે, વળી પિત્ત, કફ મધું. એરિતે એ ચાદજાત, પ્રમેહની લાદ્યતણુ; હાએ બુરૂ કામ છે બળતણે ક્ષય કરે; હાડ સ હરામી થાય જેની જવાળ થકી નકી, મુખરૂપ રયામછે; કહે કવી ભાઈલાલ; પ્રમેહ હુવા કે જબ, બને છે આ દેહ જાણે, નરક કુ ધામ છે. પ્રમેહના મુખ્ય બે ભેદ ને ગરમ પ્રમેહનાં ચિહ. (કુંડળીઓ ) પ્રમેહકો હી ભેદ હૈ, ગરમ શીત સબ પખ; ગરમ નિશાની દાખવું, નિચે નજર કર દેખ નિચે નજર કર દેખ. વાત વહે મહેસુર રંગી ઉડે ગંધ અપાર, નશો સબ થાવે તંગી, કહત કવી ભઈલાલ. પિયના મુકે કેડે; ગરમ, શીત મળિ પખ, પ્રમેહનકા દ્વી ભેરા For Private and Personal Use Only

Page #209
આયુર્વેદાદિત્ય No v iews શીત પ્રમેહનાં ચિન્હ ( કુંડળીઓ ) વાત પ્રમેહક દે વ વધે મૂત્રકા તેર. સુતી વધે અંગમાં, ઘટતા જાય સબ જોર, ઘટતા જાય સબ જોર, બે રમાં કામ ન સજે ધત રંગ વહિ ધાત કાય વે થર થર ધજે, કહત કવી ભઈલાલ અંગ તપથી શેપે વધે અત્રકા તોર, લાત પ્રમેહક આપે ધવા જુનાદિ કવાથ–જળ પ્રમેહ (રાહ ). ચંદન સાદડ. ધાવડા, શાલિત્વચા સમ તેહ; કવાથ કરી પીતાં મટ, ભુંડ નીર મહ. બાલાદિ કવાથ–રક્ત પ્રમે કાળે વળે, રાક્ષને ચષ્ટિક, ચંદન ચાલ્ય; રક્ત પ્રમેહે સદા, દુગ્ધ ધરીજ પિવાય સદાદિ કવાથ–પયામ ધાવી. સાદા મેળવી. કવાથ કરે છે સાર; પચ પ્રમે, તે પિતા ગણ દિજે હિતકાર દુદિ કવાથ—લવણ પ્રમેહે ( 9 ) For Private and Personal Use Only

Page #210
દ્વિતિય પ્રકાશ = www -- www w wwww દર કરૂં, કેળને, કમળ. પાર્વ સમ એવ; લવણ પ્રમે તે સદા, કવાથ કરીને કો– ક્રમિતાદિ કવાથ-કફ પ્રમેહે . દારૂ નિશા, શિલ્લી વિડિંગ, અજમેદ; કtબ, સાદડ, ધાવડો. શનિવૃક્ષની ગાદ કવાથ કરી દો , મધ સાથે પિવાય, તે તો કફફ પ્રમેહનું, કલીગ જોર સમાય ચંદનાદિ કવાથ–તક્રપ્રમેહ, ને ખટિકા પ્રહે ( હરે ) અરિડાં ચંદન, આમળાં, દડ વાળો, જ્યાં ; કવાથે ની સહકારી. માન્ય ગોળ મહિ ત્યાંચ 1 પ્રાતઃકાળે કવાથ તે. મિએ પ્રેમવત હાઈ તક, ટીકા મેહથી; કેમ રિબે તે કોઈ મુર્તી દિકવાથ–શુપ્રમેહ ને રક્ત પ્રમે (દોહરો ) દર્ભ, કાસ, ને દંતિમુળ, દરો, શીમળા છાલ, મોરવેલલજ્યાળુ સ, કવાથ હાથ ઝટ ઝાલ શુક, રક્ત પ્રમેહમાં, બહુ ગુણકારી તેહ, કહે ભાઈશંકર ભાવથી, સેવ સર્વદા એહ મોરલાદિ કવાથ–વૃત પ્રમેહે (દોહરો ) ગરમાળામુળ, ત્રીક. મરવેલ ને કેળ, For Private and Personal Use Only

Page #211
( 20 ) આયુર્વેદાદિત્ય - - - * અરિડાદલ; ને સરગુ’ દ્રાક્ષ, સર્વ સમ મેળ પછી નીર તેમાં ઘરી કવાથ ઉકાળી આંણ, ધૃત પ્રમેહનું તે સદા, કરે નિવારણ જાણ્ય પિત્તપર્ય ટાદિ કવાથ–પિત્ત પ્રમેહ (દોહરે ) કુછ ક મિતપાપડો. કરો કવાથ ધરિ નેહ. શાકર નાથ મિલાવિને; નિત સેવ તેહ પિત્ત પ્રમેહઠ તે થકી શાંતિ સંવેથા થાય ભઈશંકર, ભજ બ્રહ્મને, વ્યાધિ કીડ સી જાય તરકારિ આદિકવાથ-વસા પ્રમેહે (દહેરા ) અરણું, પાડળ સમધરી કવાથ કરીને પાય વસ પ્રમેહે તેપિતાં, તર્ત પણ દેખાય દુરાલભાદિ કવાથ–વસ પ્રમેહે | (દેહરે ) દુરાલભા; ને કેશુદલટક, કવાથ વિચા; રસમેહ, રસભિંજો, દિવ્ય સુખ દત ધાર ધાત્રી કવાથ. ( ઇંદ્રવજા છંદ ) ધાત્રી તણો કવાથ સદા કરીને, દાવ; મધુ, તેહ વિષે ધરીને; * ડે ટુક એનાં બિનામ રેટું અથવા અલૂ છે. For Private and Personal Use Only

Page #212
'દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 21 ) wwwwww wwwwજના પ્રીત પિતાં મેહ સદૈવ ત્રાશે બીજા વધુ દુઃખ તદા પલાશે. વિન્યાદિ કવાથ. ( ઇંદ્રવજય છે દ ). ભાંગ મરી, વજ, દારૂ, અતીવિષ, સુંઠ, ગળો, સહુ તે સમ ધારી, મેથ, કડ, હરડે, બળબીજજ; ઇત્વચા. કુ ટકી જવ નારા; પંચમુળી, બિલિ. દાડિમ, તસ, ઉબ; કવાથ સદા સુખ ભારે, ક્ષયતિસાર, પ્રમેહ વિકારજ હેઝ હર ભાઈલાલ વિચારો. દુધાદિ પ્રગ–મધુ પ્રમેહે. ( હરે ). દુધશાકરવૃત; મેળવી મધુ પ્રમેહે પાય, તો તેના શા ભાર જે, મુળ મુકી ના જાય, ખદિરાદિ કવાથ--ત્રીષ પ્રમેહ, (દહર ). એરસાર, શાકર, નિશા, મોથ, પહાડમુળ, પાંચ; ગોળ મેળિ પીતાં હરે, મેહ મિલી સાચ, ભ્રધાત્રી રોગ (દોહા ) For Private and Personal Use Only

Page #213
આયુર્વેદાદિત્ય ભેંય આમલી, એલચી, મરી, પત્રકાલી; સમભાગે ચીજો સહ. ખલે ખલે આ દીશ. તેહ ચુ ખાવા થકી, બુઝે ક્ષયાદિ શ્વાસ; સાચા સાથે પ્રમેહને, કરે સ્વલ્પમાં નાસ. મળ, મુત્રાદિ દેષનું હરે જાતનું ઝેર; ભાઈશંકર સિં દુઃખપર, કરે કાર કેર. હંસ પાકાદિ રસ ગટિકા. | (દોહરા ) હેમબીજ, વછનાગને; હ સપાક, ને સુંઠ; વંગ પારદ સમ લહી, પાન રસે તે ઘુંટ. તે ખાતાં ખામી તણ, વાધે કામ વિશેષ; સકળ પ્રમેહ શાંન્તિ દે; હરે દુઃખ જે શેષ. હંસ પાક; આ ગુટી, સર્વ જાતનાં દુઃખ કહે ભાઈશંકર લે હરી, કરે અંગમાં સુખ. પટાલાદિ કવાથ-વિદેષ પ્રમેહે. (દોહરો) ત્રીકટ, નીશા, દુષ્ટ ને પટોળએ ષટ ચીજ; કહે ભાઈશંકર મેહમાં કવાથ કરી તે લીજ પ્રમેડ રાગપર–પથ્ય કથન ( ભુજ પ્રવાત ) રૂડા કિ ચોખા અને રક્તશાળી ભલી દાળ તૂવેરની વૃત્ત ધારી, For Private and Personal Use Only

Page #214
આયુર્વેદાદિત્ય ( 3 ) નનન મિડા તે પદાર્થો બધા દેઈ દેવા; બળે બળતરા આપતાં વર્જ તેવા પ્રમેહ રોગપર અપથ્ય કથન (ભુજંગ પ્રયાત ) નહીં ભોગ સ્ત્રીને, તને ખાટું ખારૂં નહીં મુત્રને રોધ ગુઢાર્થ દેખું દિનેશવું. પાન ખાવાં. તજીદે અલંકાર વૈરાગના તુ સજી લે; પરિશિષ્ટ કથન ( રેળાવૃત) રક્ત વસ્ત્રના પહેર' હસ્તકૃત વાયું નહીં ખા તજે રીચ પરાગ, પત્નિની પાસ નહીં જા; કહે ઈશંકર આમ, રોગિથી નિતી પળાશે, તે તે રોગ પ્રમેહ' તેની મેળે જાશે प्रमेह रोगनी चिकित्सा समाप्त मूत्रकच्छ रोगनी चिकित्सा મૂત્રકચ્છ ના હેતુ ( કુડળ ). શકતી હદ ઉપરાંત જે. વ્યાયામે હેવાયા તિક્ષણ શિષધ સેવતાં. મુકછ તે થાય, મુત્રકચ્છ તે થાય, રૂક્ષ ને શુક પદાર્થ; For Private and Personal Use Only

Page #215
( 20 ) આયુર્વાદાદિત્ય થતાં મદીરા પાન, પ્રવાશે તારી સાથે, ફરી ફરીને જમે ચિત્ત પડે ન શાંને મુત્રકચ્છ તથા શકિત હદ તે ઉપરાંતે મુત્ર કચ્છની સંમતિ સ્વકારણથી વાત પિત્ત, કફ બસ્તીમાં જાય; મુત્ર કચ્છ પછિ તે કરે. મુત્ર કન્જ જ્યાં થાય તે થકી ઈંદ્રીમાં બળ, દાહ વધારે તેહ મુત્ર ક્ષાર જ્યાં તે ડર. મુત્ર કચ્છ છે એવું મત્ર કચ્છના ભેદ પ્રકાર દરરો ભિન્ય દેશથી ત્રણ તથા, સતિથી એક; શય, શુક, મળ, પાણવી, થકા આડ એ નેક 1 કુમાં રસ પ્રોગ કુમાં રસઃ મેળવી, સાકર સાથે દાય; મુત્ર કછના વ્યાધિપર, શેલ્ટ કંદ તે પાય હરિતકયાદિ સાચન ચુર્ણ (મદ જાગ્નિ, ત્રણ, અમરી, ને મુત્ર બળતરા) | દોહરો ષટ હરડે, સિંધવ ભુજા, પિંપર, વેદવિચાર; હિંગુ શશી, ભાગે ધરી ભૂવન ચિ ધાર– 1 For Private and Personal Use Only

Page #216
દ્વિતિય પ્રકાશ હરિતદ્મદિ ગુણ એ, રસાયનીક ગણાય; તે વે જઠરાગ્નિનું જોર વધારે થાય- 2 વળી હરે ત્રણ, અમરી. બિજાં દુઃખ સિં જાય; ભાઈશંકર, તે સેવતાં, મટે મુત્રની લાહ્ય - 3 યવક્ષાદિ પ્રયોગ દાહરે યવક્ષાર, ને શકરા,છાશ સાથમાં પાય; કહે ભાઈશંકર. તેથી, અમરિ વ્યાધી જાય– એલાદિ ચૂર્ણ પહાણ ભેદ, ને એલચી, શિલાજીત પિપેર; ચુર્ણ મંડમાં રીવતાં, હર મુત્ર કરછ કેર યવક્ષારાદિ ચૂર્ણ ચવાક્ષારનું ચુર્ણ તે હિંગ મેળવી ખાય; તો તેથી ખટપટ તજી; માત્ર કચ્છ ઝટ જય - 2 આરગ્વધફળ ગભાદિ ગુટિકા - દેહરે ] કમળતંતુ ને ટેદિમુ શતાવરી અખરૂટ પહાણભેદ, હરડે; તથા ધાન્ય, ગોખરું સુડ કાંટાશરિઓ; નીવૃતા’ આરાધફળ ગર્ભ પંચમૂળ ને એલચી, મળ મહિત લઈદ For Private and Personal Use Only

Page #217
(26) આયુર્વેદાદિત્ય સવ ખલીસમનીરમાં, કરે ગટિકા જેહ; કહે લઇશ કર સર્વદા. હરે મુત્રકષ્ટ તેહ 1 2. દિગ્વજય ગુટિકા ( કવીત ) મજી, અખેરખેર” દિકામી ' નોતર, સમે શિલારસ, સહાજીરૂં, પાટલી; દેવળ રૂડી ને પત્રકાઇ નવેલ, સાલ. સાટોકિ. રૂખ, અતીવિષની કાળી શી , સુખડ; જીરૂં, લહી સમભાગ બધ; ગરમાળા ગોળમહીં, ગોળીકર તે ખલી; ભાઇલાલ દિગ્વીજય; મુત્રછ અડગળી; ભ્રમ, કફ, ચેળ, શુળ, સપાટામાં લે હરી. 1 5 1 શતાવરી ક૬ક. ( દોહરે ) શતાવરી મુળ કટક તે, ડેવિ નીરમાં પાય; કે શાકર શું સેવતાં, મુત્રકચ્છ તે જાય. લેહ ચુણ પ્રયોગ. (દોહરો) લેહ ચુર્ણ તે છાસમાં મિશ્ર કરી લે પદ્ધ; તે પીતાં આનંદથી. જાય મુત્રક ઝ. For Private and Personal Use Only

Page #218
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 7 ) tઝનના જજજનજનન કટફળ પ્રયોગ. ( દોહરો ) ક્ષિપ્રવાટિ ને તકમાં, પીએ સાત દિન આપ મુત્રકચ્છને તે થકી, જાય ભિન્ન સંતાપ. મુત્રકચ્છ રોગ પર અપગ્ય કથન. ( ચામર છ ) છો તેલ, આમલી, લવંગ, ને બિરૂ, તે; ડુંગળી, મરી વચા, તુ ત્યાગ વીર સર્વ તે, નાહિ ખાવુ માંસને ન દારૂ સેવ જરા; દાહકાર્ડ જે પદાર્થ દેખું તે તુ કપરા કચ્છ મારવો નહીં. નહીં જવું સ્ત્રી સંગમાં કામ વ્યાપ્ત થાય ત્યાં સુવું નહી પ્રસંગમાં વજવા લખેલ ચીજ તર્ત જે કરે પરી, ભાઇલાલ તો લખે પિડા પડે નહીં જરી मत्रकच्छ रोगनी चिकित्सा समाप्त अश्मरी रागनी चिकित्सा અમારી થવાના હેતુ (ભુજંગ પ્રયાત ) પિતા માત ; અને મુત્ર રોધે; કુપચ્ચા વિહારે, કુહારેજ ક્રોધે. થઈ શિશ્ન સ્તંભે, કુવાયુ વહેથી બને અમારી વ્યાધિ તે સ્પષ્ટ તેથી For Private and Personal Use Only

Page #219
આયુર્વાદિત્ય અમરી રોગનાં પુરૂ૫ ( છંદ કે બુત ) અમરી પુ રૂપ એ વિશ્વ સુઝે ને આજ બાજ. દાહ અતિ થીયે, મત્ર તેનું મેંઢા મુતર શું; જોતાંમાં ગધાએ મુત્ર કચ્છ વળી થાવ તાવ અંગમાં આવે અમરી પુર્વરૂપ એ. 1 અન્ન અભાવે થાય ઉલટી, વળી પસીન અંગે, સુસ્તી, શ્વાસ, તૃષાને ઝાડો, વધે વધારે સંગે કહે ભાઈશંકર સિદ્ધિ લ ii નિદાને વિધી અમરી પુર્વ રૂપિો એ 2 ઉત્પન્ન થતાં બાળકને અમારી થવામાં કારણ. ( દેહર ) મુત્ર હાજથી હય છતાં કરે કામ સંભોગ તદા શુક તેથી ખરે, મુત્રક્ષાર સંગ તેહ બિંદુથી ગભજે, રહે નાભિને સ્થાન તે અમલી પીડીત રહે સત્ય પ્રસંશા જ્ઞાન વરૂણ ત્વચાદિ કવાથ (દોહરે ) સુંઠ. વરૂણત્વક, ગોખરૂ કવાથ કરી તે સાર; પછી તેહમા ભેળવો, ગોળ અને જવખાર તે પીવાથી અમરી, મડે ભિન્યવત ભેદ; કહે ભાઈશંકર કવાથ આ, કરે દદ સે કે For Private and Personal Use Only

Page #220
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 209) ચંદ્રવજા રસ ગુટિકા ( છ દ ધૂમ કેતુ. ) પારે, શેખ. ને શાલમ, આસન, સુંઠ, વળી દુધ મા; રેખાર, અફીણ વછનાગ, પલાઈ પલાધ બધી ચિજ લાવે; ચંદ્રવજા રસગુણ પછી થકિ, નિબૂરએ ધુટિ ગોળિ બનાવો, અમરી; ધાત, કુધાત પ્રમેહે કે ન કરે ભાઈશંકર દાવો - કૃશાદિ કવાથ. (દોહરે ) દર્ભ, કાસ. નલ, વેણને વરૂણ તર્કરીમૂળ; પલાસ; પપટિ. નીળા; મરવેલ; ધર સ્થળ પછી ગોખરૂ, મે વી; કવાય રસાળ જ થાય; ગળ મિશ્ર કરિ તે પિતાં અમરિ કીડ સમાય, ગેસુરાદિ ચૂર્ણ. બેડુ ગેખરૂં બીજને ધાતુમાં િસંયુક્ત; મહિષિ દુષ્પમાં માન્ય તે, ચુર્ણ કરી પુનરૂક્ત. પછી પરોઢે તે પિતાં; અમરિ તે જરિ જય. કહે ભાઈશંકર આ દવા; શિરન પ્રેરવત થાય. પ્રમિતૈિક્ષરી ગુટિકા. ( હરીગીત છે. ) વછનાગ, ટેકણ રોપ્યભસ્મ, મરી, પિંપર એ સર્વથા; સાલિપાણે, પુષ્ટિપણું, વજ, ચવક, મેથ, ચિત્રો તરા, ને ચુર્ણ પાનરસે બલી પ્રમિલૈંક્ષી ગુટિકા કરે, For Private and Personal Use Only

Page #221
( 10 ). આયુર્વેદાદિત્ય ત્રણ અશ્મરી; સેજ મટે, ભઈલાલ અમૃતના કરો; અમરી રોગમાં પચ્યા પચ્ય વિવેચન ( કટાવ. ) . સાઠીચેખા, જુના હોય તે, અને વળી તે; રાતા ચેખા; સામો સાર; વળી કેદરા; દાલ મટી; દાળ તુવેરની; ઘઉં કળથીને; જવ ધાણાએ જન વિષે; પથ્ય જાણવા, વળી માસમાં, તેતર વહિલા, મછુટેજરી; માંસ અજાનું. અનેક જાતે; માંસ ભિન્યવત, સવ તેહને તેહ રોગમાં સદાય ખાવું.–– अमरी रोगनी चिकित्सा समाप्त स्त्री रोगनी चिकित्सा સ્વિ રોગ કથન. (દોહરો) ત્રિયા રોગથી છે, ખમે કરી તે કેમ; હાય પિયા એવી છતાં, રહે કેમ તે એમ. ધાતુ પ્રદર, વંઝાપણું, રક્ત પ્રવાહ વિશેષ; ગભેપિડા, રૂતુ થીરના, ગર્ભ સ્થીર લેશ. મુત્રઘાત, ને શેમકાં, યોનિ પિટિકા થાય; વળી ઉષ્ણતા નિમાં નાભિ કુમ કહેવાય એમ અતીષે ગયા; પત્નિ બાવરી લે; ભઇશંકર તે ત્રાડવા, લખે આપ જેહ, For Private and Personal Use Only

Page #222
આયુર્વેદાદિત્ય ન News જ હાજનને આખું પુરૂખાદિ ચુર્ણ –પ્રદર રોગે A ( દેહ ) મુષકપિંડી. ધાવી, રકત્તળ, ને ચીક; સમભાગે લૈં તે ખલી; રાખ સાથમાં ઠીક, પ્રાતઃકાળે ચુર્ણ તે સોળ ગુજપુર ખાય; સત દિવસ તે સેવતાં, પ્રદર તેહથી જાય. ધજ અશકતી, ફ, બિજા દુઃખનાં ગંદ ભાઈશંકર હણિ સર્વ ને, કરે પંક્તિ સુખ કંદ. આમલકી જ કક–પ્રદર રોગે ( દોહરો) આમલકી બિજ કલકને, ધરી શકેરા ખાસ શ્વેત પ્રદર ભાઇલાલ તે, પાંચ દિવસમાં જ નાગકેસર પ્રયોગ - વેત પ્રદર રમે (દ. 6 ) ફણિધરકેસર, છાસમાં, શું ટિ પિજે દિન સાન તે તેને કેમ રે ભવી છેત પ્રદર રરૂઆત. 2 શાલમ પ્રોગ. ( શ્વેત પ્રદર રોગ ) ( રડા છે. ) શાકર, શાલન, રફ, ઘત ઘરીજ ચટાયછે, ભાઈશ કર કહે છે, તે પ્રદર તો જાય છે. For Private and Personal Use Only

Page #223
( 21 ) આયુર્વેદાદિત્ય Nirmwwwજના જનન શર્કરા ત્રિફળાદિ ચૂર્ણ–પ્રદર ને પિત્તદોષ | (લલાન ઈદ) સકર,ત્રીફળા. રાળ સધરી; ચુરણ તેહનું, કહે ભવી કરી, નિર સમેતમાં, તે પિવા થકી, પ્રદર પિત્તએ, સિમટે નકી કેતકી મળ પ્રયોગ–રક્ત પ્રદરે (દોહરો) કેતકિમુળ નિરમાં ઘસી, ધરી શર્કરા તેહ; કહે ભાઈશંકર તે થકી, મટે લેહિવા જેહ કષ્ટ મુકત્ત કવાથી (તની. ગુન્યવાયુ, આર્શ ને રકત્તા , ) ( ચામર છંદ ) ભંગરાજ, હેમબીજ, હાજીરું,શતાવરી, ત્રીકટજ ત્રીફળા કવાથ સાથ દે કરી; તનિ શુન્ય, રકતસ્રાવ, એહ સવ જાય છે; ભાઈલાલ કષ્ટમુક્ત કવાથ એ કવાયછે દાવાદિ કવાથ– રક્ત પ્રદર દોષે જિલ્લાતક, તલ, દાવિને. વૃષરનાદ મેન્ય કરિ ખાતું સમભાગમાં મેથે, કવાથમાં ભેજે. કવાય પછી તેનો કરી. મધની સાથે પિવાય; For Private and Personal Use Only

Page #224
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 21 ) તો ભઈશંકર તે થકી. ક્ત પ્રદર તે જાય શામલી મુળ કટક. ( દાહ, રક્તદેવ, શેષ ને પિત્તાતિસારે ) (દોહરે ) શિમળાના મુળની ત્વચા, ગોળ, દુગ્ધની સાથ, જગકર્તા મુખથી જપી. ઘુટિ પિજે દિન સાત. રક્તદેષને શેષ છે. તજી અંગે આધાર; કહે ભાઈશંકર ઝટ મટે, દાલ પીતાતીસાર. વિશાલાદિ કલક. ( દાહરે ). આ આષધનું રૂપ સિ કહ્યું રક્તપિત્ત માંહ્ય; કહે ભઇશંકર વીર એ, લહે વિચારી ત્યાંહ્ય. વ્યસાદિ ચૂર્ણ-સ્ત્રી રક્ત વાતે ( દોહરે ) શ્રેષ, મેથ ને ધાવડી, મહા કેતકીમૂળ વિ, વજને, આસન; વળીગળે અંકુર ચુર્ણ કરીને સર્વનું નિરસાથે ભાઈલાલ લલિત વણિને લેહિવા. મટે ફાકતાં હાલ સામેરી રસ–સોમરોગે [ કુડળ ] બે તોલા પારો લડી, કંદપત્ર ને વાથે, પચન કરીને કાઢ; પછી ગંધની સાથ, For Private and Personal Use Only

Page #225
( 21 ) આયુર્વેદાદિત્ય ધાઅરિ સાથ પછી ગધની થે, ચાર તોલામાં ધરજે, ધરી અગ્નિ પર બેઉ કરવી તેની કરો શ્યામ મરીની સાથે, મેળવી તે ખાવે સોમરસ ભઈલાલ, સમાતિરે હરાવ તિ કદળફળ પ્રયે ગ—રોમરોગે [દેહેરો ] પકવ કદળિફળ પારખી, આમલકી રસ મેન્ય સમભાગે તે યોગમાં; પછી શર્કર ન્ય પુર્ણ પક્ષ તે સેવતાં. સમે સમનું જોર, વ્યાધિહરી ભઈલાલસ. દિએ શાન શંકર સુરા પ્રયોગ–કા વ્યાધિપર [ દોહરા ] એલચિ. પત્રકમાલ; નાખિ મધનિ માં. પિએ કહે ભઈલાલ, પંઢા દુઃખ સમાય તાલકદાદિ ચૂર્ણ. ( ની શુળ રે ) ( દાહ ) ખાર, જેમિધ, મુશળી ભનકંદ રામ માપ. મધમાં પીસી જે પિએ તજે અંગના તા. શાકર સાથે નારિને; પથ્ય જાણું પરમાણ; નિશુળની આપદા તત હરે તે જાય. ------ -- -- For Private and Personal Use Only

Page #226
દ્વિતિય પ્રકાશ - (25 ) દેવ દાવાદિ કવાથ. ( સળગે ) (દોહરો ) દેવદાવાદિ કવાથ તું નિચે લખેલો વાંચ, સુવાવડી તે સેવતાં, લહે સુખ સા સાય, ( છપય ઇદ, ). પિંપર, નાગરમોથ, કડુ કરિઆ, ધાણા. દેવદારૂ, અતિવેષ, ગળા, ગજપિંપર શાણા; રિંગણિ, કઠ સહાજિરૂં કાયફળ; બેઉ ધમાસા, ગોખરૂ, વજ, ને સુંઠ; હિમજ સિ બે બે માસા. તે શાળગણા ઘરિ નીર મહીં, કવાથ કે સુખ થાય છે, ભઇશંકર કહે એ કવાથી સુવા રોગ સમાય છે. દશામળાદિ કવાથ--( સુતિકાવરે ) . (દોહરે ) ક. સરડુઓ, ત્રીકટ, અમુળ, દેવદાર; વજ, દશમુળ, સમભાગમાં; કવાથ કરો તે સાર, દશમળાદિક કવાથ તે, હરે સુતિકા રોગ, કહે ભાઈશંકર કાસ, જવર, શ્વાસ ટાળવા યોગ. સુવિચલા સાદિ ચૂર્ણ. ( નષ્ટ પુષ્પ આગમન પ્રગ) હિં સંચળ; ત્રીક, ભાલ, ચુર્ણ સમાન; ઉષ્ણ નિરે પીતાં લહે. પુનઃ પુખનું માન, For Private and Personal Use Only

