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सिद्धान्तसार
सीहां ए एक रात्रो दु0 बे रात्री प० नपरान्त रहे तो से तेटला दोबसना चारित्रनो बेद थाय. प० तपनुं प्रायश्चित आवे ॥४॥ न उपाश्रयनी अं० मर्यादामां स० श्राखो रात्री १० दीवो प० बलतो होय तो नो न कल्पे नि साध साधवीने श्राप हाथनी रेखा सुकाय तेटलो काल मात्र व० रहे. हु जो बाहार बीजो न० उपाश्रय प० गवेषता जोतां थकां नो न मले न पामे बीजुं स्थानक, तो ए० पूर्वोक्त तेमने का कल्पे ए० एक रात्री दुबे रात्री व० रहे. नो न कम्पे तेमने प० नपरान्त ए० एक रात्री दुबे रात्री रहे. प० ते उपरान्त जेटलु अधिकुं रहे से० तेटला दीवसना चारित्रनो बेद प० तपनुं प्रायश्चित
आवे ॥५॥ ज० उपाश्रयनी अंग मर्यादामां पि0 लामु प्रमुख लोग सुची प्रमुख खी० फुध दण् दही न मांखण सा घी ते तेल फा० गोख पु० पुमा प्रमुख सं० सांकली (तलनी) सि सोरणी न० वीखरी होय, माटली न। मुंको होय, विशेषे करीनोमो होय, सांकमोनोमो होय, तेवे स्थानके नो न कल्पे नि० साध साधवाने था हाथनी रेखा सके तेटलो काल पण व० रहे. अ० अथ हवे वली एम जाणे नो नथी विखर्या रा० एक पासे करी मुंक्या पु० एके पासे ऊंचा कर्या ने जिण एक पासे निंते नाख्या के कुछ एक पासे कुंमाली कर्या ने खं० ते पण खांडया ले मुण्मुखा कीधी ने पे लुगमे ढांक्या , एवा स्थानके क कल्ये नि० साध साधवाने हे शियाले [ग० नन्हाले व० रहे. श्र० अथ इवे वली ए० एम जाणे नो नथी रासो कीधी ४ को० कोगमा प० पा. खामां मं0 मोंचा उपर तथा मा० नपरले माले मुंक्या डे कुण् कुंतीने आकारे नाजनमां तथा क0 घमामां मुंक्या डे न० बाणे लीपोडे विp माटोए बारणां बुर्यां ले लं० लांडया ने मु० मुसा कीधी ले पि० लुगसाना ढांकणे ढाक्या , ते स्थानके क० कल्पे नि साधु साधवीने गाव चोमासे व रहे, ॥६॥
नावार्थ:-हवे जुउ ! आ पाठमां एम कडंडे के, धान्य, सुखकी प्रमुख वीखयाँ होय ते जग्यामां तो हाथनी रेखा सुकाय तेटसो वार
