________________
+ सिद्धान्तसार..
( १९७)
नावार्थः-हवे जुट ! आधाकर्मी आहार नोगवे तेने सात कर्म ढीलानां गाढा बंधाय, यावत् चतुरगति संसारमा दीर्घकाल सुधी परिब्रमण करे. ते शा अर्थे हे नगवान ! एम कर्दा ? नत्तर. हे गौतम ! श्रात्मानो धर्म (ज्ञान दर्शन चारित्र) लंघे, पृथ्वी कायनी अनुकंपा नं करे, दया न पाले, रक्षा न करे, आन (जीवg) न वान्छे, एम कायनी अनुकंपा दया न आवे, आउ जोवु न वान्डे, तेथो जीव रुने. ए न्याये असंजतीर्नु आउखु (जीवीतव्य ) वंडे ते संसारमा न रुले. वली जे प्रासुक निर्दोष नोगवे ते सात कर्म गाढानां ढोलां करे, यावत् चारगतीरुप संसारने उलंघे, पार पामे. ते शा अर्थे हे लगवान ! एम कडं ? हे गौतम ! आत्मानो धर्म (ज्ञान दर्शन ने चारित्र) लंघे नही, ब कायना जीवनुं जीवोतव्य (दया) वान्छे, जे जीवोना शरीरनो श्रादार करे, ते जीवोनुं पण जीवीतव्य (दया) वान्डे, तेयो संसार समुफ तरे. ए बकायनुं जोवीतव्य वंग्युं, दयापाली, तथा रक्षा करी, तेयो तरतुं क झुं; पण एम न कह्यु के “निर्दोष लोगवे तेणे पोतानुंपाप टाल्युं, तेथो संसार तरे." ए बकायतुं जीवीतव्य वान्उयुं तथा दया पालो ते तो कारण , अने पाप टब्यु अने तर थयु ते कार्य जे. ते कारणथो कार्य सिद्ध थाय. ते माटे श्हां श्री वीतरागदेवे कारण कयुं . ए न हण्यामां के उगार्यामां? ए न्यावे उ कायना जीव थसंजतोनुं जीवq उगारसिह थाय . वली साधु परजीवनुं नगार, श्रने जीवq वान्डे. शाख सूत्र दशाशुतखंध अध्ययन सातमें. ते पाठःमासियणं निख्खू केव जवसयं अगणिकाएणं चामेधा णोसेकप्पर तंपमुच्च निकमित्तएवा पविसितएवा तवणं के बांहाएगाहाय आगसेवा णो से कप्पर तं अवलंबित्तएवा पवलंबित्तएवा कप्पर से आहारियरित्तए ॥१४॥
अर्थः-मा मासिक पमिमाधारी लिखने के० को अनार्यन उपाश्रयने विषे १० अमि-कायकर, घाण बाले, एटले को अनार्य थाग