Page #227
આયુર્વદાદિત્ય તિલકવાય. ( નઠારી આવતી રૂતુ. ને રક્તગુમ રોગે ) ભારંગી, ને ત્રીકટ, ઘી, તલ ને વળિ ગેળ; તેલ કવાથમાં તે બધ, આષધ નાંખી ઘન્ય, સ્વચ્છ રૂત્તે સેવતાં, રકત્ત ગુમ બુઝાય; ભશંકર તિલકવાથથી, દેહ સ્વરૂપી થાય રશાતાલાદિ લેપન (રામપાત પ્રોગ) દેહ રશાતાને કળિ, સમઘરી, લેપ તકમાં થાય, કહે ભાઈશંકર ઝટ તદા, વાળ વેનિના જાય કોસંબી તૈલ પ્રયોગ ( રામપાત પ્રયોગ) ( સેરઠા છંદ ) કેબીનું તેલ, ઘસે જે અંગમાં, ભઈશકરશે ખેલ, વાળ ફરી ઉગે નહી વંઝા દુઃખ નિવારણ ગુટિકા વંઝારોગે ) ક, ધમાસે, ત્રીક, રાળ કુશ, વછનાગ; પાઢમૂળ, ને પંચદળ કુબેએ સમભાગ For Private and Personal Use Only

Page #228
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( ર૧૩) ચંદ્રવેલિ; વજ; ને ગળે, સુયમુખીનું કુલ તિત્રલોહિ, તજ, નાલમી, દુહી દ્રાક્ષ, દ્વિમળ ચુર્ણ કરી તેનું તાદા, ખલે કેળરસ માા પછી ગોળિકરિ સેવતાં, વંઝાણ વહિ જાય રજસ્વલા થઈ તે તજે; અવારમાં દુઃખ, કહે ભાઈશંકર નારિતે, લહે સતનું સુખ વિર વિનાક ગુટિકા ( અર્શ, ખાંસી, ઉદરરોગ, વિશ", તે સ્તનપિડે ) ( લલતછ ) તજ' તમને. નાગકેસર, હરડ, માલતી, સવે તે ધર. વજ, ઈલાઈચી, ધાવડી તથા, મજીડ મેમુદી. હિંફા સર્વથા સરવ તે બધ, પાનમાં ખાલી કર ગુટી તદા. મુંજ તું ભલી, વિર વિનાયક, ગોળ તેહ છે; દરદ સર્વને શત્રુ જે છે હરશ ખાંસીને દુબળી કરી, ઉદર રોગ તે નકિ લેહરી; સ્તન, વિશપને, આધિ વ્યાધિ એ, કશું ન કે દુભે, ભાઈલાલ, કહે શિલારસાદિ લેપ–( સ્તન નમકૃતી પર ) . ( ચોપાઇ છંદ ) પીચડ સુકી તેહ ઉકા, For Private and Personal Use Only

Page #229
( 218 ) આયુર્વેદાદિત્ય નીચવી લે રસ તે સાર; પછી શિલારસ તેની માંદા, સમભાગે સહુ મેળવ વાંધ. સ્તન ઉપર તે લેપન કરી, સિસા વાટકી સજજ કરી; . બાંધે સ્તને પરે તે સાથે, છેડે ન રાખે દિન રાત્ય. ત્રણ દીવસ એ રીત પ્રમાણે, કરતાં ગાઢાં સ્તન નિરવાણ; છે સ્તન કઠિન કરજે, ભઇશંકર તેની રિત એહ. ઈદ્રિવારણ મૂળ પ્રયોગ–( ગર્ભપાત પ્રયોગ ) સોરઠા છંદ કડ વંદ્રાન મળ, ચોની માંહે રાખતાં ભાઈશંકર, અનુકુળ, ગર્ભપાત તે થાય છે પિપલી મળાદિ પ્રયોગ–દુધ વૃદ્ધિ પ્રયોગ. 1 મરિ. ગઠોડા મેળવી, દુગ્ધ ધરી તે પાય; કહે ભાઈશંકર તે થકી, દુગ્ધ વૃદ્ધિ ઝટ થાય. > સુજ્ઞ પુરૂષો પ્રત્યે કવીની ક્ષમા. ( ગીતી છંદ ) અલ્પ વિધી બતલાવી, ઘણું ભાંખતાં ગ્રંથ વધી જ વળી વધુ વાંચ્ચેથી; પુર્વ લખેલું વિસ્મૃતી થાઓ; For Private and Personal Use Only

Page #230
જ ન આયુર્વેદિત્ય. જ મજા જન્મજાજ માટય સંજ્ઞના દાસે, લખ્યુ ટૂંકમાં લગ્નપ્રિએ સમજે, કહે ભાઈશંકર શાણુ, પુછી શાનિ ને કાર્ય કરે તેતે, स्त्री रोगनी चिकित्सा समाप्त बाळ रागनी चिकित्सा બાળકને પણ તેમના માબાપને સુચના અમેશ બાળ પિષવા હદ વિષે ખુશ રહો, વિચાર મુખ્ય વાતએ, શિશ્ન સમ્પલણ લહે સમાવિ ક્રોધ આઉદેશ; રેષપૂર ના ભુલે; તદા સદાય શાંતિમાં, વિના પરિશ્રમે કુલે બાળકને થતા રોગની શ્રેષ્ટતા | (દેહ). ઝટ કમળ કરમાય છે, કુર કઠણ યહવાર; બાળક ને વ્યાધી થતાં, કહો કેટલી વાર પય પાનેથી જેઓને વળી સકોમળ જાત વળી અયોગ્ય જ દૃષ્ણ, હોય તેની માત ને પુરતી સંભાળ નહિ જેનેના લેવાય; તે તેને ઝટપટ જથા, વ્યાધિપુજ, વહેવાય માટે બાળ વિષે બહુ ચેતવણી જ રખાય તે ભઈશંકર કહે વધુ. બાળ આયુષી થાય For Private and Personal Use Only

Page #231
( 20 ) આયુર્વેદાદિત્ય * * * w wwwww બાળકને માટે પસંદ કરવા યોગ્ય દુષ્યપાન ( ગળાવૃત ) દુધ નીરની માંદ્ય, નાંખશો જેવારે, તેમાં પ્રસરી જાય. ફીણ દેખાય ન ત્યારે, તે દેરાવળ પેર નીરમાં રહે ન ફરતુ નીર પરના તરે તળે ના જઈને ઠરતુ વળી નહીં તેશ્યામ, શ્વત નહીં ઝાઝ દેખો, નહીં લાલ મધબુંદ, સુદ્ધ એ દુધ ઉવેખો, એમ પરિક્ષા કરી બાળને તેથી પો. તે શાને ઇલાલ, દુઃખ દરિઆમાં શેષો ધવાડનારી સ્ત્રીરૂપ કથન ( ભુજંગી છંદ ) સમાની કરીને જુવાની ભરેલી. નહીં રાગિ ને નમવભાગ રેલી; બહ ડોશના લેનિ ના દુર્બળી તે, સ્તન બિલવા જેવાં ન લાંબાં જીતે નહીં હોષ્ટ લાવળી રત તે, સુરેખી શરિર મુખે ચંદ્ર લે; નહીં કેફિને બાળ હયાત જેનાં ચકારા સમાં આંખનાં અંડ તેનાં. વળી બાળપે હાલ જેને વાર, કે નહીં નીચ કામ, જરા દ્રષ્ટિ ભા; ભરી ખાન પાને નહીં ફાધ જાળું * ક્રે' ની નહીં For Private and Personal Use Only

Page #232
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 221 ભઈલાલ તે પત્નિનું દૂધ્ધ સારું. ધાવણના છ જાતના ભેદ, ( દેહર ) કોમળ, ગાઢ, ઉષ્ણને. આશ્લ દુગ્ધ ગુણ હોય; વળી ખારૂ, ને અાવતા શષ્ટ ભેદ એ ય. પણ તેમાંનું પ્રથમ તે સ્ત્રી બાળક સુખકાર; બાકી પાંચ રહેલ તે બન્નેને દુખકાર. કમળ દુધના ગુણ. (ભુજંગી છંદ) દિએ બાળને ર આ દુષ્પ રૂડું, કરે સુર તે શુદ્ધ માહેન્દ્ર તેડું કહ્યાં માનશે જે જન વાય મારાં. રહે કુમળા દુષ્પથી, બાળ સારાં. ગાટુ દુગ્ધ સેવવાથી થતા રોગો ( લાવણી ) ગા, દુગ્ધ તે કુર, રોગ બહુ હો; આ પેટ કે મળમુત્ર બંધ તે થાશે; વળિ શ્વાસ ખસિ તે થાય કુખે કુલે છે, - શત કહે ભઇલાલ, દુઃખ લે છે. ઉણ દુ' વિવાથી થતા રોગો . ( દહેરો ) જવર, અતિસાર, કે '. ગાંસ કર્યું. તે જાય' * બળ ના પામે For Private and Personal Use Only

Page #233
( રરર ) આયુર્વેદાદિત્ય ઉષ્ણ દુધથી બાળને. ભિન્ન રોગ એ થાય ખા દુધ્ધ સંવવાથી થતા રોગે . | ( કાવ્ય છંદ, ) ખમ ને ચાંદાં થાય, નેત્રના રાગ વધે છે. કફ ઝનું પ્રમુખ માંહ્ય; ચુટાય તે અંગ બધે છે, વળ નાક ને મૂખ, લિંટ ને લાળ ગરે કડે ભડકાંકર ગુણ, દુધ ખારાને તે અલ્પ દુધ સેવવાથી થતા રોગો શક, સાર્ચ વિણ, શ્વાસ, દિન, અતિસાર, હતા અશ્વ દુગ્ધ તે સેવતાં, બાળ બને રૂ૫ રોક આશ્લદુગ્ધ સેવવાથી થતા રે ચાપાઇ છંદ અંગ ને ઝાડો થાય, નેત્ર નાભિ સ્થળ પી જણાય શુક અંગ, પિડયાને ઘેર; આમ્લ દુધને એવા ઠેર– પિત્ત પટાદિ કવાથ ...જ્વર ઉપર ( દોહરે ) કવા "ટકના કરી, મધ સાકરમાં થાય તે જરપર તે આ જરૂર ફાયદો થાય છે એ ઢામાંથી ચીકી - નીકળે છે આખા દીલે નેક છે, For Private and Personal Use Only

Page #234
દ્વિતિય પ્રકાશ કિરાતાદિ ચૂર્ણ–જવર ઉપર ( દેહરે ) કરિયાતાનું ચુર્ણ તે, મધ મેળી જ ચટાડયા રિત જવર પર તે સેવતાં, માટે બિભ્ય દુખ રાઢ 4 -~0000000-- ભાગ આદિ ગુણ–શ્વાસ ને ખાંસી ઉઝર ( દેહશે ). ભા, રાસ્ના, અટક, મધ સાથે લેવાય તે ખસી ને શ્વાસ તે, અલ્પ વખતમાં જાય પથ્યાદિ ચૂર્ણ-ખાંસી ઉપર ચું, હરડ, વજ મેથ ને. કાકડશિંગી, એહ ચુર્ણ ગોળ તે મેળવી ખાય નીર સદેહ તો બાળકને તે થકી મટે ખાંસીને રોગ કોડ નાચ્છશકર આ દવા, પુર્ણ બાળને યોગ = મંકાદિ ચૂર્ણ–દેહપુષ્ટ કરવા માટે ) | (દેહરે ). વાજ, બ્રાહ્મી, ને મંડુ કી કુષ્ટ, સુ ક. સમતેહ ચુર્ણ કરી નિત સેવતાં, પુષ્ટ થાય છે દેહ -----200- - પલાશ મેદાદિ પાનક–( મુત્ર બંધ રેગે ). ( દેહરે ). ત્રિફળા, પુવારૂ ને, પલાશભેદ પિર; ચુર્ણ કરી ચેખાયુ. શાકર સાથે ઘેર * ખનન બુમરાણ મટે = બાળકને જ સેવા ગ ર - For Private and Personal Use Only

Page #235
ર આયુર્વેદાદિત્ય ખૂબ ખલી તે સર્વથા” પછી બાળને પાય; મુત્રબંધ તે તે થકી; પાંચ પ્રહરમાં જાય. --) :રડયાદિ ચુ.... ( વિધી આગ પર) ( દાહરે ) નાગર, હરડે;દંતિમુળ, ગોળ ણ કરિ નાથ; તે વિધેિ તેથી મટી. માટે મુત્રનો લા. શામલી ત્વચાદિ ચૂર્ણ - અતિસારે ) ( દાહરે ) પાઠ. બિલી; સેનાની; શિમળાની ત્વજ્યાંય; કડાછાલ; ને ધાવડી; સંવે મેળવે. ત્યાંય. પછી દુગ્ધમાં તે ખલી; જે બાળકને પાય; અતીસાર એથી મટે; સંશય તે ન ગણાય. અનાદિ લેપન–( ત્વચા દોષે ) દેહરે ) સાદડ; કદંબ કને; સેનાકૃતિને લેપ વચા પીડાય તે ટાવિ દે; ખરી બજાવી ખેપ; 1 રોધાદિ અંજન– નેત્રરોગે ) ( દાહ રે ) ધ્ર; હરડ; ગેરૂ તથા; રસાંજની મધ માંદ્ય મિશ્ર કરી તે આંજતાં નેત્ર રોગ રે' કયાંહ્ય, ખરી રિતે મહેનત (તાલીમ) લઈ કહે છે કહાં રહું ? 1 તો નેત્રરોગ For Private and Personal Use Only

Page #236
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( 225) લુણાદિ ચુ–( *હતવાક રોગ ઉપર ) ત્રીક, ત્રિફળા ધાન્યને. યવાનિક સમળ; વચા, બ્રાહિં, ભાહ બદ્ધ, કુટી ચુણ કર મૂળ. પછિ મધમાં તે મેળવી ચાટણ બાળ કરાય; વાણિ ચપળતા વધી, કઠ વિણા સમ થાય. 1 રેવંચી આદિ પ્રગ–બાળકને રેચકર ) દેહરે ) રેવંચી, દીવેલ કે; &ડ છું ટિને પાય; કહે ભાઈશંકર તે થકી, બંધ કુછ તે જાય. પ્રથમ ખાતાં વાર વિચારી તે પરથી સુખ દુઃખ વિચાર જ્ઞાન માહ. ( ફળિઓ. ) = સેમ, શુક એ વારમાં, બાળ જેહ અન ખાય; જરૂર જાણો એ જથા, જાતે નરબળ થાય; જાતે ની:બળ થાય, રૂપે રે ભીને રંગ; બેમ, સનીમાં મચે. પચે ના તેને અંગે. રવિ, બુધ, ગુરૂ એ ખાય, પુષ્ટ બુદ્ધીને જમે તે થાએ બળહીણ ખાય જે બાળક શમે. બાળકને વિદ્યા મેળવતી વખત પાળવાના કેટલાક નિયમે. - * બેલડાપ શું = જીતવ શાસ્ત્રના નિયમાનું સાર છે. For Private and Personal Use Only

Page #237
( 226 ) આયુર્વેદાદિત્ય श्लोक તારી પુરાતત્રોન્યાના | ઋાવઃ | નવૃત્ત | મગનલાશ | स्त्री भिर्यावदर्थ संभाषी / मृदुः / शान्तः / दान्तः ધ્રાના રાતિઃ મલિન / ગનપૂર છે ? અર્થ- વિદ્યાર્થીએ વાણી વડે સામે ન બોલતાં વિઘાગરૂના હીતમાં તત્પર રહેવું, પિતાનાં વખાણ કરવાં નહીં, વિશેષે કરી નાચરંગ જોવા નહીં, લેકે સાથે વાદ કરવો નહીં પાડ કરતી વેળા એકાંતમાં બેસવું, સ્ત્રીઓ સાથે કામ પડતું બેલવુંકઠોર ન બોલવું; શાંત રહેવું છે. એ નિયમમાં રા ખવી, વડીલેની શરમ રાખવાં. દટ ધેય રાખવુ કાયર થવું નહીં, દેધ કરે નહી અને કેઈ ની રાઈ કરવી નહીં : તે વિષે માનવ ધર્મશાસ્ત્ર કથન. જ. वर्जयन्मधु मांसेच गधं माल्य रसास्त्रियः / शुक्लानि यानि सर्वाणी प्राणिनां चत्र हिंसनम् // 2 // અર્થ-વિદ્યાર્થીએ મદિરા, માંસ ગંધ, પુષમાળા; નાના પ્ર કારના રસ; સ્ત્રીઓ; સેડવેલા માદક પદાર્થ; પ્રાણિઓની હિંસા नातंच जनवादं परिवादं तथा नृतं / સ્ત્રોriર લગામ કુvઘાત પડ્યા રે | અર્થ...જાગાર લોકો સાથે વાદ; નિંદા, જઠં; ખોટાભાવથી ત્તિઓ સામે જેવું તથા તેમનું આલિંઘન; અને પ રકાની * આપ તંબ ધર્મસૂત્રના પ્રથમ પ્રસ્તના પહેલા પટલનો સ્લોક છે. આ વિ ષય બાળકને સમજવા જે તે છે. For Private and Personal Use Only

Page #238
આયુર્વેદ દિત્ય ( 12 ) જw s * - * - ખરાબી કરવી, એટલાં વાંનો ત્યાગ કર્વાં. शरीरं चैव वाचंच वाद द्रिय मनांसिच / नियम्य प्रांजलिस्तिष्टे दिक्षमाणा गुरोमुखं // 4 // અર્થ-વળી શરીર વાણી, બુદ્ધિ ઇન્દ્રિય, અને મનને નિયમમાં રાખી, હાથ જોડી, ગુરૂનું મુખ જોતાં ઉભા રહેવું. नीच मेवासनं चास्य सर्वदा गुरु सानिधी / गुरोस्तु चक्षुर्विषये नयथेष्टासनो भवेत् // 4 // . અર્થ-ગુરૂની પાસે એનુ આસન સદા નિચું હોવું જોઈએ ને એણે ગુરૂના દેખતાં મર્યાદા મુકી બેસવું નહીં. વાંચક વર્ગ પ્રત્યે કવિની અજ. ( રેળવૃત ) લખ પુરી જે વાત; પાર તે તેનો નાવે, એક વિષયમાં વધી, શ્રેય તો મોટા થાવે; પર રૂડો ખ્યાલ. પ્રમાણિક જનો વદે છે, પણ ભુડા કળિ કાળ, ક્યારે મને બદે છે. સમય જાણિ બારીક, બંધ સમજાવું હે; રે વાંચક વિદ્વાન, સર્વ તે ચિત્ત લેજે; આયુર્વેદને પા, મહિલ, તે નવ પામે, તે સંકળના કેમ, તેહ હું થકી વિરામે મતી અલ્પ મહા કામ. શીર મેં હોરી લીધા પણ અડશ શેખ, કામ છે મેં જે કીધ; વધે ચિત્ત હુલ્લાસ, ગ્રંથ જયાં શેષ્ટ ગણાશે, ભઇશંકરની ભુલ્ય, સર્વ ત્યાં માફી થાશે. || વાળ ની માં માને છે For Private and Personal Use Only

Page #239
( 22 ) આયુર્વેદાદિત્ય सढ रागनी चिकित्सा સંઢરોગ પ્રાપ્ત થવાનાં કારણ વિયંતણ ક્ષિણતા થકી, કે નહિ મળતાં નાર; સેફ પોલ્યુશન થી જ કે, મ ત હે સાર કે મોટી ઉમ્મર તણું. ત્રિયા થકી લે ભેગ; પશુ પક્ષી શું મંથને, મળે સઢ સંયોગ પાંચ ભેદ તેના વડા, લખ વિગતથી તેહ; કહે ભાઈશંકર જ્ઞાનિહે - વિષે ધર એહ સ ઢરાગના રેભેદ ને તેનાં ચિન્હ ( હર ) જન્ય ધાતુ ધાતુ ક્ષિણતા થકી, થાય પુરૂ દેવ; તેના નામ પ્રમાણને. નિચે ટુંકમાં કોષ સજોડ દેખી સહસ્થળે થાય કામ પીડીત, ઈર્ષકસંઢ ગણાયતે, તેનિ મકતી પિત્ત હાષ્ય સ્તન મર્દન થકી, વ્યાપે જેને કામ તેને શાસ્ત્ર વિષે કરે, અશેય એવું નામ ગુદામરાવી કોઈથી. પછી કામિ તે થાય; તેવા સંઢ પુરૂષનું, કુંબિક નામ ધરાય વળી યોનિ સુગંધથી, થાય કામમાં વાર; સ ગંધિક સંઢ છે, સ્વ૯૫ વાતમાં સાર કે નખરાં ચેષ્ટાકરી, પડતો સ્ત્રી પર; પર તેજે ધાતૃખલે, મહાશંઢને કેર For Private and Personal Use Only

Page #240
દ્વિતિય પ્રકાશ - પશુ પહેલાંના ચારતે, અલ્પ શુકથી પુર; છે છે મહાશંઢને છેક શુકહિ શર ઉચટા પ્રત્યે ગ (ક્ષિણધાત, કમ્મરનીફાટે. ને ફિકાશ પણ રાણે ) " ( દેહુર ) શુધ્ધ = ચકી દુશ્ચમ, વિકઢી દિન સાત, તો સ્વપ્ત તે ના લહે, ધાતુક્ષીણની વાત કમરફાટ, ફીકાશ પણ, ધરેન હૈએ હામ; દુઃખ વિડારણ સિજ , ભઈરાંકર ઘનશ્યામ પિપાહ્યા સવ * (ક્ષય, ગુલ્મ, ગ્રહણી, મંદાગ્નિ, ઉદરરોગ, પાંડુ, આઈ, પાળ, શ્રેમ હોગ, અરૂચી, વાતરક્ત, વગેરે રોગપર) ( છંદ ચક્રધારિણી ) ચણા પિપાયા સાવ વિધી પિંગર, મરી, ચવક, ને હળદર, ચિત્રા નાગર મોય; વાવડિંગ, હિંગ, પટોળ, પાઠમુળ, દર, વાળ, કઠ, * ધળું ચંદન. આશદ–શુ. 1 તમાલપત્ર ને જટામાંસી, આમળાં, લવિ મને સોપારી; ઘઉંલા, નાગકેસર, ગળો, એલચી સા લે બે તોલા ધારી કર તિવ્ર ચુર્ણ વિચારી–ગુણ-૨ જ સુન્ય વેદ વસુ તેલ નીરમાં, તિત્ર ચુણે તે નાંખી; * વિર્ય વગરને મર્દ = જે ની કી વાવા લખેલી હોય ત્યાં ઘોળી ચણોઠી વાપરવી. ને તે સુગ્ધ કરેલ જ દેવી જોઇએ કે જેનું શરીર કાળું છે. તેવા શ્રી કૃષ્ણને જ. 1 પિંપાદિ મધ 2 ચ ગી અબવા શ્રી બા છે For Private and Personal Use Only

Page #241
જજનનન ( ર ) આયુર્વેદાદિત્ય ના શશી નયન શું શુન્ય. ગેળ લઈ. બેન્ચે કહું છું દાખી હજી ચીજો બહુ બાકી–ગુણ૦૩ વેદ શુન્ય. તોલા ધાવડી કેરાં કુલ. ચુર્ણ કરાજ તપાસી; નયન ને શુન્ય, તેલા દ્રાક્ષ લઈ, એક પાત્ર દે પાસી તજી ચિત સવ ઉદાશી—પુણેજ એક માસ લગી તે સેિ એક પાત્રમાં, શેળભેળ જે રે'શે; તો તેથી પ્રસિદ્ધ યશશ્વનામનો, વિપાલ્યા સવ થાશે - ક્ષય, ગુલમ, ગ્રહણિ સૈ જાશે–ગુણોપ ઉદર રોગ, મદ્વાગ્નિ, પાંડુ આ પાર્વશળ દે ટાળી; ભાઈશંકર; શ્રમ; હદ્રોગ; અરૂચી, વાતરક્ત વિહારી જાય સર્વ દુઃખ ત્યાં હારિ–ગુણ૦૬ કામેશ્વર ગાટિકા ( જન્ય ધાતુ ઉપર અકસીર) ( દાહરે ). યતા, જાતિ, અફીણને સમભાગે વછનાગ; અહિ વલી રસ તે ખલી. ગેળી ગુંજા ભાગ– 1 તે ગળી તજ એલચી, પીતાં દુધ સંગાત; નિત્યે દશ સ્ત્રી ભગવે, નિશાશન એ વાત–ર પિપ૯યાદિ દુધ-(હિન કંદ્રપ ઉપર) (દોહરો ) પિંપર, એલચિ, ચુર્ણથી, પકવ દુગ્ધ પી જોય; તે ભઈશંકર સેવતાં, વિર્યવંત નર હોય. 6 ચડી જેવડા ગેળી કરવી, For Private and Personal Use Only

Page #242
દ્વિતિય પ્રકાશ ( 21 ) કેસર કસ્તુરાદિ-ગુટિકા– વિક્ષિણે ) ( કુંડળિઓ ) કેસર, કસ્તુરી; કળી. રૂમી મસ્તકી, માથ; સુંઠ. ફરાંસી, એલચી, તજ બિંપર ને કઠ; તજ પિપર. ને કેડ. મરી, મેવાડી, પરવળ; વળિ ચાંદિના વર્ગ, પાનરસ માંહે તે ખલ; તે ગુટિકા ભાઇલાલ, કરેધાત્ બળીને સર, વધે કામ, મદ, ક્રોધ, નાંખ્ય કસ્તૂરી કેસર. ધનવંતરી ચુણ.--( પુરૂષત્વ દોષપર ) ( હરીગીત છંદ, ). બળબીજ; ઉટગણ, દ્રાક્ષને ચીનીકબાલા, બાવચી; ગળોસત્વ, સુંઠ ગેખરૂં, અક્કલગરો, શતાવરી; ઇંદ્રજવ, કઠ, બહુફળી ને ચરસ, બેઉ મુશળી; શાકર ધરી સમભાગમાં, દુધ સાથે પીવું તે વળી...૧ તે સઢ પુરૂષ સેવતાં, સ્ત્રી પાલ હર્ષે જાય છે; સદૈવ્ય એ સહવાસથી, જન દિર્ઘ દ્રષ્ટી થાય છે; તે ચુર્ણ છે ધનવંતરી, સુર સાથે સેવે સર્વદા; ભાઈલાલ કહે તે સેવતાં, ત્રાડે નર સે આપદા....૨ પિપલયાદિ ધૃત. ( વિર્યક્ષીણ, શ્વાસ, શળ, કમિ ને આ રોગ) ( ભુજગી . ) વસ અધે તે પિંપરી કલક મળી. અા દુષ્પ તેમાં પુરૂં વીશ ભેળી; For Private and Personal Use Only

