________________
(१२० )
+ सिद्धान्तसार.. पोसो करावे, तथा ४१ प्रश्नोमां अव्यवस्तु देश, जीवनी रक्षा करावी
आगलानुं पाप टलाव्यु, ते शुद्ध कार्य करवा योग्य . वली श्री कृष्ण माहाराजे पाउला परिवारनी खावा पीवानी सारसंन्नाल करी, घणा जी. वोने धर्म दलाली करी दीक्षा देवरावी. ए कारणे तीर्थकर गोत्र बांध्यु. ए न्याये अशुद्ध कारणथी पण शुद्ध कार्य करवा योग्य वे. हे देवानुप्रीय! उपदेश दश्ने जीव बोमाव्यो, तेमां गुण थसे तो, बाकीनां त्रण कारणथी पण गुण थशेज; पण नपदेश दश्नेज जीव बोमाव्यामां धर्म डे एम तमे कपटाइथी मत कहो; कारणके तमारे लेखे असंजतीना जीववामां धर्म नथी. ए मिथ्या जुठ केम जाखो डो? तमारी सरधाने लेखे तो उपदेश दीधामांज धर्म कहेवू जोइए; पण उपदेश दश असंजतीने हणवाना त्याग कराववामां तथा बोमाववामां धर्म कहेवू न जोइए.
पली अनुकंपा दान दयाना उत्थापक कहे के, “ जोवने न हण. वा तथा जीवनुं पाप टलावीने तरवु वंड, ते तो सूत्रमा गम गम कडं बे, पण असंजती जीवने बचाववो क्या कह्यु डे ?” तेनो उत्तर. हे देवाणुप्रीय ! जीवने नगारवानुं सूत्रमा गमगम श्री वीतरागदेवे कयुं , पण तमारा सरखा जीव-दया-अनुकंपा रहितने सुजतुं नथी. ते सूत्रनी शाखा कहे . प्रथम तो साधु त्रण करण अनेत्र जोगे करीने, उकायना जीवने मन, वचन अने कायाथी हणे नही, हणावे नही अने हणताने नलो जाणे नही.३ ए न हण तो त्रण करण नव जोगे करीने करी चुक्या. हवे उपदेश दक्ष कायना जीव बचावे, तथा बकायनी हिंसाने त्याग करावे, ए न हण्यामां के उगार्यामां ? वली
कायना जीवनी रक्षावास्ते तथा उगारवाने अर्थे श्रीवीतरागदेव नपदेश देवे कडं जे. शाखसूत्र प्रश्नव्याकरण प्रथम संवर छारमां. ते पाठ.
मंच सबजग जीव रकण दयघ्याए पावयणं नगवया सुकदियं अत्तदियं पेच्चा नवियं आगमेसि नद्द सुध नेयाज्यं ॥
