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+ सिद्धान्तसार..
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सावियाणं हियकामए सुदकामए पत्रकामए अणुकंपिए: निस्सेयस्सिए हियसुद निस्सेसकामए सेतणणं गो! -सणंकुमारे देविंदे नवसिद्धिए जाव नो अचरिमे * सणं
कुमाररसणं नंते ! देविंदस्स देवरणो केवश्य कालं विश पं० गो! सत्तसागरोवमाणि विश पं0 सेणं नंते ! तान देवलोगान आनकरणं जाव कहं उववधिहि? गोमहाविदेहे वासे सिजिहि जाव अंतं करेदि सेवं नंतेत्ति .
अर्थः-श्र नं हे जगवान ! ते ते स० शक्र अने इशान दे देवें दे देवराजाने माहोमांही वि० विवाद स उपजे ? संवाद करे ? इति प्रश्न उत्तर. हं हा गौतम अ . से ते केम? ३० विवाद अवसरे विवाद करे तो कोण मटामे ? इति प्रश्न उत्तर. गो हे गौतम! ता तेमज चे निश्चे सण शक श्रने इशान बन्ने दे० देवेंज. देवराजा संग सनतकुमार दे देवें देवराजा (त्रीजा देवलोकना इंज) प्रत्ये मण मनमां धारे के, सनत्कुमार आवे तो विवाद मटे इत्यर्थ. त० तेवारे से० ते स० सनत्कुमार देवेंज देवराजा ते ते स० शक्र अने शान बंने ए म मनमा धार्या थका खि उतावला सशक अने इशान रंजनी अंग समिपे पा० प्रगट थाय. जंग जे सनत्कुमार व कहे (वचन निदेश कहे) तळ ते पाण् थाज्ञा न० उत्पात व वचन नि निर्देशे चि० रहे. एटले ते शक श्रने शान-इंजने जेवी आज्ञा आपे तेवी प्रमाण करे. स सनत्कुमार नं हे जगवान ! देख देवें देवराजानी के केटला का कालनी 1ि0 स्थिति पं० कही ? गोग हे गौतम ! स० सात सागरोपमनी वि० स्थिति पंकही. सेण्ते सनत्कुमार नंण्हे नगवान ! तापते दे० देवलोकथ। आप आउखु पुरुं करीने जा जावत् का क्या उ7. पजशे ? इति प्रश्न. गोण हे गौतम ! मा0 माहाविदेह वा केत्रने विषे सि० सीकहो, बुऊशे, मुकाशे परिनिव्रत थशेजा जावत् अंग सर्व दुःखनो अंत करीने मोह जाशे से तहतनं हे नगवंत!पूर्वेकडं ते प्रमाणने,