Page #243
જનાબે ને જ આયુરંદાદિત્ય પછી ઘર ધારી કરો પકવ તેડી, પિતાં ચાટતાં તે કરે શુદ્ધ રેડી દુખ વિર્યનાં છાસ ને શૂળ છે. કમી. આશ. દુઃખે પડયાં તે બ નથી આષધી પિત્તથી પ્રિત ને ભઇલાલના શ્યામ શું જાય દોડી, નભરિણી ગુટિકા ( કફ. હિા , ને હિણપુષથે રોગપર) ( દેહરે [ કડ, કોકમ, કાળીજીરી ગેરખકંદ, કુવેર; સમવદ્ધિ, રસ સેરડી, રોહિસ, ચેર, ખરેર ભારંગી, તજ, ગુલછડી. વરધારો' વજ, સુંઠ પછિ ખન્નમા સા તેધરી, દુવારસથી છુટ ગુજ તેનિ ગળીકરી, સુવાચુણમાં ખાય; તે ક્ષય, હિક્ક, સિતજી, દિર્ઘઆયુષી થાય મદ મૈથુન બળ બહુ વધે, તજેતાપ, કમિ, શળ, ભાઈશંકર; નભચારિણી, સર્વવાત અનુકૂળ મહત્વકાદિ પ્રયોગ [ હરે ] મેહનિ અંતર છાલનું ચુર્ણ ખલી મધ ખાય, ગદૂધ તેપર સેવતાં. મહાકામિ નર થાય ૨સાયન ભસ્મગુણાઃ 'હિગળોક, ને પારો, કેળા For Private and Personal Use Only

Page #244
દ્વિતિય પ્રકાશ. ( રર૩) - - લેહકાટ. હીરેમહિ ભેગી ભસ્મકરી ત્રાંબા સીસાની જે સંસારી ખાવે છે કમ તાકાતી નાસ પામને ફરી જુવાની આવે છે, આ સુસ્તિ, દમ, મટીનેહના; ક્રમી. કઠોદર. જાવે છે બરાક૨. આગ અંગને, લાલ તેજી પર આવે છે ? યટી મધ કદિ પ્રયોગ લેહામ; ને ત્રીફળા, ને જેઠીમધ સાર; ચુર્ણ કરી તે બધ છે; માં, ખૂબ ખલે નિરધાર દિનઅસ્તે તેયુ, પ્રીતઘરી રોય, તે જઈશંકર તેહનાર; ચણા જેવો થાય 1 ક્ષુરાદિ દુધ જા तिलगोक्षुया पूर्ण अजा दुग्ये न पाचां शितलं मधु संयुक्त बल वियस्य साऋित् // 1 // અર્થ તલ અને ગોખરૂં બકરીના દૂધમાં ઉકાળી ઠંડુ કરી તેમાં મધ નાંખી પીવાથી બળ અને વિયેની વૃધ્ધી થાય છે, આગમાં કહેલ ગેખ પંચાનન લેવાં ને બકરી નું દુધ ન મળે તે ગાયનું દુધ પણ લઈ શકાય છે * જેમ ચ ચદ્વીપર ચડેછે ને ઉતેરે છે પણ રની ફાથી થાતો નથી. For Private and Personal Use Only

Page #245
આયુર્વેદાદિત્ય જજના જમાના નનનન પુષ્ટિકર પટપાનક આ गोघृतं शितलं वारि सुभाज्यंच वांगना / दुग्धपानं सदा स्नान पडे तेवपु पुष्टिदं // // અર્થ–ગાયનુ ઘી ઠંડુ પાણી, મિષ્ટ ભજન, બાળા સ્ત્રીનું સેવન દુધ પાન, અને નિરંતર નહાવુ; એ છ વાનાં શરીર ને પુષ્ટિકારક છે. મુશળ કદ પ્રયોગ ऋण मुशली कैदस्य, जुर्णतु गाघृतेनच / नरा नित्य प्रकाणा गत कामल भेत पुनः // 1 // અર્થ–કાળી મુસળીના કદ લઈ તેનું ચૂર્ણ કરી ઘી સાથે ચાટવાથી જતી ધાતુથી અટકાવેલા કામને ઉત્પન્ન કરે છે. વેણુવ પ્રત્યે વાકય ચાતુરી ( દેહરો ) જગ વંધર્વ સે તે ભજે. વાસુદેવને સુત * પણ વૈષ્ણવ કે નહિ ભજે, વસુદેવના પુત્ર કવી નર્મ પદ ( દેહર ) ભઈશંકર મતિ હી હું, સહુ સજનનો દાસ અદીત દ્વિત્ય પ્રકાશને પુર્ણ કરે સુખરાશ For Private and Personal Use Only

Page #246
આયુર્વેદાદિત્ય ( 5) इतिश्री कृष्ण र निवासी विद्याराम ननुजनुषा कविं भाइशं कर विरचिते आयर्वेदादित्य प्रथे वाघेश्वगनी रतुनी, ज्वर चिकित्सा, सानेपात चिकि मा, अतिसार चिकित्मा. गृहणी रो. गनी चिकित्सा, गुल्म रोगका चिकित्सा, अजीण रोमनी चिकित्सा, काम रोगनी चिकित्सा मंदानि रोगनी चिकित्सा, आर्श रोगनी चिकित्सा. शूल रोगनो चिकित्सा, पांडु रागनी चिकि त्सा. क्षय रोगनी चिकित्मा. रक्तापित्त रोगनी चिकित्सा. काम रोगनी चिकित्सा, हेडकी रोगनी गित्मा, श्वास रोगनी चि कित्सा अपस्मार रोगनी चिकित्सा. दाह रोगनी चिकित्सा, उन्माद रोगनी चिकित्सा, वात व्याधिनी चिकित्सा, आम्लपित्त रोगनी चिकित्सा, म रोगनी चिकित्सा, मुत्रकच्छ रोगनी चिकित्सा, अमरी गगनी चिकित्सा, त्रि रोगनी शिकेसा, शाळ रागनी चिकित्सा. मंगनी चिकित्सा; वगेरे सर्व रोगनी मं. प्राप्ति, ते भवानां कारण, पायरूप कारण; लेनां पुर्वरुप, सेना भेद निदान, पथ्यापथ्य विचार; ने कधि नई पदो; आदि वर्णनना नाम, विनिय प्रकाश सपुर्ण // तथास्तु // For Private and Personal Use Only

Page #247
. . For Private and Personal Use Only

Page #248
- ત્રિતીય પ્રકાશ ( 233 ) આયુર્વેદિત્ય , SA) SA - -- ( ત્રિતાય પ્રકાર ) જગ્ન નયંતા વિધાતાનિ સ્તુતી. इतर कर्म फलानि रद विभो / विलिरूतानि सखचतुर नन् / अरसिकेषु पदिम निवदनं. शिरामे पा लि मालिख मालिस અર્થ-હે જગત નભ વિધાન છે ? માં છે તેવા બીજા લેખ લખજે. પણ રસિક છે. " કા કે મિડ- . વું પડે એ કદી મારા પ્રારબ્ધમાં નાખી ન લખી ના લબિશ. શાર્દૂલ ચુર્ણ ( શૂળ; ગુમ ને ઉદર છે ) (દોહરો ) હિંગ શશી, વજ નયનને, વહી બીડલ ખાર; For Private and Personal Use Only

Page #249
( 238 ) આયુર્વેદાદિત્ય 2 શુંક વેદ, જીરૂ સર, ચક્ર હરેડાં ધાર પુષ્કળ મુળ મુની ગણી. અષ્ટ ભાગ કઠ નાંખ્ય ભકિત નસોતર ભેળવી પાઠ દાંતિ મુળ ભાગે પછી કુટી તે અનુંકમે, સર્વ ભેળિન ખાચર ઉણ નિરે તે સેવતાં, શળ' ગુમ દુઃખ જાય વળી ઉદર રોગે બિજા કરે પાંસરો દોર; ભાઈશ કર, આ ઓષધી, દુ:ખ હણે અ કેર ધાતુકિ ચૂર્ણ ( અતિસાર જવરે ) ( દેહરે ). સુંઠ ધાતુકિ, રાળને, શિતળ નિરમાં પાય ભાઈશ કર તિસાર જ્વર તીન પ્રહરમાં જાય સડિઆદિ ચૂર્ણ, બુદ્ધિ વર્ધક (ચંપક માળ ) સુંઠ, કરેચા, કાકડશિંગીકુંવર. ચિત્ર ચુર્ણ અભંગી ઉણ નિરે પીતાં સુખકારી, કિર્તિ બધા તે વિશ્વ પસારી શુ ક્ષારાદિ ચૂર્ણ. ( ઉષ્ણ વાત, પિત પ્રભાવ ને મુત્ર છે ) | (દેહર ) સુરોખાર ને શકરો સેવ રોવ તું સેવ ઉચ્છવાત, પિત રોગનો, તત મટે તતખેવ મુત્રક વ્યાધી મટે, પણ સુખ વિલાસ For Private and Personal Use Only

Page #250
સિનીય પ્રકાશ * જનક ઝનક નજર ભદશંકર આ ચુણરજ, જે સૂર્ય પ્રકાશ શેટ સુદર્શન ચુર્ણ ( ભિન્ય ભિન્ય જ્વરોથી ઉત્પન્ન થતા રોગપર ) [ દોહરે ] ગંધિ સમે, લિ બડો, ગળો, કફ ત્રાયમાણ ખડસલિએ વાળે તથા પદ્મકાષ્ટ, પરમાણ ઋષભ. જીવક, ઇંદ્રજવ, યવાન; તજ, લવિંગ વાવડિંગ, વજ; સારિણું; ખપાટ, ચિત્રા, હિંગ કડાછાલ, કાલિ, કઠ, મેર, ત્રીજાત સોરઠમૃતિકા, પીલુડી. સુખડ, સભ; સુરાત શેર દેવનળ, નાઉળી નાગછત્ર, ને કાંઠ ગોઝારી, મંદારિણી. મરડાશિગી, મોથ રેહિષ, તીવર; પાટલી, વારિભદ્ર, ગુલબાસ દાંતી, દીડા, ખુલબુલા; કણઝી એટ, બરાસ તે થકી ત્રમણ તેહમાં, કરિઆલું જ નખાય. તે દરસન ચુર્ણથી, ભિન્ય વરો સે જાય ચુંક, ચિત્ર, ક્ષય, ને ભ્રમી. કટીશુળ, અવિધાર બદહજમી, ને બહાવરી, મુછા, મેદ વિકાર દાહ, કુષ્ટ, ને ત્રણ, કફ, શ્વેતપ્રદર, શરૂઆત ભઈશ કર ક્ષણ માત્રમાં, હરે સર્વ સાક્ષાત અાદિ ચૂર્ણ- (ગુલ્મ, ગી; નેમુખપાક રોગ) ( કુંડળ ) શતાવરી, બળબીજા ઉર્ડ ગી; For Private and Personal Use Only

Page #251
આયુર્વરાદિત્ય હરડ જેઠિમધ, એ ખરું, પુન્દ; ; પડવાસ કમળ કંદ, જીરૂ, આમળાં, હિંગ, રેડ. ધર ખાસ - હિંગ, સુક, ધર ખાસ; એર કોલ વિચારૂ વાવડિંગ સમભાગ; પર્ણિકા નેતર ધાર તેહ ચુથી ગુમ; મ ગ મુખપાક ધરૂજે પાડ હર ભઈલાલ, દેખિ જેઠીમધ હરડે વિષણુકાંતાદિ ચૂર્ણ ( બાળકની મંદ બુદ્ધિ ઉપર ) (દોહરે ) વિશંકા; અાડે અમતા, વજ, સખાવળિ, સુંઠ, વિષ્ણકાંતા. હરડ ને શતાવરી, સમ ઘુંટ તેહચુર્ણ ઘતમાં ધરી, બાળખાય દિન સાત; કહે ભાઈશંકર, શાનતે ઉપજે આપ અગાજ - મહાય ચુર્ણ ( ધાતુક્ષિણ, ગતધાતુ જ્વર, ને જરા રોગે ) ( છંદ કલેકશોરીઠુત ) વેદ સુણે ધરિપ્રિત -દયમાં, પ્રિતહદયમાં, ધરિએ મનમાં, ધનતનમાં, વિજયીજનમાં, સમજુંથાવ સદામનમાં–વૈ કઠ, કેસર, સાટોડી લાવે; પિત્તપાપડે. કહેવું. લાવો ઝટપટ જાવ, લઈને આવે મુજનેભાવે; જઈને સે મહાવતમાં–વૈ૦૨ તમશળી, ધાણાસંગી ચુણ અભંગી, કરો કંગી, For Private and Personal Use Only

Page #252
ત્રિતીય પ્રકાશ.. " ( ર ): બળમાંજગી. નવજુવાની દે તનમાં—વૈ૦૩ ભાઈશંકર, આચુર્ણ મહર્ષિ ગાશે દુખ ચુર્ણ આદશી. સંકટ ભબિં, રે છે હરખી; જગમાં વરો કદી પડે નહીં લેભણમાં–વૈ૦૪ લઘુલાહિ ચુણ ( સંગ્રહણી રગે ) | (દેહરે ) પારો ગંધક, ત્રીક, જીરૂ હિંગ; ત્રીખાર; અજમે, પિંપર હાજીરૂ, સૈ સેમ માગે ધાર કડાત્વચા ખલ તેહમાં, લઘુલાહિ. એચુર્ણ ભાઈશંકર કહે સેવતાં. બ. સંગ્રણી. ત્રણ સર્જદિ ચૂર્ણ ( ઝાડાના વ્યાધિપર ) ( દેહરે ). મેચંરસ. કથો તથા. ધરો રાળ. સમય; દહીંમાં ઝાડાવ્યાધિપર. ખાવ કરેગાં ભય તેતેથી અમજવર અને અગ્નિમાં એરોગ; ભશંકર. હણિ તેહને કરેપિત્ત ઉપભેગ શ્રેષાદિ ચૂર્ણ (અજીર્ણ રોગ, મંદાગ્નિ શ્વાસ ને હેડકી રે) ( દેહ ) હરડે, ત્રીકટુ હિંગને ઝેર કચેલાં,ગંધ; સમ ભાગે એ ગુણ સા કરો શિશામાં બંધ For Private and Personal Use Only

Page #253
( 2 ) આયુર્વેદાદિત્ય રાજા જનક અડધે તેલ નીરમાં, જે સપ્ત દિન ખાય; તે દુખાખ્યીમાં તદા દિવ્ય રૂપ દેખાય અજીર્ણ મંદાગ્ની અને શ્વાસ, હેડકી. દોસ. ભઇશંકર આચુણેથી; બુઝે વાયુને શેષ હિંગુ પંચક ચુર્ણ (આફરાના રોગ પર ) (દેહરે ) કેકમ, સિંધવ, હિંગને રાઈ, સુંઠ, એપાંચ; ખાય ભેળિ ભઈલાલ કહે, માટે આફરો સાચ વાત વ્યાધી પર રામબાણ ) ( હરે ) સુંઠ, મરી, પિપર, ખલી, સમભાગે એમેન્ય; કહે ભાઈશંકર; તેથકી, બુઝે અરૂચી, ચેળ 1 કાકડાશિંગાદિ ચૂર્ણ , ( મુત્રરોધ, ને શ્વાસ રોગ ઉપર ) ( કુંડળિઓ ) કાકડશિંગી ત્રીક, સિંધવખાર સમેત, દ્રાક્ષ, સુંઠ, ને કાયફળ, ઘુટિ ચુર્ણ લેતેત; ધુટિ ચુર્ણ લે તેત, મધુ સમપાવે અસતાં; મુત્રરોધ હોનાશ, પાંચદિન ચચેપીતાં સદાકાળ ભઇલાલ; પિએ ત્રીનેત્ર અભગી; સર્વચુર્ણમાં શેષ્ટ, શોભતી કાકડશિંગી For Private and Personal Use Only

Page #254
આયુર્વેદાદિય ( 2 3 ) કાજના નાના ઇંદ્રજીતાષ્ટક ચુર્ણ (કુષ્ટ, દમ, વાલી, રિંગણ, ને ટાંકી રોગે ) ( છંદ મહામુદ્રા ). નખલા જાફળ, જાસુકી, વળી ધાવડી કુલ વગુંદાં, મરિ બિગડે, રક્ત કર્ણિકા મળ, ચુર્ણ કરી તે નિત્ત સેવતાં; કુટ, દવાલી ને દમને; રે રિંગણ રાતો ભઇશ કર, ટી ટેક મુકે તેને હિંગુટકણાદિ ચૂર્ણ (વાળા રોગ પર ) ચિત્રપદી છંદ ટંકણ, હિક ત્રિમાસા; ભેળ રસે તે, વાસ; કહે ભાઈશંકર પાસે; વાલ કપરી, જાશે નારાયણ ચુર્ણ ( ઉર્ધમાન રોગ પર) ( મનહર છંદ ). એક ભાગ પિંપને ચાર ભાગ નત્તર; ચાર ભાગ ખાંડ ખલી, મધમાં મેળાવિએ; એક તોલે તેમાંથી જે, લહે નરનાર કદી; ઉર્ધમાન ભાઈલાલ અધૂરો વળાવિએ; હેડકી, અરૂચી, તાપ, પગે લાગી લાગી નાસે; વળી, વાયુ, ફળ દમ, રમેટી દર એિ; For Private and Personal Use Only

Page #255
( 288 ) આયુર્વેદાદિત્ય આવું જેનું બળ તેનું કહે ભાઈલાલ કેમ; નારાયણ ચુર્ણ એવું નામ ન ધરાવિએ. ક કંટાદિ ગુણ (સવ જાતનાં જવર ઉપર ) | ( દેહ ) કાકડશિંગી કચફળ, દ્રાક્ષ, સુંઠ, પિ પે? મધ મેળી તે સેવતાં. હરે જવરાદિક કેર, ત્રિફળાદિ ચુણે. ( મંદાગ્નિ; ને આફરા રોગે ) (દોહરે ). હરડે. બેઢાં આમળાં, કુટી નીરમાં ખાય; તો મંદાગ્નિ આંતર. જોતાંમાં જંપાય. રસાયન ચૂર્ણ '( દાહ, પિત્ત અને ધાતુ વિકારે ) | (દેહરો) ગળે, ગોખરૂં. આંબળાં, શાકર સાથે સદાય; સેવે તેને સ્વપ્નમાં, દુઃખ કેમ દેખાય. દાહ, પિત્ત શાંન્તી કર. બુકે ધાતુ વિકાર; ભાઈશંકર આ ચુર્ણ છે; સર્વ સુર્ણથી સાર. વેદક્ષાદિ - બેરળ રોગે ) જ સાજી, સંપળ તથા; વિધવ એ પતેલ; For Private and Personal Use Only

Page #256
વિતીય પ્રકાશ નિમ્બરસમાં તે ધરી. પીતાં મટે બરોળ ચંદ્રદિવાકર ચૂર્ણ (ધનુરવાયુ, આમવાયુ, મળરોધ, ને કણરોગે ) ( છંદ સુર્યમણ હંસા ) ગળે, કદરૂં, આમલ સારી, હિરાબેર. નખી, વધારે. શંખ જીરું, ને સુવા લાવી. ઘે યુરણ ખલમાં અટવાવી, પુરવાયુને, આમવાયુ કંઈ, ધાક મટાડે, મળ અટવા, કંઠમાળ કરમાવે છે, ભાઈશંકર, એ ચંદ્રદિવાકર ચુર્ણ, ગજેન્દ્ર કહાવે છે– યુવાન્યાદિ ચૂર્ણ. | | | यवानी हिगु सिन्धूत्थं क्षारं सावर्चला मया सुशमण्डेन पातव्या परिणाम विदोषजे અથ–જવાની અજમો, હિંગ, સિંધવ, જવખાર, સંચળ, હરડે, એ આષધનું ચણ કરીને મધને નીતરતું પાણી લઈને તે સાથે તે ચુણ પીવું. તેથી વિદેશી ઉપજેલું પરિણામ શૂળ મટે છે હિંગ્યાદિ ચૂર્ણ | એ છે हिनु भोवलं पथ्या यवानी सपुनर्नवा / For Private and Personal Use Only

Page #257
આયુર્વેદાદિત્ય बालेरण्डो बृहत्यो वे तुवरं व्योष संतम् // 1 // भार हा वचलापेतं काथा वा चूर्णकं तथा / सद्यो वातानं शूलं हन ते सयो विपूाचे काम् // 2 // અથ–હિ ગ. સંચળ, હરડે. જવાની અજમે. સાટોડી, નાના એરંડાનું મૂળ. રિંગણું ભેંયરિંગણી, ધાણુ, સુંઠ, પિંપર, મરિ, એ અષોનો કવાથ કરીને તેમાં જવખાર તથા સંચળખાર નાંખીને પાડે, અથવા એ આષધોનું ચૂર્ણ કરીને લાગીને ખાવા આપવું એમ કરવાથી ત:કાળ, વાયુથી થએલું - 1 મી છે. ને વિષચિકા રોગને પણ મટાડે છે. રાજાદિ ગુણ–( વાંન્તી કરવા માટે) (દોહરે ) રઈ, દર વજ શીરશી, સિંધવ એ સમભાગ રાજકાદિ એ ચુર્ણથી, ઉલટી થાય અથાગ, સિતોપલાદિ ચૂર્ણ (વાતદોષ. પિત્તદોષ, જવર, તષા, ને ક્ષિવિર્ય ) | [ ઝેર...લાવણી ) સિ સુણે નર ને નાર, સફળ થશે અવતાર; મહીં મુખ્ય ગુણ છેસાર ચિત્ત વિચારી’ જેથી ભ્રમી, ઉન્માદ, જાય સહુ હારી ભાગ ભુમિરત્ શાકર સારી, વચન લે અટએ ધારી, For Private and Personal Use Only

Page #258
- ત્રિતીય પ્રકાશ ( 243 ). વેદ પિંપર નયન ઈલાચી; વહી લવિંગ ભેળવ સાચી; એશિ પલાદી ચુર્ણ, વાતપિત-હણ, પુષ્ટિવિર્ય લે શર્ણ; તૃષા જવર ટાળી. ભશંકર મધ ઘી સાથે ...સેવે જે વારી इतिश्रो चुणाधिकारः --00 - गुटिकाधिकार ઇચ્છા ભેદિરસ ગુટિકા( શોફેદર. ગુમદાર મદાગ્નિ. ને શુળરોગે ) | (દેહર ) પારે, ગંધક ત્રીકટુ, હરડેદળ, ને દ્રાખ; હળદર, કણ સમ પછી, નેપાળે લઈ નાંખ, પછી ગુટી કર તેહની, ગુંજા તુલ્ય પ્રમાણ શેફાદર. ગુ દરા, મટે સત્ય અવસાન. વાત, પિત્ત, કફ. દષધા. થતાં રોગનાં સ્થળ; ઈચછાભેદી રસ થકી, મટે મંદાગ્નિ શૂળ એકાંતરિ ને ટાઢિઓ, કામવર અભિસાપ; ભાઈશંકર રસ પેખતાં રહે ન ઉભો આપ; વારિરસ ગુટિકા-૨ ( ભિન્ન ભિન્ન જવરાદિ પ્રકોપ પર ) મરિ પારો, વછનાગને, કનક બીજ ને ગંધ; For Private and Personal Use Only

Page #259
આમાદિત્ય છે મનશીળ. સમ ભેળી કરે, કપડ મટ્ટિથી બંધ પછિ કરેલીરસ મહીં; કરો ગુટી બેવાલ; અદ્રરતે તે સેવતાં, ગુણ બતાવે હાલ, તાવ, મંદ જઠરાગ્નિ ને વાયુ આફરી એ કફવ્યાધી આદીબિજા. બન્ને ખિલતા જેહ, ચળ, સેજા ત્રણ, આફરો, મટે પિસાચી તન જવારિરસ ભઈલાલએ, તેજપુંજ ફળિભૂત વિક૫રસ ગુટિકા... 3 ( દાહ, કમી, શળ, ચળ, સજા, ને યોગે ) કુંડળીઓ નાઉળ પારો, નિરૂતી, કફ રાઈફ કઠ કંદ, રૂદ્રવતિ રીસામણી; ભાંગ ચણેઠી ચંદ; ભાગ; ચડી ચંદ શારિણી; ને હરડેદળ; દ્રાક્ષ, સુઠ ને રાળ; અમૃતારસમાં તે ખલ; વિક૫રસ ભઈલાલ; બુઝાવે દાહ કમી શુળ; ચળ; સજા; યકૃત, મુજે દેખને નાઉળ ટંકણ વછનાગાદિ ગુટિકા૪ ( ભિન્નજવર પ્રકોપર) (દાહરે ). ટક મરિ, પિંપર તથા હિંગળાક. વછનાગ; આદારસમાં તે બધુ. ચણકર સમભાગ, પાંચ પ્રહર તેને ખલે. ઉત્તમ ગુટિકા થાય; ભાઈશંકર તે સેવતાં; ભિન્ન ભેદ જવર જાય For Private and Personal Use Only

Page #260
ત્રિતીય પ્રકાશ ( 2/9 wwwwwwwwwww આજની ગુટિકા { નેત્ર ઉપર ). ( જેકરી ) રશાંજની લદર; ત્રીફળ; છે કમળ ને સિંધવ ધયા તુચ્ચે વિગ. યુષણ ધરી; નામપાત્રમાં તેડી ભરી ( ચોપાઇ છ દે ) મેય નીરમાં તેહ ખલાય, અંજન ગુટિકા ઉત્તમ થાય; તે સ્ત્રી બકરીના દુધ માંહ્ય કે ફન્નશના કુલર માંહ્ય કહે ભઈ કર એ અંજાય; નેત્રરોગ તો સરવે જાય. ------ - માલતી આદિ ગુ ગુલ ગુટિકા–-૬ ( બનાવવાની રીત ) ( દુત વિલંબિત છંદ ) હરડ, માલતી, સુંડ, વિચારિએ, કડ, જીરૂં, મરિ, સવૅપ ધારિએ; અવક, ચિત્રક, હિંગ અને કફ ભુવન; તે થકિજ, ગુગ્ગલે બંધ ખલિ મધ પછિ ગટિ કદિ કરે લખિત વિધીથિ સર્વે અનુસરે; For Private and Personal Use Only

Page #261
( 250 ). આયુર્વેદિત્ય * બહુજ રોગનું મૂળ વઢાય છે, ગુગળ આ ભઈલાલ જગાયછે. માલવીઆદિ ગુગલ ગુટિકાનો ઉપિયોગ ( હરે). શળ, અશ, મંદાગ્નિને ત્વચા, વિર્ચના રોગ; વાતરક્ત વાયુ જરા. અપસ્માર લે ભેગ. આમવાત, ને સંગ્રહણી; સ્વ-૫ વારમાં જાય; ભાઈશંકર. અનુપાનથી. ગુગ્ગલ એમ અપાય. ગંધાદિ ગટિકા. (વિચિ નામના રેગપર ) (દોહરે ) વિકટ, સિંધવ હિંગને નિમ્બરસે એનુંસાર તd ગુટી કરિ સેવતાં, ખાય વિષચી હાર, વળી જીર્ણજ્વર આમળે, ખાય દેખતાં હાર, ભશંકર આ આષધી, તેજ, બુંદ આકાર. અશ્વગંધાદિ ગુટિકા( વાયુ, આમ્લપિત્ત, કમી ને ગત ધાતુવરે ) - (ચોપાઇ છંદ) એલાચી. ચિત્ર આશદ, સંચળ, હિંગ, જીરૂં અજમોદ, સામૂળ, પક૨, જવખાર, સુંઠ, સારા હરડે સાર For Private and Personal Use Only

