________________
( १९८)
* सिद्धान्तसार ।
खवरावी अने जबरा कोधी ते तो कारण ने; अने जीवन रक्षा करी आगलानुं पाप टलाव्यु ते कार्य . तेबारे तेरापंथो कहे डे के, "उपदेश वर जीव बोमावे तेमां तो धर्म बे, पण पैसा दक्ष, वस्तु खवरावी, जबरा३ करो जीव बचावे, तेमां धर्म नथी.” तेनो नत्तरः
हे देवानुप्रीय ! उपदेश दीधो, पैसा दीधा, वस्तु खवरावी, तथा जबरा कीधी, ए तो चार कारण अने ए कारणथी जीवनी रक्षा थइ, आगलानु पाप टट्यु, ते कार्य जे. हवे उपदेश दइ जीव बोमाव्यो, ते तो कार्य तथा कारण बने शुद्ध , अने पैसा दश्. वस्तु खवरावी, के जबरा कर जीव बोमाव्या, ए कारण तो त्रणे अशुभ , पण जीवनी रक्षा थइ, पाप टत्यु, ए कार्य शुद्ध . हवे तमे ए कारण अशुद्ध देखामीने कार्यमां पाप केम कहो हो ? तेवारे तेरापंथी कहे जे के, “जेनुं कारण अशुद्ध ने तेनुं कार्य शुद्ध नथी.” तेनो उत्तर.
हे देवानुप्रीय ! रायप्रशेणी सूत्रमा चित्त प्रधाने कपटाकरी घोमा रथ दोमावी, अनेक जीवनी घात करी, प्रदेशी राजाने समजाव्यो. ए कारण अशुद्ध ? के कार्य अशुभ ? ए कारण अशुध तेमां तो पाप बे, पण प्रदेशीने समजाव्यो ते कार्य शुरू , तेमां पाप नथी. तेने श्री वीतरागदेवे धर्म दलाली कहो ; पण कारण अशुद्धनो पद लइने पाप दलाली कही नथी. एमज झाता-सूत्रमा सुबुद्धि प्रधाने काचा पाणीनी हिंसा करी जीतशत्रु राजाने समजाव्यो. ए कारण अशुद्ध ? के कार्य अशुभ ? ते कहो. तेमज कोइ साधुने वंदणा करवाने, वाणी सनिलवाने, तथा सामायक करवाने, रथ पालखी प्रमुखनी अस्वारी करी, मेह वरसतां, रातना उपयोग विना अनेक प्रकारनो आरंन तथा अजयणा करतो श्राव्यो. ए कारण अशुभ? के साधुने वंदणा करी, वाणो शांजली प्रतिबोध पाम्यो, ए कार्य अशुभ ? ते कहो. तेमज नदीमां असंख्याता जीवनी घात करतां साधु नदी उतरे, ए कारण अशुद्ध ? के ज्ञान, दर्शन अने चारित्र निर्मला राखवाने