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4 सिद्धान्तसार..
इत्यादिक प्रश्न पुज्या जे. एमां कयो अनुकंपानो प्रश्न ? ए तो सर्व परिक्षाना प्रश्न . नमीराज रुषिश्वरने समकित-मोहनी, चारित्र-मोहन तथा विषय कषायादिक उपशम्या के नथी उपशम्या? इत्यादिक प्रश्न सर्व परिक्षाना . वली नगरीनुं बलवु तथा उगार, ए नमीरायना हाथमा नथी. वास्ते ए प्रश्न अनुकंपानो नथी.
तेवारे तेरापंथी कहे के “ माहावीरस्वामीए दिदा लीधी ते दी. वसथीज शरीर वोसराव्युं जे. ते दीवसे नगवंतनो अनुकंपा वास्ते इंजे श्रावीने कयु के, हे स्वामी ! हुं तमारी सेवा करूं, परिसह टावू अने साथे रहुं; पण नगवते वान्टी नहिं. एवं परंपरामां कहेवाय . जो अ.. नुकंपा कीधां लान होय तो इंजनी कीधी अनुकंपा जगवते केम न कांजी ? " तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! एवो कोण जे जे जगवंतनी श्रनुकंपा करे. कारण के प्रजु तो शूरवीर सीरमुगट . एतो मूलथीज कोश्नी साज वांडता नथी. सेवकनी साज तो असमर्थज वांडे. वली अनेरानी साजे कर्म खपतां दीठां नहिं तेथी साज वांबी नहिं. वली केवलज्ञान उपन्या पडी इंजे आवीने कयु के, हे नगवंत ! साधुने प्राज्ञा केटला प्रकारनी जोइए ? त्यारे जगवते कयुं, के पांच जणानी आज्ञा जोइए. त्यारे इंजे कडं के, हे स्वामी ! जो पांचनी थाज्ञामां इं. उनी आज्ञा जोइए तो स्वामी सुखे लेजो, मारी आज्ञा जे. शाख सूत्र नगवती शतक १६ में न. २ जे. तथा गणायांग गणे ५ में. हवे जुलं!' जगवंते पोतानां साध साघव वास्ते इंजनी आज्ञा लीधी . ते माटे ए अनुकंपानो प्रश्न नथी. अनुकंपानो प्रश्न तो क्यारे थाय के जो जम.. वते इंजनी साज तथा सरणुं वंब्युं होत, अने इंजे दोष लागतो जाणीने अनुकंपा न कीधी होत तो अनुकंपानो प्रश्न थात; पण जे तो जग-. वंतनुं कष्ट निवारवामां क्ति लान जाएयो, ते माटे अरज कोधो,' पण जगवंते पोतानां कर्म खपाववा माटे इंजनी साज न चंडी.. जेम साधूजीने दान देवामां श्रावक बारमुं व्रत निफ्जतुं जाणी श्राहारपाणी धामंत्रे, पण साधूजो कर्म खपावका तपश्या करे, तेमा।