Page #262
આયુર્વેદાદિત્ય પિપરિબળ, અને ઉપલેટ; વલણ સર્વધરી સમને; અર સીરસમાં ભેળવી, કરો ગુટિકા તે કેળવી વાયુ નામ સુણી રે દોય, આમ્લપિત્ત ની છલે કેટચ: કહો કમી તે પછિયાં જાય; ગત ધાતુવર પર સમાય એમ ગુટીકા આ ગુણકાર, સેવે દુઃખો સે નરનાર, ખાતાં ગટી રોગન જાય; તે ટી શાકામે ખાય માટે શાસ્ત્ર બધાં નું પેખ, શષ્ટ ગર્ણરસ જેમ દેખ; ભાઈશંકર ગળી તે સાર; નક્કી છે તેનો આધાર મધુવટક ( ગુટિકા - 9 અર્શ, સંગ્રહણી ત્વચારોગ, જરા, ઉદરરોગ, પાંડ; ગુખ ક્ષય, પ્રમેહ, શ્વાસ, નયનંગ, વ્રણ, , પથરી વગેરે પર ) ) * ( લલીત છંદ ) હરડ મર્થને, પિંપરી મળી. તજ, તમાલને, વાવડિંગ ધરી, For Private and Personal Use Only

Page #263
( રેપર ) આયુર્વાદદિત્ય ચવક, આંબળાં, સુંઠ, એલચી શશિ વિભાગમાં, ચુણે લ રચી વસુ, નરોતરી, શષ્ટ શકા ભુવન ભાગમાં દ વિમળ : નિર સતિમાં તે ગુટી કરી લખિત આ વિધી, ને અનુસરી ગામ નીરમાં તે સેવતાં મળ વિકારથી, દુઃખ રેજતાં હરસ સંચણી; ને ત્વચા જરા ઉદર પાંડને ગુમથી ભય ક્ષય, પ્રમેહને, દ્વારા કયાં રહે નયન રામ ના, કેઈ ન દહ વરણ, પાણવી. થી છે તન વચન એમ છે, ભાઈસ લનું રણવટિકા ( ગુટિકા ) 10 આશ અને મંદ જરા વગેરે રોગપર ઝુલણા છંદ તજ, મરી, એલચી, જન્મ ભાગેધરો માગધી ત્રીફળા, દત્ય સાંખે; પિર મળને વાવડિગ રળી, સંક, ભલાં સદા ભજ નાખે - વદ ચિત્રા ભલી અસરણ લહી, ગંદુ પડિ. અષમાં તેડમેન જન્મ ન લડે, ગે રૂડા ધશે For Private and Personal Use Only

Page #264
ત્રિતીય પ્રકાશ ગળિ બાંધે, બધી જ મિનીતેહ ગળી થકી,આશ બને નદી મંદ અગ્ની . સદા ચિ જાએ ભાગ્યમાં જે લખ્યું' સુખ ભઈલાલ તે, ફેર બ મ ને ન થ - ગડમાગધી ગુટિકા– 1 (કમળ અરૂચી શ્વાસ, દ્રગ અજીર્ણ ખાંસી નેપાંડુગે) પિંપ, ગેળ સમાન તે, ગોળિ કરીને ખાય કમળ અરૂચી શ્વાસને -હદય રોગ તે જાય અજીર્ણ ખાંસી. પાંડુ ને કર દફે આ યોગ ભઈશફર આભવનિધી શુભ પુરુષાર્થ એ પ્રયોગ સુરણ ૫ટી ઉરઃક્ષત રોગ ઉપર છપય છંદ સુવર્ણવકે ભુભાગ, અષ્ટગંધકને પાર ધરી કઢીમાં તળે પછી દે ખબ વારો છાણ ભુકા પરિપત્ર કદ િકાપી પ્રરો રસરડીઢાંકી પત્ર પુનઃ કે પછી ઘેરા પત્ર પરે પછી જેપટઠરે ઉર ક્ષહરણસહી ભઇશંકર કવી ગ્રો થકી સુવર્ણ ૫ટી એ કહી For Private and Personal Use Only

Page #265
આયુર્વેદ દિત્ય જવર ધુમકેતુ અબ્ધિ છું પારો તથ, હિંગને ક. ને ગધ; આ સમભાગ ; ખલે લેથી મ. પછી ગોળિ તેની કરી. આ રરો તે ખાય; તે સ જવર ભઈલાલ કહે જોતામાં જંપા. इतिश्री गटिकाधिकार मोदकाधिकार - તાલીસાદિ માદક— તાલીમ ચિત્ર ત્રણ તેજ બનાવ (સરદી; કાસ, શ્વાસ; ને સ્વરભંગ વગેરે રોગપર ) તાલીસાદી મદ કરે તે રો? ભલે રે તાલીસપત્ર, સુંઠ મરીને પિ પર આંબલી છાલ; આવેતસ; ચિત્રક જીરું; ચાર તોલા તેહ ધાર. ... તા. 1 તમાલપત્ર. તજ એલાચી: ત્રણ તલા તે સહાય; સે તેલ ગુડ મેળવીને, મોદક તેના બનાવ ...તા. 2 માત્રા પ્રમાણે કે અનુપાને સેવન તેનુ થાય તે સરદી; કાસ ધાસ મને, સ્વરભંગ દુઃખ જાય–તા8 દુઃખ બંદ ત્રાડે; ને હર્ષ વધારે અને કરે સુખ ચેન; પાછું પડે ના ઔષધે તેવું ભઈશકરનું વે–તા. 4 : દિયાદિ દક–૨ - ( વિષષ; ગૃધ્રસી; ગુદાપિડ, કમરને વાંસાને વાયુ, જંધાની પિડયા, સેજા; તુની પ્રતુની; તથા કફ સબંધી સર્વ વ્યાધિપર) For Private and Personal Use Only

Page #266
ત્રિતીય પ્રકાશ ( પપ દેવદાર, મરિ વાવડિંગ, વરિઆળી પિ પેર; ચિત્રક, પિંપળને સિંધવ એ સુખસેર. તે થકિ પધ્યા દશગણી, વરધારો ને સુંઠ; તે સમ ગોળ મેળવી, અછિ તરેથી ઘુંટ. - ઉણ નિરે તે સેવતાં તુની, પત્ની જાય; ગુદા કમર, વાંસ અને, સાથળ રોગ સમાય. ગઘસી; તે જ કફ વળ્યા, વિષ; પાંડુને આમ; જેમાં તે લે હરી; ભાઈશંકરને શ્યામ. - કૃણ મોદક–૩ સ્વરભંગ, હીન બળ, કાસી શ્વાસ, મદ, મુછા, જવર પિત્તદોષ, શોષ, શૂળ, અરૂચી, રક્તપિત્ત, આશ્લવાત, બાળ, હેડકી, ઉરઃક્ષત, વગેરે રોગે ) વિહારી વિહારી કરણ મેદક વિહારી લખ્યા તેલથી તું લે સહ ધારી ધારી-વિ. ટેક પિંપ નયન તેલા તેહ ભેળે ખજુર, ખારેક, સાકર વેદ ભેળ મધપુપ, તજ, પત્ર; ઈલાચી અડધો તેલ મેળવ તેહ સાચી તેહ ચુર્ણ મધની સાથ, કરી માદક લે હાથ સેવે તેની વ્યાપી જાય; સર્વ પિડયા તે સમાય ભલા સ્વરને સુધારે; પુષ્ટી અંગમાં વધારે કાસ, શ્વાસને, બુઝાવે; મદ મુછા હરાવે છે. જવર, પિત્ત, શૂળ, શેષ, ટાળે અરૂચીને દોષ For Private and Personal Use Only

Page #267
આયુર્વેદાદિત્ય રક્તપિત્ત એ વહેવાય, આસ્લ વાત મુળ જાય; વળી બળ હેડાલી, રહયું ઉરક્ષિત હારી; વ, ભઇલાલ વિશે શું વિચારી. વિધી શાસ્ત્ર રિતી પિં અનુસારી. વિ હરી 1 માણિભદ્ર મોદક–૪ (ઉદર કાસ; ગુમ; કુણ; કમી, પ્રમેહ, ગ્રંથી; ને શ્વાસ રોગે) ( જેકરી ઇદ. ) રાત્રી, વેલ્લા હરડે શશી; વહિ; ગિતા ન્યુનન કશી; રૂતુ ગેળ તેમાં ધારતાં; મેદક રૂપ ગુટી વાળતાં. ઉદર; કાસ. ગુંજાશે કસી; ગુમ; કુષ્ટ; હરી લે ધસી; કમી; મેહ એ સવ જશે, માણિભદ્ર માગ્યું આપશે. ગ્રંથિ શ્વાસ; ગોથાં મારતાં, ત્રાસે દુઃખ ગુટી ભાળતાં; બિગ મંડળ કેટે ધારિણી; ભાઈશંકર વટ. સુખકારિણી. * હાકી નામ રેગ : આકાશ મડળને કેટ ધારિ શકે તેવી બળવંત છે. For Private and Personal Use Only

Page #268
ત્રિતીય પ્રમશે. ' ' ( 57.) ત્રિસુગંધાદિ દક (વિર્ય દેષ, ને ત્વચાના અનેક વ્યધિ પર ) (દેહરો ) . ત્રી સુગંધી. માગધી, ફિણિધર કેસર સાર; ચક. અંક, ચિત્રો, મરી, રામ ભાગે ને ધાર પછી મળે તે મેળવી. દિવ્ય ગુટીકા થાય; તે દુધ સાથે સેવતાં. વિર્ય ત્વચા પિડ જાય વિષય વિષે, ભરપર રહિ. પુરે ચિત્તના કેડ; ભાઈશંકર ભવિષ્યમાં, નહીં એનિ કે જેડ મરિચા મોદક - (ગુલ્મઆર્શ, ઉદર રોગ' શળ, વગેરે રોગ પર) ( છંદ જીલણ ). મરિ, શશી ભાગમાં, સુંઠ ભૂજા ધરે, ચિત્રા વન્તિ લહે. ભાગી, વેદ સરણ વળી ચુર્ણ તે સે ખલી, ગળ સાથે ગુટી. તેનુ રાગી ગુલ્મ ને આર્શ જે, ઉદર, ને શૂળ તે, જાય નક્કી ખરૂં કામ કરવું નહિમતી આપવી, થાય ભાઈલાલ તે, - પંડિતે ને પુછી, પાગ ભરવું इतिश्री मोदकाधिकार For Private and Personal Use Only

Page #269
( 258 ) આયુર્વેદાદિત્ય wwwww wwaontufrumvoond क्वाथाधिकार છિન્દવાદિ કવાથ - ( સર્વ જાતના કવર ઉપર ) (તોટકે છ૪ ) અરડુશી, ક, હરડે, અરણું, હિતકારી, ગળાજ પિડા હરણ સુંઠ, પુષ્કળમૂળ, ધમાસ ધરી. નિબછાલ ધરિ કર કવાથ ફરીયહ કવાથ મધમુખ માહિપિતાં સહુ દુઃખ હરે નરહીશબિતાં. છે વળિ વ્યક્તિ વિશેષ હર પલમાં, ભઈલાલ રહે જન જે જળમાં-૨ (ફશ્વાદિ કવાથ–ર (કુષ્ટ અને ત્રણ સંગઉપર ) (દેહરે ) શ્યામઉંબરે ગોળને, તકમરિ; બેઢાંહાલ. કવાથ કરી પીતાં હરે. કુષ્ટરોગ નેહાલ કે ત્રિફળાના કવાથને, ગુગ્ગલ ધરિને પાય; કહે ભાઈશંકર તેથકી, ત્રણ ગ પણ જાય પંચભદ્ર કવાથ-૩ (પિત્ત જવર પર) સુંઠ, ગળે ઘનિ પાપડે. ને વાસાદલ સાથ; પીતાં પિત્તજવર મટે. પંચભદ્ર એ કવાથી છે. કેઈ દુ:ખથી શુ કરવાભિહે છે ક ઘટીકાને સાઠ ભાગ For Private and Personal Use Only

Page #270
- * . . . . આયુવેદાદિત્ય ( 259 ), શુંકયાદિ કવાથ( કફદોષ પિત્તષ, વાતાધિ. ને અજીર્ણ રેગે ) | (છંદ સવૈયા). સુંઠ કવાથમાં હિંગ સુઠને સંચળ નાંખી તેહ પીતાં કફ, ને વાયુ, અજીર્ણ મટે છે; કેમ રડે જન કો બીતાં વળી પિત્તનાં બંદહરાવે, અંગ ધરાવે સુખ્ખકારી. ભશંકર આકવાથ પિતાંમાં કરે ફતેહ તે મન ધારી 1 ----0OO -- દ્રાક્ષાદિ કવાથ....૫ (મુખપાક રેગ ઉપર) (દેહરે દ્રાક્ષ' ત્રીફળા અમતા. દા. જાઈનાં પાન ભેળિ ધમાસ તેહમાં; કરે કવાથ અવસાન મધ સાથે તે કવાથને, ધરે મુખમાં જેહ મુખપાક તેના થકી, બૂઝે નિઃસંદેહ ભાગ્યાદિ કવાથ...૬ ( વર; હદ્રિોગ; કાસ; શ્વાસ ને કફ વ્યાધિપર ) ગજ પિંપર ભારંગ તે સમ ધરિને કર કવાથી ઉષ્ણ પિતાં તે જવર હરે કાસ શ્વાસની સાથે નહદય રોગ, કફ તેડિને, કરે નિરોગી દેહ ભાઈશંકર સુખ કારણે કહો શુશ્રુતે = તેહ. * હદયના રન = શુત નામના વૈદ For Private and Personal Use Only

Page #271
( 20 ) . આયુર્વેદાદિત્ય સુઇયાદિ કવાથ-૭ ( પિત્ત વરે ) ( હરે ) મુસ્તા, વીરણ સુંને, રતાંજની, કડુ જાન્ય ષટ સુંઠયાદિક કવાથથી, હે પિત્તજવર માન્ય 1 પુષ્કળ મુળાદિ કવાથ -8, ( વાત વ્યાધિ, ને પિત્તશુળ ) ( છપય ઇં. ) હિંગ, હરડ, ને સુંઠ, ઇંદ્રજવ, સંચળ સાથે, પુષ્કળમૂળ વિરેણ. વજા ભેળો કવાથે, વળી સંચળ ને હિંગ, પછીથી તેમાં ભેળી, કવાથ પિતાંમાં તે; વાયુનો થાએ વેરી, વળી પિત્તશળ, પિયા મટે, કામ પડે ને દામનું, જાય રેગ સે ભઈલાલ કહે નામ જપતાં રામનું. તેન્દ્રિય કવાથ–૯ ( કાસ, શ્વાસ, ક્ષય, ને અતિસાર રેગે ) - [ છપય છંદ, ) . અરડૂસી ને સુંઠ, મેથ ભાળ, કરિઆત જટામાંશિ ને કર. નાં મન ખુશી થાતું, એરંડાનું મૂળ, મરી; ખિપર, મદ્ધિ ભેળી, નિમ્બવૃક્ષની ત્વચા નાંખ જે તે સમ તેળી, છે કવાથ #જીતેન્દ્રિય તે ને, કાસ, શવાસને ક્ષય કથા છે ડા ના કાકા એ કદિને સતીશકેવાય For Private and Personal Use Only

Page #272
ત્રિતીય પ્રકાશ ભાઈશંકર કહે. અતિસારને, રોકે છે તે સર્વથા– 1 ચવાદિ કવાય-૧૦. ( આમરગ, ગુલ્મરોગ, અનાહ ને અજીર્ણરોગે ) (દોહરો ) જવ, પુકાળમુળ, સુંઠને, દશમુળ, હિંગ દ્વિખાર; ત્રીકટુ, ભેળી કવાથ એ, પિએ પુરૂષ કે નાર. આમ, ગુલમ અનાહને, અજીર્ણ જવર તે જાય; ભશંકર, =સુધારૂપી, કવાથ સદાય જણાય. ઇંગ્યાદિ કવાથ–૧૧ ( કાસ શ્વાસ, કફ મુખરોગ, કાખપિયા પડખાંનાં શુળ ને સેજાગે. ) ( ગરબી] મહા જ્ઞાનિ, સિંધુ સુખશીર, શગ્યાદિ કવાથ; એ સદા પિઓ ધીરવીર, અંગ્યાદિ કવાથી કાકડશિંગી, વજ, ખડસલિઓ કાયફળ રહીષ. દેવદાર, ભારંગિ, મોથ સુંઠ, સર્વ ખેલે તે પીષ. -1 પછી હરડ, ને ધાન્ય ધરીને કવાથ કૃપાળું થાવેરે; કાસ” રવાસ, મુખરોગ, કફ જવર, જોતાંમાં જ પાવે. - 2 કાખ પિડા ને શળ પડખનાં સેજ શાંની પામેરે; કહે ભાઈશ કર એહ કવાથથી, નનારી દુખ વામે, -3 અમતરૂ For Private and Personal Use Only

Page #273
( 262 ) યુર્વેદાદિત્ય હત કવાથ-૨ (પિત્તજવર ઉપર) - દેહરે સુંડ ગળે, કરિઆતુને મેથ,પાપડ. ખાસ, ભૂત કવાથ પીવા થકી થાય પિત જવર ના - મુસ્તા ચપળા દિ કવાથ–૧૩ ( લાલ જવર પર ) - દોહરો સુંઠ, નિશા, મુસ્તા તથા ગળે ધમાસે, રાઈ પિંપર નાંખી કવાથએ, પિતાં વાત જવર જાય–૧ મંજીષ્ટાદિ કવાથે.–૧૪ અંત્ર વૃદ્ધિ વૃષણ અંતગલ, નાર્તવ, ચુંક, હીક, ચિત્રા, ચૂળ, વાતજવર, પિત્ત જવર ળ, વગેરે રોગપર ). ( રાગ પરજ) સુણે શીખ શાણા, નિતીથી હું પાગ ભરૂં, મજીષ્ટાદિ કવાથે જ હિત દુઃખ હરૂં ... ટેક મઠ. નેતર, હ૨ાં બેઢાં કડ, દર, દેવદાર, * મરડાશિંગી, મેથ' કડૂ, વજ, નીમક. તજ, ને નાર સુણે 1 દારુહળદર, દાડમદલ ને, ડિ, ગળે બળબીજ, રાસ્ના, ગોખરૂ, સુઠ, કિડાળી, જેઠીમધ, મરિ, હિંગ સુણે 2 તેને મજીષ્ટાદિ કવાથ કરીને; જેહ પિશે નર નાર; અલ્પાયુષી અબ્બી ઉલેચી ધારે ફરી અવતાર સુણે 3 * પાંચ એવદી નો કાકો For Private and Personal Use Only

Page #274
- ત્રિીય પ્રકાશ અંત્રવૃદ્ધિ, વૃષણા; અંતગંલ ન્યુનાર્તવ; ચુંક, હક, દાહ ઉરઃક્ષત આ બુઝાવી; ટાળે પિસાચની બીક-સુણે-૪ કહે ભાઈશંકર કવાથ પિધાથી; વાત, પિત્ત જવર. શુળ, ‘ચિત્રા, ચેળ હરે એક પલમાં મુક ઉદાર્વત મૂળ સુણ-૫ =ચકવાથ 15 (દ્રષ્ટિ જવર રોગપર ) કાંગ; ધમાસે, પાપડે; કડુ કરિઆતુ, ચેર ચકવાથ ભઇલાલએ હરે દ્રષ્ટિ જવર પર ષડાનન કવાથ 16 શીતજવરે દેહરા ભૃગરાજ, પુંવાડ; ગળે કાંસકી, વૃષ્ટ, નગોડ; નાંખી તેહમાં, કવાથ કરો ઉતકર્ષ ષડાનન સુભ કવ થથી, શીત જવર રોકાય” ભઇશંકર, ભવ દુઃખથી; મુક્તજીવ સ થાય પથ્યાદિહિં માદિસ્થ કવાથ–૧૭ (વાંતી, આમવ્યાધિ, શળ, કૃમિવિકાર, ને કદિ પ્રકોપર) (લલીત છંદ ) કડુ, રતાં જળી, ગ્રંથિ ને મળે, હરડ, મેથને, ધાન્ય તે ધરે; ગરમ શિંગને, પદ્મ સર્વ તે. n = છ એધીને કાઢે છે એષધી કાઢે. * ટાઢ તાવ For Private and Personal Use Only

Page #275
આયુર્વેદાદિત્ય હરત કવાથ એ, દાહ ગર્વ છે. વમન, આમને, શળ એ માટે, કમિ વિકાર તે, શ્રીહરી રટે કફ પ્રકેપ , જાયછે ખસી; ભ૦ વિ૦ વિચારમાં ન્યૂનના કશી. ગણુ ધરી કવાથ...૧૮ ( શાર્દૂલ વિક્રિડિત છંદ. ) મસિંગિ, મજીઠ. કુલકુલી, મંદાર ને પારિણી, બેરૂ, હિંગ; ખપાટ, આસન વળી, રાસ્ના મરી સારિણી; બ્રાહ્મી, મોથ, ઇલાઈચી ગળે; નૈરૂતિ; ને નિર્મળી; નાખિ પાઢ નિરે ઘસિ સ; પી કવાથ તેને કરી. 1 ગણધરી કવાથનો ઉપિઓગ. ( ગીતી છંદ ) ગુલમ; કઠોદર સેજા, ચુંકઆફરે; ચકિત થઈ હારે; 1 મગી; વાસને યકૃત; કહે ભાઈશંકર શિર્ય હિણુ સારે इतिश्री क्वाथाधकार For Private and Personal Use Only

Page #276
ત્રિતીય પ્રકાશ. अवलेहाधिकार હારિદ્રાદિ અવલે. ( શવાસ; તૃષા; હેડકી, વગેરે રોગ પર ). ( દેહ ) દ્રાક્ષ, મળ, રામના; મરી, હારિદ્રા ઉપલેટ; ચપળામૂળ લજામણી; સર્વ ભાગ સમનેટ. ચુર્ણ ખલી તે તેલમાં; ખાય પાંચ દિન જેહ શ્વાસ તષા; ને હેડકી; થકે રિબે ના તેહ આ અવલેહે આતમાં; સ્થીર પ્રકૃતી સાથ; ભઈશંકર સુખ ચેનમાં જ નિરંજન નાથ. એલાદિઅવલેહ 2 (રકતપિત્ત, દાહ, શાસ; મુછ તૃષા, ને; બકારી રોગે) ( કુંડળીએ ). એલચિ, કેસર, કાકડી; ધના, પત્ર; ને દ્રાક્ષ, મધ, પિંપર, સમ ભાગમાં, ખજુર મેળવો ખાસ ખજુર મેળવો ખાસ, પછી અવલેહ બનાવે. તે ખાતાં ભઈલાલ. રકતપિત્ત રોગ હરાવે, વળી દાહને શ્વાસ. મૂરછા ત્રષા બકારી, ભશંકર કહે ગુણું એલચી શેષ્ટ વિચારી શુલ્લાદિવલેહ...૩ _1 (અતિસારે ) છંદ સેમરાજી દદ્ધિ, શુકવ; બેદાં; મરી; રાળ, ગુંદા, For Private and Personal Use Only

Page #277
આયુર્વેદાદિત્ય ww wજનજનક્કડ ભવી. સુખ કરી; અતીસાર હારી ચપળાદિવલેહ-૪ (કફવર બધ; શવાસ, ખાંસી, કત પીયા વગેરે રોગ) (દોહરો) . પિપ્પલી ચુર્ણ કરી તદા મધ મેળી સેવાય; વાહ વાહ; શીએ કૃતી. કફ જવર રતનાચ બધ; શ્વાસ; ખાંસી મટે; માટે પ્રેતની પીય; ભઇશંકર આ આષધી, જેમ જનાવર તીડ ( પિન્સ, સેને, એ હોઢની ભર આટૂંકા વલેહ...૫ (પિન્સ, સેજે, ગુમ આશ સૂળ; ક્ષય; ને કરોગે ] દિયા મથે. ત્રિજાતને જીરૂ, લેહની ભસ્મ; ભાગ, ધાણા. ત્રીકટ્ર, સર્વચીજ એમ સતગણું તેથી આર્દને, ગેળ મેળવી તેહ શાણા ભિષશ્વર કરે, આદ્રકા અવલેહ તેથકિ સજા' ગુલ્મને, પિન્સ, આશે શુળ જાય, ભાઈશંકર આલેહથી ક્ષય ને કાસ પલાય અક્ષાવલે.... રે (કફ યુક્ત કામ રોગપર ) બહેડાં શશી ભાગમાં તેહ લાવીજ, અજામુત્ર તે વેદ ધારી પકાવીજ For Private and Personal Use Only

Page #278
આયુર્વેદાદિત્ય જwwwwwww પછી લેહ તે મધસાથે મળી જ બુઝ અ સ યુકતે થતીતે બકારીજ - - ખદિરાધવલેહ ( મુખપાક નામના વ્યાધિપર ) જુઓ જુઓ ખદિરાધવલેહ, શોભા સારીરે; મદ, મનરંજન, સુખકાર, શી બલિહારીરે શ્યામ શ્વેત એ ખેર ત્વચાને, રોધ મછડ અરવિંદ જાઈદલ, જાબુની ત્વક ને, અરડૂસે રસ બિંદ. સોત્રિફળા, જેઠીમધ, ને દાવ એ ઔષધ નિર માંહે, અછિ તરેથી વદ પકાવે, તિવ્ર અગ્નિ છે જ્યાંહે રો–ર ચાશ રે” બાકી ત્યારે, ગાળી તેહ ઉતરેરે; , ખેરસાર, દાવ કરિઆલૂ વેદ વેદ એ ધાર સે– મુનિ વિભાગે ગેરૂ ધારો. ફરી પકવ જે થાય સાકર મધમાં લેહ થતાં એ; મુખપાકે સેવાય સે -4 સર્વ રોગને સહેઝ સમાવે, ગાવે સ્વર્ગ મુનિદરે જગ્ન જન સૌ તે કહે છે, ભઈશંકર કોવિંદ રે - મુકિત માં હલ થાવ ગાવે રવિદ વસ્તકાવલેહ–૮. ( રક્તાતિસાર ઉપર ) ( કુંડળ એ.. ) વસ્તકાતિ, ને વિષ કળી, સુક, હરેડે સાફ દધિતર, મધમાં તે ખલી, જે ચાટે નિધાર; જે પાટે નિધ, ઉપાક્ષિત શ્વાસ સમાયે; For Private and Personal Use Only

Page #279
(268) આયુલંદાદિત્ય દાહ રક્તાતીસાર, જોત જોતામાં જાએ, પંડિત કવી ભઇલાલ, હરે શિક્ષા દઈ ભાંતી; બહુ ગુણવંત સુરેશ’ વિષેકળી ને વસ્તકાતી. વાસાવલહ-૯ ( શાર્દૂલવિક્રિડિત છદ, ). વાસારસ ભૂમિ ભૂત લઈને આ ન પરે તે ધરો; તોલાચક, ખડી જ સાકર ધરી, તે ભેગિ તેને કરે; પીથી સમધાર વ્રત ચાળા, જે લેહ તે થાય; ભાઈલાલ ભવિષ્ય, કેડ' ગ્રહણ, શીતવા જાય તે; દ્રક્ષાદિવલેહ– 0 (કુંડળીઓ ) ( વિ-તખાંસી, ક્ષય, પાંડુ; હલિમક ઉરઃક્ષતે ) બેર, પિંપર ને આમળાં કટફળ દ્રાક્ષ ખજૂર; લેહ કરી તે સેવતાં, જાય પાંડુ, ક્ષય પૂર; જય પાંડુ. ક્ષય પર; પિત્તની ખાંસિ મટાડે; હલિમક વ્યાધી હરી, ઉરક્ષિત હેઝ હડાડે; કહત કવી ભઇલાલ, લેહ બેડી વજરકી; અતલીબળ, મહાનીધ, બોર, ચપળ, આમલકી. इतिश्री अवलेहाधिकार For Private and Personal Use Only

