________________
+ सिद्धान्तसार..
अने लोक पण एम जाणे के, आणंद श्रावक एवा माह्या मतां पाखंमी. में माने , त्यारे ए पण कांक श्रावकने वंदनीक पुजनीक दिसे के. एम घशा जीवोने शंका पमे ते माटे अन्यति ने वांदवा, बोलाववा अने माहारादिक देवा, ए त्रण वानां मुक्यां ले. वली जो आणंद श्रावके सर्वथा प्रकारे दान देवू बोमयुं होय तो 'अन्यतिर्थी' एवो पाठ न जो इए, पण असंजति, श्रवृतिने दान दलं नहीं एवो पाठ जोइए. तेमां जीखारी पण नेला श्राव्या, पण एवो पाठ नथी. हवे जेवो आणंद श्रावकनो श्राचार हतो, तेवो १ लाख एए हजार सर्व श्रावकनो एज मा. चार हतो. अन्यतिर्थीना त्रण बोल सर्वने करवा न कल्पे. एत्र बोस तो सर्व श्रावक टाले . ते अन्यतिर्थी मिथ्यात्वना स्वामी श्राश्री, पण मागता निखार तथा पुर्बलने अनुकंपा दान आपे, ते तो पांचमा गुणगणानी करणी .
वली तेरापंथी कहे के, मागतानीखारी दुर्बलने, अन्यतिर्थी नही स्यारे शुं स्वतिर्थी गणशो ? तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! साधु श्रावक विना सर्व अन्यतिर्थी , पांच स्थावर पण श्रन्यतिर्थी , धानना दाणा पण अन्यति बे, अने बेडियादिक जाव पण अन्यतिर्थी बे, पण जे गाममां घणा अन्यतिर्थी पाखंमो न होय त्यां साधुए चोमासु रहेवू कडं जे. हवे जो त्यां धानना कण क्रोम बे क्रोम होय तो शुं? क्रोम बे क्रोम अन्यतिर्थी कहेवाशे ? हे देवानुषोय ! दाणा प्रमुख पाच स्थावर, बेई. जियादिक, संक नीखारी, सर्व अन्यतिर्थी , पण आणंद श्रावके प. चल्या तेज अन्यतिर्थी षट्र दर्शनना धण। गणोए. जे वांदवा जोग्य लोकीकमों कहेवाय ले तेने वांदु नहो, बतलावू नही, मिथ्यात्वमा ए काम करतो हतो ते आज पढ़ी करूं नहो. मिथ्यात्व हता तेवारे निकुकने तो वांदता नहोता. ते माया हो ते विचार जो नो. वजी मा. गता जोखारी श्रादि सर्वने अन्यति नेला गणाने टान देवु निषेधे, तेने पुब्बु के, निशिथ सूत्रमा साधुने कत्यु डे के, अन्यतिर्थी वा गृहस्थनो साथे विहार करे, गोचरी जाय तथा तेना नेलो एक जग्यामां
