________________ Pancastikaya-samgraha corporeal (murtiprabhava) since it has the qualities of colour (varna), taste (rasa), smell (gandha) and touch (sparsa). It is without-sound (asabda); know that the sound (sabda) is the mode (paryaya) of the matter (pudgala). Acarya Kundakunda's Niyamasara: अत्तादि अत्तमज्झं अत्तंतं णेव इंदियग्गेज्झं / अविभागी जं दव्वं परमाणू तं वियाणाहि // 26 // स्वयं ही जिसका आदि है, स्वयं ही जिसका मध्य है, स्वयं ही जिसका अन्त है (अर्थात् जिसके आदि में, मध्य में और अन्त में परमाणु का निजस्वरूप ही है), जो इन्द्रियों के द्वारा ग्रहण में नहीं आता है, तथा जिसका दूसरा विभाग नहीं हो सकता है, उसे परमाणु द्रव्य जानो। The atom (paramanu) is itself the beginning, the middle and the end. It cannot be perceived by the senses and it cannot be divided any further. . . . . . . . . . . . . . . . 152