Page #280
ત્રિતીય પ્રકાશ तैलाधिकार મેહક તેલ. ( વશીકરણ ) ( દેહરે ) અષ્ટ ગધ; સમ માપમાં, શશિ તલમાં તેહ સ્વદન પત્રમાં તે ધરી, સવ પકા એહ તેવા તલ અભંગથી, માનધિ સા વશ થાય; - ભાઈશંકર કહે તૈલ આ, મેહક રૂપ મનાય અવાશન તૈલ 2 ( ગુદા રોગ. સાથળ રોગ, મુઢ વાયુ. પ્રવાહિકા, અનાહ, મરડેને નિતંબ રોગે ) ( રાગ ગિરધારી ) ન્વાશન તલ રે, વિધી પુર્વક બનાવું, શાસ્ત્ર રીતે દર્શાવું " નહીં જશ્ન મહીરે, ઔષધ બીજું આવું, અન્ય મારગ ન જાવું, બળ દાણા, વજ, વરિઆળી રે; જેઠીમધ, કચૂર કઠ, ધારી રે, દેવદાર, પિંપર, અનસારી રે, ને કોઠ, ચિત્રકરે, બિલીનું મુળ હાવું–અન્ય 1 વળી ગેલ ફળરે, સમભાગે સહુ મળી, પછી કટક કરતે ભેળી; તે થકી બમણરે. મહિષિ દુધે કક ઘેરી, તેનું તૈલ પકાવો પ્રેરી તેહ તૈક્ષ ક્યા દુઃખ ટાળે; ગુદા સાથળ, રોગ સમાવે રે; મક વાયુ પ્રવાહિકા જાવે રે; For Private and Personal Use Only

Page #281
આયુર્વેદાદિત્ય અનાહ ને મરડોરે. નિતંબ રોગ હરાવું. - અન્ય૦ 2. ભઇ જ કરનાર, સુખ દાતા મુ ખ ગાવું, અન્ય માગ ન જાવું મુવાદિ તિલ-૩ ( દા, શિતજવર, જીર્ણજવર, શૂળ, ફેર ને અફસરોગે) (દોહરે ) મુરૂમાંશી, કઠ, સુંઠ ને, મજીઠ, સાજીખાર, બ્રહ્મલાખ, સા આિષધો, સમભાગે તે ધાર દધિરસ તેથી પટગણે નાંખતૈલ તું સિંચ, તે ચેળે શાંતિ કરે. દાહ. શિતજવર, બીચ વળી જીણજવર શુળને; ફેર, આંફ જેહ ભાઈશંકર કહે વ્યાધિ સિ, થાય નશક તેહ ષડબિંદુ તેલ–૪ ( શિષરોગે) [ કટાવ ] જુઓ જુઓ ષડબિદુ તૈવ આ; પદેવ પંહિતે કહેલઆ હરણમરે, વિડ. જે ડિમધ. પુષ્કળભળ. સુંઠી ને સિંધવ મધપુષ્પ રાસ્ના વરિઆળી. તગર, સુંઠ, સમભાગે ધારી, કલક કરીને તલ ધરીને ફરી ફરીને ષડબિંદ આ, તેલ પકાવે, શીશ રોગે એ તેલ જાવે....... જુઓ. 1 - યક્ષ કર્દમાદિ તેલ- 5 (ઉદબુર, જરા રોગ, ભ્રમ, આર્તવ વિદેષ, વચા For Private and Personal Use Only

Page #282
ત્રિતીય પ્રકાશ પિડયા, આફરો અપસ્માર, ઉન્માદ વગેરે રોગ ઉપર ) ( છંદ ચંદ્રાવલી ) યક્ષયદમાદિ તેલ વિચારો, વૈદ અને નરનાર, વિશંભરે વિશ્વ રચ્યું ત્યારે, તેહ બનાવ્યું સાર, તેહ બનાવ્યું સાર બિલામા; અષ્ટવગે કરજ તેમાં કપૂર કાચલિ. મોથ એ ધારે, યક્ષ કર્દમાદિ તૈલ વિચારો વદ 1 ખપાટ; ગેખરૂ દશમુળ સાથે; શતાવરિ બળબીજા કંટશેરિમુળગળે; રાસ્ના, કાચાં એ સમલીજ; કૌચાં એ સમલીજ વિચારૂં ચક્ષકદમ તેથી દ્વિત્ય ધારું બેર મિળ કહ્યાં છે નાથે ખપાટ; ગોખરૂ દશમુળ સાથે. શતા૨ તિલ; પછી તેમાં મળી. માંસરસે અનુસાર; મંત્રજ દ્વારા તેહ પકાવી, તૈલ બનાવે સાર; તેલ બન વે ભારજ જ્યારે કાકડશિગી કસેલાં ત્યારે કેસર: સિંધવ એ સમ ભેળી, તૈલ વૃત પછિ તેમાં મેળી માંસ૩ એ તલે ઉદ્ગાર, જરા ભ્રમ, આતવ રોગ એ સમાય; વિર્ય ત્વચાના રોગ હરે ને અપસ્માર એ જાય, અપસ્માર એ જાય ખરેરે ફરે ઉન્માદ જ ક્યાં રે ભાળ વૈદ ભાઈશંકર ગામ; For Private and Personal Use Only

Page #283
( ૨હર --- આયુર્વેદાદિત્ય - - એ તલે ઉગાર જરા ભ્રમ. આર્ત. 4. દિક્ષારાદિ તેલ (કર્ણરેગે ) ( દેહરે ). ક્ષારદ્ધિ, ત્રીલવણને; ક્ષારાષ્ટક સમધાર; અશ તેલમાં તે ધરી, તિલ પકાવો સાર, કર્ણરેગ તે તૈલથી; મુળ સાથે મરડાય; ભાઈશંકર આ સ્વાનિધી તૈલ જતુ વખણાય શિઘરસાદિ તેલની ઉત્પત્તિ ( ઈતિહાસીક ) (ભુજંગી છંદ 1. લઢયા રામને લ કને ભૂપ જ્યારે; હડૂડે મહા તપ જંજાળ ત્યારે; ઘણાં શબ્દના ઘેરથી રામ શેન્ય; પિડે કર્ણને કહ્યું કે સુણેના ચઢી રામને રષ તેથી તિહારે; અરે આપણી હાર થાશે હવારે, હવેણ ઉપાય જે દુઃખ જાએ, મટી કણ રેગે બધે શાતિ થાએ લઘુ નારદે જે પડી ભીડ માથે. જઉ લે ધનવંતરી આપ સાથે; લિધી આષધી સ્વથી સુખ કારી; ખુશી થાય શ્રીરામ ચિત્તે વિચારી For Private and Personal Use Only

Page #284
ત્રિતીય પ્રકાશ. ( 273) ધરી ભતળે રામની પાસે આવ્યા, પુછે રામજે ઔષધી કાંઈ લાવ્યા. કહે વૈદ હાજી ભરી ભૂતળે તે કરો તલ તેનું દુખાષ્પી હરે તે કરી તૈલ સિા કર્ણમાં તે ધાર્યું પિડા વ્યાધિનુ મુળ તેથી વિડા વડી ઔષધી સ્વર્ગ વિદે ગણાવે ભઈલાલ તે ઔષધી ને જણાવે શિરસાદિ તેલ––૭ કરોગે ( કુંડળી ) અર્કપત્ર રસ, શિરસ, સુવણે રસ સમ ધાર તેલ ધરી તેમાં પછી, તેલ પકા સાર તેલ પકાવે સાર, કર્ણના રોગ હરાવે કરે દુઃખ કુરબાન, દાવ એને જે આવે કહત કવિ ભઈલાલ, દવા આ બહુ ગુણી છે ધન્ય ધન્ય રે ધન્ય, મને એ બહુ ગમી છે નાગ નામત તૈલ–૮ ( ઝાનું કંપાદિ રોગપર લેપન) ( છંદ મહામુંદ્રા). કુષ્ટ, મરી, વછનાગને, પિંપર એસમભાગ; તૈલવિષે તેનેકહે તિવ્રઉષ્ણ અનુરાગ તેહ તલના લેપ થકેજન ઝાનુકંપાદિ રોગમટે; નાગ નામત એ તૈલજણાવી ભશંકર શ્રીકૃષ્ણ 28 1 For Private and Personal Use Only

Page #285
( 274 ) - આયુર્વેદાદિત્ય બલા તૈલ...૯ (વાતવ્યાધિ; જ્વર સુતિકારગ; અંગ્રવૃદ્ધિ, કાસ, ગુલ્મ; મુત્રઘાત ને ઉન્માદે. ) ( ગરબી ). છે બલા તલ બળવંત, ચિત્તજ ધારરે, સુખશીર સદા દુઃખ અંત; વૈદ વિચારે. દશમુળ; કળથી બેર જવ શશિ ભાગેરે; બળદાણ; મુળ અકેર; શબ્દનું રાગેરે. જન્મ ભાગ મહિ તૈલ, તેહ પકાવેરે; સિંધવ ત્રિફળા સુખ સેવ; શશિ શશિ પહેરે ઉટલશરી, ત્રીજાત; ને બળદાણા; જટામાંશિ; કઠ સાથ, ભેળવ શારે મ96; વિદારીકંદ, વજ વરિઆળીરે; જીવનંગણ આસદ, તગર તે ધારીરે, રક્તબેળ; ને રાળ; શતાવરિ સાથે, અગર નેત્ર દેવદાર, ભેળવ હાથેરે ચંદન પથ્થરનાં કુલ, ચુર્ણ એ તેમાં એ કટક સર્વે અનુકૂળ, મેળવે એમાં તે તેલ થાય તઈઆર સિા મંન ભાવે રે વાયુ વ્યાધિપર સાર, જવર સે જારે વળી સુતીકા રે, અંત્ર વૃદ્ધિ કાસ, ગુમ લે ભોગ, કરી તે શુધિરે મુત્રઘાત ઉન્માદ,તેહ વિડારે રે, ભાઈશંકરે કરમાં વાદ, સુખ અનુસાર 2 For Private and Personal Use Only

Page #286
આયુર્વેદાદિત્ય, (ર૭૫) કલન - - - - - વજ તૈલ–૧૦ ( વૃણ, આર્શ, વાત વ્યાધિ, ગ્રંથિમાળ, કફ પ્રકોપ ને કુષ્ટ રેગે . ( મારૂ–કલ્યાણ મગ વિચાર મહીં, યાન સે ધરે; વજ તેલ તેહ, આ વિધે કરે; ભાગી મુળ; કંદબની છાલી, સુંઠ સિંધવ ને રાળ; રાજ કંદબી, નગડ, દારૂડી, મનશીળ; ઘઉંલા સાર મ-૧ દેવદાર. કમળ, ગુગળને કડુ ચંદ્રાવન એહ; રસાતાલ, ને મોથ રસાંજન; કપિલ, ભિલામા તેહ મ–૨ કલક સર્વ ને થોર ચિરમાં, સમભાગે મેળાય; તૈલ પરીને તેહ પકાવ્ય, અનુક્રમે સેવાય. મ-૩ તે તેથી ત્રણ, આશ, વાયુને, ગ્રંથિમાળ, કફ, કેડ; ભઈશ કર સ હણુ ક્ષણુંમાં થાય નિરોગી જેડ. મ-૪ મહાનિલ તૈલ-૧૧ ( કેશ અને ક૫ કૃત ને શિશરગે) બેલાવર છંદ. મહા નીલ તેલ વિચારીએ બતલાવું છું ભાંખી; શીવણ આંજણું પુષ્પ ને, જાંબૂ, ચંદન નાંખી-મહા૧ ઘઉલા' મજીઠ; અગર ત્રીફળા, મધ, ચિત્રક. ચપળા. નીલકમળ. બિબ્લાત્વચા કમળતંતુઓ પ્રબળા-મ૨ શ્યામમાટી. ગળી. સુરમો. ભીલામા. આમૃબીજ; હિરાકશી. લઘુપિંપરી. વેલમેઘરી લીજ-મ૨૩ તકમરિ દર. તે સદા સમ ભાગમાં ધરવાં. For Private and Personal Use Only

Page #287
આયુર્વેદાદિત્ય બાકિ બતાવેલ આ નિચે, તેથી બમણરે ભરવા–મહા. દારૂ, જેઠીમધ, ભાંગરો, સુર્યફળી ને કાંગ સબિજ, સુરસા પત્રને કંટશેરિ શ્રી ભાગ–મહા૦૫ બેઢાંના તૈલ મહીં પછી, કાળી ધોળી ગળી તે આમલકી રસ મેળવી. લેહ પાત્ર ભરી તે...મહાગ 6 સુર્ય ઉષ્ણતા થકુ પછી, ઉષ્ણ થાય જ્યારે અગ્નિ વિષે અનૂસારવુ, પાત્ર સાથે એ ત્યારે–મહા 7 કેશકલ્પ કરે તૈલ આ, શિષ રોગ મટવે કથે કવી ભઈલાલ તે, વ્યાધી બુદ ન આવે. મહા૮ શતાવરી તેલ..૧૨ ( વાતવ્યાધિ, વાતરક્ત, બદ, ક્ષિણતા, જરા, કુષ્ટ, શેષ, વગેરે રોગ ઉપર ) - લાવણી શતાવરી તેલ રૂડુ કહાવે, શતાવરી તેલ રૂડું કહાવે જન્મ થકી દુઃખે પીડાતા, તણાં દુઃખ જાવે ઉપલશરી વધારો એ હારે, ઉપલારી વરધારો હા તગર એલચી ને વરિઆળી, જટામાંશિ તેહ 2 વિશાખા રાસ્ના.એ શાણાવિશાખા રાસ્ના એ શાણા કઠ સુખડ આૉદ શાલવણ, વજ ને બળદાણા 3 દાર્વ ને માજીક સમ મેળે, દઈ ને મડ સમ મેળે સમ ભાગે લઈ સતાવરી રસ, દુધ તૈસે ભેળે 4 પછી તે પકવ બધુ થાએરે, પછી તે પકવ બધુ થાએ વાત વ્યાધિ ને વાત તબદ, તે તૈલે જાએ જરા ને કુટ શેષ એરે, જરા ને કુષ્ટ શેષ એવાં For Private and Personal Use Only

Page #288
ત્રિતીય પ્રકાશ ( 7 ) ત્રાસે સર્વ કહે ભાઈશંકર, શું નામે ગણવાં इतिश्री तैलाधिकार घताधिकार કુંકુમાદિ ઉત–૧ ( શિશ રાગ ઉપરનશ્ય ) | દોહરો કેસર, જેઠી, શર્કરા. ઉપલેટ; નવનીત. ઘત પાકા તેહનું, ધરી અંગમાં પ્રીત તે નાંખેથી નાકમાં. અર્થશીશ, આક્ષેપ; નેપિત્ત દ્રાહિ દુખની, જાય મતની ખેપ આ વ્રત નીચેથી સદા. દૂખ દારિદ્ર પલાય ભશંકર સિં વ્રતમહિ આદ્યશષ્ટ ગણાય અષ્ટાંગ વ્રત-૨ ( આયુષ વર્ધક, નેબુદ્ધિ વર્ધક ) દેહર સંખાવળિ. બાહ્યિ, ગળો, વજ, વરાધ, સ્થળ; શતાવરી, ને ઉબરે. સુર્યમુખીનું કુલ એ આષધમાં વ્રત ધરી, પૂરણ પકવ કરાય, તેથી વાયુ, પિત્ત કફ, સર્વ રોગ પલાય. આયુષ, ને બધી વધે આયુર્વેદિક હાર; અષ્ટ અંગિ આ વ્રત સદા. ભાઈશંકર સુખકાર. દર - કિરણ For Private and Personal Use Only

Page #289
આયુર્વેદાદિત્ય - ખદિરાદિ વ્રત ..3 (કુછ ને વિશર્ષક વગેરે રોગપર) ( કુંડળીઆ ) નિમ્બપત્ર, વાળે તથા, મોરવેલ બે ખેર; દિગ્યા, કદંબ ઈંદ્રજવ, ગરમાળે એ પેર; ગરમાળે એ પેર, કણિકા તેમાં મળી, કવાથ કરી તે માંહ્ય, કવાથ સમ ઘી દે ભેળવી, તે ઘી પીને કુષ્ટ, વિશજ વ્યાધિ વિકારો, ભાઈશંકર કર મજ, ધારિ વીરેણું વાળો. જાત્યાદિ વ્રત–૪ ( ત્રણ ) (મોદક છંદ ) જાઈનું પાન, મજીઠ કરંજક, જેડિમ, કટુ, તુચ્ય, રસાંજન; દાવે, વિરેજ નિમ્બ પટોળક મીણ ધરી, વ્રત હિ તુ ળક પક્વ કરી પછિ તે વ્રત સર્વજ તે કર લેપ હરે ત્રણ ગર્વજ વ્યાધિ વિશેષજ એ પિડહારક જત મહીં ભઈલાલ વિનાયક. તે બિંદુવ્રત–૫ ( ઉદરના તમામ રોગપર ) (માલિનિવૃત) For Private and Personal Use Only

Page #290
- ત્રિતીય પ્રકાશ - ( ર૩૯), શશિ; રૂતુ રસ ધાત્રી અમૃતા જન્મ તેલા, સિંધુરસ ભુજ ધારી ત્રિવૃતા વાલ શેળા; વળિ ધર તુહિ યુએ; કપિલે રે કૃપાળું, ભુવન ભુમિ વિભાગે, ધારતુ દૃત સારૂં. પછિ કરિ બધું પકવા સેવતાં શ્વાસ જાઓ, ઉદર, મદ, પિડા તે દેખતાંમાં પલાએ; ઝટ ઝટ ઝટ ત્રાશે, વ્યાધિ બીજી વહીરે, ધૃત સુખ ઘટ ધારી, હાવ લેતું ચહીરે; કુષ્ટાદિ વ્રત...૬ ( પિત્ત પાંડુપર ) (દોહરે ) જેઠીમધ, ઉપલેટથી, પકવ વૃત સુખરાશ; ભઈશંકર એ ધૂત કરે, પાંડુ રોગને નાશ, અટરૂપ ધૃત..૭ ( બનાવવાની રીતી ) (માલિ િદ ) કુલદલરશ વાસા, વ્રત તે માંહી ધારી, પછિ ધરિ બધુ અગ્ની, તે પકાવે વિચારી; અટરૂપ વ્રત એ છે શાસ્ત્ર લિખ્યું અરેરે, સુખકર ધર પ્રેમી, વૈદ ચિત્ત ધરેરે. -- - For Private and Personal Use Only

Page #291
( 280 ) આયુર્વેદાદિત્ય અટરૂષ વ્રતનો ઉપિયાગ. _[ ચંપાઈ ) ભ્રાંતિ, રક્તપિત્ત તિમિર કાસ, ગુલમ, શેષ, રતવા, ને શ્વાસ; -હસ્વરર્તિ, કમળે' હરે, ભાઈશંકર નીરોગી કરે. इतिश्री घुताधिकारः 9002- कल्काधिकार દન્તી મૂળાદિ કક.૧ (આશ પાચક ) છે. ચંદ્રાવળ દન્તીમૂળાદિ કલેક વિચારે, દુઃખ સહુ દૂર થાય આ વ્યાધી હરિ લે પલમાં, ભઈશંકરે કવિ ગાય ભાઈશંકર કવિ ગાય છે નેટ દતી, વિડછં તલ ઉપલેટ પિંપર; ઘાણા ભિલામાનુસાર દતીમળાદિ કલક વિચારો, દુઃખ સહુ દૂર થાય- 1 જેપાળ કલક...૨ ( વિંછીના ડંખ ઉપર દોહરે જમાલ ગેટો નીરમાં, ધસી કરે જે લેપ તર્ત વિંછીની વેદના; હરે કલક આ એક For Private and Personal Use Only

Page #292
ત્રિતીય પ્રદોશ. ( 281 ) કર નામનાજ-જનની કલિ ગાદિ ક૯૬ (રકતાતિસાર. ને કફાતિસાર રાગે ) કલિંગ પાડા તીવિષા, બલા મોથ મરિ સુંઠ કલક કરી તે સર્વનો, મધ સાથે તે ઘુટ... તે ઓષધ ખાતાં મટે, રકત કફાતીસાર ભશંકર આ મેદની, પુષ્ટ એહિ આધાર - 00 3D -- પથ્યાદિ કક . ( જવર ઉપદ્રવ પર ) હરડ સુડ સિંધવ ધરી, કટક કરીને ખાય તે ભઇશંકર તેહથી, જવર ઉપદ્રવ જાય - CO - ચપળા કક–પ ( કફ જવર પાચન ) દાહરો કલક માગધી મધ ધરી, ચાટે કફવર જાય ભાઈશ કર આ કલકને, પાચન ક૯ક ગણાય 1 રસેન કક–૬ ( વિષમ વર ને વાયુ રોગે ) જેકરી રસેન કેરે કલકજ કરી, તેમાં તૈલ સમાણું ધરી તે ખાતાં વિષમજ્વર મટે, મહા ભયાનક વાયૂ હ– 1 For Private and Personal Use Only

Page #293
આયુર્વેદાદિત્ય શુંઠયાદિ કલક–૭ ( શ્વાસ. ખાંસી, ને બક્રકેષ્ટ રોગપર ) કામદા છંદ સુંઠ, મોથ, ઘાણા, કટુ, ધરી, દેવદાર, કણે અનૂસરી; લે કલિગ, ને પાઠમૂળ તે નીરમાં કરેક સર્વત શ્વાસ ખાંસિ તોના રહેઉભી. બદ્ધકષ્ટ, બીજા, તદા હરીઃ કથી ઘણું કામ થાય છે, ભઈલાલ તે શેષ્ટ ગાયછે બલાક ક–૮ ( પિત્તથી ઉત્પને થએલા કાસશ્વાસે) | દોહરો નિબ, જેઠિમધ રિંગણી કુષ્ટ અરડુસો, દ્રાક્ષ બલાકક, નિરમાંધરી, પિતાં કાસને શ્વાસ પિતત્પન ખાંસીમ સફળ ફળે સકામ; ભઈશંકર કહે મુખરટ, રામરામ એનામ इतिश्री कल्कधिकारः 900 - परिशिष्टाधिकार જાતિ ફળાદિ દુગ્ધ(મળ હેડકી; વ્યાન; ને કુદ્ધ વેગપર For Private and Personal Use Only

Page #294
આયુ દાદિત્ય ( ર૮૩) (દોહરે ) જાતીફળ, કેસરથકી, સિદ્ધ કરેલું દુગ્ધ; કહે ભઇશંકર તેહરે. જાન, હેડકી; કુદ્ધ ગાદુગ્ધ–-૨ (બાળ રોગ ઉપર ) ( દેહ ) ગે દુધમાંધરિ સર્કરા' નાખિ બાળને પાય; તે ભાઇશંકર કહેતદા; બાળક બહુ પિષાય કુમ દુશ્મ-૩ ( શ્રમ જવર) દેહરે દુધ કેસરથી પકવતે, યે વનને આધાર શ્રમજવ૨૫૨ એશેષ છે કહે ભઇલાલ વિચાર ફણિધર કેસર દુગ્ધ...૫ ( મગજના તમામ રોગ ઉપર ), - દેહરે ફણિધર કેસરમાં તદા, પકવ દુગ્ધ જે થાય શીષ રોગ તે સેવતાં, કહે ભાઈશંકર જાય મરિચાદિ દુગ્ધ...૫ ( પિત્તજ્વર પર) માલીનીકૃત મરિ લહિ શશિ તેલા, દુગ્ધમાં તે ઉકાળે For Private and Personal Use Only

Page #295
(28 ) આયુર્વાદાદિત્ય રિત કરિ પછિ પિવા દુઃખ અબ્ધી વિવારે ચક રૂપ સુખકારી, ઔષધી દિવ્ય જાગે ધિર વિર ધર વિદ. પિત જવરે પ્રમાણ-- સપશિ મુળ પ્રગ.... 1 ( અફીણ ખાધાથી ચહેલા વિપ ઉપર ) સરપંખાના મળને, વસિ પાણીની માંદ્ય કહે ભઇશંકર તે વિતા, નાગફન વીષ જાય કપીલાદિ પ્રયોગ...૨. ( નાસુર રોગ પર લેપન) કપીલે ઘનિ નીરમાં, રશી રૂપે દેખાય તે લેપે ભઈલાલ કહે. નાસુર રોગ સમાય.... કિરાત લવાદિ પ્રયોગ....૩ ( સર્વાતના જવર ઉપર લેપન ] દોહરે સુંઠ સુખડ વાળે તથા; નીમકે ને ઉપલેટા કરિઆત સા નીરમાં ખલે ભાગ સમનેટ... વસ્ત્રગાળથી લેપ એ, જવર સર્વ જંપાય... વધુ ભઇશંકર શું વદે, ધાર્યું ધણીનું થાય છે. 1 8s For Private and Personal Use Only

Page #296
રિતીય પ્રકાશ ( 285 ) કાકમાચી પ્રગ....૪ ( અતિસાર પર ) દોહરે - કાકમાચિનુ ચૂર્ણ જે, પાણિ સાથમાં પાય તે ભશંકર તે થકી, અતીસાર ઝટ જાય.... 1 કેલક પ્રયોગ...૫ ( કફ પ્રકોપથી થતી તુષાએ). દ૯રે બેર ઉકાળી નીરમાં તે પાણી પિવાય તે તેથી કફની તૃષા કહે ભાઈશંકર જાય– અગસ્ત પત્ર રસ પ્રગ૬ (ચાતુર્થક જવ પર નસ્ય ) અગથી દલ રસ કાઢિને, મુકે નાકમાં તેહ તે તેથી જવર ચેથિઓ, જાય નિઃસંદેહ... નિમ્બ પત્ર પ્રયોગ–૭ ( ત્રણ રાગપર ) દોહે રે નિષ્ણપત્ર મધમાં ખલી, રસ રૂપે દેખાય ભઈ કર તે લેપથી, વૃણે સાફ ઝટ જાય... For Private and Personal Use Only

Page #297
(286 ) આયુર્વેદાદિત્ય - શેનસ પ્રયોગ–૮ ( પાંડુ રોગપર ) ( દેહ દૂગ્ધ, લસણરસ, સર્કરા, ભેળિ સદા પિવાય; વિતરણ તે પાનથી. દેહથી દુર થાય. વાસાર પ્રયોગ...૯ ( ઉર્વ રક્તપિત્ત રામપર ) દેહરે વાસારસ મધર શર્કરા જે ભળીજ પિવાય, રક્તપિત્તના યાધિત, તીન પ્રહરમાં જાય દુગ્ધ માગધી પ્રગ-૧૦ (પાંડુરોગ પર) લલિતઈદ બળવિચારિને દુગ્ધ યોગમાં પિપર ખાય, પાંડુ રોગમાં; દુખ વિડારિને, શાંન્તિ તેકરે. ગુણ સમૂહ છે. ભઈલાલએ ઉપાલ પ્રયોગ...૧૧ (શેકજવર ને કામવરે ) દેહરે કમળ પુપ સુગંધથી, શેક, કામ જવર જાય, કહે ભશંકર સેવએ; આનંદ અંગ ભરાય For Private and Personal Use Only

Page #298
ત્રિતીય પ્રકાશ ટિકાદિ પુટપાક - 1 ( અતિસાર ઉપર ) દેહરે પીળા લોદરની ત્વચા કકક કરીને તે; કામરિ પ વિટિને. ખરડ માટિમાં તેહ. પછી મંદ અગ્ની વિષે, પૂરપાક જે થાય, તે રસ મધ ધારી પિતાં અતીસાર તે જાય. દ્રિકાદિ પુટપાક એ; અતીસારને કાળ; ભઈશંકર એ આશ્રયે; વક્ર વળે ના વાળ. કેશાતકી ફળ પુટપાક - 2 ( સનિપાત વર ઉપર ) - દેહરે ગલકાનો પુટપાક જે મંદઅગ્નિમાં થાય, તે ભઈશંકર તે થકી, સન્નિપાત જવર જાય. અર પુટપાક-૩ ( અતીસાર; ને આમવાત રોગે ) દોહશે અરવુ ત્વચાના કટકને જાબુપત્રથી વિંટય, પત્રરૂપ ગેટ, કરી; કપડ મટિથી મીટય. પછી પકવ તેહી થતાં કલક કાઢિને ચાન્ય; તે રસ કાઢી તે મહીં મધનાંખી ને ઘન્ય અતીસાર એથી મટે આમવાત પણ જાય; ભશંકર તે સેવતાં રહેઅંબિકા સાહ્ય For Private and Personal Use Only

Page #299
આયુર્વેદાદિત્ય વિદાયાદિ લેપન...૧ (ઉષા ને દાહ રેગ ઉપર ) - હરિગીત છંદ વિદારિક દર; અને; બિરૂ દાડિમ કઠએ; સમભાગ; બાધમેળવી નિરસામાં સૈ ઘુંટતે વીટારિકાદી લેપ જો; આતાળુમથે થાય છે; ભઈલાલ સદભાગી જનો, તદાહથીજ મુકાય છે કુષ્ટાદિ લેપન...૨ ( જી હા પાકે ) દેહરે મરિ, હરડે, ને, વજ, ઉપલેટ, સમભાગે તે, ભેળવ નેટ જીહે પ્રેમ થકીજ ચોળા જીહાપાક તરત તે જાય તુટ્યાદિ લેપન–૩ (પામ રેગપર ) ( દેહરે ) તુશ્કે, સિંદુર ગંધ, રસ, આમલકી, આક્ષેપ; ગે ઘતમાં તે કાલવી. પર પામ પર લેપ. તે લેપે પામા મટે, ખસે ચુંટ નાઝાર; ભાઈશંકર આ લેપનો. એવો છે આધાર. સાદિ મલમ–. ( પાદત્રણ રોગપર ) For Private and Personal Use Only

Page #300
( ર૮૯) ત્રિતીય પ્રકાશ. જ - કાઝના ( કરી છે. ) સાહ્ય; રાળ અને મિણ પાર, સમભાગે સિા ચિજે ધાર; માખણ મેળિ મલમ બનાજે, પાદત્રણ તે લેપે જાવે. ગંધકાદિ મલમ–૨ ( પામી રોગપર). (દોહરે ). ગંધક અળશી તૈલમાં ધરી મલમ બનવાય; ભશંકર તે લેપથી. મામા રોગ સમાય. કનક બિજાદિ મલમ..૩ ( પામારગ પર ) - ( સોરઠા છંદ ) કનકબીજ, ને સ્નેહ, ગઘક રસ તે લેપથી ક ભાઈશંકર એડ, પાસા રે ગા પરહરે. દાવદિ લેપન–૪ ( ભલ્લાતક વિકાર પર લેપન ) ( ગરબી) સર્ષવ, દારૂ મોથ, ધરી સમભાગેરે; નાંખી માખણ માંહી તેને અનાગેરે; તેનો ભલાતક વિકારે લેપ થાએરે; ભાઈલાલ લેપ એ શ્રેષ્ઠ ગણાયરે. For Private and Personal Use Only

Page #301
(240) આયુર્વેદાદિત્ય પ્રભુ ઉપકાર કથન ઉપજાતીવૃન જે જતનાથ જગ સુખ માટે. કિધાં ઘણા અદૂભૂત કામ હાથે चीधी ही सौषधोनी, पानी, અહો ભઈલાલ, પ્રમાણિ બાની इतिश्री कृष्णपुर निवाशी० विद्याराम तनुजनुषा कवि भाइशंकर पंण्डित विरचिते आयर्वेदादित्य ग्रंथे; चुणाधिकारः गुटिकाधि कार मोदकाधिकारः क्वाथाधिकारः अबलहाधिकारः तैला धिकारः घृताधिकारः कल्काधिकारः परिशष्टा धिकारः आद वर्णननो नाम त्रितीय प्रकाश संपुर्ण // तथास्तू // A / For Private and Personal Use Only

Page #302
આયુર્વેદાદિત્ય 'ત , . . - i/ જો આયર 13. It >> 1 iઝ, : ન : 69 : ચતુર્થપ્રકાશ કાળની ન્યારી ગતી વિષે વિવેચન. ( રેળાવૃત. ) , દેખ શાર્યવત કાળ, કાળ સર્વેનો કરતે, નહીં રાયની બીક, જરા તે મનમાં ધરતા; પશુ, પંખી ધનિ રંક, સર્વ પર ચેટ ધરે છે, કરી માંસને હાર, હર્ષમાં નિત ફરે છે.. દયા ન લાવે લેશ, ઘણું એ ખાધું ભાઈ, એજ કુળ આચાર, નથી કાંઈ આજ નવાઈ તે પણ ભુપે બહુ, પેટ ચોંટેલું એનું. કહે વિધાત્રી પછી, નામ શું પાડે તેનું. નામ ધયું છે એક, કાળ, તે કાળ ખરો થયો પવન પર સ્વાર, કર તે ક્રોધે ભર્યો સત્ય ધન્ટ પર ચઢ, દીશ તે દીલે માંતે ' For Private and Personal Use Only

Page #303
જાજાનન ( 292 ) આયુર્વેદાદિત્ય - ને નહીં કોઈને માટય; જરી તે બેટી થતો. ધન્ય ટકિ બળવંત. કેણ બળ તારું મા; સર્વ તણે ગુહ્યાથ; તુ જ દર શાવી આપે; તુજ ગુણ ગાવા કાજ, નહીં ઝાઝી મત હું માં, શિર્ય અને પુર્ષોથ, પૂરતું દેખું તૂમાં. " તું ધારે તે કરે, રંક ને રાય બનાવે; 'તું દે જીવતદાન. ઝરુ તું પ્રાણ હરાવે; અહે? કાળ, જગ ફાળ. બાળ હું આપ તણે છું; આયુર્વેદાદિત્ય ગ્રંથ આ આજ લખું છું. તે પણ તારી કૃપા હોય તે પુણે લખાયે, નહીં તે અધુરો રહી ધૂન્ય ધાણે શ્રમ થાય; કાળદેવ પુષર્થ, કાવ્ય પદે પદે છે; લખતાં ૪મુતિ પ્રકાશ, સ્તુતી ભઇલાલ વદે છે. જંત્ર કળા લખવા પ્રભુ સ્તુતી. ( દાહરે ) ૐ તતઃ કૃપાળું ; દ સેવકને સાધ; જંત્ર કળા લખવા વિશે; દે મતિ તું જગરાય. ---C00 - For Private and Personal Use Only

Page #304
ચતુર્થ પ્રકાર ( 293 ત્રિા . જંત્ર કળાની સંપ્રાપ્તિ ( રૂચિ છંદ ) પુર્વ કાળ પેરેલ ગણુને. જંત્રકળા જણવાવું છું, જ્યાં જે રીતી જેમ કહી ત્યમ, યથા ઇતી બતલાવું છું; જંત્ર કળા છે જોખમ કારી. જોઈ વિચારી તે કરજે. વૃદ્ધ પંડિત ને પુછીને પછી પાગ આગે ભરજો, રોગ વિનાશક જત્ર 1 : રી, , तो वात्प रपा आर स्त्रीधं શ છે स्तवतुसुय ( દેહરે ) અહિ વહ્યી પત્રે લખી, શુદ્ધ જંત્ર આ રૂપ; તેર દિવસ તે દાટ, જહાં ગ્રામને કપ 1 પછી હું તે લાવિને; ગળે ઉકાળી માંહ્ય જમ ધરી મહિ કવાથ કર, નીર અ૫ રે' જયાંય રે ત્યારે મધ તેમાં ધરી, તેહરગિને પાય, તે પિડ નિધિમાં ઠેલતાં કરે કૃષ્ણજી સહાય * ઘર વખત જત્રકળા નિધી એના ને અતિપિોગી ગુજરી ભાષા ને સર્વગ્રંથથી ઉપરી વધારે થઇપડે તેવા ગ્રંથ (ગુટો) અમારી તરફથી બહાર પરે છે કે- 40 પિટેજ 08. પાઈ કે તે 1.ની જર હેય તેણે ગ્રંપ ક તર તરફ પિતાનું નામ, નકલ, ઠેકાણું લખવું For Private and Personal Use Only

Page #305
294 ) આયુર્વેદાદિત્ય *. . જ જન - જામ વીર જંત્ર-૨ 1 શ્રી | ઇવિજય છંદ જંત્ર લખી કદળી દલમાં યહ પત્ર પેથિ તમામ જુવાર શ્રીફળ લાવિ વેદ કરી, પછિ મેહક તૈલ વિષે મબ ધારે તેહજહાં પછિ તેલ ઘસે જદકયાહુ ગમેચિત નારિ બિચારો કહે ભઇલાલ ચહી પ્રિતમાં, રજની સુખરૂપ સદેવગુજારેલ દુઃખ હારક જત્ર...૩ - - - - For Private and Personal Use Only

Page #306
ચતુર્થ પ્રકાશ ( 5 ) (જેકરિ છંદ) જત્ર પિંપરના પત્ર લખી; દાટ ભેળિ મળે જ યાં સખી. . ત્રણ દીવસ ત્યાંહી રાખજે, અણુ બો૯યો રાતે લાવજે,૧ ધૂપ, દીપ, નૈવેદન કરી તામ્ર માદળી, લે તે ધરી; તે કટિ બાંધી રાખે સદા; તે દુર થાય સહ આપદાર ધનુષ્યબળ વર્ધક જંત્ર-૪ રૂચિરા છંદ ધનુષ્ય પર આજંગ લખીને; શ સૈન્યમાં ધારે છે. ધીર, વીર કાંકટિ જોદ્ધત; સ્વલ્પ મહીં સંહારે; ઇંદ્રરાય છે, દૈવપતી, પણ, જંત્ર તેહક્યાં જાણે છે, જ્ઞાનસિંધુ ભઇલાલ કવી કહે, તેહ કબાજ પ્રમાણે છે ? જ જયાં આગળ સ્ત્રીઓ વાર, તેહેવારે ગાયકે બીજી મિશે ભરાતી હોય તેવી જગ્યામાં ઘટ તાંબાના માદળી આમાં ઘાલવો For Private and Personal Use Only

Page #307
આયુર્વેદાદિત્ય ન જન જન ખેલજીતક જંત્ર૫ 67 | 2 | 7 - - - - 60 કટાવ ખેલજીતક આજત્ર પેખિક જાદુગર તુમ શેખિડિ ઘે; ઉપર પ્રમાણે દરિલિંટિઓ, આડિઉભીને. પછી લખેલા જોઈઅક્ષરો, તેહપ્રમાણે, શુદ્ધ અક્ષરે, ખિલીચાંદની, હેય ત્યાહરે, વળિ નક્ષત્રજ, હાય સ્વાતિ” તે સમયમાં કાડિજંત્રને ગુગ્ગલલાવી, ધૂપકરીને પછી પ્રેમથી, તેહલઈને ધાલિમાદળી, તેહ હાથમાં, સજડ બાંધી, પછીતેજે, ખેલકરે, સર્વ ખેલમાં જીત પામશે ખેલ-૧ - - ભય હર્ણ જંત્ર...૬ | 77 ! 84 ! 2 | 80 83 [ 74 | 81 | 82 1 ! 74 | હા ! 1 | 4 | 7 71 85 | દોહરો મતિકા કિંકરિમાં લખી, જંત્ર કોટમાં રાખ્ય; તે ચંડી રક્ષા કરે, ભયપછિ નહિ મુખ ભાંખ્ય For Private and Personal Use Only

Page #308
ચન્ને પ્રકાશ. (27) વિપવિડારણ જ ..7 * - કાવ્ય છંદ કમળ પત્રમાં જ, પુર્ણ આરીત કરીને. પાવકમાં કરિપ; જન્નત પર ધરીને, પછિયમાં તેધરી, ખિલવે રૂડા કામે. તે તેથી તતકાળ, હળાહળ વિષ વિરામે જંત્ર મહા બળવાન. ચઢે એકલે હારે. દુઃખ, સુખે ના કરે, દત્ય પણ તેથી હારે. જત્ર લહી સુખકાર; લા જયમ જ વખાણે, ભઈશ કર, પડિત. હાય તે કળા પ્રમાણે પ્રસુતી કરનારો જંત્ર–૮ - 3 . -- - .. -- - - 1 . ' For Private and Personal Use Only

Page #309
આયુર્વેદાદિત્ય ભુજગ પ્રયાત લખ ધતુ પ બધે જંત્ર વારી, બતાવો પિડે જેને ગર્ભ ભારી, પછી જ તે સેક્સ નીચે મુકાવે, પુરે ગણિીને પડે ચિત્ત =હાવો જ્ઞાનવર્ધક જંત્ર..૯ લલીત છંદ તુહિ વિચાર આ, જત્ર પત્રમાં, લખિ બધો પુરે. દાખ્ય અત્રમાં ધુપ કરી પછી, હસ્ત બાંધ તે, ગુણ વિશાળ છે, જ્ઞાન વધે તે તદપિ જગ આ રાત્રિ થાય છે, વરૂણ લેખણે તે લખાય છે, કલમ વાંસની. સાહિને લખે, તરત કામના, ધારિ તે બને વળિ જમાત્ર , જંત્ર આ રટે, તરત શત્રુને, કાળ ખુટે. = મેંજ શેખન મંડાણ વરૂણના સેટાની કલમકરે તેવજંત્ર લખવે . # સુવાના બિછાના નિચે જંગ મુકો. For Private and Personal Use Only

Page #310
આયુર્વેદાદિત ( 2 ) બહુજ કામનો. જંત્ર આ ખરા. વિર વિચારિ જે જ્ઞાનને ધરે 3 ત્રિય જવર હારક જત્ર–૧૦ નાગરદલમાં સહી વતી, ઉપ જંત્ર લખાય, ત્રિયવર પીડીતને, તે કે બંધાવ. પણ જે જે વિણ ધૂપ તે, કરે ન ધાર્યું કામ, નિજ સંશય ભઇલાલને, પછિ લહે અભિરામ. 2 પુત્ર પ્રાપ્તિ કર સાધન જંત્ર....૧૧ ! 33 [ 31 | 2 | 8 | 7 | 3 | 37 7. 34 i 43 | 9 [ 31. ( હીિત છંદ) રેટીપેરે આ જંત્ર લખિને, શ્વાનને ખવરાવતું બિ મેટો ઉછે ખાડે છે નાગરવેલના પાનમાં જ લખવો. = પડો પડતાહેબ ભીલાલ (ગ્રંથ) ને પુછે . - - For Private and Personal Use Only

Page #311
( 300 ) આયુર્વેદાદિત્ય જનજwwજા જ કરે છે કાર્ય તે સુભ જાણવું શમે કરિને નિભાવતું, ભઈલાલ તે કૃતિથી ભલાં, બહુ કામ છે. કે, નાસરે, બે પુત્રનું સુખ પામવા, કાં ઈછતા હે આ તરે - -20-- શત્ર વિનાશક જંગ...૧૨ 0 0 ચંદ્રચકેરા, પત્રમાં, મંત્ર ઉપરનો લેખ, ધૂપ કરી તેને પછી, પ્રતીદીન તું દેખ. ત્રીશ દિવસ એ પરથી. પુર્ણ ચાહેર થાય, ત્યારે તે ઘુંટી પછી, જે શને પાય. આ રીતે શાની કબૂ, કરે સર્વથા કાઈ, તે શત્રના પ્રાણનું, જખમ નજિ હોય. ગભરિહર જંત્ર-૧૩ શગુન ગુરા शु चीदयो (श्रीराम) क प्रपती 1 એ નસ્પતી ગુજરી લે. કે સાહારી કહે છે તે જાતે કડી કરી તાકે છે For Private and Personal Use Only

Page #312
ચતુર્થ પ્રકાશ જનજાનંન્ન લલીતઇદ લખિત જંત્ર, ધાતુ પાત્રમાં, ધુપ કરી જુવે ગર્ભ પિડયમાં; પછિ મુકી તળે તેરે સુવે ગરભ દુઃખથી, તે ન તે રૂવે પબિતી મેળક જત્ર.૧૪ ॐबह्मणे नमः शांति शांतिः મનહર છંદ શીલ દેખીને પછી: આકલ થી નકલનું, -હદય રસી વિશ, વસા વિસવાસ પછી મુખ ફાડી જરા, લાજ તજી ધીર ધરા, બોલીથી બકીશ ઠીક. સામું ચિત્ત ઠાર તે, ઝપાટામાં પછી ધરી, લાજ મંકી તજ પરી; સામ દામ, ભેદ કરતાં, માં તું વિચાર કહે ભઈલાલ મહા, જંગ મેહ રૂપ જાય, વિના *પરિશ્રમ પર, પ્રિતીમાં ભળીશ તે ભય વિડારણ જત્ર 15 તેમ જ શT I | | ન | ": [ રે ! વાં. | 2 | 2 | 4 | 1 | 6 | 7 | 8 | " રગર મનથી For Private and Personal Use Only

Page #313
Achar આયુર્વેદાદિત્ય અમારા કામ ન દાહર કાગળમાં આ જંગને, લખે પાણિથી જેહ પછિ બાંધે તે હાથમાં વહે નીર સંદેહ તે ભય તેને નહિ રહે, દહે દુઃખના કોઈ કહે ભાઈશ કર, સદ્ધ આ, જત્ર વિચારી જોઈ 2 2 ધાન્ય વધુ જંત્ર 16 हली તોટક છંદ લખિ જંત્રજ વેણુ દલે ઉપલ્ય, પછિ ધૂપ પરે ઝટ તે ધરિ છે, તદ ધાન્ય કુઠાર વિષે ધરતાં, બહુ ધાન્ય વધે સુયસ ભરતાં હિંદના શિર્યમાં સાવધતા કાવ્ય છંદ રે વચ્ચેથી કેમ, આપણે દાડો વળશે, જ ત્રિમાં લખવે તેને ધુ દેઈ પણ કરો. For Private and Personal Use Only

Page #314
ચતુર્થ પ્રકાશ ( 3-3 ) હુન્નરમાં પશ્ચાત, દેશ કમ આતે ચઢશે; કળા ફરે તમ પાસ' હોય જયમ ઢોર કરાયું તેપણ કેથો નહીં, કામક દિર્ઘ કરાયું રે, રે, મહા અફશોષ દેવ મમ સવ વિડારી, કાવ્યકળા, પ્રફુલ્ય, કરે પરમેશ વિચારી, કહે કવી ભઈલાલ, પુર્વનું પુન્ય ઉજાશે, ત્યારે હિંદ વિશાળ, પુર્વના જે થાશે धातू तथा उपधातुनी शाधन तथा मारणविधी કથીરની સધન તથા મારણ વિધી વપીર –પ્રથમતપાવી, ગાળી ગાળી, તેલ, છાસ, કાંજી. ગે મુત્ર, ને કળથી ના કાઢામાં ત્રણ ત્રણ વાર ઠારવું, અને એજ રીતે આકડાના દૂધમાં પણ ત્રણ વખત ઠારવું, એટલે કથીર સુદ્ધ થાય છે. આ સુદ્ધ થએલા કથીરને ભસ્મ કરવા માટે એક માટીના વાસણમાં નાંખી. એથી ચોથે હિસ્સે તેમાં આમલી તથા પિંપળાની છાલનું ચુર્ણ નાંખી; બે પ્રહર સુધી બધું સાથે ઘુંટવું તે સર્વ તૈયાર થયા પછી તેના જેટલી જ તેમાં હરતાળ નાંખવી. અને તેને ખરલમાં નાંખી લિંબુના રસથી ઘુંટવું. પછી સરાવ સંપુટ કરી ગજપુટ અગ્ની આપે. વળી પુનઃ-ફરીને તેના દશમા હિસ્સાની હરતાળ નાંખી લિંબના રસથી ઘુંટવું, અને ગજપુટ અગ્ની આપો. એ પ્રમાણે ફરી ફરી હરતાળ મેળવી, લિબૂના રસથી ઘુંટી દશ અગ્ની પુટ દેવાથી તસ્મા કથીર ભસ્મ તૈયાર થાય છે. For Private and Personal Use Only

Page #315
( 1 ) આયુવેદાદિત્ય ગંધકને શુદ્ધ કરવાની વિધી.. –એક લેહ પાત્રમાં ઘત નાંખી તેને ગરમ કરવું. અને જેટલું તેમાં વ્રત રેડયું હોય તેટલાજ ગંધકનું ચુર્ણ કકરી તેમાં નાંખવું. પછી નાંખેલે ગંધક તમામ ગળી જાય ત્યારે એક દૂધથી ભરેલા પાત્રમાં દૂધમાંજ પડે એવી રીતે વાસણ પર લુગડુ બાંધી તે ઘી વાળે ગંધક ગાળવે તે ગંધ વસ્ત્રપાર થઈ દૂધમાં પડશે એટલે તે દૂધ કાઢી નાંખી તેમાં પડેલા ગંધકને લેઈ લેઈ ધોઈ સાફ કરી લે તેજ ગંધકને સુદ્ધ સમજ. ગઠી અઢી નાખીખવી ચણોઠી સુદ્ધ કરવાની વિધી. —િતેનાં ઉપરનાં ફેતરાં કાઢી નાંખી તેની બન્ને દાળ જુદી કરવી. ને તે વચ્ચેની ઝેરી જીભ કાઢી નાંખવીને તે દાળ ઉપિયોગમાં લેવી. ચીમેડ શુદ્ધ કરવાની વિધી. શિબિર–તેનાં ઉપરનાં કાળાં ફોતરાં કાઢી નાંખી અંદરની પિછી મીજ કાઢવી. ને તેને કાંસાના વાસણ પર મુકી વાસર્ણ નિચે જરા અગ્ની રાખો કાંસાની વાટકીથી તે મીજે વાટવી. પછી તે થએલા ચુર્ણમાં મીઠું કે છાસ નાંખી અંજન કરવાથી આંખની તમામ પિયાઓ મટે છે, જસતને સુદ્ધ કરવાની વિધી.. વસત–તેને દેવતા પર રાખી રમ કરી, તેને એકવીસ વખત દૂધમાં ઠારવાથી તે સુદ્ધ થાય છે. તે સુદ્ધ થએલા જ For Private and Personal Use Only

Page #316
ચતુર પ્રકાશ. ( 305) તને એક માટીના વાસણમાં નાંખી તળે અગ્ની પ્રદિપ્ત કરછે. એટલે તે જ સનનો રસ થઈ જશે. તે રસને લિંબડાના લાકડાથી હલાવ્યાથી જસતની સુદ્ધભસ્મ તૈયાર થાય છે. તે ભસ્મને પછીથી કુંવાર, ત્રિફળા તથા ભાંગરાના રસની ભાવના દેવી, દરેક ભાવના દિધા પછી ગજપટ અગ્ની દે એમ કરવાથી ઉપિયોગી ભસ્મ તૈયાર થાય છે. ઝેરોલાંની સુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી જા–તેને તેર દિવસ સુધી એક માટીના વાસમાં ગાયના મુત્ર સાથે નાંખી મુકવાં ને દરરોજ નવું નવું ગામુત્ર દાખલ કરવું ને જુનું કાઢી નાંખતા જવું; પછી મુદ ત (તેર દિવસ પુરી થએથી ગામુત્રમાંથી કાઢી લેઈ ધોઈ સુદ્ધ કરી તેને દિવેલમાં બોળીબળી ભસ્મ કરવી. ને તે ભસ્મ ખાવાની દવાના ઉપિયોગમાં લેવી. * એક * ટંકણખારને સુધ કરવાની વિધી. દાખલા –તેનાં પાટિઆને ઈદેવતા પર ફુલાવવા એટલે તે સિદ્ધ થાય છે. ને દરેક વખત તેજ દવાના ઉપિચોગમાં લેવાય છે. ત્રાંબાનેં સુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી. ' ગાંડુ સુદ્ધ ત્રાંબાનાં પાતળાં કરેલાં પતરાં ને અગ્નીમાં તપાવી તપાવી. તેલ, છાસ, કાંજી, ગૌમુત્રને કળથીના કાઢી માં ત્રણ ત્રણ વખત ઠારવાં એટલે તે સુદ્ધ થાય છે, પછી For Private and Personal Use Only

Page #317
{, 306) આયુર્વેદાદિત્ય એ સુગ્ધ કરેલાં ઝીણાં પતરાને ત્રણ દિવસ સુધી લિંબુના રસમાં બાપવાં, પછી તેથી ચોથા ભાગનો પારો લઈ ખરલ માં નાખી તેની સાથે ત્રાંબાનાં ઝીણાં પતરાં પણ નાંખી તાજા લિંબુ રસથી ખરલ કરવું. ત્યાર પછી તે પતરાંને એક પહાર સુધી લિંબુના રસમાં ખરલ કરેલ ગંધકથી લેપન કરવું પછી ચાર પાન વાળી ખારી લુણી અથવા સાટોડીને વાટી લુગદી કરી તેના ઉપર ફરતો બબે આંગળ થર ચઢાવી પછી તેને એક હાંડલીમાં મૂકી. તે પર ઉંધુ ડીઉ ઢાંકવું અનેહાં ડલીને ખાલી રહેલ ભાગ રેતીથી ભરો. પછી તે હાંડલી નુ મતું રાખ ને મીઠાને મેળવી કરેલ લુગદીથી બંધ કરવું આ પ્રમાણે તૈયાર કરી. ચુલા પર ચઢાવી અનુક્રમે વધતા વધતા અગ્નિથી ચાર પહેાર સુધી સારી રિતે આંચ દેવી. પછી અગ્ની ઠરી જાય નેહાંડલી ડાઢીપડી જાય ત્યારે તેમાંથી ત્રાંબ કાઢી લઈને તે ત્રાંબા ને એક પહાર બુધી સુરણના રસમાં ખરલ કરવું અને પછી તેને ગળે કરી સુરણના પેટમાં નાંખી તે ઉપર અંગુઠા જેટલે જોડે માટીને થર ચઢાવી તેને ગજપુટ અગ્ની દે એટલે તામ્ર ભસ્મ તૈયાર થાય છે આ ભસ્મ જ ઉગી સ્થ બે વાપરવી. રાંબાની ભસ્મ સફેત થતી જ નથી. પરંતુ જે જોગી લોકે સફેત કરી બતાવે છે તે આબુહેબ ઢોંગ છે. તેવા ઠગી સાધુથી ડગાવું નહીં એજ મારી વિડાપ્તી છે તેમજ તે લેકે તેવા ઢોંગને મજબૂત સત્ય ઠસાવવા તેના ગુણનું અચ્છ ખ્યાન કરે છે પરંતુ આયુર્વેદ શાસ્ત્રના નિયમ પ્રમાણે ત્રાંબુ કાંઈ વિશેષ પુષ્ટીકાર નથી માટે તેવા હેંગી લેકની ઢગાઈને ઢોંગી દ્રષ્ટાંત સત્ય માનવાં નહીં ને તે શ્રવણ પણ નજ કરવાં. For Private and Personal Use Only

Page #318
આયુર્વેદાદિત્ય ( 3 7 ) નાના નેપાળ સુધ્ધ કરવાની રીત. નેT –નેપાળાના બીજની પોટલી બાંધી તે પોટલી ત્રણ દિવસ સુધી ભેંસના છાણમાં રાખી મુકવી એટલે નેપા સુદ્ધ થાય છે. પછી તે પોટલી કાઢી તેમાંનાં બીજ ધોઈ તેની ત્વચાને ફેડવી એટલે અંદરથી દાળ નિકળશે તેદાળના મધ્ય ભાગમાં ઝેરી જીભ રહેલી હોય છે તે જીભ કાઢી નાંખવાથી તેદાળ સર્વ આપો પચારના ઉગમાં આવે છે ' પરવાળાં નેસુધ કરવાની તથા મારવાની વિધી Fરા-સારાં તેજ યુક્ત પરવાળાં લાવી તપાવી તપાવી કળથ ના કવાથમાં શાન્ત કરવા, એમ ત્રણ વખત કર્યોથી તેને આકડાના દૂધમાં મેળવી સરાવ સંપુટ ગજપુટ અગ્ની આપવાથી સુધ ભસ્મ તૈયાર થાય છે પારો મુછત કરવાની વિધી Gro ...તેને થોરિઆના પાનમાં ખરલ કરી એક ' પ્રહર પછી કાઢવો ને પછી એક પ્રહર સુધી જુની ઇંટના ઝીકાળામાં મરદનકરવું એરિતેતે પારો સુધ્ધ થાય છે પછી એ શુધ્ધ થએલા પારાને ઔષધપચારમાં વાપરવા હરકતનથી પિત્તળને શુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી પિત્ત છે. તેનાં પાતળાં કરેલાં પતરાને અગ્નીમતપાવી તેલ, છાસ, મામુત્ર ને કળથીના કાટામાં અનુક્રમે ત્રણ ત્રણ વખત હારવાં એટલે તે થાય છે પછી તે પતરાના વજન જેટલે જ ગાંધક લઈને તેને આકડાના દુધમાં વાટ પણ For Private and Personal Use Only

Page #319
( 308 ) આયુર્વેદાદિત્ય પેલાં શુદ્ધ કરેલાં પતરાંને ખાટા રસથી વારંવાર સાફકરવાં અને પછી તે પતરાંને ઉપર પ્રમાણે તયાર કરેલ ગંધકથી લેપકરે. અને તેને કુંડામાં કાપડ મદિકરી ગજપુટ અગ્નીદે એ રિતે તેને બે વખત ગજ ફુટ દેવાથી શુદ્ધ પિત્તળની ભસ્મ તૈયાર થાય છે ભિલામી શુદ્ધ કરવાની રીત બિછામાં તેને ગાયના છાણની સાથે ઉકાળી પાણીથી ધોઈ સાફ કરી પછી ઓષાના ઉપયોગમાં લેવું, ભિલામાં ખાવા આપતાં તેની સાથે ઘણું કરીને ટોપરાં ને તલ ખાવાનેજ ભલામણ કરવી; મનસીબ સુધ્ધ કરવાની નિત્ય અનાદિ –ત્રણદિવસ સુધી દલાયંત્રમાં આયંત્ર શી રીતે કરવો તે પુઠળ યંત્રજ્ઞાન વિભાગમાં તપાસી લેવું, તેને બકરીના મુત્રના સાથે પાકવવાં ને પછી બકરીનાં પીત્તની સાતવાર ભાવનાદેવી એટલે મનસીબ સુદ્ધ થાય છે, રૂj(ચાંદી ) સુધ્ધ કરવાની તથા મારવા નીવિધી #g ...તેનાં પાતળાં પતરાને અગ્નિમાં તપાવી, તે પાવી, તેલ, છાસ કાંજી, ગોમુત્ર અને કળથીના કાઢામાં અનુક્રમે ત્રણત્રણ વખત ઠારવાથી રૂ૫ સુધથો છે. પછી એક ભાગ હરતાળને કોઈ ખાટા રસથી એક પહાર સુધી ખલમાં મર્દન કરવું ત્યારબાદ હરતાળથી ત્રણગણા વજનનાં રૂપાનાં For Private and Personal Use Only

Page #320
ચતુર્થ પ્રકાશ ' (39 પતરાને તે હરતાળથી લેપન કરવું, પછી તેને સંપુટ કરી કપડ મહિ કરી તે પર ત્રીસ ડાયાં છાણને અગ્ની કરવો તે અગ્ની ટાઢ પડયા પછી પુનઃ હરતાળનો લેપકરી ઉપર પ્રમાણે અગ્ની કરે એવી રીતે ચાદ પુટદેવાથી રૂપાની સુધ્ધ ભસ્મ તયાર થાય છે લેહ સદ્ધ કરનવા તથા મારવાની વિધી દુ-ગજવેલનાં પાતળા કરેલાં પતરાં અગ્નીમાં તપાવી, પાવી, તેલ, છાસ કાંજી ગોમુત્રને કળથીના કાઢામાં અનુક્રમે ત્રણ ત્રણ વખત ઠારવાં એટલે તે સુધથાય છે. તે સુધ થએલાં પતરાને ઘસી તેનું ચુર્ણ કરી, તે ચુથી દશગણે હિંteળેક નાં બે પહોર સુધી તેને કુવારના રસમાં વાટવું અને પછી ગજપુટ દેવ એપ્રમાણે સાત વખત ગજપુટદેવા થી સુધ લેહભસ્મ તૈયાર થાય છે. વછનાગ સુઘ કરવાની રિત વછના–તેના કડાકા કરી લુગડામ બાંધી એક માટ લામાં ગૌમુત્રભરી તેમાં તેને ડુબાવી રાખવા, ને તેમાટલા ને ત્રણદીવસ સુધી તડકે રાખી મુકવું ગમુત્ર હમેશ નવું નવું નાંખવું પછી મુદત ( ત્રણદિવસ ) પુરીથએથી, તે કડકા બહાર કાઢી મુકાવી ચુર્ણ કરવું તે શુધ્ધ વછનાગ કહે વાય છે - શિલાજીત સુધારવાની રીત શિસ્ત્રાગાત –તેના છ ણ કકડા કરી તેને ખૂબ ઉષ્ણ પાણીમાં નાંખી એક પહેાર સુધી રહેવા દેવ; પછી પાણુને ખૂબ વાળા. For Private and Personal Use Only

Page #321
( 1 ) આયુર્વેદાદિત્ય વસ્ત્રથી ગાળી લેવું. અને એક માટીના વાસણમાં તકે રાખવું એમ તડકે રાખતાં પાણીની ઉપર જે ઘટો ભાગ આવે તેને લઈબીજા વાસણમાં નાંખવે, તેને ફરીથી ઉણ ( ઉના ) પાણીમાં નાંખી એક પહોર સુધી રહેવા દઈ પાણીને ઘોળી ગળી માટીના વાસણમાં તડકે રાખવું, ને ઉપર જે ઘાટ ભાગ તરી રહે તેલઈ લે; એ પ્રમાણે બે માસ સુધી વાર વાર કરતાં છેવટ પાછુપર ઘાટો ભાગ ન આવે અને સાથે કાળભાગ વચ્ચે રહેતે સુધ થએલ શિલાત સમજ સિસ રાધ કરવાની તથા મારવાની વિધી તિરૂ --કથીરમાં બતાવ્યા પ્રમાણે સિતાને સુધ કરી, પછી થોડા મનસિળ લઈ તેને નાગરવૈલજા પાનના રસમાં ખૂબ ખરલ કરી તે વડે રિસાને લેપ કરવો. અને પછી તેને ગજ પુટ અગ્નિ દેવોએ માણે બત્રી ગજપુટ દેવાથી સુદ સિસાની ભસ્મ તૈયાર થાય છે. સોનીને શુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી ાિર - તેનાં પાતળાં પતરાં કરી અગ્નિમાં તપાવી લાલ કરવાં અને પછી તેલ છાશ, કાંજી, ગે મુત્ર ને કળથીના કવાયમાં અનુક્રમે ત્રણ ત્રણ વખત કરવાથી તે શુદ્ધ થાય છે. પછી સેના ના તેલથી બમણે પારો લઈ તે પતરાં સાથે તેને ખરલ કરી તે ને ગળે કરે. અને તે થએલા ગોળા જેટલે ગધક લઈ તેનું ચુર્ણ કરી તે ચુર્ણ ગળાની ચારે બાજુ લગાવી દેવું. અને ગોળાને રાખવાનાં બે કેડિયાંમાં પણ પાથરી દેવું પછી તે For Private and Personal Use Only

Page #322
ચ પ્રકાશ કેડિઆમાં પેલે ગોળ મુકી તે સરાવ સંપુટ ને કપડે મટી થી બંધ કરી, સુકાવી, ત્રીસ અડાયાં છાણાને અગ્ની કર સઘળાં અડાયાં બળી તેની રાખ ઠંડી થાય. એટલે તે સરાવ સંપુટને બહાર કાઢી એજ રિતે બીજી વખત ગંધક ઈ ફરીથી ત્રીસ અડાયાં નો અગ્ની દે. એ પ્રમાણે ગંધક લેપ ન કરી વારે વારે ચિદ વખત અગ્નિ પુટ દેવાથી શુદ્ધ સુવણ ભસ્મ તિચાર થાય છે. હરતાળની સુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી તા. તેને ભુકો કરી તેને એક પહોર સુધી દોલા યંત્રથી ( આ મંત્ર શી રીતે કરે તે યંત્ર જ્ઞાનમાં જેવું પડે) કાંજીમાં બાફ, પછી કુષ્ણમાંડ-કહળાના રસમાં મીઠા તેલમાં તથા ત્રિફળા-હરડે, બહેડાં ને આમળાંના પાણીમાં એ રિતે ચાર પહોર સુધી બાફો એટલે હરતાલ શુદ્ધ થાય છે પછી તેને સાઠેડીના રસમાં વાટી સુકાવવો . પછી એક હાં ડલીની અંદર અર્વ ભાગમાં સાટોડીને ખાર ભરીને તે ઉ પર હરતાલને ગળે મુકી ઉપર હાંડલીનું બેડું બાંધી માટે ડીને ખેતર નાંખવો પછી તે પર બજી હાંડલી ઉધી પાડીને તે હલડી ને ચુલે ચઢાવી તળે અગ્ની કવો પછી અનુક્રમે અગ્નિ વધારતા જ આવિ રીતે પાંચ અહો રાત્રી સુધી અખંડ અગ્નિ દેવાથી હરતાલ મરી જાય છે. હરતાલનો ગર ભાગમાં સાવ પછી થાય છે હિંગળ સુદ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી .ગાડરના દુધની તથા ખાટા પદાર્થના રસની સાત હિં For Private and Personal Use Only

Page #323
આયુવેદાદિત્ય ભાવના આપવાથી હિંગળ શુદ્ધ થાય છે. લિંબુના રસથી, અથવા લિ બુના પાનના રસથી એક પહોર સુધી હિંગળ નું મર્દન કરી હિગળાના પારાને ઉચે ચઢાવ પછી ઉપ લો હાંડલીમાં લાગી રહેલા તે ઉતમ પારાને લઈ લે આ ને તેને સુધ કરી ઉપયોગમાં લે. મેતી સુધ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી ત્તિ...તેને જુઈના રસમાં દેલાયંત્રથી (યંત્ર જ્ઞાનમાં જેવું ) એક પહોર સુધી બાફ દેવાથી તે સુધ થાય છે. તેમ જ કાંજી, લિંબુનો રસ, ગોમુત્ર, દુધ, વગેરેમાં પણ સધાય છે. પછી સુધ્ધ થએલા મેતીની સાથે ગંધક, ને પાર લેઈ તે ત્ર ત્રણ ને દુધની સાથે ખરલ કરી સરાવ સંપુટમાં મુકી, ગજપુટ અગ્નિ દેવાથી સુધ્ધ મતીની ભસ્મ તૈયાર થાય છે ? . હિરો સુધ્ધ કરવાની તથા મારવાની વિધી. જિતેને ભેંપરિંગણી ભેટંગડી ) ના કંદમાં નાંખી દલાયંત્રથી. કળથી અને કદરાના કવાથમાં સાત દિવસ સુધી બાકવાથી તે સુધ થાય છે, પછી ત્રણ વર્ષની નાગરવેલનાં બીજની લગડી કરી તેમાં વચ્ચે વચ્ચે હિરની મુકી તેને સંપુટમાં ઘાલી કાપડ મટિ કરી ગજપુટ દેવો આ પ્રમાણે સાત મંજપુટ આપવાથી સુધ્ધ હિરાની ભસ્મ તૈયાર થાય છે. 2 - For Private and Personal Use Only

Page #324
ચતુર્થ પ્રકાશં: ( 313). यत्रज्ञान જાદંડ...ઍક વેંતના ઉડા વાસણમાં આષધની શીશી, મુકી તેને બહાર ગળા સુધી ચારે બાજુ રેતી ભરી વાસણનિએ. અગ્ની કરી આપે પકાવવું અતિથી કરેલ યંત્રને વાલુકા યંત્ર કહે છે રેસ-ઓષધને ભેજપત્રની અંદર દોરાથી બાંધીને બે જ પત્ર પર ત્રેવડું લુગડું બાંધવુ પછીતે પોટલી ને દોરાવતી એક લાકડાના ડીકાના મધ્યમાં લટકતી બાંધવી અને કાંજીઆદી આથાના પદાર્થોથી ભરેલ હાંડલીનાડ પર વચમાં લાકડું બાંધી હાંડલીમાં તે પિટલીને અધવચ લટકતી રાખવી અને હાંડલીની નીચે તેને પ્રગના પ્રકરણમાં કહ્યા પ્રમાણે અગ્નીની આંચદેવી આય ને દેલાયંત્ર કરીને કહે છે, જયંત ...હાંડલીમાં પાણી; ભરી તેના મોઢા પર લુગડું બાંધવું અને પછીતે લુગડાપર બાફવાનું આષધ મુકી તેપર ઢાંકણું ઢાંકી હાંડલી નિચે અનાકરી તેને બાફવું આય ને સ્વદનયંત્ર કરીને કહે છે. a ... એક મેટ ખાડેકરી તેની અંદર વચમાં એક નાને ખાડેકરી તે નાનકડા ખાડામાં રેતી ભરી તેમાં પાર ભરેલી કુલડીકે હાંડલી મુકી ઉપર મોટા ખાડામાં આ ડાયાં છાણને અગ્ની કર આયંત્રને ભુધરયંત્ર કરીને કહે માત...એક હાંડલીપર બીજી હાંડલી મુકી બને હાંડ લીનાં મેંઢાંના સાંધાને બંધ કરી દે અસંત્રને ડમરૂચંગ ક રીને કહે છે, For Private and Personal Use Only

Page #325
આયુર્વેદાદિય ઔષધનાં ભિન્ન રૂપ -લીલી ઓષધીને એમ ને એમ વાટી અને સુકી ચક્કીને પાણીની સાથે વાટી ચટણી જેવી લુગદી કરવામાં આવે તે કકક કહેવાય છે જવા–સારી રિતે કરેલ ચાર રૂપિઆભાર ઓસડમાં સળગણું પાણું નાંખી તેને માટીના વાસણમાં ઉકાળવું, આઠમો ભાગ પાણી બાકી રહે ત્યારે ઉતારી લેવું (ચારથી ઉપર) અને સેળરૂપિઆભારની અંદરના અષધમાં આઠગ છું પાણી નાખવું અને સેળવી ઉપર તથા ચેસ રૂપિઆ ભારની અંદરના અષધમાં ચારગણું પાણી નાખવું અને તેમાંથી આઠમા ભાગનું પાણી રહે ત્યારે ઉતારવુ આ રિતે પકાવેલ આષધ કવાથ કહેવાય છે. ' [avrii. –આષધો કલક કરી તે પર સીવણનાં, વડનાં. કેજા બૂ વગેરેનાં પાન સારી રિતે વિંટી તેયર બે આંગળને માટીના થર ચડાવી તેને અગ્નીમાં મુકો અને માટી લાલચ ળ થઈ જાય ત્યારે તે ગેળાને બહાર કહાડી લે અને પછી તેથર ઉખેડી અંદરના કટકને નિચવી રસ કહાડી લે આ કક પકાવવાની રીતને પુટપાક કહે છે, " . wટ - ષધના ચાર તેલાના ચુર્ણને માટીના વાસ માં નાંખી તેમાં સેળલા ઉનું પાણી રેડી પછી તેમાળી લેવુંએ ગાળેલ ગુણનું પાણી ફાંટ કહેવાય છે ચાર તોલા આષધને સારી રિતે ખાંડી અથવા વાટી ચેવિશ તેલા પાણીમાં આખી રાત્રિપલાળી પ્રાતઃકાળ માં તે પાણી ગાળી લેવું આ રિતીથી કરેલ અંષધને હીમકહે છે For Private and Personal Use Only

Page #326
આયુર્વેદિક देशी दबानां ताल मापन कोष्टका ખાપુરથી તેલ સુધીનું કેક.. | ગુજરાતમાં ચાલતું. ૬..ચોખાભારની 4 1.... રતિ .....રતિ ને ૧.વાલ . ૧૬.વાલ નો = ૧....ગદિઆણે. ૨.ગરિણાનો 4 1. લે કેટક-રજુ માતેલાને = ૧આસ ૧...વાલના = ૬.ગ્રેન - ૧...રતિના 2.. ગ્રેન જ તલના માપનું કેક-૩ તાદ્ધ ગતિ કાર | પણ સારા મિત્ર | कपाश्चतुमिश्च पलंनुलाज्ञाः / / कर्ष सुवर्णरय सुवर्ण सह // 1 // અર્થ...પાંચ અને ખડીને એક માસે અને શળમાશાને એક કષ. અને ચાર કર્ષિને એક પલ, તથા એક કર્મ સવણ ને સુવર્ણ સંજ્ઞા કહે છે. For Private and Personal Use Only

Page #327
આયુરાદિત્ય - ઈગ્રેજી હવાના નાલ માપનાં કટક. ર... પ્રેમનું " કે } == . 1. કુંપલ ૩...પલનો = 1... દામ 8. દ્રામના . .. આસ" 12. આસનો = 1. પાંડ - કાષ્ટક... 2 1. નન = ગુમારે ઘઉંભાર ૬૦....ઍન - 1 .. કામ ૧૬....સને : 1. પાંડ અથવા 6 કતલ સુમારે 39 તોલા પ્રવાહી પદાર્થ માપવાના નોલનું કોષ્ટક કેષ્ટક–૧લું 1.... મીનીમનું ૬૦...મીનીમનો * ૧.ધામ ૮...દ્રામનો 1. આપ 16. સને = 1... પિાંડ ૨૦...આસનો = * ૧....પોઇન્ટ ૮.પાઈન્ટનો = 1 ગ્યાલન રેપિટનો 4. કવાર્ટનો ર... બાવનનો = = ર 1... ક્વાર્ટર ૧....ચાલન 1 તી For Private and Personal Use Only

Page #328
- ચતુર્થ પ્રકાશ ( 3 - ૬૩...માલનને 84. ખ્યાલનને ૨....હાગડનો 4 = = ૧.હાગડ ૧...પંચન ૧..પપ અ બટ ને - જ00 - હરામી લેકનાં કુવચન સાંખી પ્રભુ આશ્રયે ધ્ર પુરે કર્યો તે વિષે. રહેલ દેઢ વર્ષ હુંજ કુસ્થલી પુરી વિષે, તદા હરામિ દુષ્ટ લેક કાર્ય શું! કહી હિસે. વહે અરિષ્ટ લેક તેય ટેક ગ્રંથમાં ધર્યો, અહે કૃપાળુ દેવ તું કૃપા થકી પુરો કર્યા– 1 આશ્રય લિધેલા ગ્રંથની અનુક્રમણિકા ને પ્રેમ પુર કર્યાની જન્મગાંઠ. ઘણા ગ્રંથ આશ્રય થકી, ર મંથે આ રીત્ય શુત, ભાવ પ્રકાશને, હારિત, પેખિ પવિત્ર... 1 શાર ધરની, સરિતા, વળી પરાસર પાઠ ભાને અગ્નિ વેશને, શીવ શગિતા ઠાઠ.. કાશિરાજ્ય ધનંતરી હશરાજ્ય સુખકાર વેદામૃત, ને વાગભટ, લિધે સર્વ આધાર- 3 નિદાન મહાધવ મહાનિધી. બિજા ગ્રંથની બ્રજ કરી કોટી આ 2, ગ્રંથ શાન દ ગુ જ , 4 જ કઠણ બે કદ તલું ગામ કિ વે છે કે આ For Private and Personal Use Only

Page #329
( 8 ) આયુર્વેદાદિત્ય એમ ઘણા અઘો અને, ગુરૂ પાસે લઈ જ્ઞાન વંદ મિટિગે બિ થઈ, લખે ગ્રંથ અવસાન- 5 વળી ગિ યતિ પાસથી. સુભ સારદ કિધ શેાધ ગુર્જરિ ભાષા દાખવી, થવા બાળને બેધ. 6 પર્વ છે સરખંડમાં, ભરત ખંડ પ્રખ્યાત વળ તેમાં પણ શ્રેષ્ટ છે. સર્વ થકે ગુજરાત... છે. તેના મધ્ય ભાગમાં કરણપુરી સુખધામ ઝટ સંસાર તરી શકે, લેતાં તેનું નામત્યાં માળવિ શ્રીગેડમાં, વિઘારામ તનૂજ માદગલરિયજ ગેત્રમાં, પિમ્બુ પર્વ ત્રિજ 9 સુભ શાખા માદ્યન્દિની ભઈશંકર નિજ નામ પોપકારી પક્ષનું, કરે સર્વથા કોમ. કિકર સહુ કવિજન તણે, મદ મસ્તાને નર્મ અમક ઝમક વસુ ભેદન, તે ન લહે કંઈ મને, સન અરાઢ અણુમાં, તારિખ ત્રીસ વિચાર; સુભ મહિને સપ્ટેમ્બરે, શુકવાર જ્યાં સાર. ગ્રંથ પુર્ણ તે દિન કર્યો, ધન્ય ધટી પળ તેહ, જય મહાલક્ષ્મી માતા જય. સપિ તુને આ દેહ, કપાસિંધુ છે સરસ્વતી, મમમયા મહાપ; જગત જનેતા ઈશ્વરી, દિવ્ય તેજ દરૂપ પદ દાત છે પદ્મણી ચિન્હ પણ અભિધાનક - સ્વ દિશે જાણ નહીં, માય બળે અવજ્ઞાન. કરો કૃપા કેજરી, બ્રહ્મ સુતા હરી ભક્ત, = સમાં કે પર્વ For Private and Personal Use Only

Page #330
ચતુય પ્રકાશ આશ્રય આપી દાસને, કરે માતજી શાંત, 16 અધિક માત શું હું લવું, લબાડમાં લેવાઉ, 53. 15 तुम याशिया ઘટિ ઘટિ મા તુજને જપે, સજોડિ હાય આ દાસ, " તૂજ કૃપા મા મને, પ્રગટયું જ્ઞાન પ્રકાશ, (18 Cc---- .. इतिथि कृणमूर निवाशी विद्याराम सनुजनुषा कवि भाइशं कर पाडित विरचिते आयर्वेदादित्य ग्रंथे कालगति विवंचन रोग बिनाशक जत्र, रशीकर्ण जत्र. दुःखहारक जंत्र, अनुष्य वल वर्धक जंत्र, खलजीतक जत्र. भयहणं जंत्र, विष विडारण जंत्र, प्रसुती करनारो जंत्र, ज्ञानवर्धक जंत्र, नियज्वरहारक त्र. पुत्र प्राप्तकर जत्र; शत्रूविनाशक जल; गर्भापड्य हर जैल; पर मिती मेंलक जत्र, भय बिडारण जंत्र, धान्य वर्धक जंत्र, हिंदमां शार्य शाव यता, धातू तथा मारणविधी चत्र ज्ञान, ऑपशनां भिन्य रूप, देशी तथा इंग्रेजी दवानां ताल मापनां कोष्टको, ने ग्रंथ अंत सूत्री आदि वर्णनना नाम चतुर्थ प्रकामा संपुर्ण // तथास्तू // For Private and Personal Use Only

Page #331
આયુર્વેદાદિત્ય : ( મનહર છંદ ) રણ પુર્વ કાળે, પૂરણ કીધેલ છતાં, વૈદ વિદ્યા સદા કાળ માનેલી અમાપ છે, ભિન્ન ભિન્ન ભેદ કળા -હદયમાં ધરી માટે, વેદ પરમેશ રૂપ. અખંડિત આપે છે, સગાં સાદર બિન, જુઠ્ઠ રૂપે લહ્યાં તદા, વેદ બધા વિશ્વ તણે, જાહેર માબાપ છે; ભાઈલાલ ભવિષ્યનું, થવાનું ઉચ્ચારે તેથી વૈદ પ્રલિત કળા, સદણ ખાપ છે. . " 4 " જ " . ." समाप्त . . . **,*.. 1. * For Private and Personal Use Only

Page #332
કઠણ શબ્દને કેસ - ( 321 ; कठण शब्दनो कोष કબિજીત == વાવલિ છાલ કુંડલી == ગળે કળશી = પુષ્ટિ પર્ણિ તણ = રોહિષ ઘાસ કદળીફળ = કેળાં ગળજીભી = ભયપાથરી ' કનક બીજ = ધતુરાનાં બીજ ગોમથી = ગાયના દૂધનો મઠ કાકડી = કમળ કાકડી ગુગુલ = ગુગળ કેવિદાર = ગરમાળ ગવાદની = ચારોળી કોલકં = બાર ગંધ = ગંધક 'કિસબીજ = ખાખરાનાં બીજ ગુજા = ચડી કકટિકા = કકડી ગંદુપડી = ગાંધારી કસે. = કપૂરકાચલી ગુદબ્રશ = આંમણ કોસાતકી ફળ = ગલકું ગ્રથિક = ગંઠોડા. પીપરી મૂળ કર્ણિકા = કરે ગ્રંથા = સંખાવળી કલિ = ઇંદ્રજવ ગચી = ગળે કુશ = દાલ ગજ ચપળા = ગજ પિંપર કુટ = ઉપલેટ ગરમ શિંગનગરમાળાની શિંગ ચપળ = પિંપર કમ = પિંપર ચવ્ય = અવક કરોદ્યણી = કડ ચિંચણત્વક=આંબલીની છાલ કડુવંદ્રાવન = ઇંદ્રવરૂ. ચતુરમ્ય = અમલ વેદ કેકમ, કેશુડાં = ખાખરનાંકુલ મેટું લાંબું લિથું ને, ગળ કળી = કળીયુને ખાટું લિંબુ કુટક= ઈ દ્રજવના છોડની | ચિત્રક મૂળ = રાતે ખેર For Private and Personal Use Only

Page #333
( 22 ) આયુર્વેદાદિત્ય મણ ચેઝગશ્વા = વજન. | ત્રિમાસા = ત્રણ માસા ચતુરૂષણસુંઠ,મરી પિંપરીમૂળ ત કુલપમ = ચોખાનું ધોવરા ચક્ર = છ સંજ્ઞા વરાદિ = વર વગેરે તક્રપ્રમેહ = છાશ જે પ્રમેહ જાતિ = જાયફળ તુચ્ય = મોરથુથુ જેઠિ = ડિમન્ન તિથી = પંદર સંજ્ઞા જાતિફળ = જાયફળ ત્રિકટ = ગોખરૂં જળપ્રમેહ પાણીના જેવો પ્રમેહ [કોણ = એક હજાર ચોવીસ તો જન્મ = એક સંજ્ઞા લાના માપને જાઈદલ = જાઈના પાન દિશા = દશ સંજ્ઞા જાજ્ય = જીરું દ્વિદારૂ = દેવદારને સરળ દેવદાર (અ) જમેદક = અજમોદ દાધિ = દારૂ હળદર તદ્રયાધી = રિગણું દશમુળ = બીલી, શીવણ, કાં ત્વક = તજ, છાલી કચ, અરણું, અર, શમે, તમાલ દલ = તમાલ પત્ર ગધિ સમરે, ઉભી રિંગણું; ત્રિવિશ્વા = નસેતર બેઠી રિંગણી ને ગોખરૂ. તુમ્બરૂ = ધાણા દતી = દાંતી મુળ ત્રિક = કટીના છેડાને ભાગ ! દધીરસ = છાસ લવણ = સિંધાલુણ, સંચળ ને | દુવા = દરે બિડલવણ દ્રવંતી = ઉંદર કની ત્રિકટુ = સુંઠ, પિંપર, ને મરી | દ્વિજીરું = જીરૂ ને હાજીરૂ ત્રિવૃત = નસેતર. દ્વિક્ષાર = સાજીખારને જવખાર યુષણ = સુ ઠ, મરી, ને પિંપર દ્વિખેર = વેતરને શ્યામ ખેર ત્રીજાત = તજ, એલચી ને ! દિયા = અજમેદ તમાલપત્ર ધવા = ધાવડા For Private and Personal Use Only

Page #334
કઠણ શબ્દને કેસ ધાતુ ક્ષિક = હિરાકશી; પુષ્કળ મૂળ = એરંડાનું મુળ ધ:૨ = આમળા લીહા = બાળ ધમાસ = ધમાસે પુંજ = ઢગલે ધના = મોથ પિચુમન્ત પત્ર = લીબડાના પાન ધાતુકિ = ધાવડીનાં કુલ [ યાજ = ડુંગળી ધન્ય =ધમારતો પત્રદ્વ= તાલિસપત્રને તમાલપત્ર, ધન્વયાશ ધમાસે પિલુપર્ણિ = મરવેલધાન્યપંચક = ધાણે મોસુંઠ પંચરક જીરૂં સહાજીરૂં કાળી બાળ બિલી, ને વિરણ વાળો | જીરી. યવાન, ને અજમેદ ધાન્ય = ધાણ પક્ષમકુંચક = એક પાસું સાચ દ્વિવ્યાધ્રયાગ્નિ = બેઉ રિ ગણીને ! ઈ વાને વાયુને સંગ ચિત્રક પંચ લવણ = મીઠું. બિડલવણ નષ્ટ = નકાર સંજ્ઞા ટંકણખાર, સિંધાલણ, સંચળ નિમ્ન = લિંબુ | પિઢા = કામથી અંધ ભરપુર જુ નયન = બે સંજ્ઞા વાની વાનગી અને પતીને દબાવ નાડી = ત્રણ સંજ્ઞા નારી જે સ્ત્રી તે પોઢા કહેવાય છે. નિરસહયહુકવાથે = પાણી સાથે | પારદં = હારે એ કવાથે પચ્યા =હાડે નાગફનવિષ = અફીણનું ઝેર પુતના = ચાર આંસ વાળી હરડે નેટ = સત્ય પંચકેલ =જિંપર. પિંપરીમૂળ, નવનીત =માખણ ચવક, ચિત્ર ને સંડ નિમ્બદલ - લિંબડાનાં પાન | પંચામ્સ = અમલદ કેકમ, નિવડુંગર મોટું લંબુ લીંબુ નાનું ખાટું નિશા = હળદર, રાત્રી લીંબુ ને બિરૂ For Private and Personal Use Only

Page #335
આયુદંદ પત્ર = તમાલપત્ર મુશળી પાઠા = પાઢ મુળ બ્રહ્મલાખ = પિપળા નીલાખ પાટલા = પાડી બલા = બળબીજ, કાંસકી પુયપ્રમેહ =પરૂં જે પ્રમેહ બેમુળ = પુષ્કળમુળનેબિલી પુષ્કર = પુષ્કળ મૂળ, બાલક = વિરણ વાળે પિન્સ = છોડ નામનો રોગ બિવ = બિલું પુનર્નવા = સાટાડી બીજમપુર = બીજેરૂ પિંપરિમુળ = ગંઠોડા ' ભક્તિ = નવસંજ્ઞા પાદત્રણ = પગનુફાટવું, વૈઢ | ભૃગરાજ = ભાંગરો પપટા = ઘાસિઓને ખડસલિઓ ભ દેવી = ભઈશંકર વિધારામ પિત્તપાપડો ( કવિનું નામ છે) પપેટી = પિત્તપાપડે - યકદ = ભંયકોળુ પંચદળ = ત્રિકટ નદલ. અને ! ભુમી - એકસા ડદલ ગેલફળનુદલ હરડેદલા ને ભુજ = બેસંજ્ઞા * અભેદદળ. ભુવન = ત્રણસંશા પધ = પદ્યક ભાગ = ભારંગ પુવાડિઆ = કુવાડિઆ ભાનું = બારસંશા પ્રિયના ધાણ . = ભિલામાં પલાંઠું = ડુંગળી ભૂનિમ્બ = કરિઆનું ફણિધર કેસર = નાગકેસર મુત્રગૃહ = પેસાબનો અટકાવ બસ્તમુત્ર = બેકડાનું મુત્ર મધ = મદ બૃહતપંચમુળ = બિલી, સીવ | મગધજા - પિંપર ણ કાંકચ; અરણું; ને અરવું મોક્ષક વૃક્ષ - ઘંટા પાતલી બીડેલખાર = બીડલવણ મન્થવૃક્ષ - અરડૂસી બેઉમુશળી = કાળીમુશળી ને ' મગધામુળ–પિંપરી મુળ ગઠેડા For Private and Personal Use Only

Page #336
કઠણ શબ્દને કોસ " ( 2 ) મક્ષિક –ડિરાકસી મૂતા = જાવંત્રી મુશક લિ ડી- ઉદરની લિડી યપ = ચેખાનું ધોવરામણ, મ-દાર આસવ, સેમરસ મેચ રસ - શેમળાને ગુંદર યક્ષ = ચાદ સંજ્ઞા મધપુખ - મહું ડાં રોધ = દર મુસ્તા –મોથ રસ = પારે મુદગપણિ - જંગલી મગ રૂતુ = છ સ જ્ઞા મોષપણિ - જંગલી અડદ -હદય રોગ = છાતીના રોગ માગધી - પિંપર રન = લસણ મુની-સાત સંજ્ઞા રૂદ્ર = અગિઆર સંખ્યા . મંદા- ઉપલેટ રસાતલ = હડતાલ મંત્રી - ત્રિમત રણું = મજીઠ મરહદિ - ગજ પિંપર રૂચક = સંચળ માષ - અડદ રક્તકણી = રાતિ કરણ નિમક - મિડું ભૂતા= કરોળી નામનો રોગ મુ - મોરલ લઘુ પંચ મુળ - મેર, ગંધિ મધુક - જેઠિમધ સામે ઉભી ભેરિંગણી, બેઠી મદ્રિકા - દ્રાક્ષ ભેરિંગણ ને ગેખરૂં. મન:શીલા - મનશીલ લવણ પ્રમેહ ખારો પ્રમેહ મેઘ = મેથ લેહકિટ = મંડર મુડી બડિઓ કલાર લવણ = મિઠું યકૃત -હદયમાં જે ગુમ થાયછે વેતસ = આલ તસ યાનિકા-જવાની અજમો | વસુમતિ = ખજુરી યક્ષકદમ = કેસર, અગર કસ્તુરી ! વેણું = વાંસ ને 1 ચદન વરૂણત્વક = વાય વાર ની છાલ For Private and Personal Use Only

Page #337
આયુર્વેદિત્ય પરમ = અરડમોને પાનો સવાંસકા - અરીસે વાલ કરી = વાળ શિરીષ - એસ વક્ષ વહી = ત્રણ સંજ્ઞા શ્રેગી - કાકા બિલ ગી વગ = કહ્યુઈ પડપણ - સુંઠ. પિ પર પિંપરી વેદ = ચાર સંજ્ઞા મુળ, ચવક, ચિત્ર, ને મરી. વિડંગા = વાવ હિંગ ક્ષારચ - સાજીખાર, જવખ 2 વિદમાતા = અરડુશી ને ટકણ ખાર, વસ્તકાની = કડાછાલ ક્ષારાષ્ટક - ખાખરને ખારી વિષ = વવકળી થરનો ખાર, અંધેડાને ખાર, વિદારિકા = શિવેણી આંબલીને ખાર, આકડાને ખr વચન્દ્રા = વજ 2. તલને ખાર’ જવ ખાર ને વસ આઠની સંજ્ઞા સાજીખાર. વર્ત = બિજોરાનું મુળ સુવણમાંક્ષિક-ડબડીસેનામુખી વિશાલા =દિ વારૂણી ક્ષિપ્ર = કાયફળ - વ્યોસ = સુંઠ, પિપર, ને મરી એનાકતી = સેનાગેરૂ લ = વાવડિંગ શશી = એક સંજ્ઞા વળ્યા કેકટિકા મુળ -વાંક | સર્કરા = શાકર શ્રી કકડીનું મુળ સકર = શાકર વયા - વજ સુરભીમંધી ગાયદુગ્ધની છાસ વિશર્ષ- ૨તવા નામને રેગ શāકી = શાલી વૃક્ષ વિશાખા - સાટોડી શુલ્થ = હરડે, બહેડાં, આમળાં વટ - વડ શામલી મૂળ શીમળાનું મુળ વૃકી- પાઢ મુળ | | સુરસા = તળશી વિકૃચિકા = મુર્કી ન ને રગ છે શર્કરા પ્રમેહ = રેતી જેવો પ્રમેહ, વજયુર્ણ - લેહ પુર્ણ | સુવચલ = સંચળ કરવા For Private and Personal Use Only

Page #338
Acharya કઠણ શબ્દને કેસ ? 3 7 શષ્ટ = છ સંજ્ઞા | હારિકા = હળદર શણગાર = શળ સંજ્ઞા હિગુ = હિંગ શક્કર = શકર હેમબીજ - ધતુરાના બીજ ષડ = વજ હસપાક = હિંગળક સખપુપી = સંખાવલી હેમરસ - ધતુરાના પાનને સ સુર્ય ખાર = સુરોખાર -હસ્વર - હદયરોગ, ને શિધરસ = સરગુવાને રસ | સ્વર ભેદ રેગ. શ્રીપણિ = શી વેણ 1 હેમમાંક્ષિકા = સુવણમાંક્ષિકા સતપુષ્પા = સુવા હરિચંદન - પિળુ ચન સઠી = સડક યુરો હિસ્સા = જટામાંસી સર્જ = રાળ અર્ધપલ - બે તોલા સબરસ = મીઠું અમુમતી - સાલવણ મુદ્રા યુગ = ઉભી રીંગણું બેઠી અટક વર્ગ = જીવક, રૂષભ, રિગણું મેદા, મહામેદા, કાકાલી કૃદ્ધિ સિતા = શ્વેત દુવ, શાકર ને વૃદ્ધિ. શીવા = હરડે અષ્ટગધ = વેત ચંદન, કસ્તુરી સિતાઢય = શાકર ગેરોચન કેસર, અગર, દેવદાર શિલાજતૂ = શિલાજીત તગર, કૃણા ગુરૂ લાભેદ = પાષાણભેદ આમલકીશુક્ર-આમળાનાં બીજ શુકા = ધોળા દિવેલાનું મુળ અબ્ધિચુર્ણ = સમુદ્ર ફીણનું ચુર્ણ સુડી સુઠ આરસ = આદાને રસ શુ પ્રમેહ = વિર્ય જે પ્રમેહ અમુળ = આકડાનું મુળ સબિવ બાળક - પિળે વિરણ અહિવલ્લી = નાગરવેલ વાળ ! અર્થ = અડ હંસિકા - રિગણું | અનવૃક્ષ = સાદડ For Private and Personal Use Only

Page #339
( ક૨૮). આયુવેદાદિત્ય અશ્વગંધ = અમન [ આદુમ્બર - ઉમરડો આનુપ = પણ થાળ પ્રદેશ. આ કંદલ - આકડાનાં પાન અગસ્ત પત્ર રસ - અગથીઆના એલા = એલચી પાનનો રસ, આગુરૂ - અગર અમરા = દિશામણી, લાજાળ. ઈસબગોળ - ઓથમીજીરૂ અરલ = અરડુસા ઇંદ્રચવા = દ્રિજવ અરવિદ = કમળ ઈરસ - રડ ને રસ એલાઇલ = ગળીનાં પાન ઇત્યાદી - એ સિવાય અિલવાલુક = કપુર કાચલી ઈદ્ર - ઈંદ્રજવું આરગ્વધ ફળ ગર્ભ - ગરમાળા| ઉશીર - કાળે વિણ વાળે ની શિંગનો ગર્ભ ઉદગાર - આટ કાર અગ્નિમંથ - અરણી ઉદિચ્ય - વાળા અકિદા - સુર્યના તાપથી નહીં |ઉપાલ - કમળ અપસ્માર - કરૂ નામનો રોગ ઉખર - ઉમરડે એકપલ - ચાર તેલા | ટેટ - અરલ અપત્રરસ–આકડાના પાનનો રસ જીવ નિય ગણ - જીવક રૂપભ, અક્ષ = બહેડાં મેદા મહામેરા કાકોલી ફિરકાટે આષબીજ - કેરીની ગોટલી લી ઋદ્ધિ વૃદ્ધિ, જેમિધ, ખર અશ્વગંધા - આરૌદ ખેડી જંગલીમગ જ ગલીઅડદ. આદમાન-ટિના ફરાનો રોગ જાન્દ - શાન N.: s " For Private and Personal Use Only

Page #340
329 આ પુસ્તકના અગાઉથી આશ્રયદાતાઓની અમર નામાવી. દેહર મહત કાવ્ય ગણના કરી, અશ્રયજેણે દધિ, તે સન સર્વ ને, પ્રગટ પત્રમાં કીવ કાવીઠા 1- 2 રે, અંબાલાલ વણિશંકર પંડયા - . જમનાદાસ નાગર બસ શાહ ! 1- " અમીનભાઇ જમનાશ કર. આ. મા -રા. રા. રતનચંદ લાધાજી શાહ ! 1- " શ. અંબાલાલ હરગોવિંદદાસ સરાફ - શ. . ઝવેરચંદ બગવાનચંદ શાહ { 1- " દુબાઈ માણેકલાલ શાહ - ભાઇલાલભાઈ મુળજીભાઈ લીંબડી 1 - પા, ડાહ્યાભાઇ મથુરભાઈ 10- રે. બા, ઝવેરભાઇ નાથાભાઇ અમીન 1 - પા. ભાઈલાલભાઈ જેસંગભાઈ મુખી ! દિવાન સાહેબ બહાદૂર 1 - પા. ભાઈલાલભાઇ ઇચ્છાભાઇ હેદરાબાદ 1 - પ. પરભુદાસ જેરાભાઈ ! ૫-ગ. બા. આનંદશ કર શાંકલેશ્વર, એમ. એ 1 - પા. નાથાભાઈ આતમભાઈ { ૩-ખ. બા નસરવાનજી ખુરશેદજી એમ. ૧-રા. જેશી ભાઇશંકર રેવાશંકર ઉપાધ્યાય ! એ. એલ. એલ. બી 1- .. પા. શંકરભાઈ ભુલાભાઈ માસ્તર : ૧...તેરા લલિબાઈ ઈબ્રાહિમ 1- " પરભુલાલ મયારામ પંડિત 1- " ફુલશંકર જયશંકર. ઉપાધ્યાય [ ૧૦-રા. બા તિલાલ લાલભાઈ દિવાનસા. ટાઉદેપુર 1- " લલ્લુભાઇ વિશ્વના૨ પંડિત | R૦-મહારાવશ્રી ફતેસિંહ મોતીસિંહણ આસી બાઈ 1- " ભાઈશંકર કિરપાશંકર માસ્તર૮-રા. શેઠ વરધનદાસ ગોકળદાસ તેજપાળ સંદર - ' શેડ રાજમશેદજી જીજીભાઈ " 5. ઝવેરભાઇ કાળિદાસ મુખી 1 - " ચંદુભાઇ શી બી. એ, વહેરા 1- રા. રા, ભાઈશંકર વણરામ જોશી | ૧-શેઠ ફરદુનજી અનરજી દસ્તુર એમ. એ, પેટલાદ રાળજ પ-હિંદર દિ. બા. મણીભાઈ જશભાઈ! ૨-પેસ્તનજી ખુરશેદજી મોદી ઇનામદાર માજી દિવાન સાહેબ રાજ્ય પાદરા ઢવાણું - વૈદશાસ્ત્રિ પરમાશંકર આશારામ -રાહુશ્રી પ્રતાપસિંહજી બાપજી એક બા. - રા, રા. પંડિત ગંગાકર મયારામ વડોદરા 2- વેદશાસ્ત્રિ ચુનિલાલ ગંગાશંકર પંડયા 50 - શ્રીમત ભાત માર્ત માહારાજ સીમરડા For Private and Personal Use Only

Page #341
3 30 ધિરાજ શ્રી સયાજીરાવ મહારાજ | 1 ,, ,. પંડ્યા પુજારામ દયા, તલ ગાયકવાડ સરકાર બહાદુર ૧-લક્ષ્મીદાસ નારાયણદાસ તલાયા છે 4 -ખા. બા, જમશેદજી અદેસર દલાલ કપડવણજ , પા, એમ, એ, એલ, એલ, બી, વિદ્યાધિકારી 1- , , તલાટે પશેતમ વજે . . અમદાવાદ પ- ,, નવનિધરાય માધવરાવે. 'મલતદાર 1- , ભટ્ટ ભિખાભાલ ગરબડદ ખેડા જંત્રાલ 1- રર . ગોર શંકરભાઈ કામદાસ , , ' ભાઈલાલભાઈ: પરિ 1- 5 , શિવકર ડાહ્યાભાઈ પંડ્યા 1- ,. દામોદરદાસ કાળિદાસ દવે મયુ, કા. 1 - , ગેર મ છ રામ... 1- , , નાથાલાલ કળસ આ મા. ! બે ચારણ 1- 5 , મણીલાલ કે 1ળમ પડત - પા, હાથીભાઈ દે બંદભાઈ કર 1 ,, ,, કેશવલ મુ નેઈ આ મા, | 1- પ. ભિાઇ વનિદાસ બાબરા 1- , ,, જીવણભાઇ હલચંદ. 2- વૈષ્ણવ સાધુ બ" - Jર ભા દેજ 1- , , પા’ ઝરમાઈ રહી છે " 1- , , ભક્ત પિશ્વ ! 1 ર રે 1- રા. રા. આ. કશિ ભાઈ શંકરભાઈ મુખી નાંદલ માર 1-" " મે નિ:શ નભે દ સ પારેખ , અંબાલા કે રિઝ , 1- ,, વખતરામ સુધર મારતર નરભેરામ હરજીવનદાર 1- ,, ,, પરભાશંકર જેટકારામ દવે વાંઠવાળા , પા. પરસેતમ રખિદાસ’ , , , મહિં અમભાઈ મુખી - ,, , 5, વલભાઈ સુરા. 1- , કેશવલાલ અજમાઇ માતર સ. ઈ. વિરસદ 1- * છાટાન્નાલ દાસ ચિફ કા. સાહે! 1- રા ર 5, વલપમઈ મા રજા 1-, દિશા માઈ આશ. મ ચિફ ક. | - , , , પા, મતિ ભાઈ ઉભા 1- વિદશાસ્ત્રી કેશવલાલ કબદાસ | 1 , , ઠક્કર, ઇશ્વરદાસ ગરધર ( 1-, તાદાસ મથુરભાઇ હેડક-સાબ ! ! { 1 ,, , પા. કહ' ! ગરમાઈ ૧-પા, મુખ ભાઇ નાગ દસ વિ ડા-ડા, નાદ * 1- , ,, દયાશંકર ધમદાસ આવે છે. 1 2 ખ, બ. કર .-- . .હમ ના ૧-ભક મિયાં સાહેબ લ . ! બા મા - બી, એ. ૧-સાગુલાબદાસજી ગુરૂ રાધિકાદાજી 1 , , માણેકબાલ કાલિદાસ ચિ. ا For Private and Personal Use Only

Page #342
દયા, તલાટી,નાથાલાલ બાપુજી ! 1 ઠાકર શ્રી મહેરામ શિવજ ફતેસિવછ તલામ, ટાલાલ ખુશાલાલ આ. મા. [ 1 ઠાકરશી ખુમાનસિહજી ફતેસિંહજી સા , પા, લલુભાઈ રણછોડભાઇ માસ્તર [1 , , સિપા. એનીચર ખુશાલચંદ ત્ર - મણીલાલ છોટાલાલ શાહ 1 . દયાશંકર દાદાજ છે કારબારિ સાહેબ " પા. શિવલાલ કાળિદાસ 1 , 9 માસ્તર દાજીભાઈ હરિવલભાઈ શેરી , 1 . નાથાલાલ મોરારજી ઠાર, રવિભાણ સંપ્રદાય ધમાચાર્ય શ્રીમંત ! 1 " " છગનલાલ અભેચંદ શાહ મિત્રી રાધિકાદાસજી રેવાઇસ 1 " " ઠકર આશારામ મોરારજી સરસવણી કનકાપુરા - આ. મા, જાદવલાલ દાજીભાઇ ) 1 " " અબાલાલ માતારામ ત્રાડી સેનધડ શેરડી કર કાનજીભાઈ લવજીભાઇ સરદાર ! 1 ઠાકોર શ્રી હરીશભાઇ ભુપતસિહજી ત્રાગુજ , હરજીવન જાદવરામ વ્યાસ 1 " " પા ભાઈલાલ મગનભાઈ છે દઠાણા માણજ _રબી ભાવસંગજી અજુભાઇ | 1 ) " પા. ઉમેદભાઈ ભુલાભાઈ મારશ્રી સરદારસિંહજી મંભિરસિંહજી ખંભાત રજીભાઈ બેચરભાઈ શેલંકી | 5 કિરાઈ પુનિત નેકનામદાર ફઅછે, રા, શાહ સંકરભાઈ ત્રિભોવનદાસ 1 લિખાન સાહેબ નબ સરકાર બડઝાદુર ખાનગી કારભારી 10 રા બા, માધવલાલભાઈ હરી નારાયણ , , શા. લાલાક શિવલાલ તલાટી | પ્રજા પ્રિય દિવાન સાહેબ બહાદુર - 1. શિવાભાઇ માનસંગ 2 જિ ભાઈનારાયણ મગનલાલ , , મોતીલાલ પિતાંબરદાસ લુહાર ! * * તલાટી હરીલાલ ત્રિભે વન" , ,, દામોદર સંકરભાઈ સુતાર 1 * * ઝવેરીલાલમનસુખરા પાસ શરુ ,, પરભાશંકર માવજી પંડયા ! 1 " વેદશા પ્રાણશ કરું કે મેતા - , , શા કસ્તુરબાઇ મથુરભાઈ | | પદાગ્નિ પુજારામ કે 8 ત્રિભોવનદાસ ખરા અભરામ અલિભાઈ 1 ડાકટર હિમતલાલ કતીરામ * ,, ભાઈલાલ ગિરધરદાસ કહાલ " . * બળિદાસ ?, કર ભાઈલાલ દલપત માસાર ! 1 " હરશે જજ ખાદી વાડિ પ્રાણલાલ રાહદાસ પાસ્તર ! 1 " >> જગન્નાથ અભેરામ. આ, મા ! ગઢી . કદાસ બાdશંકર માસ્તર નવાગામ * માસ્તર દોલતરામ નૃસિંહ ભદ્ર 11 વસાધુ રામપ્રસાદ ગુરૂબળદેશદાસજ For Private and Personal Use Only

Page #343
૩.૩ર આણંદ + 1 , પરસોતમ ડુંગરભાઈ બી નારાયણદાસન 1 " મણીલાલ આદિત્યરામ ડોળાઓ 1 ,, નાથાભાઈ ઉમેદભાઈ બી, હાથીભાઈએ " ”પા, કીરભાઈ કુબેરભાઈ 6. આ 1 " " ઉમીઆશંકર નારાયણ | 1 ઇ ઠાકોરથી હીમતસીંહજી રાયસીંછ 1 " " રામચંદ્ર ભવાનીશંકર માસ્તર | 1 ,, પિ. 5. દામોદરદાસ માવજીભાઈ ઠકરભેટાશી | સ્ટેટના પબ્લિક કારભારી સાહેબ 1 ?" ત્રીભોવનદાસ માધવદાસ ઠક્કર તારાપુર. " " કેર શ્રી હજણસીંહજી બાપુજી ! ' ', , નંદરામ વિદ્યારબ પડયા નાપા 1 ', , ગણપરામ કેશવરામ પંડયા 6 " " " માસ્તર છબીલદાસ મકનજી મીતાણા 1 ,, ભોગીલાલ મેહરલાલ શાહ ! જ જાડેજાબી અમરસહજી રામાભાઈ સા. - ભાદરણ ઉતિથિઓ 1 ,પા, ડાહ્યાભાઈ લાલાજી આ, માસ્તર 1 કુમારશ્રી મુરરસહજી સા, બહાદુર 1 ,, ભાઈલાલભાઈ જોતીભાઈ આ, મા. | એમ અલારસા 5 ઠાકોર અમરસંગજી અંદરસંગજી મા, - 1 , 9, માસ્તર હરિશંકર અમથારામ [ પ ધકે શ્રી ગમાનસંગજી બાધરસ ગજી સા. 2 ,, જીવાભાઇ હરિભાઈ કારભારી સાહેબ 1 5 શટલ ખુશાલદાસ ઠક્કર 1 , સંપત્તરામ હિમતરામ કારભારી સાહેબ અડ 1 ,, , મનાલાલ વિઠ્ઠલદાસ ઠક્કર | કુમાર શ્રી હિંમતસિહજી સા બહાદુર 1 ડાઈકર અભેરામ જોશી દસાડા | 1 કુમાર શ્રી જીમખાનજી સા, બાહાદુર 1 " માસ્તર ત્રણશંકર દુલભરામ ડણાક સિરા 1. ક ', પા પરશોતમભાઈ શંકરભાઈ મા 1 , , નાલાલ ગરબડદાસ મેતા , , કેહલ ત્રીભોવનદાસ ઠકકર ! 1 રા. સા, તનમણિશંકર રતનશંકર ત્રિવે . 1 , લલુભાઈ અરબહદાસ ગોર બિ. એ. મમમતદાર સાબ. 1 , , ડાકર સેબશ્વર બલરામ 1 , હરીપર રણછોડ મેતા ના. 10, જની બાળાશંકર રણછોડજા ઈસ્તર વાડાાિનેર 1 ,, પોત કેશવાલ વજેરામ માસ્તર 7- નેક નામદાર નવાબ સરકાર બાલા સારુ ? : : લદાસ પરમારી સાહે For Private and Personal Use Only

Page #344